eitaa logo
پایگاه خبری فریاد نهاوند آنلاین
3هزار دنبال‌کننده
73.8هزار عکس
9.6هزار ویدیو
271 فایل
این کانال صرفا جهت اطلاع رسانی اخبار مهم شهرستان نهاوند وکشور واقدامی فرهنگی برای توسعه و پیشرفت این شهرستان تاریخی سرافراز می باشد.... ↩️برای ارتباط با مدیر از شماره زیر استفاده کنید: 09186906272
مشاهده در ایتا
دانلود
ایجاد فرهنگ مطلوب شهروندی باامضای "قراداد اجتماعی" درشهرنهاوند نگارنده : دکتر علی ترکاشوند _متخصص جراحی عمومی و فعال فرهنگی،اجتماعی 🔻‍ کمی در  شهر قدم می‌زنیم شهر " " همان عزیزی که همیشه در اوج بودنش را آرزو داریم. شهری با پیشینه تاریخی و فرهنگی بی‌بدیل و بی‌نظیر... شهری با مردمان نجیب و شریف. نکته شایان ذکر اینکه  در درایجاد فرهنگ و تعاملات اجتماعی مطلوب از تاثیر قدرتمند" قرارداد های اجتماعی "  غافل هستیم اگر می‌خواهیم در شهر "فرهنگ"  شهروندی ایجاد کنیم باید آن را در قالب "قرارداد اجتماعی" تعریف کرده و همگان را به  تعهد به آن قرارداد پایبند نماییم. و این پایبندی را در عامه مردم به صورت خودجوش و داوطلبانه ایجاد نماییم. اگر پیکره و بدنه شهری و "قراردادهای اجتماعی" آن را متعلق به خود بداند نه تنها خود را مکلف به امضا و اجرای آن می‌داند، بلکه  فراتر از آن در مقابل هنجارشکنان با ترش‌رویی خواهد ایستاد. ما می‌توانیم مجموعه آداب شهروندی ازجمله  ، فرهنگ رانندگی و ترافیکی، محیط کسب و کار، رعایت حقوق شهروندی، استفاده از امکانات عمومی و شهری، فرهنگ رفتاری در مراکز تفریحی و کلیه مراودات اجتماعی جامعه را در قالب " قراداد اجتماعی " تعریف و مدون نماییم. با این شیوه و پذیرش و استقرار " قرارداد اجتماعی" ذکر شده، اگر شخصی خارج از این قرارداد رفتار کند قطعا انگشت‌نما شده و با نکوهش همگانی رفتارخود را تغییر خواهد داد. " "  اساس و شالوده رفتار است و آراستگی در مراودات اجتماعی نمادی از است. اگر چه ایجاد فرهنگ مطلوب با گذشت زمانی طویل و طولانی پدیدار خواهد شد، ولی با " قرارداد اجتماعی " که همه شهروندان با ذهنیت مثبت و موافق و داوطلبانه خود پای آنرا تایید و امضا کرده‌اند قطعا باسرعت بیشتری ایجاد خواهد شد. در قالب "قرارداد اجتماعی" مدون است که همه شهروندان با رعایت ، منافع فردی خود را فدای مصالح اجتماعی کرده و شهری و با فرهنگ خواهیم ساخت و خواهیم داشت. بحث و دست فروشان یک معضل فراگیراجتماعی است که ابعادی چندگانه ازجمله بیکاری ومشکل اشتغال از یکسو وزیاده خواهی وهنجارشکنی عده ای را در طیف دیگر خود دارد اگرچه دستگاه های متولی مکلف به جا نمایی وایجاد امکانات زیرساختی برای ساماندهی این مشکل رادارند اما زیاده خواهی ها وهنجارشکنی ها وایجاد مزاحمت ها وعواقب اجتماعی معبر مورد کوچکی نیست که بتوان بی تفاوت و منفعلانه ازکنار آن گذشت درکنار ورود قانونی قاطع وپایدار به این موضوع   یاری گرفتن از مردم ومشارکت دادن آنها دراجرای قرار دادهای اجتماعی می‌تواند درایجاد سلامت اجتماعی ورعایت حقوق شهروندی کمک شایانی نماید دراین صورت است که متولیان موضوع از اراده، قدرت وشهامت بیشتری درپایان دادن به این مشکل اساسی واجتماعی برخوردار خواهند شد. با احترام 🆔@faryadnahavand
