ادعا یا عمل؟ 🔺یکی از اقدامات مهم آقای رئیسی در قوه قضائیه به سرانجام رساندن لایحه تامین امنیت زنان بود. این لایحه سال ها در قوه بلاتکلیف مانده بود و ایشان در همان ماه های اول ریاست دستور بررسی سریع آن را داد که طی بررسی از ۵۳ ماده به ۷۷ ماده ارتقاء یافت و به دولت فرستاده شد. تعیین تکلیف این لایحه برای احقاق حقوق زنان در کشور به ویژه در بحث مجازات کیفری خشونت خانگی خیلی اهمیت داشت. 🔻تصور کنید یکی از آقایان رقیب ایشان چنین امتیاز مهمی در کارنامه اش داشت؛ آن وقت چه حجمی از تبلیغات روی آن اتفاق می افتاد و چه ژست ها که از طرفداری حقوق زنان نمی گرفت! این ما هستیم که باید تفاوت ادعاهای عوام فریبانه با عملکرد دلسوزانه و بی ادعا را برای مردم بنمایانیم. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

پدیده آراء باطله را چگونه باید دید؟ 🔺پدیده #آراء_باطله ی ۱۲ درصدی موضوع مقالات و مصاحبه ها و اظهارنظرات زیادی شد. در نوشتاری که روز پس از انتخابات تقدیم کردم، نوشتم که تعداد بالای آراء باطله از حرف های مهم انتخابات ۱۴۰۰ است که باید موشکافانه آسیب شناسی شود. به عنوان کسی که به موضوعات اجتماعی حساسیت ویژه ای دارد، ازاینکه این موضوع مورد توجه سیاستمداران و کنشگران اجتماعی و اهل رسانه واقع شده خوشحالم. اما متاسفم که می بینم غالبا به صورت تک بعدی و ناقص به این مساله نگاه دارند و حتی برخی نظریات شبیه همان کُتی ست که به نیت بی استفاده نماندن یک دکمه دوخته شده! یعنی کاملا بر اساس پیش فرض ها و حب و بغض ها. 🔹مانند اظهارنظری که این روزها در چندین روزنامه و خبرگزاری منتشر شده و نویسنده اش با ملاک قرار دادن تنها یک نظرسنجی، راجع به پدیده آمار باطله تحلیل «این است و جز این نیست» ارائه داده تا مثل همیشه یک موضوع را برای بر سر نظام کوبیدن سوژه کند. 🔹منظور از نگاه تک بعدی چیست؟ یعنی آنان که از ابتدا با ردصلاحیت ها مشکل داشتند، علل را در آن محصور کرده و آنان که منتقد دولت مستقر هستند، علل را منحصر در نارضایتی از ناکارآمدی آن دانسته اند. عده ای که دفاع از نظام را با ماله کشی اشتباه گرفته اند، فقط دنبال ردیف کردن توجیهات بعضا غیرمستدل و غیرمستند هستند و تکلیف آنان که از نظام اسلامی کینه دارند هم روشن است؛ خرسند از پیدا کردن یک نقطه ضعف جدید، آن را خوراک تمسخر و تحقیر و تضعیف کرده اند. 🔹همه این ها در یک چیز شریکند: نگاه مینیمال به پدیده های اجتماعی. درحالیکه رخدادهای اجتماعی حاصل منظومه ای از علل هستند که باید وزن هرکدام را به درستی تشخیص داد تا به توصیف دقیق و استنباط مطابق دست یافت. 🔹در این نوشته قصد آسیب شناسی ندارم؛ چراکه معتقدم باید با پژوهش و تحلیل بسیار درباره آن سخن گفت. بلکه می خواهم از همه کنشگران و پژوهشگران و تحلیل گران تقاضا کنم اجازه ندهند این موضوع هم میان پیوست ها و حاشیه های سیاسی و جناحی و سوگیری ها هضم شود و آنقدر پا بخورد که دیگر کسی به اظهارنظر صریح و علمی راجع به آن اقبال پیدا نکند؛ یا اینکه نظرات علمی و صریح و موجه در میان هیاهو و موج های رسانه ای گم شود. 