⛔️جریانشناسی #موسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_حضرت_امام (ره)/ بخش نخست
💠 تحریف شخصیت #امام_خمینی (ره)
🔺 تحریف امام واژهای است که چند سالی در سپهر اندیشه سیاسی ایران مورد توجه پژوهشگران تاریخ #انقلاب_اسلامی قرار گرفته است البته قریب بیست سال است که #مقام_معظم_رهبری در مناسبتهای مختلف نسبت به تحریف شخصیت و راه حضرت امام هشدار دادهاند، ایشان میفرمایند:
🔸 «اگر ملّت ایران بخواهد به آن هدفها برسد، بخواهد این راه را ادامه بدهد، باید راه امام بزرگوار را درست بشناسد، اصول او را درست بشناسد، نگذارد شخصیّت امام را تحریف کنند، که تحریف شخصیّت امام، تحریف راه امام و منحرف کردن مسیر صراط مستقیم ملّت ایران است».
🔺 ایشان تاکید میکنند: «در داخل هم بعضی ندانسته، بعضی هم دانسته [شخصیّت امام را] تحریف میکردند؛ حتّی زمان حیات خود امام. هر حرفی را که بهنظرشان پسندیده بود، به امام نسبت میدادند؛ در حالیکه ارتباطی به امام نداشت. بعد از رحلت امام هم همین جریان ادامه داشته است؛ حتّی تا آنجاییکه بعضی حرفها و بعضی اظهارات، امام را به صورت یک آدم #لیبرال که هیچ قید و شرطی در رفتار او در زمینههای سیاسی، حتّی در زمینههای فکری و فرهنگی وجود ندارد معرّفی میکنند؛ این هم به شدّت غلط و خلاف واقع است».
🔺 مقام معظم رهبری ملاک راه امام و خط امام را تبیین درست اندیشه و راه امام میدانند و میفرمایند: «مواضع امام بایستی به طور روشن و واضح – همان طور که خود او گفت، همان طور که خود او نوشت – تبیین شود؛ این ملاک راه امام و #خط_امام و صراط مستقیم انقلاب است».
🔺 اینکه چرا رهبر معظم انقلاب در سالهای مختلف نسبت به تحریف مبانی حضرت امام هشدار دادهاند و از آن احساس خطر کردهاند، نشان از اهمیت فراوان این موضوع دارد لذا در جای خود باید به طور مفصل بررسی شود که چه افراد و چه جریانهایی و با چه اهدافی به دنبال تحریف اندیشههای نورانی حضرت امام بوده و هستند و راههای مقالبه با آنها چیست.
🔺 ما در یادداشتهای پیشرو بر موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام تمرکز خواهیم داشت و به بررسی عملکرد آن خواهیم پرداخت چرا که این موسسه در ابتدا که به دستور حضرت امام شکل گرفت قرار بود به تنظیم و نشر آثار ایشان بپردازد و به وضعیت آشفتهی انتشار بیانات حضرت امام در جامعه پایان دهد و مرجعی برای رفع اختلاف برداشتها و منبعی مطمئن برای ارجاعات سخنان و فرامین حضرت امام باشد لذا لازم است مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرد تا مشخص گردد به چه میزان به رسالت خود عمل نموده است.
ادامه دارد ...
✍️ اسباط
@farooq313
⛔️ جریانشناسی #موسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_حضرت_امام (ره)/ بخش سوم
💠 فلسفه تاسیس موسسه تنظیم و نشر آثار #امام_خمینی(ره)
🔺 جنگ تحمیلی عملا با قبول #قطعنامه ۵۹۸ از سوی ایران پایان یافت و با برقراری امنیت نسبی در مرزها، نیروهای انقلاب، نگاه خود را معطوف به جریانات داخل کردند.
🔺 در داخل متأسفانه جریان #منتظری با شدت بیشتر و به صورت علنی به مقابله با دیدگاههای انقلابی امام خمینی(ره) میپرداخت و با تهمت و افترا سعی میکرد حضرت امام را تحت تأثیر دیگران جلوه داده و بیانات و فرامین ایشان را از اعتبار بیاندازد.