✅فرهنگ یا اقتصاد؟ 🖊حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی 🔹گفت: آنقدر مشکلات و گرفتاری‌های اقتصادی فراوان است و اولویت دارند که هنوز بعد از ۴۵ سالی که از انقلاب گذشته است فرصت چندانی برای پرداختن به مسائل فرهنگی نداشته‌ایم! 🔹گفتم: (برخلاف دشمن که سی سال است اولویتش را تهاجم فرهنگی قرار داده است) آنقدر به مشکلات و مسائل فرهنگی نپرداخته‌ایم که اقتصاد ما را هم تحت‌الشعاع قرار داده و هر چه تلاش می‌کنیم باز هم عقب‌ هستیم؛ و علیرغم آنکه بر اساس آمار و ارقام خیلی پیشرفت کرده‌ایم، اما از جهت احساس مردم یک کشور عقب‌مانده و بدبخت هستیم. آنقدر از مسائل فرهنگی غافل شده‌ایم که حتی اصالت‌های ایرانی خود مثل حجاب و عفاف عمومی را از دست داده‌ایم. متأسفانه بسیاری از مسؤولان ما این حقیقت بدیهی جامعه‌سازی را نمی‌دانند که اصالت با فرهنگ و نه اقتصاد است. 🆔@faryadnahavand
✅آدرس غلط ندهیم!‌ فرافکنی بس است! 🔹خودمان بیش از اینستاگرام و فضای مجازی و تهاجم فرهنگی غرب، در ولنگاری عده‌ای از زنان و دختران مقصریم! 🖊حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی 🔻آیا کشوری را سراغ دارید که به صورت رایگان و با هزینه بیت‌المال و با بهترین دوبله و کیفیت، فیلم‌ها و سریال‌های منعکس‌کننده ارزش‌ها و فرهنگ‌های بیگانه و بعضاً کاملاً مخالف با ارزش‌ها و فرهنگ خودش را برای مردم خود به نمایش بگذارد؟ 🔻آیا کشوری را سراغ دارید که ده‌ها سال به صورت روزانه و مداوم در قالب نمایش فیلم و سریال، مستقیم یا غیرمستقیم، زنان نیمه‌برهنه شرقی و غربی را به عنوان الگوی زنان موفق به جامعه دینی خودش معرفی کند؟ 🔹بله، از بدو تأسیس تلویزیون در ۱۱ مهر ۱۳۳۷ تاکنون این رویه بر تلویزیون ایران حاکم بوده است. زمانی که حبیب ثابت و فرزندش ایرج، دو عضو از جامعه بهائیان ایران، نخستین بار تلویزیون را وارد ایران کردند و به نمایش فیلم‌های آمریکایی پرداختند، تا بیست سال بعد از آن یعنی تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ کارکرد اصلی تلویزیون نمایش برهنگی و ترویج فرهنگ غرب در میان مخاطبان ایرانی خود بود. 🔸اما در آن زمان اغلب مردم یا امکان بهره‌مندی از تلویزیون را نداشتند و یا به دلیل گرایش‌های شرعی، تمایلی به استفاده از آن نداشتند به همین دلیل تلویزیون نتوانست تأثیرگذاری فرهنگی خود را در میان قاطبه مردم ایران برجای گذارد. ♦️اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری صدا و سیمای جمهوری اسلامی و توسعه شبکه برق و زیرساخت‌های رفاهی، مردم و خانواده‌های مسلمان با طیب خاطر البته بعضاً با احتیاط، به مشاهده تلویزیون پرداختند. سؤالات شرعی مردم از امام(ره) و سایر مراجع تقلید درباره موسیقی‌های پخش شده از صدا و سیما و مشاهده صورت زنانی که در پخش زنده حضور دارند و ... همگی نشان از دغدغه‌ فرهنگی و ارزشی مردم در دهه اول انقلاب داشت. 🔸اما مع الاسف مدیران صدا و سیمای ما اکثر زیرساخت‌های ایجاد شده و ده‌ها شبکه‌‌ی تلویزیونی را در اختیار پخش فیلم‌ها و سریال‌های شرقی و غربی قرار داده‌اند و در مجموع ۶۵ سال است که زنان و دختران عفیف و محجبه این سرزمین تحت شدید‌ترین فشارهای روانی برای کنار گذاشتن عفت و حجاب‌شان قرار گرفته‌اند! بنابراین بعد از یک تهاجم فرهنگی ۶۵ساله علیه حجاب و عفاف، مشاهده زنان بی‌حجاب در جامعه جای تعجب ندارد. تعجب از زنان و دخترانی است که هنوز چادر و حجاب بر سر دارند! تعجب از مردانی است که هنوز غیرت مردانگی خود را حفظ کرده‌اند! 🔹به هر حال نیازی به گفتن ندارد که بخش نه چندان اندکی از زنان و مردان و دختران و پسران این سرزمین در یک تهاجم چند ده‌ ساله توسط ابزارهای خودمان و با هزینه‌های بیت‌المال مسلمین، ارزش چندهزار ساله عفاف و حجاب خود را رها کرده‌اند. پس بهتر است فکری به حال خودمان و مدیریت فرهنگی خودمان کنیم تا اینکه دائماً از تهاجم فرهنگی غرب و اینستاگرام و فضای مجازی سخن بگوییم! 🔻توجه: البته این سخن به معنای نادیده گرفتن عوامل دیگر (مثل ماهواره‌ها و ولنگاری مدیریتی در فضای مجازی و ...) در «عفت‌زدایی» و «غیرت‌سوزی» نیست. اما معتقدم نقش صدا و سیمای خود ما را در زوال فرهنگ ایرانی اسلامی نباید نادیده گرفت. شناخت علل و عوامل ناهنجاری‌های اجتماعی و وزن‌دهی دقیق به هر کدام از عوامل، مهم‌ترین گام برای درمان ناهنجاری‌هاست. باید مواظب باشیم که آدرس اشتباه ندهیم و نگیریم. 🆔@faryadnahavand
