eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
942 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 ماهیت رسانه‌ها 📲 از زمان پیدایش رسانه‌ها تاکنون این ساز و کارهای ارتباطی به گونه‌ای فزاینده در زندگی اجتماعی بشر نقش‌آفرین بوده‌اند. به‌گونه‌ای که گویا اکنون امکان زندگی بدون آن‌ها چندان به ذهن‌ها خطور نمی‌کند. 🔻 به تعبیر کاستلز رسانه‌ها به‌دلیل این‌که تار و پود نمادین زندگی ما هستند هم‌چون تجارب واقعی که بر رویاهای ما تاثیر دارند بر آگاهی و رفتار ما اثر می‌گذارد و مواد خامی را فراهم می‌سازد که ذهن ما با استفاده از آن کار می‌کند. ✍🏻 سید صمد موسوی 🆔 @farhang_puya
💢 روزنامه‌های بی‌وجدان دولت لیبرال و اصلاحات (بخش اول) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: 📛 با نگاهی کوتاه به تیترهای روزنامه‌ها و مجلات و نیز سوژه‌های انتخابی و سر مقاله‌های دولت لیبرال و دولت اصلاحات و با تامل و تطبیق زاویه ورود آنان به مباحث گوناگون، به خوبی می‌توان به نقاط اشتراک این دو دوره پی برد. مطبوعات در این دو دوره ضمن ترویج اباحه‌گری، تلاش برای تخریب مبانی اسلامی و ایجاد تزلزل در باورهای مذهبی مردم، اهداف و رویکردهایی را دنبال می‌کردند که کاملا با هم همخوانی داشت. ↙️ فهرست کردن بخشی از تلاش‌های همگام و اهداف مورد هجوم مطبوعات در این دو دولت، غبار از مظلومیت یاران واقعی امام (ره) در رویارویی با این مطبوعات بر می‌دارد و نسل کنونی را با نسلی که به نام امام (ره) و انقلاب در مقابل اسلام و انقلاب حرکت می‌کند، آشنا می‌سازد. 🆔 @farhang_puya
📲 رسانه و سکولاریسم 📝 طاها حسینی: 🎥 رسانه ابزاری است که می‌توان آن را در جهت نشر ارزش‌های دینی به کار برد؛ اما بدلیل برخاستن رسانه از فرهنگ و تمدن غرب، بایستی به رابطه و چگونگی تعامل رسانه و سکولاریسم آشنا بود تا رسانه در دامان سکولاریسم قرار نگیرد. رسانه دینی، رسانه‌ای است که ضمن درک صحیح دین، مرزهای خود با سکولاریسم و رسانه سکولار را به خوبی بشناسد. 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 روزنامه‌های بی‌وجدان دولت لیبرال و اصلاحات (بخش اول) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: 📛 با نگاهی کوتاه به ت
💢 روزنامه‌های بی‌وجدان دولت لیبرال و اصلاحات (بخش دوم) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: 🚫 هدف تضعیف ولایت‌فقیه است ⭕️ تضعیف اصل مترقی ولایت‌فقیه و جایگاه رهبری و اختیارات آن و درخواست افزایش قدرت برای رئیس جمهور در دولت اصلاحات و لیبرال از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. متاسفانه جرقه و چراغ سبز نشان دادن هر دو رئیس جمهور در این مقطع، خود عامل تحریک و جری شدن مطبوعات به شمار می‌رود. ♨️ در این دو دوره [دولت لیبرال و اصلاحات] مطبوعات وابسته تلاش می‌کردند «رئیس جمهور» را نماینده واقعی مردم در اذهان عمومی داخل و خارج جلوه دهند و با بزرگ‌نمایی رئیس‌ جمهورهای وقت توسط عوامل نفوذی بیگانه در تحریریه‌ها به تقابل بین رئیس جمهور و مقام ولایت دامن بزنند. 