📌 دل‌نوشته استاد اقتصاد دانشگاه قم درباره شعار سال #اقتصاد 🆔 @farhang_puya

⭕️ دیگر حنای روشنفکران برای مردم ایران رنگی ندارد 🔹 مردم ایران در حافظه تاریخی خود به‌یاد دارند که در زمان دولت اصلاحات، وکلای روشنفکر مردم در قامت اصلاح‌طلبی، قراردادهای هفت و نیم میلیارد ریالی با دولت را «شفاهی» منعقد می‌ساختند و تنها سند مکتوب آن اسکناس‌های بیت‌المال بود که به حساب حزب همان دولت واریز می‌شد. 🔸 چنانکه در سال‌های اخیر دیدیم، با آشکار شدن چهره کریه و پر فریب منورالفکران، مردم مسلمان هوشیار و عدالت‌طلب ایران بار دیگر به آنان پشت کرده و با عبرت گرفتن از تاریخ و شناسایی آنان در هر لباس و قیافه، آن‌ها را طرد کردند و طلیعه یک بیداری در مردم نمایان شد. 🖊 ظریفیان #شماره۳ #علوم_انسانی 🆔 @farhang_puya

🚫 عکس #تزئینی است | گریز از مرجعیت ▪️ آیت الله سید محمد فشارکی از برجسته‌ترین شاگردان میرزای شیرازی بزرگ بود. به‌طوری که در اواخر دوران مرجعیت میرزا، درس ایشان به وی واگذار شده بود و میرزا به خاطر کهولت سن و کثرت مشغله و گرفتاری، فرصت درس گفتن نداشت. چند سال آخر عمر بدین شکل گذشت تا اینکه میرزا رحلت فرمود. ▪️ با اینکه ایشان شاگردان بزرگ بسیاری داشت، روشن بود که بر مسند مرجعیت جز سید فشارکی کس دیگری قرار نخواهد گرفت. بزرگانِ شاگردان میرزا جمع شدند و به اتفاق‌آراء نظر بر مرجعیت فشارکی داشتند؛ فشارکی در آن مجلس حضور نداشت، بنابراین از این جمع کسی مأمور شد که نظر فضلای درجه‌ی اول حوزه را به ایشان برساند. ▪️ شیخ آقابزرگ تهرانی می‌گوید: من همراه بودم. با هم دیگر به در خانه‌ی آیت الله فشارکی رفتیم و در زدیم. خود ایشان در را باز کرد و فرمود:«اگر صحبت مرجعیت است و شما برای این مسأله به اینجا آمده‌اید، من راضی نیستم پای خودتان را حتی به درگاه خانه‌ی من بگذارید.» بعد این آیه‌ی شریفه را تلاوت کرد:«تلک الدّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُها لِلّذینَ لایُریدُون عُلُوًّ فِی الأَرضِ و لا فَسادا» و گفت اما اگر مطلب دیگری است، بفرمایید داخل! 📚 سیره و خاطرات علما، آیت الله محمدعلی جاودان، صفحه ۶۴ #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

💠 دشمن در مقابل پیشرفت ما حرص می‌خورد ▫️ اگر دشمنیِ دشمنان افزوده شد، بدانید که راه درستی را انتخاب کردید. آنجایی که دشمن بیشتر به تخریب روی می‌آورد، ما باید احساس کنیم که گویا اینجا افکار ناب‌تری وجود دارد که دشمن بیشتر روی آن حساسیت نشان می‌دهد. ▫️ در واقع یکی از شاخص‌هایی که ما می‌توانیم دشمنان را بهتر بشناسیم و از آن طریق دوستان را هم بهتر بشناسیم، همین است که حضرت امام فرمودند:«اگر دیدید دشمنان برای شما آفرین می‌گویند و کف می‌زنند، بفهمید که یک جایی اشتباه کردید.» #شماره۲۱ #استکبار_ستیزی 🆔 @farhang_puya

❇️ امام صادق علیه‌السلام: *هیچ نوروزی نیست مگر اینکه ما در آن روز انتظار فرج مهدی«ارواحنا فداه» را داریم، زیرا نوروز از ایام ما و شیعیان ماست.* 📙 وسائل الشیعه، جلد۸، صفحه۱۷۳ #حدیث 🆔 @farhang_puya

🎙 بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی. ۱۴۰۲/۱/۱ #امامین_انقلاب 🆔 @farhang_puya

🔍 در ایامی که برخی به‌دنبال مصادره به مطلوب و برجسته کردن بخشی از صحبت‌های رهبری هستند، وظیفه هر کسی این است که ببیند کدام بخش از صحبت‌های رهبر انقلاب مربوط به حوزه مسؤلیت اوست تا آن منویات را سرلوحه اقدامات خویش قرار دهد. پ‌ن: آقا می‌گویند به‌خاطر اختلاف‌نظرها دوقطبی نسازید. بعد عده‌ای بر سر صحبت‌های ایشان دو قطبی می‌سازند. این طرف آن‌ها را سهل‌اندیش می‌نامند و آن‌ها نیز به این‌ طرف می‌گویند افراطی:) #جامعه 🆔 @farhang_puya