✅مسجدِ کارآمد و جهت‌بخش 🖊حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی مسجد از جمله معدود نهادهای اجتماعی، فرهنگی و دینی است که به دستور خدای متعال پی‌ریزی و ساخته شده و بر عمران و آبادانی آن هم به طور ویژه تأکید شده است: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (توبه، ۱۸) مساجد خدا را تنها كسانى آباد مى‌كنند كه به خدا و روز بازپسين ايمان آورده و نماز برپا داشته و زكات داده و جز از خدا نترسيده‌اند، پس اميد است كه اينان از راه‌يافتگان باشند. این نهاد مقدس از صدر اسلام تاکنون منشأ و مبدأ تحولات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی فراوانی در عالم اسلام بوده است. عالی‌ترین سطح معماری و هنر هر دوره‌‌ای از تحولات تاریخی و سیاسی و اجتماعی کشورهای اسلامی را در مساجد برجای مانده از آن دوران می‌توان دید. هم‌اکنون حدود ۴ میلیون مسجد در سراسر جهان وجود دارد. حتی در کشورهای غیر اسلامی نیز مساجد متعددی وجود دارد. توجه به کارکرد تاریخی مساجد، ظرفیت‌های بی‌نظیر تربیتی و تعلیمی آنها در دوران معاصر، مردمی بودن مساجد، مخلصانه و بی‌‌چشم‌داشت بودن فعالیت‌های مسجدیان و اعتقاد و باور عامه مردمان به مسجد و مسجدیان و ... ایجاب می‌کند که بیش از پیش در اندیشه کارآمدسازی و بهینه‌سازی ظرفیت‌های اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و آموزشی مساجد باشیم. بدون تردید مساجد، از جمله‌ی ظرفیت‌های بزرگِ مردمی‌سازی اقتصاد و فرهنگ و سیاست در جامعه اسلامی به شمار می‌روند. نباید از این ظرفیت‌ بی‌نظیر غافل بود. 🆔@faryadnahavand
🟢«تعالی فرهنگی» و «جهش اقتصادی» در پرتو «مشارکت مردمی» 🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸از مهم‌ترین کارویژه‌های پیامبران و فرستادگان خدای متعال «مردمی‌سازی فرهنگ، اقتصاد، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» بوده است. قرآن کریم به صراحت می‌فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ (حدید، ۲۵) ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند.» یعنی رسالت پیامبران این بوده است که خود مردم را به سطحی از رشد و شخصیت برسانند که خودجوش و آتش به اختیار به اقامه قسط و عدل بپردازند. عدالت اقتصادی، عدالت اجتماعی، عدالت فرهنگی، عدالت آموزشی و عدالت سیاسی جز با مشارکت مردم و جز با حضور مستمر و آزاد و آتش‌ به اختیار مردم امکان تأمین ندارد. 🔻به همین دلیل، همانگونه که رهبر فرزانه انقلاب می‌فرمایند: «حکومت آینده حضرت مهدی موعود، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. ... یعنی متّکی به ایمان‌ها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از عدل و داد نمی‌کند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار میبخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل می‌دهد.» (۳۰ مهر، ۱۳۸۱) 🔹به هر حال، بدون مردم و بدون مشارکت و حضور مردم نه تنها امکان «نهادینه‌سازی فرهنگ اسلامی ایرانی» را نداریم؛ بلکه امکان «دفاع از کیان فرهنگی و ارزش‌های ملی و دینی» خود را هم نداریم. و در تقابل با جنگ فرهنگی قطعاً شکست خواهیم خورد. باید مردم را پای کار آورد. بلکه باید کار را به دست مردم داد. کار عمده‌ی دولت باید تسهیل‌گری و زمینه‌سازی و مانع‌زدایی از حضور مردم باشد. حتی در انجام همین وظیفه نیز باید از مشارکت مردم و نخبگان استفاده کند و راه‌های تسهیل‌گری و مانع‌زدایی و نظارت خود را با استمداد از جامعه نخبگانی و عمومی مردم به دست آورد. 