📛 با کمال تاسف رئیس‌ جمهورهای وقت [دولت لیبرال و اصلاحات] نه‌تنها مانع این کار نمی‌شدند بلکه این حرکت موزیانه مطبوعات در این دوره، جامعه را به سوی دو قطبی شدن سوق می‌دادند و با حمایت‌های معنوی و مادی دولت، بحث دوگانگی قدرت در نظام را طرح می‌کردند، که همواره با تایید مستقیم یا تلویحی روسای جمهور روبرو می‌شدند. 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 روزنامه‌های بی‌وجدان دولت لیبرال و اصلاحات (بخش دوم) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: 🚫 هدف تضعیف ولایت‌فقیه
💢 روزنامه‌های بی‌وجدان دولت لیبرال و اصلاحات (بخش سوم) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: 🚫 طرح ناکارآمدی قانون و کارآمد نبودن قانون اساسی 🔰 طرح ناکارآمدی قانون و کارآمد نبودن قانون اساسی، از مقوله‌هایی است که هم دولت بنی‌صدر و هم مطبوعات دولت آقای خاتمی آن را مطرح می‌کردند و البته همواره هم از سوی امام راحل و هم از سوی رهبر معظم انقلاب رد می‌شد. 🔙 تاکید این دو رهبر فرزانه بر تن دادن دولت‌مردان به قانون و وفاداری به قانون اساسی در این دوره‌ها نشان از توجه آن‌ها به حرکت خطرناک مطبوعات دارد. طرح موضوع همه‌پرسی در مطبوعات در دولت لیبرال و دولت اصلاحات بر ناتوانی این دو دولت از خدمت زیر پرچم قانون اساسی دلالت دارد. 🆔 @farhang_puya
📲 ابزار و شیوه‌های جنگ روانی 📛 رسانه‌ها و مجریان جنگ روانی با کاربرد برخی شیوه‌ها مانند دروغ، مبالغه و تحریف باعث بروز و نفاق در میان گروه‌های مخاطب خود می‌شوند و بدین وسیله زمینه را برای ایجاد اوضاع بحرانی فراهم می‌کنند. 🔻 دیگر شیوه‌های جنگ روانی که رسانه‌ها از آن برای اهداف خود بهره می‌گیرند عبارتند از: «القای مستقیم و غیرمستقیم، ترور، جهت‌دهی و ممانعت خبری، تهدید و برانگیختن تخیل، تسری دادن، استهزا، دروغ، شایعه و...». ♨️ امروزه جنگ روانی، ابزاری در دست فرصت‌طلبان برای تسلط بر اندیشه و رفتار دیگران شده است. 🖌 علی‌رضا شفیعی 🆔 @farhang_puya
📲 اهمیت رسانه‌ها ⭕️ رسانه‌ها می‌توانند بر میزان مذهبی بودن ما تأثیر بگذارند. به نظر می‌رسد افرادی که به میزان متفاوتی در برابر رسانه‌ها قرار می‌گیرند، عقاید مشابهی درباره خدا و مسائل خارج از جهان مادی ندارند. نگرش‌های افراد مذهبی نسبت به رسانه‌ها از پذیرش غیر انتقادی تا رد کامل حضور رسانه‌ها در زندگی اجتماع متفاوت است. ↙️ مسائل گوناگونی را باید در نظر داشت که مالکیت رسانه‌ها، قانون‌گذاری، رقابت حرفه‌ای و رسوم فرهنگی از آن جمله‌اند. اما در نهایت باید کوشید رسانه‌ها از واقعیت دینی فاصله نگیرند. ✍ وحید ارشیا 🆔 @farhang_puya