🔺 در جامعه نخبگانی ایران به خصوص احزاب و گروههای مختلف که از ابتدای #انقلاب_اسلامی با استناد به بیانات حضرت امام مطامع خود را پیش میبردند، کمکم دچار اختلاف شدند، یک #روزنامه بخشی از سخنان حضرت امام را نشر میداد و روزنامه دیگر با حذف آن بخش، به نشر بیانات حضرت امام میپرداخت لذا استناد به روزنامهها مشکلساز شده بود. گاهی به کلامی از حضرت امام استناد میکردند که در هیچ مرجع مکتوبی موجود نبود یا مبتنی بر نقل شفاهی از ایشان بود که بر اختلافات میافزود.
🔺 از این جهت تاسیس مرکزی جهت سر و سامان دادن به دیدگاهها و سخنان حضرت امام ضرورت پیدا کرد تا به وضعیت آشفتهی انتشار بیانات منتسب به ایشان در جامعه پایان دهد و مرجعی برای رفع اختلاف برداشتها و منبعی مطمئن برای ارجاعات سخنان و فرامین حضرت امام باشد.
🔺 در همین زمان است که مرحوم #حاج_سیداحمد_خمینی با دوراندیشی و برای ساماندادن به امور رسانهای #بیت_حضرت_امام و پایان دادن به برداشتهای مختلف از بیانات حضرت امام، طی نامهای اشکالات پیشآمده را برای حضرت امام شرح میدهد و نمونههایی را هم پیوست نامه خود میکند.
🔺 وی در شش بند مسائل مهمی بیان میکند؛ از جمله اختلاف بین متون منتشر شده از سخنان حضرت امام در جراید، برداشتهای گوناگون افراد، مواردی که بعد از سخنرانی یا اعلامیه اصلاح شده ولی اصل دستنویس یا صدا و فیلم حضرت امام موجود است و آینده باعث اختلاف میشود، مطالبی که هنوز منتشر نشده از بیانات و اشعار و کتب و غیره و نحوه بهرهبرداری، تحقیق، تحلیل و نیز انتشار اسناد و نامههای بایگانی شده در دفتر حضرت امام.
🔺 امام خمینی(ره) در پاسخ به نامه احمد آقا ضمن تجلیل از شخصیت ایشان میفرمایند: «شما را برای تنظیم و تدوین کلیه مسائل مربوط به خود، که بسا در رسانههای گروهی اختلافات و اشتباهاتی رخ داده است، انتخاب مینمایم».
🔺 پس از این حکم، مرحوم سید احمد خمینی مقدمات تشکیل موسسهای با نام «موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی» را فراهم میسازد. ایشان مدیریت عالی این موسسه را بدست میگیرد و با نوشتن اساسنامه و ثبت آن، سمت و سوی آن را مشخص میسازد.
ادامه دارد ...
✍️ اسباط
@farooq313
✡ قاتل اصلی «حاج قاسم» کیست؟ (١)
🔹 سقوط پایگاههای صهیونیسم در ایران
1⃣ سقوط سلطنت پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی موجب برچیده شدن پایگاههای #صهیونیسم در این سرزمین و تبدیل #ایران_اسلامی به کانون مرکزی حمایت از آرمان آزادی #فلسطین و حذف رژیم غاصب #اسرائیل از صفحهٔ روزگار گردید.
2⃣ #انقلاب_اسلامی روح تازهای بر کالبد فسردهٔ فلسطینیان دمید. بیداری اسلامی فلسطینیان آنچنان توفنده بود که در #انتفاضه اول، زمین زیر پای اشغالگران صهیونیست به لرزه در آمد. انتفاضه دوم، تزلزل پایههای قدرت اشغالگران را به نمایش گذاشت و خیزشهای بعدی بهوضوح آشکار ساخت که «اسرائیل» یک پدیدهٔ جعلی و چون خانهٔ عنکبوت شکننده است.
3⃣ گفتمان انقلاب اسلامی نه فقط هیمنهٔ اسرائیل غاصب بلکه راهبرد توسعهطلبانهٔ صهیونیسم را در منطقه به شکست کشانید. این تغییر #موازنه_قدرت، مسئلهای نبود که از دید رهبران و فرماندهان #دولت_صهیونی نهان باشد.
4⃣ امام خمینی (ره) در همان زمان فرمود:
👈 مردم فلسطین به چه آرمانی تکیه کردهاند که بیمحابا و با دست خالی در برابر حملات وحشیانهٔ صهیونیستها مقاومت میکنند؟... شکّی نیست که این آوای الله اکبر است، این همان فریاد ملّت ماست که در ایران شاه را و در بیتالمقدس غاصبین را به نومیدی کشاند... و دیدیم که در این مبارزه چطور ... خواب #بنیاسرائیل در تصرّف #نیل_تا_فرات آشفته گشت...