🔻تجربه هم نشان داده است که در هر میدانی که کار به مردم سپرده شده است و دولت فقط نقش تسهیل‌گیری و نظارت را بر عهده داشته است، شاهد موفقیت چشم‌گیر بوده‌ایم. 🔸مشارکت مردمی در تولید و مردمی‌سازی اقتصاد و فرهنگ و حتی سیاست از مطالبات بر زمین مانده حضرت ولایت، نائب المهدی، است. همگی باید تلاش کنیم این خواسته محقق شود. رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ ۸ شهریور ۱۴۰۱ در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت فرمودند: «تعریف کنید که چه جور می‌شود مشارکت مردم را جلب کرد؛ چه در زمینه‌های مالی و اقتصادی، چه در زمینه‌های سیاسی، چگونه می‌شود از فکر مردم و از نظر مردم استفاده کرد» و در تاریخ ۲۶ دی ۱۴۰۲ در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور درباره جایگاه و نقش مردم در نظام اسلامی فرمودند: «روشن است که رسیدن به هدف‌های اسلامی، حالا اسمش را بگذارید «نظام اسلامی» در نهایت «تمدن اسلامی»، جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکان‌پذیر نیست؛ باید مردم بخواهند، مردم بیایند، مردم اقدام کنند. این برای ما یک اصل شد؛ حالا یک نفری مسئولیّت دولتی دارد، برای جلب مردم، جذب مردم، آوردن مردم به صحنه یک جور باید عمل بکند، یک وقت یک نفری در منبر نماز جمعه فعّال است، او یک جور [دیگر]؛ یعنی توجّه داشته باشیم که مسئله‌ی «مردم» یک اصل اسلامی است، بدون آن کاری نمی‌شود کرد، به هدف‌ها نمی‌شود رسید، به حیات نمی‌شود رسید.» ♦️دانشگاه‌ها نیز نه تنها باید بخش اعظمی از آموزش و پژوهش و فناوری خود را به سمت و سوی نیازهای مردم سوق دهند، کاری که در وزارت عتف دولت سیزدهم به شکل مطلوبی در حال انجام است، بلکه باید مردم و نهادهای مردمی و تشکل‌های سیاسی و انجمن‌های علمی و کانون‌های فرهنگی و بدنه اصلی دانشجویی و اعضای محترم هیئت علمی و یاوران علمی را در بخش‌های مختلف «تصمیم‌سازی»، «تصمیم‌گیری»، «اجرا» و «نظارت» پای کار بیاورد. در این صورت است که شاهد جهشی عظیم در عرصه پژوهش و فناوری و تولید علم خواهیم بود. 🆔@faryadnahavand
◻️بی‌حجابی؛ معضلی فرهنگی یا سیاسی؟ 🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸مدت‌هاست که پیوند نامبارک و توافق نانوشته‌ای از «ساده‌لوحان مذهبی»، «سیاست‌بازان لیبرالی» و «نفوذی‌های فرهنگی» همسو با «رسانه‌های دشمن» و پشتیبانی «سازمانهای به اصطلاح حقوق بشری» به گونه‌های مختلف به تصمیم‌‌گیران و متصدیان امور در جامعه ما چنین القاء کرده و می‌کنند که تنها راه مواجهه با معضلات فرهنگی و اجتماعی و ناهنجاری‌هایی مثل بی‌حجابی «کار فرهنگی» است! و به شدت و به صورت جبهه‌ای هماهنگ از مواجهه سخت و قانونی با چنین ناهنجاری‌هایی برحذر می‌دارند و بلکه علیه هر اقدامی عملی برای مواجهه با این «گناه سیاسی» موضع‌گیری‌ می‌کنند! 🔻در حالی که این یک «بی‌صداقتی آشکار» و «نگاه ضد فرهنگی» است. هرگز نمی‌توان انتظار داشت که با ساخت پویانمایی‌هایی مثل «سیاه‌ ساکتی» و «بابا برقی» و امثال آن، یک ناهنجاری اخلاقی یا اجتماعی را برطرف کرد. 🔸این یک اصل مسلمِ علمی، تجربی، عقلی و دینی است که بدون در نظر گرفتن مجموعه‌ای از «تشویق‌ها» و «تنبیه‌ها» و بدون توجه همزمان و هماهنگ به ابعاد «نرم‌افزاری» و «سخت‌افزاری»، هرگز نمی‌توان هیچ هنجاری را در هیچ جامعه‌ای نهادینه‌ کرد. 