❓آیا اساساً ما نیاز به ارتباطات اجتماعی داریم؟ 🎙 لیلا خرمی: 🔹 روان‌شناسان می‌گویند بله. یک نیاز روانی برای تکامل روح بشر است. البته این‌طور است ولی آیا نیروی تفکر و تعقل ما در گرو ارتباط است که رشد می‌کند و نسبت خود را با جهان درک می‌نماید؟ 🔸 این‌که از کوچک‌ترین اتفاق رخ داده در عالم از اکتشافات و اختراعات علمی گرفته تا انواع حوادث و جنایات و جنگ‌ها تنها باخبر باشیم، چه کمکی به درک درست ما از جهان پیرامون و کشف این نکته که در کجای عالم قرار داریم و به عنوان یک خلیفه خدا در زمین قرار است چه کنیم و تکلیف خود را بشناسیم؟ 🆔 @farhang_puya
💥 رسانه بی‌طرف نیست! 📲 ما در جهانی اشباع شده از رسانه‌ها زندگی می‌کنیم و همواره سیلی از تصاویر، اخبار و اطلاعات از رسانه‌های گوناگون به سویمان سرازیر می‌شود. مهم‌ترین منبع اطلاعاتی برای درک جهان رسانه‌ها هستند، اما این رسانه‌ها چه تصویری از جهان پیرامون به مخاطب ارائه می‌کنند؟ 🔘 دو موضوع در این باره قابل بحث و بررسی است: تعصب و کلیشه‌سازی. 🕹 رسانه‌ها به این دو نوع رویکرد متهم هستند که اصول بی‌طرفی را رعایت نمی‌کنند و مغرضانه و هدفمند نسبت به یک موضوع، قشر، گروه یا سیاست و تفکر تعصب می‌‌ورزند و از جدیدترین و مهم‌ترین اصول فکری، اخلاقی و انسانی یک کلیشه می‌سازند و آن را به پایین‌ترین سطح خود می‌رسانند و عامه‌پسند و کلیشه‌ای می‌کنند. ✍ زهره شریعتی 🆔 @farhang_puya
❓واقعیت دموکراسی ✍ سمیه طاهریان: 🔰 واقعیت دموکراسی این است که امروزه خواست اکثریت به حکومت‌ها دیکته نمی‌شود بلکه خواست اکثریت توسط قدرت با آن‌ها القا می‌شود؛ آن هم قدرتی که در انحصار کمپانی‌ها و رسانه‌های گروهی تحت امرشان است. 🆔 @farhang_puya
💢 رضاخان کاشت، مستکبرین درو کردند! ⭕️ رضاخان یک قزاق بی‌سواد بود با سبیل‌های کلفت و ابروهای پرپشت و قیافه ترسناک! از ترکیه که بازگشت تحت تاثیر آتاتورک و فضای به‌نسبت پیشرفته آن‌جا، فرمان کشف حجاب را صادر کرد. او چادر زنان و لباس روحانیت را عامل عقب‌ماندگی و دوری ایران از تمدن یافته بود. ♨️ پس از صدور این فرمان، قزاق‌ها به خیابان ریختند، چادر از سر زنان کشیدند و جشن‌های کشف حجاب برپا شد. تلاش‌ها و فرمان‌های صادره از سوی رضاخان نتوانست پیشرفت و توسعه غرب را به ارمغان آورد، اما بذری کاشته شد که تا سال‌ها محصول آن را کمپانی‌های بزرگ درو می‌کردند. 🖌 سمیه طاهریان 🆔 @farhang_puya
🔹 دیگر نیازی به رضاخان نیست! 🖌 سمیه طاهریان: 🔻 حاصل سخت گیری‌ها و تبلیغات رضاخان زنانی ویترینی بودند که برای رهایی از تحمیق و تحقیر، گمشده خود را در دنباله‌روی از هنرپیشگان هالیوود جستجو می‌کردند. سال‌ها از روزگار رضاخان می‌گذرد و دیگر رضاخانی نیست تا زمینه را برای استفاده از شرکت‌های بزرگ فراهم کند، هرچند دیگر نیازی هم به رضاخان نیست. 🕹 مدهای بلنوندتر، اتومبیل‌های سریع‌تر، گوشی‌های پیشرفته‌تر، بازی‌های کامپیوتری جدیدتر و بهتر. همان چیزهایی که یک کالیفرنیایی را به دنبال خود می‌کشاند با یک برزیلی، چینی، سنگاپوری، نیجریه‌ای، استرالیایی و حتی ایرانی هم چنین می‌کند. 📲 تبلیغات رسانه‌های جمعی می‌تواند مصرف‌کنندگان هندی و آمریکای شمالی را وادار کند تا از کتانی‌های «Nike» و قهوه‌های نستله «Nestle» و گوشی‌های نوکیا استفاده کنند. 🆔 @farhang_puya