5⃣ همهٔ تحرکات تهاجمی و توسعهطلبانهٔ رژیم صهیونیستی، پس از این رویدادها را باید از زاویهٔ سردرگمی، استیصال و انفعال سیاستگذاران و برنامهریزان صهیونی ارزیابی و تحلیل کرد.
@farooq312
👊 سرآغاز یک خروش (١)
💥 نخستین اعتراض
1⃣ نخستین اعتراض پرخروش به کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، در تظاهرات روزهای ۱۴ تا ۱۶ آذر ۱۳۳۲ دانشجویان دانشگاه تهران تجلی یافت. این تظاهرات به دو دلیل بود:
🔸 نخست، اعلامیهی تجدید روابط ایران و بریتانیا که روز شنبه ۱۴ آذر ۱۳۳۲ (۵ دسامبر ۱۹۵۳) همزمان در لندن و تهران انتشار یافت.
🔸 دوم، انتشار خبر سفر قریبالوقوع #ریچارد_نیکسون -معاون ژنرال دوایت آیزنهاور رئیسجمهور آمریکا- به ایران که در اعلامیههای آن زمان او را «بازرگان مرگ» و «دلال کمپانیهای بزرگ نفتی» خواندند.
2⃣ در ۱۵ آذر تظاهرات به خارج از دانشگاه کشیده شد و به زدوخورد و دستگیری گروهی از دانشجویان انجامید. با تشدید تظاهرات در روز دوشنبه ۱۶ آذر (۷ دسامبر) نیروهای لشکر ۲ زرهی به دانشگاه تهران اعزام و با تیراندازی آنان سه دانشجو کشته شدند.
3⃣ حادثهی خونین ۱۶ آذر دو روز پیش از سفر ریچارد نیکسون و دیدارش با شاه -که چهارشنبه ۱۸ آذر (۹ دسامبر) انجام شد- و دو هفته پیش از سفر #دنیس_رایت، کاردار تازه منصوب شدهی بریتانیا، به ایران -که دوشنبه ۳۰ آذر (۲۱ دسامبر) صورت گرفت- رخ داد. از آن پس ۱۶ آذر بهعنوان #روز_دانشجو، به نماد اعتراض مردم ایران به دخالت آمریکا و سایر قدرتهای خارجی در امور داخلی ایران بدل شد.
4⃣ تا پیش از کودتا، شاید به جز در نزد برخی خبرگان آشنا با سیاست جهانی، و نیز در نزد کمونیستها که رقیب ایدئولوژیک بلوک غرب بودند، آمریکا در چشم عامهی ایرانیان به قدرتی سلطهگر و متجاوز مشهور نبود. احزاب سیاسی ناسیونالیست که عضو جبههی ملی ایران بودند، آمریکا را «قدرت سوّمی» معرفی میکردند که تحکیم پیوند با او میتواند ایران را از نفوذ دو قدرت بزرگ سنتی یعنی بریتانیا و روسیه برهاند. این تداوم نگاهی بود که از دوران متأخر قاجاریه در میان بخشی از تجددگرایان مدعی اصلاحات، برخی بدنام و وابسته و برخی خوشنام و دارای حسننیت، هم به آمریکا و هم به فرانسه، وجود داشت.
5⃣ در دو دههی اخیر برخی مقامات بلندپایهی ایالات متحدهی آمریکا با نظر غالب مورّخین همرأی شدند که یکی از مهمترین عواملی که نفرت از نظام سیاسی حاکم بر آمریکا را در مردم ایران پدید آورد، و ثمرهی آن در #انقلاب_اسلامی ۱۳۵۷ و تحولات پسین آن نمایان شد، کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ بود. به این دلیل، در ۲۸ اسفند ۱۳۷۸ (۱۷ مارس ۲۰۰۰) مادلین آلبرایت، وزیر خارجهی دولت بیل کلینتون، و سپس باراک اوباما، رئیسجمهور وقت، اولین بار در سخنرانی ۱۴ خرداد ۱۳۸۸ (۴ ژوئن ۲۰۰۹) در قاهره، و سپس هیلاری کلینتون، وزیر خارجهی اوباما در ۴ آبان ۱۳۹۰ (۲۶ اکتبر ۲۰۱۱) نقش مداخلهگرانهی دولت آمریکا را در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ پذیرفتند. این سخنان، صرفنظر از بینتیجه بودن تأثیر آن بر ایرانیان، دستاویزهای حقوقی محکم و قابل استنادی برای ایران فراهم آورد.