🔹این اتفاق برای بسیاری از چالش های اجتماعی کشور رخ داد و مجال بحث و بررسی و آسیب شناسی در محافل علمی و پژوهشی که خروجی اش به دست سیاستمداران و تصمیم گیران برسد از دست رفته. موضوع حجاب و چالش های درگیر آن، موضوع ناآرامی های آبان 98، مشارکت پایین در انتخابات مجلس یازدهم... که گرفتار تحلیل های صرفا سیاسی شدند و از توجه دقیق به دلالت های اجتماعی آنان جا ماندیم. 🔻برای کشوری مثل ایران که از جمله افتخاراتش برگزاری چهل و چند انتخابات منظم، پرشور و کم نظیر است، دوم شدن آراء باطله در انتخابات ریاست جمهوری زیبنده نیست. پدیده آراء باطله اگر تثبیت شده و رواج پیدا کند، می تواند به چالشی برای انتخابات های آینده کشور تبدیل شود. درحالیکه می توان با شنیدن درست پیام های آن برایش چاره اندیشید و عللش را علاج کرد. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

اعداد و ارقامی که فرمول هایمان را بهم می زند... 🔺راجع به میزان مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری تحلیل ها و فراتحلیل های بسیاری خوانده و شنیده ایم. انتخابات از زمان هایی ست که در آن اعداد و ارقام به حرف می آیند و کلی مفاهیم منتقل می کنند که هم باید درست تحلیل شوند هم درشت! 🔹برای اکثر ما تحلیل آمار و ارقام حاصل از مشارکت پایین مردم در انتخابات، یک فرمول به دست می دهد و آن هم این است: «نارضایتی از شرایط بد اقتصادی به اضافه ناکارآمدی دولت به اضافه ناامیدی از رخداد تغییر مثبت با انتخابات.» 🔹 نشانه های این نارضایتی در جامعه مشهود است و شاید برای فهمیدنش نیاز نداشتیم منتظر نتایج انتخابات بمانیم. اما اگر در ار قام حاصل از مشارکت ریزتر و دقیق تر شویم، صحت فرمولمان زیر سوال می رود. یکی از این دسته ارقام، «میزان مشارکت مناطق محروم خوزستان در انتخابات اخیر» است. 🔹میانگین مشارکت محروم ترین مناطق خوزستان بیش از ۶۰ درصد است. وقتی این میزان مشارکت را که فاصله زیادی با متوسط مشارکت کل کشور دارد، کنار آمار و ارقام محرومیت های خوزستان می گذاریم، تحلیل ها و فراتحلیل ها و فرمول هایشان انگشت به دهان می مانند. 🔹بر تعجبمان افزوده می شود وقتی متوجه باشیم این محرومیت ها و کمبودها از نبود امکانات ومنابع نیست و اتفاقا سهم مناطق نفت خیز جنوب استان و سرزمین سدها در شمال استان از محرومیت ها بیشتر است و دلیلی ندارد جز #کم_توجهی و کم کاری و #تبعیض و نگاه امنیتی. 🔹خلاصه کلام اینکه اگر نارضایتی و ناامیدی دلیل عدم مشارکت در انتخابات است، چه کسی مستحق تر از مردم روستاهای #باغملک که در نزدیکی بزرگترین دریاچه های سد کشور از بی آبی رنج می برند و بالای ۷۰ درصدشان رای داده اند؛ یا مردم #هویزه که با وجود آمار بالای بیکاری جوانانش در مرکز بزرگترین میادین نفتی مشارکت عجیب و غریب ۸۲ درصدی را رقم زده اند! 