🔻لطفاً به این پرسشها دقت کنید: ✔️کدام کار فرهنگی است که در طول پنج دهه گذشته برای هنجارسازی انجام نگرفته است؟! ✔️مراکز فرهنگی ما و مراکز رسمی آموزشی و تربیتی چه کار یا کارهایی باید انجام می‌دادند که انجام نداده‌اند؟! ✔️آیا واقعاً پدیده بی‌حجابی و رواج بی‌عفتی در جامعه ما محصول کم‌کاری‌های فرهنگی ماست؟! 🔸هرگز ادعا نمی‌کنم که کارهای فرهنگی معصومانه‌ای درباره حجاب انجام گرفته یا از همه ظرفیت‌های در اختیار بهره گرفته‌ایم؛ اما به یقین بیش از هنجارهای دیگر در خصوص مسأله حجاب کار شده است. اما باید دانست که اساساً مسأله بی‌حجابی و بی‌عفتی مسأله‌ای صرفاً «فرهنگی» نیست؛ جنگی «امنیتی» و «سیاسی» است. ترویج بی‌حجابی بخشی از هجوم همه‌جانبه علیه بنیان‌های نظام اسلامی است. هدف از این هجوم، تخریب زیرساختهای ایمانی دفاع از انقلاب است. ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
◻️شرابِ خردسوزِ «بی‌تفاوتی» 🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] بسیاری از مسئولان کشور هنوز در این گمان‌اند که مشکل اصلی کشور، مشکل تحریم‌های اقتصادی است و تنها راه حل آن نیز دست‌شستن از شعارهای سیاسی و استکبارستیزانه انقلاب اسلامی و رابطه ذلیلانه با آمریکا است! به همین دلیل، همه توان و هنر مدیریتی خود را بیهوده در همین مسائل هزینه می‌کنند! غافل از آنکه همه همّ و غم دشمنان اسلام و انقلاب، مسائل داخلی و فرهنگی و فکری است! [دو] به تعبیر دیگر، مسؤولان و حاکمان ما در جبهه‌ای می‌جنگند که برای دشمن هیچ اهمیتی ندارد! به همین دلیل، صرفاً ابزارهای ظاهری دشمن و نیروهای دست‌چندم او در آن جبهه حضور دارند. جبهه اصلی و جنگ اصلی، جنگ هویتی و ایمانی و فرهنگی و سبک زندگی است. مدیران و مسؤولان ما این جبهه را کاملاً رها کرده و در اختیار دشمن و اذناب داخلی او قرار داده‌اند! تنها سنگر کم‌رمقی که در این جبهه داشتیم، محدودیت دسترسی به برخی از پایگاه‌های فرهنگی دشمن بود که آن هم به لطف شوراها و ستادهای رسمی فرهنگی و مجازی جمهوری اسلامی، برداشته شد! [سه] دشمن در حیازدایی و عفت‌سوزی هیچ مانعی نمی‌بیند و هیچ حد یقفی را هم نمی‌شناسند. در حال فتح سنگر به سنگر همه مرزهای عفت و حیا است. تلاش‌های خود را نیز دوچندان کرده است. روزانه بر تعداد مدافعان وطنی خود می‌افزاید. آمار تولید و خرید و فروش و مصرف مشروبات الکلی در ایران بیداد می‌کند! روزانه ده‌ها و صدها تن شراب قاچاق و تقلبی و ...(!) در گوشه و کنار کشور کشف می‌شود! با متقلبان برخورد می‌شود! اما با توزیع‌کنندگان و مصرف‌کنندگان چطور؟! فضای ورزشگاه‌ها را ببینید. فضای فیلم فجر را ببینید. اینها با مدیریت رسمی وزارت‌خانه‌های «ورزش و جوانان» و «فرهنگ و ارشاد اسلامی» در حال برگزاری است! مجریان و میهمانان علناً و آشکارا، بی‌حیایی و بی‌عفتی را ابراز می‌کنند! هیچ کس هم هیچ اعتراضی نمی‌کند! همه تخدیر شده‌اند! «شراب خردسوز بی‌تفاوتی» در جان همه اثر کرده است! غیرت دینی همگان خشکیده است! [چهار] مع‌الاسف انقلاب اسلامی، علیرغم گنجینه‌های گرانبها و ظرفیت‌های بی‌نظیری که در جبهه فکری و فرهنگی دارد، به دلیل بی‌تفاوتی خیل کثیری از حاکمان و حکمرانان، چندان نیروی فعالی در این عرصه ندارد! نیروهای انگشت‌شماری نیز که در این جبهه حضور دارند، از همه سو (هم از سوی دشمنان و هم از سوی دوستان) مورد هجمه‌اند! [پنج] سکوت در برابر انحرافات نه تنها وفاق و همدلی پدید نمی‌آورد؛ بلکه نتیجه‌ای جز پراکندگی و تشتت و انشقاق اجتماعی و سیاسی و در نتیجه تسلط دشمنان اسلام و انقلاب بر کشور نخواهد داشت. وفاقِ مطلوب، وفاق در تحقق حق و عدل و همدلی در نهادینه‌سازی ارزش‌های اسلامی است؛ و نه وفاق در همراهی با نفاق و هم‌صدایی با منافقان و سکوت در برابر انحرافات و منحرفان. ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
