فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الباقر (علیه السلام)- عَنْ خَیْثَمَهًَْ الْجُعْفِیِّ قَالَ ق
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الصّادق (علیه السلام)- قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَمَّا أَصَابَ آدَمُ (علیه السلام) وَ زَوْجَتُهُ (سلام الله علیها) الْحِنْطَهًَْ أَخْرَجَهُمَا مِنَ الْجَنَّهًِْ وَ أَهْبَطَهُمَا إِلَی الْأَرْضِ فَأُهْبِطَ آدَمُ (علیه السلام) عَلَی الصَّفَا وَ أُهْبِطَتْ حَوَّاءُ (سلام الله علیها) عَلَی الْمَرْوَهًِْ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ صَفًا لِأَنَّهُ شُقَّ لَهُ مِنِ اسْمِ آدَمَ الْمُصْطَفَی (علیه السلام) وَ ذَلِکَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ سُمِّیَتِ الْمَرْوَهًُْ مَرْوَهًًْ لِأَنَّهُ شُقَّ لَهَا مِنِ اسْمِ الْمَرْأَهًْ.
امام صادق (علیه السلام) هنگامیکه آدم (علیه السلام) و همسرش به گندم رسیدند [از آن خوردند]، خدای عزّوجلّ آنها را از بهشت بیرون کرد و بهسوی زمین پایین برد؛ پس آدم (علیه السلام) بر کوه صفا و حوا (سلام الله علیها) بر کوه مروه فرود آمد و صفا نامیده شد زیرا از نام آدم (علیه السلام) مصطفی (برگزیده) گرفته شد و این اسم به خاطر سخن خدای عزّوجلّ است: إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً و مروه، مروه نامیده شد؛ زیرا از نام مَرأة (زن) گرفته شد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۴ الکافی، ج۴، ص۱۹۰/ الکافی، ج۴، ص۱۹۱/ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۶۹/ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۹۴/ بحارالأنوار، ج۶۹، ص۶۳/ العیاشی، ج۱، ص۳۹/ علل الشرایع، ج۲، ص۴۳۱/ قصص الأنبیاءللراوندی، ص۴۵/ مستدرک الوسایل، ج۹، ص۳۳۵
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الصّادق (علیه السلام)- قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَ
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذُرِّیَّهًَْ کُلِّ نَبِیٍّ مِنْ صُلْبِهِ وَ جَعَلَ ذُرِّیَّتِی مِنْ صُلْبِ علیبنابیطالب (علیه السلام) مَعَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) ابْنَتِی وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی اصْطَفَاهُمْ کَمَا اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ فَاتَّبِعُوهُمْ یَهْدُوکُمْ إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ قَدِّمُوهُمْ وَ لَا تَتَقَدَّمُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّهُمْ أَحْلَمُکُمْ صِغَاراً وَ أَعْلَمُکُمْ کِبَاراً فَاتَّبِعُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا یُدْخِلُونَکُمْ فِی ضَلَالٍ وَ لَا یُخْرِجُونَکُمْ مِنْ هُدًی.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) خدای تعالی نسل هر پیامبری را از نسل او قرار داد و فرزندان مرا از نسل علیّبنابیطالب (علیه السلام) به همراه دخترم فاطمه (سلام الله علیها) قرار داد و خدای تعالی آنها را برگزید اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ؛ بنابراین از آنها پیروی کنید که شما را به راه راست هدایت میکنند. آنها را جلودار قرار دهید و بر آنها پیشی نگیرید؛ چون آنها در خردسالی بردبارترین شمایند و در بزرگسالی داناترین شمایند؛ پس از آنها پیروی کنید چون آنها شما را در گمراهی وارد نمیکنند و از هدایت خارجتان نمیکنند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۴ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۱۴۴
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ ذُرِّیَّ
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الباقر (علیه السلام)- فَلَمَّا قَضَی مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) نُبُوَّتَهُ وَ اسْتُکْمِلَتْ أَیَّامُهُ أَوْحَی اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِلَیْهِ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) قَدْ قَضَیْتَ نُبُوَّتَکَ وَ اسْتَکْمَلْتَ أَیَّامَکَ فَاجْعَلِ الْعِلْمَ الَّذِی عِنْدَکَ وَ الْإِیمَانَ وَ الِاسْمَ الْأَکْبَرَ وَ مِیرَاثَ الْعِلْمِ وَ آثَارَ عِلْمِ النُّبُوَّهًِْ فِی أَهْلِ بَیْتِکَ عِنْدَ علیبنابیطالب (علیه السلام) فَإِنِّی لَمْ أَقْطَعِ الْعِلْمَ وَ الْإِیمَانَ وَ الِاسْمَ الْأَکْبَرَ وَ مِیرَاثَ الْعِلْمِ وَ آثَارَ عِلْمِ النُّبُوَّهًِْ مِنَ الْعَقِبِ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ کَمَا لَمْ أَقْطَعْهَا مِنْ بُیُوتَاتِ الْأَنْبِیَاءِ الَّذِینَ کَانُوا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ أَبِیکَ آدَمَ (علیه السلام) وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ.