🔹وقتی می خواهیم این ارقام را تحلیل کنیم، باید به جز محرومیت ها و دلایلش، دلارهایی که عربستان و امارات و انگلیس برای جدا کردن این مردم از نظام خرج کردند، زوزه هایی که رسانه هایشان شبانه روز در گوش مردم کشیدند و دور دور مگس تروریسم و وهابیت تکفیری گرد زخم و درد آنان را هم حساب کنیم؛ مسئولان بی عرضه ای که با پرداخت نکردن سهم مناطق محروم از منابع عظیم زیرپایشان بهانه لازم را ردیف کردند و با نگاه امنیتی به محرومیت ها دامن زدند هم بازیگر نقش مکمل خیمه شب بازی آنان بودند. 🔹با این همه، قیمت حضور مردم چند است؟ دلیل این مشارکت ها چه چیزی ست جز نجابت؟ جز اعتقاد واقعی به حفظ نظام که ریشه در باورهای دینی شان دارد و هشیاری نسبت به خطری که عدم حضور مردم برای کشور ایجاد می کند. آن ها همیشه ثابت کرده اند علقه شان با نظام حکایت دیگری دارد و از خیلی مدعیان انقلابی گری مرام و معرفتشان بیشتر است. 🔹به این فکر کرده ایم که چرا فقط وقتی گلوله ای شلیک می شود و لاستیکی کف خیابان آتش می گیرد و فریاد اعتراضی قاب رسانه های دشمن را پرمی کند، دوربین ها را به سمت خوزستان می چرخانیم؟ چرا صدای این آمار و ارقام را نمی شنویم؟ 🔹دلیلش این است که میزان مشارکت را چک سفید امضا می بینیم و به قول آن رفیق خوش قلمم «خوزستان نجیب» برایمان «جیب ایران» است و نتیجتا این ارقام صحه گذار تمام روش های غلط قبلی ست و با دیدنشان نفس راحتی کشیده همچنان بر همان ریل های کج پیش می رویم! 🔹اما نگاه دیگری هم وجود دارد. نگاه اصیل انقلابی که مصداقش سردار سلیمانی بود که معنای حضور مردم را خوب می فهمید. او دو هفته پیش از شهادتش به رئیس وقت کمیسیون بودجه گفته بود: « خوزستان را فراموش نکنید، به نظرم نتوانستیم دینمان را نسبت به خوزستان ادا کنیم، وضع زندگی مردم و شهرها به خصوص حاشیه اهواز و مناطق عرب نشین خوب نیست و باید به آنان توجه کنیم. توجه به خوزستان را مثل توجه به دفاع مقدس بدانید...» 🔻این نگاه، دلیل مرام و معرفت خوزستان را می فهمد و وقتی پای کار مردم می آید، منت بر سرشان ندارد. آنان را ولی نعمت می داند. چقدر به نگاه سردار به خوزستان محتاجیم... #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

بحث #حجاب_اجباری را چگونه ببینم؟ 🔺در حال حاضر بحران پوشش اذهان بسیاری را در کشور درگیر کرده و اختلاف دیدگاه و عملکرد درمورد آن به یک مساله جدی برای جمهوری اسلامی تبدیل شده که سال های زیادی را برای حل آن از دست داده ایم؛ تا جایی که عده ای آن را جزء مسائل لاینحل به حساب می آورند. 🔹این مساله چند سالی ست در قالب دو قطبی #حجاب_اجباری و #آزادی_پوشش نمود پیدا کرده. معتقدم در بحث حجاب اجباری، زمین بحث توسط «دیگران» برای ما طراحی و مهندسی شده و در ادامه انفعال و بی برنامگی، موجب شده چالش پوشش در کشورمان تنها تحت این عنوان دیده شود. پس ما حتی برای اثبات غلط بودن این مدل نگاه به ماجرا هم ناچاریم از زمین آنان بگذریم. 🔹مدافعان آزادی حجاب دو دسته اند؛ دسته ی اول صریح و علنی خود را مخالف دین و نظام اسلامی معرفی می کنند که از آنان بابت این صراحت واقعا ممنونیم. چراکه برای اثبات ادعایشان دست به دامن دستکاری اولیات دینی نمی شوند. 