◻️لیبرالیسم فرهنگی و فروپاشی سنگرهای هویت ملی و دینی 🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] شواهد نشان می‌دهد، در سایه بی‌عملی مسؤولان و سکوت خواص و نخبگان جامعه (اعم از روحانیان و دانشگاهیان)، «لیبرالیسم فرهنگی» در جمهوری اسلامی، با سرعتی باورنکردنی در حال درنوردیدن همه ارزش‌های اسلامی ایرانی است. بسیاری از لایه‌های مرزهای عفت و حیا و غیرت اجتماعی و سیاسی و دینی در حال فروریختن است. [دو] سکوت و سکون عالمان دینی و رجال‌ و رجاله‌های سیاسی هم به اسلام‌ستیزان و لیبرالیست‌های فرهنگی فهمانده است که جمهوری اسلامی اراده و برنامه‌ای برای ترویج و نهادینه‌سازی ارزش‌های اسلامی ندارد! فراموش نکرده‌ایم که سال گذشته برخی از مسؤولان انتظامی کشور با قدرت و اقتدار سخن از دوربین‌های ثبت بی‌حجابی به میان می‌آوردند و اشراف همه جانبه بر رفتارهای هنجارشکنان و ...؛ اما امسال می‌بینیم که بی‌عفتان و بی‌حجابان، به صورت لخت مادرزاد و کاملاً برهنه بر روی ماشین پلیس سوار می‌شوند و همه فرهنگ کشور و اقتدار پلیس و نظم و انضباط اجتماعی را به سخره می‌گیرند، و هیچ کس هیچ کاری نمی‌تواند انجام دهد! و نهایتاً‌ یک سخن کلیشه‌ای گفته می‌شود یا گفته خواهد شد که آن دختر مشکل روحی و روانی داشته است! [سه] به هر حال، باید دانست که لیبرالیسم فرهنگی، زیربنا و زیرساخت لیبرالیسم اقتصادی و لیبرالیسم سیاسی و لیبرالیسم دینی است. روند لیبرال شدن جامعه اسلامی ایرانی ما در همه لایه‌های لیبرالیسم با سرعت در حال پیشروی است. خدا رحمت کند امام خمینی(ره) که خطر لیبرال‌ها و لیبرالیسم را برای انقلاب اسلامی بدترین خطر می‌دانست و با بصیرت بی‌نظیر خود می‌دید که لیبرال‌ها چگونه با زیرکی تمام تلاش دارند در ارکان مختلف کشور نفوذ کنند و همچون موریانه پایه‌های فکری و فرهنگی نظام را از درون تهی کنند و می‌فرمود: «صریحاً اعلام می‏کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست لیبرالها بیفتد» ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی همراهی حاکمان با عفت‌ستیزان، نه تنها موجب وفاق اجتماعی و استحکام بنیان‌های حکمرانی نمی‌شود؛ بلکه «پایه‌های حاکمیت دینی را سست»، «اقتدار فرهنگی را تضعیف» و «مدافعان اصیل انقلاب را ناامید و بی‌تفاوت» خواهد کرد. نشانه‌های این امور کاملاً آشکار شده است؛ اما گرمی هوای بی‌حیایی و نرمی صندلی‌های صدرنشینی موجب بی‌رگی و بی‌حسی فرهنگی عده‌ای از تصمیم‌گیران شده است. خسارت‌های مهلک تداوم این وضعیت را همگان خواهند دید. ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
◻️غیرت و حساسیت دینی امام خمینی حتی در جزئیات امور فرهنگی 🖊حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] امام خمینی(ره) مظهر غیرت دینی بود. او تجلی عینی معارف و ارزش‌های اسلامی بود. او با دید الهی و نورانیت ملکوتی خود می‌دانست و می‌دید که کوتاه آمدن در برابر انحرافات به اصطلاح جزئی می‌تواند سرنوشت یک ملت را تغییر دهد. او برخلاف عده‌ای از روحانی‌نمایان که به توجیه هرزگی‌ و بی‌بندوباری علنی عده‌ای از افراد بی‌حیا می‌پردازند، در برابر هیچ انحرافی کوتاه نمی‌آمد. او معتقد بود باید با قاطعیت و بدون توجه به خواسته‌های شرق و غرب و بدون توجه به القائات فرهنگی لیبرال‌ها، احکام الهی را اجرا کرد. [دو] به عنوان مثال، به دو نمونه از برخورد جدی در اواخر عمر مبارکشان با انحرافات به ظاهر کوچک و جزئی اشاره می‌کنم: یک. در تاریخ ۹ بهمن، ۱۳۶۷ (کمتر از ۵ ماه مانده با پایان عمر مبارکشان) در نامه‌ای به مدیر عامل سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی، جناب آقای محمد هاشمی رفسنجانی، چنین نوشتند: «با کمال تأسف و تأثر روز گذشته از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در مورد الگوی زن پخش گردیده است که انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی که این مطلب را پخش کرده است تعزیر و اخراج می‌گردد، و دست اندرکاران آن تعزیر خواهند شد. در صورتی که ثابت شود قصد توهین در کار بوده است، بلاشک فردتوهین کننده محکوم به اعدام است. اگر بار دیگر از اینگونه قضایا تکرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید و جدی مسئولین بالای صدا و سیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه‌ها قوه قضاییه اقدام می‌نماید.» (روح الله الموسوی الخمینی) دو. در تاریخ ۲۴ بهمن ۱۳۶۷ در نامه‌ای به رئيس وقت دیوان عالی کشور درباره ضرورت برخورد قاطع با اعمال خلاف عفت در شهر تنکابن، چنین نوشتند: «بنا بر گزارش اطلاعات، در تنکابن اعمال خلاف عفتی رخ داده است. از آنجا که شما گفتید این مسائل را ابتدائاً با شما در میان بگذارم، جنابعالی پس از تحقیق، یکی از افراد قاطع قوه قضاییه، چون آقای نیّری را به آن شهر فرستاده تا سریعاً حکم خدا را جاری نمایند. امیدوارم دقت لازم را بنمایند تا به کسی ظلمی نگردد./ روح الله الموسوی الخمینی» ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
✅غیرت و حساسیت دینی امام خمینی حتی در جزئیات امور فرهنگی 🖊حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی نهاوندی [یک] امام خمینی(ره) مظهر غیرت دینی بود. او تجلی عینی معارف و ارزش‌های اسلامی بود. او با دید الهی و نورانیت ملکوتی خود می‌دانست و می‌دید که کوتاه آمدن در برابر انحرافات به اصطلاح جزئی می‌تواند سرنوشت یک ملت را تغییر دهد. او برخلاف عده‌ای از روحانی‌نمایان که به توجیه هرزگی‌ و بی‌بندوباری علنی عده‌ای از افراد بی‌حیا می‌پردازند، در برابر هیچ انحرافی کوتاه نمی‌آمد. او معتقد بود باید با قاطعیت و بدون توجه به خواسته‌های شرق و غرب و بدون توجه به القائات فرهنگی لیبرال‌ها، احکام الهی را اجرا کرد. [دو] به عنوان مثال، به دو نمونه از برخورد جدی در اواخر عمر مبارکشان با انحرافات به ظاهر کوچک و جزئی اشاره می‌کنم: یک. در تاریخ ۹ بهمن، ۱۳۶۷ (کمتر از ۵ ماه مانده با پایان عمر مبارکشان) در نامه‌ای به مدیر عامل سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی، جناب آقای محمد هاشمی رفسنجانی، چنین نوشتند: «با کمال تأسف و تأثر روز گذشته از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در مورد الگوی زن پخش گردیده است که انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی که این مطلب را پخش کرده است تعزیر و اخراج می‌گردد، و دست اندرکاران آن تعزیر خواهند شد. در صورتی که ثابت شود قصد توهین در کار بوده است، بلاشک فردتوهین کننده محکوم به اعدام است. اگر بار دیگر از اینگونه قضایا تکرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید و جدی مسئولین بالای صدا و سیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه‌ها قوه قضاییه اقدام می‌نماید.» (روح الله الموسوی الخمینی) دو. در تاریخ ۲۴ بهمن ۱۳۶۷ در نامه‌ای به رئيس وقت دیوان عالی کشور درباره ضرورت برخورد