امام باقر (علیه السلام) هنگامیکه پیامبریِ محمّد (صلی الله علیه و آله) به پایان رسید و روزهای پیامبری او کامل شد، خداوند به او وحی کرد: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! پیامبریِ تو به پایان رسیده و روزهای تو تکمیل شده است. پس علم و دانشی که نزد توست و شامل ایمان و اسم اکبر و میراث علم و آثار علم نبوّت میشود، همه را در ذرّیّهی خود قرار بده. من آن علم و ایمان و اسم اکبر و میراث علم را از ذرّیهی تو قطع نمیکنم همچنانکه آن را از خاندان پیامبرانی که بین تو و پدرت آدم (علیه السلام) بود قطع نکردم و در اینباره میفرماید: إِنَّ اللهَ اصْطَفَی آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ ابراهیم وَآلَ عمْرَانَ علَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعضُهَا مِن بَعضٍ وَ اللهُ سَمِیع علِیمٌ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۴ الکافی، ج۸، ص۱۱۷/ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۴۸/ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۲۵/ العیاشی، ج۱، ص۱۶۸/ کمال الدین، ج۱، ص۲۱۷/ البرهان/ نورالثقلین
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الباقر (علیه السلام)- فَلَمَّا قَضَی مُحَمَّدٌ (صلی الله علی
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الرّضا (علیه السلام)- عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْت قَالَ حَضَرَ الرِّضَا (علیه السلام) مَجْلِسَ الْمَأْمُونِ بِمَرْو ... قَالَ الْمَأْمُونُ هَلْ فَضَّلَ اللَّهُ الْعِتْرَهًَْ عَلَی سَائِرِ النَّاسِ فَقَالَ أَبُوالْحَسَنِ (علیه السلام) إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَبَانَ فَضْلَ الْعِتْرَهًِْ عَلَی سَائِرِ النَّاسِ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ أَیْنَ ذَلِکَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ قَالَ لَهُ الرِّضَا (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ.
امام رضا (علیه السلام) ریّانبنصلت گوید: امام رضا (علیه السلام) در مجلس مأمون در مرو حاضر شد ... مأمون گفت: «آیا خداوند عترت را بر سایر افراد امّت برتری داده است»؟ آنگاه امام رضا (علیه السلام) جواب داد: «خداوند عزّوجلّ در کتاب خود برتری عترت (علیهم السلام) را بر سایر مردم بیان داشته است». مأمون گفت: «در کجای کتاب خدا آمده است»؟ امام رضا (علیه السلام) فرمود: إِنَّ اللهَ اصْطَفَی آدَمَ وَ نُوحًا وَآلَ ابراهیم وَ آلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۶ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۲۲۰/ الأمالی للصدوق، ص۵۲۲/ بشارهًْ المصطفی، ص۲۲۹/ تحف العقول، ص۴۲۵/ عیون أخبارالرضا (ج۱، ص۲۲۸/ نورالثقلین؛ فیه: «ذرّیهًْ بعضها من بعض» محذوفٌ / البرهان
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّضا (علیه السلام)- عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْت قَالَ ح
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ جَعْفَرِبْنِمُحَمَّدٍ (علیه السلام) أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ فَقَالَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَخْبِرْنِی عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ أَهْلُ بَیْتِهِ خَاصَّهًْ ... قَالَ السَّائِلُ أَعْطِنِی جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ حُجَّهًًْ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ أَسْتَدِلُ بِهَا عَلَی أَنَ آلَ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) هُمْ أَهْلُ بَیْتِهِ خَاصَّهًًْ دُونَ غَیْرِهِمْ. قَالَ: نَعَمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِینَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ثُمَّ بَیَّنَ مَنْ أُولَئِکَ الَّذِینَ اصْطَفَاهُمْ فَقَالَ: ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ وَ لَا تَکُونُ ذُرِّیَّهًُْ الْقَوْمِ إِلَّا نَسْلَهُمْ وَ قَالَ عَزَّوَجَلَّ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُکْراً.
امام صادق (علیه السلام) سؤالکنندهای از او پرسید و گفت: «ای پسر رسولخدا (صلی الله علیه و آله)! دربارهی آلمحمّد (صلی الله علیه و آله) مرا خبر بده که آنها چه کسانی هستند»؟ فرمود: «آنها فقط اهلبیت (علیهم السلام) او هستند» ... . سؤالکننده گفت: «فدایت شوم! دلیلی از کتاب خدا به من عطا کن که بهوسیلهی آن استدلال کنم بر اینکه آلمحمّد (صلی الله علیه و آله) فقط اهلبیت پیامبرند نه غیر از آنها». فرمود: «بله، خدای عزّوجلّ فرمود در حالی که او راستگوترین گویندگان است: إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِین؛ سپس بیان فرمود آنهایی را که برگزیده است چه کسانی هستند؛ پس فرمود: ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ؛ و ذرّیّه قوم نیست بلکه نسل آنهاست و خدای عزّوجلّ فرمود: ای آل داوود! شکر [این همه نعمت را] بهجا آورید. (سبأ/۱۳).
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۸ دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۹/ البرهان
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
فریاد ِقهرمان
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ جَعْفَرِبْ
#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام
آل عمران
الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) ... یَا عَلِیُّ (علیه السلام) أَنْتَ مِنْ أَئِمَّهًِْ الْهُدَی وَ أَوْلَادُکَ مِنْکَ فَأَنْتُمْ قَادَهًُْ الْهُدَی وَ التُّقَی وَ الشَّجَرَهًُْ الَّتِی أَنَا أَصْلُهَا وَ أَنْتُمْ فَرْعُهَا فَمَنْ تَمَسَّکَ بِهَا فَقَدْ نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا فَقَدْ هَلَکَ وَ هَوَی وَ أَنْتُمُ الَّذِینَ أَوْجَبَ اللَّهُ تَعَالَی مَوَدَّتَکُمْ وَ وَلَایَتَکُمْ وَ الَّذِینَ ذَکَرَهُمُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ وَ وَصَفَهُمْ لِعِبَادِهِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ فَأَنْتُمْ صَفْوَهًُْ اللَّهِ مِنْ آدَمَ (علیه السلام) وَ نُوحٍ (علیه السلام) وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ آلِ عِمْرَانَ (علیه السلام) وَ أَنْتُمُ الْأُسْرَهًُْ مِنْ إِسْمَاعِیلَ (علیه السلام) وَ الْعِتْرَهًُْ الْهَادِیَهًُْ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله).
پیامبر (صلی الله علیه و آله) ای علی (علیه السلام)! بنابراین تو از امامان هدایتگر هستی و فرزندانت از تو هستند پس شما رهبران هدایت و تقوی هستید و شما آن درختی هستید که ریشهاش من هستم و شاخهی آن شما هستید. هرکس به آن چنگ بزند نجات یافتهاست و هرکس از آن سرپیچی کند، نابود شده است. شما آنهایی هستید که خداوند دوستی و ولایت آنها را واجب گردانیده است. کسانی هستید که خداوند از آنها در کتاب خود یاد کرده است و برای بندگان خود وصف نموده است. خداوند عزّوجلّ در این آیهی شریفه فرموده است: إِنَّ اللهَ اصْطَفَی آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ ابراهیم وَآلَ عمْرَانَ علَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعضُهَا مِن بَعضٍ وَاللهُ سَمِیع علِیمٌ؛ شما برگزیدگان خداوند از آدم و نوح و آلابراهیم و آلعمران (علیهم السلام) هستید و شما از خانوادهی اسماعیل (علیه السلام) هستید و از خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) که همگی راهنما و هدایتگر هستند.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۰ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۲۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۱۱۲/ البرهان
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman
انسان شناسی ۱۹۵.mp3
11.09M
#انسان_شناسی ۱۹۵
#آیتالله_بهجت
#استاد_شجاعی
⚠️چرا بسیاری از کسانی که کاملاً ظواهر دینداری را رعایت میکنند؛
اصلاً آدمهای دوست داشتنی و شیرینی نبوده، و قادر به برقراری رابطهی محبتی و عاشقانه حتی با همنظران خودشان هم نیستند،
چه رسد به کسانی که مثل آنها به جهان نگاه نمیکنند؟
👤عبد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
یا_صاحب_الزمان_ادرکنی
لبیک_یا_خامنه_ای
فریاد_قهرمان/🇮🇷
"@faryade_ghahraman