eitaa logo
فرهنگی فیروزآباد
70 دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
8.5هزار ویدیو
753 فایل
نقل مطالب از دیگران به هیچ وجه به منزله تایید یا اطلاع از تمام افکار و وابستگی های احتمالی اشخاص نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 مال سلاح مقاومت اقتصادی است، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟ ⬅️ «وقتی مردم هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟» 🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف می‌دانند، اما آیا برداشت آن‌ها درست است؟ 🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا ، بدون داشتن و ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «» را دارد. 🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید». 🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز است. قیام نیز پیش‌نیاز است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال است. 🔹 امروز هشتاد درصد از به واسطه‌ی پرداختی توسط ، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را کرده‌اند. 🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار و ، یک اصطلاح اختصاری‌ وجود دارد، تحت عنوان "DDR#" . 🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت و است و حرف آر نیز به "" باز می‌گردد که معنای آن و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است. 🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آن‌ها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است. 🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آن‌ها گرفته می‌شود، بلکه مردم می‌شوند. 🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایه‌ی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند. 🔹 از این رو چه مال در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود. 🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از سخن می‌گوید دارد از صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از سخن می‌گوید. 🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است. ⬅️ ادامه دارد... ✊ جنبش مردمی کدآمایی 📡 @Kadamaei_ir
🖋 ⭕️ نرمالیزاسیون این‌بار با چاشنی زیست شبانه! ⬅️ در این یادداشت سه قسمتی سعی بر تحلیل "زیست شبانه" خواهیم داشت، موضوعی که خبرش در لابه‌لای دیگر اخبار این ایام دیده نشد. قسمت اول؛ 🔰 اصـالـت توسعـه اقتـصـادی 🔰 در توجیه طرح " " یا به اصطلاح " night_life# " یکی از مواردی که به آن استناد می‌شود "ایجاد " و " اقتصادی و " است. رونق اقتصادی بدون پشتوانه فرهنگی که با آماده نبودن زیرساخت فرهنگی جامعه و بدل از نسخه‌ای غربی که خروجی آن نایت‌کلاب‌ها و کاباره‌خانه‌ها است، امروزه به‌دلیل سقوط اخلاقی اجتماعی، حاصلش گسترده در جوامع به اصطلاح پیشرفته است! توسعه، ظاهرا مفهومی ولی اساسا محرومیت زا است. جوامع بورژوا یی در پوشش بالا بردن بهره‌وری و افزایش تولید برای شکوفایی اقتصاد که منجر به بهبود اوضاع معیشتی و روانی جامعه می‌شود عملا از رعیت ها بیگاری محض می‌کشیدند و با ایجاد تعاریف مختلف از مفاهیمی این‌چنینی سعی بر تنویر خود داشتند! اما واقعیت این است، همه شئون نظامات اقتصادی و اجتماعی (از قانون‌گذاری تا آموزش) باید در جهت توسعه باشد بنابراین هرآن‌چه منجر به این هدف نشود باید حذف شود! نکته اصلی در توسعه اقتصادی، زیربنا قرار گرفتن و هدف شدن در دنیای مدرنیته است و با توجه به تعریفی که آمد، جایی برای ، ، ، و نخواهد ماند، چرا که در تضاد با کسب و نفع شخص است. قطعا اگر تکاثر و جست‌وجوی ثروت برای ما اصالت یافت، ابعاد روحانی و معنوی وجود آدمی تحت‌الشعاع این مفهوم به فساد و تباهی خواهد انجامید. ادامه خواهد داشت... ✍ محسـن عطــار مسئـول مـیـز جنبـش مـردمـی حــلال‌زاده‌هـا در مشهـد مقـدس ________________ 🕌 اندیشـکـده حـضـــور 📡 @Andishkadeh_Hozour