🖇کج‌فهمی‌های فلسفی احسایی، کار خودش را کرد(۱) 🚊او برای این‌که راه ظهور امام زمان بدلی زودتر باز کرده باشد، ادعایش را این گونه ثابت کرد: «امام غایب دارای دو جنبه است؛ جنبه‌ی حقیقت و جنبه‌ی صورت و حجاب. جنبه‌ی حقیقت او که روح اوست همیشه ثابت است، اما صورت و حجاب او که همان جسم عنصری باشد، همواره در حال تغییر است. ▶️از این‌رو هر کس که به مقام «شیعه‌ی کامل» برسد، می‌تواند قابلیت آن را داشته باشد که جسمش محل حلول حقیقت و روح امام غایب باشد.» ✍معصومه اسماعیلی| #شماره_7 #فرهنگ #شیخیه 🆔 @farhang_puya

🖇کج‌فهمی‌های فلسفی احسایی، کار خودش را کرد(۲) 🔻بسترسازی برای معرفی موعود تمام شد. فقط به یک نفر نیاز بود که امام زمان بدلی در وجود او حلول کند و منتظران را از غم هجران رهایی بخشد؛ همچنین کمی دل و جرأت تا همه علایم روانی را انکار کنی و آن‌چه را طبق احادیث قطعی و متواتر در کتب شیعه و اهل سنت آمده است، موهوم بخوانی، که این هم رو و دل و جرأت هم موجود است. ✍️معصومه اسماعیلی| #شماره_7 #فرهنگ #شیخیه 🆔 @farhang_puya

🖇از شیخیه تا باب قلابی 🚨وقتی سید رشتی که دنباله‌رو احسایی بود در گذشت، شاگردانش دنبال جانشینی برای او بودند که به قول خودشان مصداق «شیعه کامل» و «رکن رابع» باشد. ❕در بحبوحه‌ی رقابت برای جانشینی، سید علی محمد باب پا را از جانشینی فراتر نهاد و خود را «باب امام زمان» معرفی کرد و احادیث را طبق مذاق خود به تأویل برد. ◻️طبق آیه‌ی «ادخلوا الباب سجّدا» فرمان به خشوع و تسلیم مردم در برابر بابیت و نیابت خود داد و با نسبت دادن «باب» در آیه به خود، گفت: «ای گروه شیعیان! من باب امام شما هستم که در انتظارش بودید.» ✍️معصومه اسماعیلی| #شماره_7 #فرهنگ #شیخیه #بابیه 🆔 @farhang_puya