✍ عبدالله شهبازی
@farooq313
⁉️ هدف جنگ نرم؛ تغییر باورها نسبت به گذشته نزدیک تاریخ ما
🔻هدف ****#جنگ_نرم****،تغيير باورها است...
❓باورها مثل چه چيزهايى؟ #باور_به_گذشته را تغيير بدهند؛ حالا
گذشته كه ميگوييم، مرادمان دوران غزنويان و سلجوقيان نيست، گذشته يعنى همين گذشتهى نزديك؛ آن گذشتهاى كه جمهورى اسلامى آمد و آن را تغيير داد. ما يك نگاهى داريم؛ مردم ما، خود ما يك نگاهى به اين گذشته داريم، اين نگاه را عوض كنند، اين باور را عوض كنند؛ اين كار را دارند ميكنند، بجد دارند انجام [ميدهند].
🔻 فرض بفرماييد نگاه به #رضاخان تغيير پيداكند؛ رضاخان قلدرِ سفّاكِ بىرحمِ خشنِ مالدوستِ آنچنانى را تبديل كنند به يك عنصر خدمتگزارِ نجيبِ چنين و چنان! اين كارها دارد الان انجام ميگيرد.محمّدرضا را از يك عنصر وابسته، فاسد، نجس -حقيقتاً نجس اخلاقى- ضعيفالنّفس، زورگو، تبديل كنند به يك چهرهى موجّه! هويدا را تبديل كنند به يك انسان قابل قبول!
🔻 مىنشينند پول خرج ميكنند براى اين كارها، كتاب مينويسند، چاپ ميكنند؛ سيزده سال يك نفرى آمده در كشور، حلقهى وصل تصميمهاى خباثتآلود با بدنهى سياسى كشور و بدنهى دولتى و ادارى كشور شده،با همهى مفاسدى كه در يك چنين آدمى ميشود تصوّر كرد، مفاسد اخلاقى، مفاسد سياسى، ضعف روحيه، ضعف شخصيّت، چيزهاى خيلى بد كه از گفتنش هم انسان خجالت ميكشد، اين آدم را تبديل كنند به يك چهرهى روشنفكرِ خيرخواهِ اينچنينى! اين كارها را دارند ميكنند؛ [تغيير] باور به گذشته.
🔻 براى اينكه نتيجه بگيرند كه #جمهورى_اسلامى آمد، #انقلاب_اسلامى آمد، يك چيزى را كه لزومى نداشت از بين برود ازبين برد؛ يك چيزى كه بد هم نبود، خوب هم بود، اين را از دست ما گرفت؛ نتيجهگيرىاى كه ميخواهند انجام بگيرد، اين است.
🗓 ديدار رئيس و جمعى از مديران و مسئولان سازمان صدا و سيما؛ ۱۳۹۴/۰۷/۲۰
@farooq313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌دلیل ماندگاری #انقلاب_اسلامی
🎙جک گلدستون
(جامعه شناس و متخصص انقلاب ها و استاد در دانشگاه جورج میسن آمریکا)
💥قابل توجه #غرب گدایان
👇با فاروق همراه باشید :
🌐https://eitaa.com/farooq313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️ برگزاری جشن تولد باشکوه برای پسر محمدرضا پهلوی!!
⚠️ زمانی که مردم در اوج سختی و محرومیت زندگی میکردند، #شاه برای فرزندش چنین جشن تولدی میگرفت!! علت این همه دشمنی از جانب خاندان پهلوی علیه انقلاب اسلامی را بدانید؛ چون این جایگاه #اشرافیت را از دست دادند. از اشرافیت برخی مسئولین داخل هم نباید غافل بود؛ سرنوشتی جز این خاندان در انتظارشان نیست، از بریز و بپاشهای فرزندانشان و دهنکجی به مردم و... باید جلوگیری کنند.
🔥 این مراسمات را مقایسه کنید با سبک زندگی
#مقام_معظم_رهبری و خانواده ایشان که حتی اکثر مردم حتی فرزندان ایشان را ندیدهاند، چه برسد به بریز و بپاشهای اشرافی!!
#پهلوی_بدون_روتوش
#انقلاب_اسلامی
👇با فاروق همراه باشید :
🌐https://eitaa.com/farooq313