قاطع با اعمال خلاف عفت در شهر تنکابن، چنین نوشتند: «بنا بر گزارش اطلاعات، در تنکابن اعمال خلاف عفتی رخ داده است. از آنجا که شما گفتید این مسائل را ابتدائاً با شما در میان بگذارم، جنابعالی پس از تحقیق، یکی از افراد قاطع قوه قضاییه، چون آقای نیّری را به آن شهر فرستاده تا سریعاً حکم خدا را جاری نمایند. امیدوارم دقت لازم را بنمایند تا به کسی ظلمی نگردد./ روح الله الموسوی الخمینی» ─┅═─┅═༅𖣔📢𖣔༅═┅─═┅─ با همراه ما باشید: Instagram:اینستاگرام 🆔https://instagram.com/faryadenahavand_online?igshid=YmMyMTA2M2Y= telegram: تلگرام 🆔@faryadenahavand Ita:ایتا 🆔@faryadnahavand soroush:سروش 🆔https://splus.ir/faryade.nahavand site: سایت 🌐http://www.faryadenahavand.ir
🔸درگیری های شدیدی بین گروهی تحت عنوان مقاومت سوریه ( علویان ) با گروه جولانی شروع شده و گزارش ها حاکی از این است که مقاومت در حال تسط بر استان لاذقیه می باشد... 🔸برخی منابع گزارش می دهند که جولانی از ترکیه درخواست ورود به جنگ را نموده.. 🔸برخی گزارش ها هم حاکی از این است که کردها نیز حمله خود را آغاز کردند... ◻️سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/ چو پر شد نشاید گذشتن به پیل! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین آسیب‌های موجود در کشور این است که شوربختانه هیچ همفکری و همدلی و هم‌گرایی و وفاقی در میان مسؤولان و مدیران خرد و کلان کشور در اجرای قوانین اسلامی به ویژه قوانین ناظر به ارزش‌های اجتماعی و عمومی مثل عفاف و حجاب وجود ندارد! مع الاسف باید گفت که افکار سکولاریستی تا عمق جان عده‌ای از مسؤولان جمهوری اسلامی نفوذ کرده است! لیبرالیسم فرهنگی نیز روش و رویه مدیریت فرهنگی عده‌ای دیگر شده است! ملاحظه‌کاری و بی‌تفاوتی و شاید ناامیدی از اصلاح امور را نیز، حتی با چشمان غیرمسلح، می‌توان در عملِ عده‌ای از بزرگان فرهنگی کشور مشاهده کرد! برخی از مسؤولان کشور با نام مردم و به بهانه دفاع از مردم، رسماً و علناً به قوانین فرهنگی و ارزشی اسلام بی‌اعتنایی می‌کنند و اعلام می‌کنند که هرگز قوانین اسلامی ناظر به ارزش‌های اجتماعی، از جمله عفاف و حجاب را اجرا نخواهند کرد! و مسؤولان و حافظان قانون نیز در برابر این گردن‌کشی‌ها سکوت اختیار می‌کنند! باید پذیرفت که فروپاشی فرهنگی در لایه‌هایی از ذهن و ضمیر حاکمان جمهوری اسلامی ایجاد شده است! نفوذ فرهنگی و هرزه‌گی‌های لیبرالیستی دل و دین عده‌ای از کارگزاران ما را ربوده است! رفتار آنان با بی‌حجابان و بی‌عفتان بسیار همدلانه‌تر است تا رفتار آنان با نیروهای ارزشی و زنان عفیفه و محجبه! همانطور که پیشتر گفته‌ایم و تجربه تاریخی جوامع اسلامی و حتی جوامع مسیحی نشان می‌دهد، «فروپاشی اخلاقی و فرهنگی» مقدمه «فروپاشی اعتقادی و دینی» و در نتیجه «فروپاشی امنیتی و سیاسی» است. مع‌الاسف این امور به سرعت در حال انجام است! عرصه فرهنگ کاملاً رها شده است. هنجارشکنان و بی‌عفتان در مراکز رسمی دولتی، بی‌محابا و علنی به هنجارشکنی مشغول‌اند! نه تنها سکوت که همراهی و همدلی و زمینه‌سازی عده‌ای از مسؤولان را در این عرصه‌ها کاملاً می‌توان دید. باور کنید، ضرر و خسارت رهاسازی فرهنگی و بی‌تفاوتی نسبت به ارزش‌های اجتماعی به مراتب بیشتر از ضرر و فساد چای دبش و امثال آن است. بی‌عفتان و هنجارشکنان روزانه در حال پیشروی‌اند. آنان احساس اقتدار اجتماعی می‌کنند! اگر اقدامی عاجل صورت نگیرد، به زودی شاهد اقتدار سیاسی و امنیتی آنان نیز خواهیم بود: سر چشمه شاید گرفتن به بیل/ چو پر شد نشاید گذشتن به پیل @Ahmadhoseinsharifi 🌹