🔹دسته ی دوم اما #روشنفکر_دینی هستند یعنی مدعی اسلامند و معتقدند حاکمیت حق الزام افراد جامعه به حجاب را ندارند. 🔹روی سخن این نوشته با دسته ی دوم است. ابدا قصد ندارم اتهام یا برچسبی را در نوشتارم به این دسته وارد کنم چراکه نه نیت خوانم و نه نتیجه ای بر آن مترتب می دانم. غرض نقد یک دیدگاهِ مطرح است. استدلال های این طیف متعدد است و هرکدام از منظری به بحث ورود می کنند؛ ✅برخی می گویند منظور امام خمینی حجاب برای همه زنان نبوده ✅یا اشاره می کنند که ارزش فعل اخلاقی به انتخابی، آگاهانه و داوطلبانه بودن آن است ✅یا قیاس می کنند اجبار محکوم به شکست است چه اجبار حجاب جمهوری اسلامی چه اجبار به بی حجابی جمهوری فرانسه ✅یا ادعا می کنند الزام حکومتی حجاب نظر همه مراجع نیست ✅یا به سراغ مبانی رفته می گویند اصلا اجبار و سلطه جویی شیوه شیطان است و شیوه الهی اختیار؛ پس اجبار به حجاب شیوه ای الهی نیست ✅بخش زیادی هم معتقدند در جامعه ای که اختلاس و دزدی هست، پافشاری بر حجاب زنان به عنوان نماد جامعه اسلامی وهن مسلمانی ست 🔹خروجی همه این ورودها یکی ست؛ «جمهوری اسلامی در سیاست فرهنگی حجاب الزامی شکست خورده و دلیل شکستش، همین قید اجبار بوده و بس.» 🔹در مرور استدلالات آنان مشکلات مبنایی متعددی به چشم اهل فن می آید و بنظر می رسد روشنفکران دینی مدافع آزادی حجاب یا دچار ضعف مبانی دینی هستند یا برای اثبات مدعایشان ناچار به خلط و مغلطه در اولیات دین شده اند. برخی هم مخاطب را لایق بیان مبانی استدلالشان ندیده و فقط پله ی آخر را می گویند. 🔹اینجا مجال مرور نقد استدلال ها نیست. اما به یک نکته ی اساسی اشاره می کنیم که به قضاوت درست کمک شایانی می کند. وجه مشترک اکثر نظریات مدافع آزادی حجاب، بی توجهی به تفکیک دو لایه ی بحث است. یک لایه بحث این است که آیا استاندارد پوشش مدنظر حاکمیت باید به صورت قانون الزامی معین شود؟ و لایه دوم اینکه ابزار حاکمیت برای التزام عملی افراد به این قانون چه باید باشد؟ 🔹لایه ی نخست بحث محل تشریح جایگاه قانون حجاب در چارچوب حاکمیتی و هویتی نظام اسلامی ست و لایه دوم جایگاه آسیب شناسی پیوست های اجرا و الزام قانون حجاب در کشور. 🔹قوانین اسلام درحکومت اسلامی نقش هویتی و حیثیتی دارند. چه عدالت و امنیت باشد چه حجاب اسلامی. هرکدام از این ها ارکان هویتی ساختار حکومت اسلامی هستند که اگر لنگ بزنند کل آن صدمه می خورد. آشفتگی و بی هویتی و سردرگمی در حوزه پوشش جامعه از نشانه های شکست سیاست های فرهنگی یا حداقل بی حاصل بودن بخش زیادی از برنامه های نهادهای فرهنگی پرطمطراق است. این مساله بهانه ای شده که اصل قانون حجاب جمهوری اسلامی زیر سوال برود و عامل پیاده شدن عده زیادی از مردم از قطار انقلاب اسلامی و آغاز دودستگی و خط کشی و گسل های اجتماعی معرفی شود. ✅اگر پیوست های اجتماعی و فرهنگی و سیاست گذاری های دقیق آموزشی ضمن اجرای قانون حجاب رعایت نشده، مقصر اصل قانون است؟ ✅اگر تغذیه فرهنگی و فکری جامعه مطابق با تهاجم فرهنگی و تغییر مقتضیات زمان نبوده ایراد کلمه اجبار است؟ ✅اگر ندانم کاری ها و برخوردهای جاهلانه و افراطی، زدگی و لجبازی و کینه آفریده، قانون حجاب را باید عامل گسل های اجتماعی معرفی کرد؟ 🔻تنها با تفکیک درست لایه های بحث است که می توان امید داشت بحث پیرامون آزادی یا تقنین حجاب به خروجی مفیدی برای حل چالش جامعه برسد. وگرنه مدام دور خودمان می چرخیم و از مفاهمه و نتیجه دور می شویم. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

خیانت روحانی به کلمات 🔺بالاخره روحانی رفت. او رفت؛ خاطراتش هم می رود. میراثی که او برای دولت بعدی گذاشت، از تورم ۵۲ درصدی و نقدینگی ۳۶۰۰ هزار میلیاردی و کوچک شدن ۳۵ درصدی سفره مردم و... هم گرچه سخت، بالاخره دیر یا زود دست خوش تغییر خواهد شد. اما خیانت او به برخی کلمات شاید به این زودی ها جبران نشود و تا مدت ها در حافظه جمعی بماند. ❎روحانی به واژه «امید» خیانت کرد. آنجا که آن را به لبخند #کدخدا شرطی کرد. او امید ملت را به نقطه ای گره زد که در دست بدخواه ملت بود. در دولت روحانی جامعه نه تنها برنامه عملیاتی برای قوی شدن در برابر تحریم ها مشاهده نکرد، بلکه مدام با گلایه ها و اتهام زنی های بخشی از حاکمیت علیه بخش دیگر آن مواجه شد که وانمود می کرد «نخواستن ها» و «نگذاشتن ها» و «سنگ اندازی ها» علت برهم خوردن توافقات با غرب شده. تقویت این دوقطبی در مقاطعی مثل انتخابات ۹۶، هم به اتحاد و انسجام مردم لطمه زد، هم امیدی که باید مولد مقاومت و ایستادگی می بود، کم رنگ و کم رنگ تر کرد. جامعه ی شرطی شده و در انتظار گشایش، به شدت مستعد پذیرش دوقطبی ها بود که بر شکاف اجتماعی و بروز کینه توزی حتی بین توده های مردمی افزود. ❎روحانی به «عقلانیت» خیانت کرد. عقلانیتی که در #مجمع_عقلا با منطق تنش زدایی، جنگ را با جام زهر به پایان رساند، در دولت عقلا صاحب اختیار مملکت شده بود. می گفت عقلانیت در سازش با دنیاست؛ منطق مقاومت دنبال تقابل ذاتی با دنیاست و نتیجه اش هم تحریم و بالا رفتن قیمت هاست؛ باید برویم آثار بداخلاقی های ایدئولوژیک انقلاب را از دل دنیا در بیاوریم تا دنیا روی خوش نشان دهد و اوضاع زندگی مردم خوب شود! دستاورد ادعایی این عقلانیت برای کشور، هیچ گاه عملی نشد و جز تجاوزهای مکرر دولت های غربی به حقوق ملت ایران و تحریم های بی سابقه چند سال اخیر چیزی به دست نیامد. ❎روحانی به «اعتدال» خیانت کرد. اعتدالی را که معرف #امت_میانه بود، به حرکت بر مسیر تعارض نداشتن با منافع غربی ها و به عبارتی به پروپای آمریکا نپیچیدن منحرف کرد. در این مسیر هرچه از منافع ما در تعارض با خواست غربی ها بود، می توانست وجه المصالحه قرار گیرد؛ حتی منافع راهبردی مان! ❎روحانی به واژه «جامعه بین المللی» هم خیانت کرد. او افکار عمومی را به این باور رساند که جامعه بین المللی یعنی چهار کشور. اگر با آنان تعاملمان ردیف باشد یعنی دنیا به رویمان آغوش گشوده و اگر آنان روی ترش کنند، یعنی ما در انزوا هستیم. ذیل این باور ما فقط باید با کشورهایی ارتباط داشته باشیم که قدرت های غربی اجازه بدهند و هرکه را آنان نخواهند باید از گردونه روابطمان حذف کنیم. با همین رویکرد، ما سال ها شرکای تجاری مان در کشورهای همسایه و آسیای شرقی و آمریکای لاتین را از دست دادیم و بخش اقتصادی سفارت خانه هایمان عملا بی کار بودند و هیچ کمکی به بالا بردن تراز تجاری مان نکردند. ❎روحانی به واژه «عزت» نیز خیانت کرد. از شعارهای او بازگرداندن عزت به پاسپورت ایرانی بود. اما در انتهای دولت او کارت های ملی هم بی عزت شدند؛ آنجا که برای دریافت دو شیشه روغن مردم باید آن را نشان می دادند! ❎روحانی به اصل «مذاکره» هم خیانت کرد. مذاکره همیشه ابزاری بوده درخدمت تامین منافع. روحانی مذاکره را برای مذاکره می خواست. همین باعث شد پس از رسوا شدن طبل توخالی #برجام، حتی در مذاکرات احیای برجام هم شکست بخورد و در بن بست قرار گیرد. 🔻فهرست این خیانت ها می تواند تا ده ها شماره امتداد پیدا کند. آسیب های این هشت سال بر پیکره سرمایه اجتماعی قابل شمارش نیست. امید که این روزگار بگذرد و روزهای بهتری در انتظار ملتمان باشد تا فرصت ترمیم زخم هایمان را پیدا کنیم. افوض امری الی الله... #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

رییس‌جمهوری با بک گراند متفاوت 🔺مردمی بودن همان چیزی بود که از آقای رئیسی توقع داشتیم و رهبری در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری بر آن تاکید زیادی کرده بودند. از لوازم مردمی بودن، ترک تشریفات زائد و بی تناسب با شرایط بحرانی امروز کشور است. سفر سرزده به استان خوزستان و بک گراند بلوک سیمانی قاب تصویر سخنرانی او در روستای محروم جفیر و ایستادن در آفتاب سوزان ظهر و شنیدن درد دل جوانان روستا چه خوب عیار مردمی بودن رئیسی و دولتش را نشان داد. کم کم غریبگی این قاب تصویر با حافظه جمعی مان کم خواهد شد. ان شاالله... #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

دختر طلایی ملاشیه، رکورد جهان را جابجا کرد خانم #هاشمیه_متقیان_معاوی که امروز در رقابت های پارالمپیک توکیو توانست علاوه بر مدال طلا رکورد جهانی پرتاب نیزه را ارتقا دهد، اهل ملاشیه اهواز، از محروم ترین مناطق کشور است. این دختر برومند ملاشیه، ثابت کرد محرومیت و معلولیت، هرگز سد راه اراده های بزرگ نیست. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

توصیه مهم و سنگین رهبری به دولت سیزدهم چه بود؟ 🔺مقام معظم رهبری روز شنبه در دیدار با هیأت دولت سیزدهم توصیه های مهمی داشتند. اولین و مهمترین توصیه ایشان به دولت جدید انقلابی، «بازسازی انقلابی عرصه های مدیریتی در همه بخش ها» بود. دستوری بی سابقه و سنگین که متاسفانه رسانه ها ترجیح دادند بیشتر قسمت دوم آن یعنی «عقلانیت انقلابی» و «گفتمان عقلانیت» را مورد توجه قرار دهند. 🔹توجه به تک تک کلمات ایشان در این توصیه اهمیت و حساسیت و اولویت آن را بیشتر نمایان می کند. ایشان در همان فرازهای ابتدایی سخنانشان خطاب به دولت فرمودند: «همتتان را متمرکز کنید بر این که یک بازسازی انقلابی و البته عقلانی و فکورانه در همه‌ی عرصه های مدیریتی ان شاالله به وجود بیاید.» ایشان می فرمایند بازسازی انقلابی در همه‌ی عرصه های مدیریتی! نه برخی بخش ها؛ نه فلان سازمان یا وزارتخانه؛ همه‌ی بخش ها! 🔹در ادامه مجدداً بر این قید مهم تاکید می کنند و همه بخش های مدیریتی را نام می برند: « در همه‌ی بخش ها، بخش های اقتصادی، بخش های سازندگی، بخش‌های مربوط به سیاست خارجی و دیپلماسی، بخش‌های خدمت رسانی به مردم، بخش‌های علمی و فرهنگی و غیره؛ در همه‌ی بخش‌ها یک تحرک انقلابی باید به وجود بیاید.» 🔹 با انقلاب اسلامی نظام سیاسی تغییر کرد؛ اما در نظام اجرایی در موارد بسیاری فقط اسامی عوض شد؛ بدون اینکه ساختارها در خدمت اجرای آرمان های انقلاب قرار بگیرد. الگوهای توسعه وارداتی هم ساختارهای اجرایی را مسخ کرده و کشور را از پیشرفت واقعی محروم کردند. اینکه رهبری برای چندمین بار از عقب ماندگی در عدالت سخن گفتند، یکی از دلایلش همین ساختارهاست. ایشان پس از تاکید بر بازسازی انقلابی و عقلانی عرصه های مدیریتی، از عقب ماندگی در عدالت سخن گفتند و رسوم و روشهای مدیریتی را از دلایل مهم آن برشمردند. 🔻سکان دار انقلاب امروز دولت انقلابی رئیسی را فرصت تغییر و اصلاح ساختار معیوب مدیریتی بر اساس ریل انقلاب تشخیص داده اند. سید ابراهیم رئیسی در مراسم تنفیذ گفته بود برنامه دولتش تحول در کشور با استناد به بیانیه گام دوم انقلاب است. این بیانیه، سند تحول مدیریتی کشور بر اساس ریل گذاری انقلاب اسلامی ست‌. نخبگان باید هوشمندانه این مطالبه رهبری و همچنین وعده دولت را به رأس مطالبات تبدیل کنند و از مشغول شدن به حاشیه ها و اکتفا به حداقل ها خودداری کنند تا این بهترین و تنها فرصت بازسازی مدیرتی کشور و حل اساسی مشکلات از بین نرود. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

🔺تصویر کاروان تانکرهای حمل سوخت هم می تواند حماسی باشد. وقتی به من در ایران احساس غرور و به آن زن استقبال کننده بعلبکی اشک شوق می‌دهد و تنها موسیقی هماهنگ با پخش زنده تلویزیونی ورود کاروان سرودهای رجزخوانی لبنانی هاست. 🔺وقتی دوروتی شیا سفیر خبیث آمریکا را که تا چند روز قبل مست از پیشبرد پروژ‌ه‌ چند منظوره‌اش در شکستن کمر مقاومت در سوریه و لبنان بود را به ناخن جویدن می‌اندازد و وادار به عقب‌نشینی می‌کند. 🔺وقتی اسرائیل از خشم دندان به هم می‌ساید و رسانه ‌هایش اعلام می‌کنند جرأت حمله به نفت‌کش‌های ایرانی را ندارد. 🔺وقتی کاروان نفت‌کش‌ها علامت بزرگ شکستن زنجیرهای محاصره ظالمانه و لرزش پایه‌های تحریم‌های ذیل قانون جنگل علیه یک جبهه متحد می‌شود... 🔺آری این تانکرها نشان می دهد جبهه مقاومت قابلیت آن را دارد تا هرزمان شگفتانه‌ای برای زیر و رو کردن نقشه‌های شوم آمریکا و رژیم صهیونسیتی داشته باشد. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