⭕️ هرگونه تحولی باید در قلمرو توحید باشد 🔘 جمهوری اسلامی متکفل امر بسیار مهم تحول معطوف به آرمان‌های توحیدی و گسترش و استقرار آن در جهان است؛ حرکتی که امام بزرگوار آغاز نمود و توسط مقام معظم رهبری مهندسی و مدیریت آن به‌درستی و با دقت دنبال می‌شود. 🔘 ملت ما دارای #هویت_مستقل با علائم و شاخصه‌های توحیدی است و عنصر اصلی فرهنگ و اعتقادات و باور‌های ملت ما را اسلام شکل داده است و هر گونه #تحول و اصلاح باید در همین قلمرو و چهارچوب معنا و مفهوم پیدا کند. ✍️ علیرضا احسان‌دوست #شماره۴ #علوم_انسانی 🆔@farhang_puya

💡طلیعه #تحول؛ نهفته در پیوند تهران و قم 🔦 باید روزی فرا برسد که بگوییم دو هزار نفر در مسجد اعظم درس خارج مدریت اسلامی می‌خوانند. قدری آن طرف‌تر کرسی درس خارج اقتصاد اسلامی، ارتباطات و رسانه، سیاست و امور بین الملل، هنر و سینما برقرار باشد. 🔦 این با پیوند و ارتباط حقیقی میان قم که مرکز اسلام انقلابی است و تهران که مرکز انقلاب اسلامی است، حاصل می‌شود. 🎤 گفت و گو با حجت الاسلام قوامی #شماره۴ #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

📌 کلیدواژه‌ها ‌و جملات رهبر انقلاب در تبیین مفهوم #تحول: ➕ تحول در مقابل توقف، ایستایی و رکود است. ➕ تحول به معنای آنارشیسم، هرج و مرج طلبی، ساختارشکنی و شالوده‌شکنی نیست. ➕ رکود با ثبات اجتماعی تفاوت دارد. رکود در جامعه نامطلوب است، ولی ثبات اجتماعی و برخوردار از تحولات صحیح و سریع، هم مثبت است و هم برای جامعه ما اجتناب‌ناپذیر. ➕ تحول مثبت و مطلوب، همراه پویایی، نشاط، نوآوری، آزاد فکری و آزاد اندیشی است. 🖊 علیرضا احسان دوست #شماره۴ #امامین_انقلاب 🆔 @farhang_puya

⭕️ تفکر ایران‌شهری و روشنفکری عربستان دو لبه یک قیچی 💢 این دست پیام‌ها نشان از وجود دو جریان در بدنه حاکمیتی عربستان دارند. جریانی که این روزها با سردمداری بن سلمان و تفکرات اصلاح‌طلبانه به ظاهر در مقابله با جریان سنتی هستند، در آستانه رسیدن به قدرت هستند. این جریان خطی را دنبال می‌کند که با تفکر ایران‌شهری دو لبه قیچی هستند بر گلوی اسلام ناب. به علاوه جریان وهابی ذیل این جریان اهداف خود را پیش می‌برد. کما اینکه در چین و پاکستان با تبلیغات گسترده‌ای در حال نشر تفکرات خود هستند. 🔺 مسئولین کشورمان هم زمانی در توافق‌ها به موفقیت می‌رسند که بتوانند با توجه به منافع ایران و تشیع با عربستان روابط دیپلماتیک برقرار کنند. #علوم_انسانی 🆔 @farhang_puya

⭕️ ملاحسینقلی به این صحنه نگاه می‌کرد و در اندیشه غرق بود 🔘 آخوند ملاحسینقلی همدانی که شاگرد استاد بزرگ اخلاق حوزه آیت الله آقا سید علی شوشتری بود، به تهذیب نفس مشغول بود و به جد تمام در اصلاح خویش کوشش می‌کرد. 🔅 روزی در صحن مطهر حضرت امام امیرالمومنین علیه السلام، در یکی از ایوان‌ها نشسته و فکر می‌کرد. ایشان فکر می‌کرد: خب؛ مردم دیگر هم هستند و خدا، آمرزنده و غفار است. همه و تو را هم سرانجام می‌آمرزد و به بهشت و سعادت خواهی رسید. پس چرا این همه زحمت و رنج را که راهی هم به جایی نمی‌برد، به جان خریده‌ای و به دوش می‌کشی؟ 🔘 در همین حال که غرق در این فکر بود، کبوتری را دید که از آسمان به زمین آمد و به یک تکه نان خشکیده که در صحن مطهر افتاده بود نوک زد. نان خیلی خشک بود و ظاهرا قابل خوردن نبود. به آسمان رفت؛ اما ناامید نشده و دوری زد و دو مرتبه بازگشت و دیگر بار به آن نوک زد. 🔅 نان نمی‌شکست. باز به آسمان رفت. این رفت و برگشت بارها تکرار شد، تا اینکه سرانجام کبوتر توانست نان را خرد کرده و آن را بخورد. تمام این مدت آخوند ملاحسینقلی به این صحنه نگاه می‌کرد و در اندیشه غرق بود. پیام این حادثه روشن بود. می‌خواستند به او بفهمانند که تنها در اثر استقامت و پیگیری می‌توان به مقصد رسید. فاعتبروا یا اولی الابصار. 📚 سیره و خاطرات علما، آیت الله محمدعلی جاودان، صفحه ۴۲ #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya