eitaa logo
جبهه فرهنگی، چهارمحال و بختیاری
4.8هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
610 ویدیو
470 فایل
🌷ستاد مردمی جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی استان چهارمحال و بختیاری 🌹«محتوای #عملیات_فرهنگی و #اطلاع_رسانی» ⭕️ارتباط با ادمین @Admin_chb
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۶» 📚رویداد غدیر، یکی از حادثه‌ های قطعی و انکارناپذیر در سیره رسول خدا و تاریخ اسلام است. تعیین خلیفه از جانب خدای متعال که پیام حدیث غدیر است، یک نعمت و موهبت آسمانی است و شایسته است انسان به خاطر این موهبت جلسه شکرگزاری برپا کند و آن روز را جشن و سرور بشمارد. کمتر حدیثی از نظر تواتر و کثرت راویان به پای حدیث غدیر می ‌رسد، زیرا صد و بیست نفر از صحابی و نود نفر از تابعین و سیصد و شصت نفر از دانشمندان اهل سنت، گفتار رسول خدا را در روز غدیر درباره امیرمؤمنان نقل کرده ‌اند. 🔻آیت‌الله العظمی سبحانی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۷» 📚 آنچه که مورد عنایت ذات اقدس اله در صحنه غدیر بود آن است که خلیفه خود را به وسیله رسول خود مشخص کند. غدیر آغاز خروج جامعه انسانی از تاریکی جهل و تیرگی جهالت عملی و ورود به فضای روشن دانش و صحنه منور بینشی است. که همان هدف اصیل بعثت رسول مکرم اسلام است. چون نعمتی برتر از ولایت علی و اولاد علی نیست، عید غدیر برترین اعیاد امت اسلامی است. بهترین معرف برای عظمت روز غدیر و حادثه جهانی این روز، قرآن و عترت است. اگر کسی به همه «ماجاء به النبی» - و قوانین دین مقدس اسلام - مؤمن باشد ولی به غدیر ایمان نیاورد، به هیچ چیز ایمان نیاورده است. 🔻آیت‌الله العظمی جوادی آملی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۹» 📚 عید غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است. 📚 تکلیف امت اسلامی در زمینه‌ی هدایت و حکومت، در حادثه‌ی غدیر معیّن شده است. 📚 حادثه و واقعه‌ی غدیر نشانه‌ی عظمت و جامعیت اسلام است. 📚 عید مبارک غدیر، عید بزرگ خداوند و یکی از مقاطع بسیار مهم و تعیین‌کننده در تاریخ اسلام است. 📚 غدیر یک مساله‌ی اسلامی است؛ یک مساله‌ی فقط شیعی نیست. 🔻آیت‌الله ‌العظمی خامنه ای (دام عزه) 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹 غدیر در کلام بزرگان شماره«۱۰» 📚 «در همان سوره مائده، آیه «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا» (مائده آیه ۳) امروز دین را به حد کمال رساندم و نعمت را به حد آخر، تمام کردم، امروز است که دیگر اسلام را برای شما به عنوان یک دین پسندیدم، نشان می دهد که در آن روز، جریانی رخ داده که آن قدر با اهمیت است که آن را مکمل دین و متمم عمت خدا بر بشر شمرده است و با بودن آن، اسلام، اسلام است و خدا این اسلام را همان می بیند که می خواسته و با نبودن آن، اسلام، اسلام نیست. شیعه به لحن این آیه که تا این درجه برای این موضوع اهمیت قائل است استدلال می کند و می گوید: آن موضوعی که بتواند نامش مکمل دین و متمم نعمت و آن چیزی باشد که با نبودنش، اسلام، اسلام نیست، چه بوده است؟ می گوید ما می توانیم موضوعی را نشان بدهیم که در آن درجه از اهمیت باشد ولی شما نمی توانید. به علاوه روایاتی هست که تایید می کند این آیه هم در همین موضوع [غدیر خم] وارد شده است.» 🔻آیت الله شهید مطهری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۱۱» 📚 قدر ندانستن نعمت بزرگ ولایت و غدیر، عامل اصلی تسلط دشمنان بر مسلمین است. در مسأله غدیر آنچه که در تاریخ مؤثر بوده است جنبه اثباتی این قضیه است؛ تبلیغ یعنی رساندن پیام همان ‌طور که پیامبر اکرم (ص) در روز هجدهم ذی‌الحجه مأمور به تبلیغ می ‌شوند به طوری که خداوند متعال فرموده است اگر تبلیغ نکنی اصل رسالت به مردم نرسیده است. برای رساندن جایگاه دین تنها «رسالت نبی» کافی نیست «ولایت ولی» هم لازم است. امام خمینی (ره ) در عین این که منادی اتحاد بین مسلمانان بودند؛ تأکید بر شناساندن غدیر داشتند. بر تک تک ما وظیفه است که با توجه به امکانات در راه شناساندن ولایت ایثار کنیم و زحمت بکشیم. 🔻مرحوم آیت‌الله محمدرضا مهدوی ‌کنی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۱۲» 📚گسترش فرهنگ غدیر، موهبتی بی ‌بدیل در وادی هدایت و سعادت بشریت است. تجلیات غدیر باید در مراکز تشیع و در جهان اسلام متبلور شود. غدیر روز استمرار رسالت و روز امامی است که ما را به راه مستقیم فضیلت، اخلاق، اعتقاد، نیروی بصیرت و اراده هدایت کرده است. امام خمینی (ره) غدیر را معیار حکومت جمهوری اسلامی می ‌دانست. زیرا ادامه پیام غدیر، امامت حضرت ولی‌عصر(عج) است. آنچه که به طور قطع و یقین ما را به خداوند می‌ رساند کسی نیست جز امام برحق و معصوم و راهی نیست جز راه ولایت و امامت و این جمله در سایه وحدت دینی تحقق پیدا می ‌کند. امام علی(ع) از آن چنان جایگاه رفیعی در تاریخ اسلام برخوردار هستند که بخش اعظمی از آیات و روایات اسلامی در خصوص مقام والای ایشان نازل و بیان شده است. 🔻مرحوم آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۱۴» 📚 پیامبر اسلام در غدیرخم با معرفی علی(ع) به عنوان ، اندیشه معاندان را باطل کرد و فرمود: الله ‌اکبر از کامل شدن دین و تمام شدن نعمت و رضایت خدا و ولایت علی (ع) بعد از من. غدیر آغاز جامعه انسانی از و تیرگی و جهالت عملی و ورود به فضای روشن دانش و صحنه منوّر بینشی است که همان هدف اصیل بعثت رسول مکرم اسلام است. 🔻مرحوم علامه سیدمحمدحسین طباطبایی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸 کلاس غذیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۱۹» 📚 اهل تسنّن مى گویند: چون حدیث غدیر«مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌ مَوْلاهُ». را بخارى نقل نکرده پس ثابت نیست. پاسخ ما این است که: مُسْلِم در صحیح خود آن را نقل کرده و افراد دیگر از عامّه نیز در کتابهاى خود آن را نقل نموده اند. تعجّب این که خود بخارى حدیث غدیر را در کتاب التاریخ الکبیر، ج ۱، ص ۳۷۵؛ ج ۴، ص ۱۹۳؛ ج ۶، ص ۲۴۱ ذکر کرده است.. چگونه روایات را مى بینیم و نمى بینیم و جمع بین نقیضین مى کنیم؟! مگر در عمل به روایت در میان خودتان شرط است که حتما باید مسلم و بخارى هر دو نقل کنند؟! آیا اگر مسلم به تنهایى روایتى را نقل کند، کفایت نمى کند؟! انصاف بدهید! چرا براى اثبات حدیث غدیر به نقل مسلم اکتفا نمى کنید ولى براى رد آن به عدم نقل بخارى تمسک مى کنید؟! ما آثار حقّ کشى را بعد از رحلت رسول اللّه ـ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم ـ هر روز مى بینیم، وگرنه این همه جنگ و ظلم و تعدّى نسبت به پیروان مکتب اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ چیست؟ هر روز حسین و یزیدى وجود دارد. 🔻مرحوم آیت‌الله ‌العظمی بهجت 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۲۱» 📚 اگر ما بودیم و همین لفظ «مولا» جای این پرسش بود که مولا به چه معنا است؟ و نوعا کسانی که دچار کج فهمی می شوند همین کار را می کنند، ولی اگر ما باشیم و ظرف زمانی که پیامبر(ص) این جملات را فرمود، آن اجتماع عظیم را در آن سرزمین به وجود آورد، بعد برای آنان خطبه خواند، مقدمه چینی نمود، و از مردم اقرار گرفت بر اینکه «الست اولی بکم من انفسکم » آنگاه علی(ع) را به مردم معرفی نمود و فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه اللهم وال من واله و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله » و خلیفه دوم به عنوان یک صحابی و عرب زبان این انتخاب را چنین تبریک می گوید که: «بخ بخ لک یا علی اصبحت مولای و مولا کل مؤمن و مؤمنة » و مطابق نظر برخی مفسران آیه «الیوم اکملت لکم دینکم » نیز پس از این انتصاب نازل می شود. و کارهای دیگری که در آن روز انجام شد. همه اینها را در کنار هم بسنجید و در نظر بگیرید بدون شک خواهید گفت: که مقصود پیامبر(ص) از مولا چیزی جز تعیین خلیفه و جانشین پس از خویش نبوده است و مولا در این جملات پیامبر(ص) معنایی جز ولایت و سرپرستی جامعه اسلامی نداشته است. 🔻مرحوم علامه عسگری 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb
🔸کلاس غدیر 🔹غدیر در کلام بزرگان شماره«۲۳» 📚 عزیزان من. تمام همّت خود را صرف ترویج فرهنگ غدیر و معرفت‌افزایی به آن نمایید که راه اصلاح ما، تمسّک به غدیر است و نردبان سیر، ترقی و فتح قلّه‌های معرفت، غدیر است. راه حفظ استقلال و عظمت کشور و دفع استضعاف و استکبار، تمسّک به غدیر و الهام از مفاهیم غدیر است. 🔻مرحوم آیت‌الله ‌العظمی صافی گلپایگانی 💠 اجتماع فعالان فرهنگی و اجتماعی چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/farhangchb