🔴چه از جان مردم میخواهند؟ 🔺درحالیکه هنوز طرح «جوانی جمعیت و تعالی خانواده» برای اجرا به دستگاهها ابلاغ نشده، جریانی در کشور میخواهد هر اتفاقی را به این قانون ربط دهد تا پیش پیش ذهنیت جامعه را نسبت به آن مخدوش نماید. همین جریان ماههاست تمام تلاشش را کرده قانونی که به جرأت میتوان گفت پرفایده‌ترین و جامع‌ترین قانون به نفع خانواده‌ها و رفاهشان است و می‌تواند در کوتاه‌مدت به بازتولید امید و انگیزه و زندگی در رگ‌های جامعه منجر شود را پیش از ورود به بخش‌های اجرایی تضعیف و تخطئه کند. 🔹این جریان چه پیش از تصویب طرح جوانی جمعیت در مجلس چه در دوران بررسی آن در شورای نگهبان چه امروز که تبدیل به قانون شده و در انتظار ابلاغ است، آنقدر صدایش را در دروغگویی و حاشیه سازی بلند کرد که دیگر صدای واقعیات آن به گوش کسی نرسید. 🔹به نظر شما چرا مردم باید ذهنشان درگیر حاشیه‌سازی‌های دروغین پیرامون موضوع غربالگری شود و خبر تسهیلات بی‌سابقه درمان ناباروری و برنامه‌های تحقیقاتی و آموزشی جهت خودکفایی در این درمان در تمام مناطق کشور و گسترش مراکز درمانی ناباروری در سراسر کشور ذیل قانون جوانی جمعیت را اصلا نشنوند؟ 🔹چرا نمی‌خواهند کسی از پوشش بیمه‌ای بی‌سابقه آزمایش‌های مادر و جنین، پوشش بیمه‌ای مادران باردار و شیرده، ارائه رایگان سبد تغذیه‌ای مادران باردار و شیرده، ارتقای کیفی مراقبت‌های بارداری... بر اساس این قانون مطلع شود و به دروغ شایعه منع توزیع اقلام پیشگیری از بارداری را وایرال میکنند؟ 🔹چطور است که خبر افزایش ۲۵ درصدی سقف تسهیلات مسکن به ازای هر فرزند، پرداخت ۱ میلیون بلاعوض چهت سرمایه‌گذاری در بورس به نام فرزندان متولد ۱۴۰۰ و بعد از آن، تسهیلات قرض‌الحسنه برای تولد فرزندان ... را به هیچ عنوان پوشش نمی‌دهند و به جای آن از دروغ فرزندآوری اجباری میم میسازند و سر مردم را گرم میکنند؟ 🔹چه سودی دارد که به جای انتشار خبر اصلاح تعرفه‌ها و کارانه‌ها در جهت افزایش زایمان طبیعی و رایگان شدن آن و آموزش مادران و افزایش نیروی متخصص برای زایمان طبیعی در بیمارستان‌ها، به دروغ تهمت ممنوعیت سزارین را به قانون جمعیتی مجلس نسبت می‌دهند؟ 🔹نباید به این اقدامات که حداقل ده ماه است در دستور کار جریان رسانه‌ای مشخصی قرار گرفته و خط فریبکاری و دروغ و تهمت را در راستای اهداف #مافیای_هزار_میلیاردی غربالگری و سزارین در مراکز پزشکی کشور پی گرفته و جاده صاف کن آنان برای خالی کردن جیب مردم، از بین بردن جنین‌های بیگناه، کاهش تصمیم به فرزندآوری و کاهش سن باروری خانم‌ها شده شک کرد؟ چه از جان مردم می‌خواهند که بر سر راه هر اتفاق خوبی این همه سنگ‌اندازی میکنند؟ 🔻قانون «جوانی جمعیت و تعالی خانواده» درصورت اجرایی شدن به قطع میتواند تا حد زیادی موانع ازدواج و فرزندآوری را بردارد و منجر به تحکیم بنیان خانواده‌ها و پرورش نهال امید در دل ایرانیان شود. همه کسانی که به هر دلیلی در حال تضعیف این قانون نوپا پیش از ابلاغ به دستگاه‌ها هستند، آگاهانه یا ناآگاهانه مرتکب خیانت به ایران و ایرانی می‌شوند. ما رسانه‌ها موظفیم واقعیات را پیرامون موارد این قانون و اهداف جریان خائن و شبهات مطرح شده به گوش مردم برسانیم. بیایید به اندازه دلسوزیمان برای آینده ایران این واقعیات را منتشر کرده و دست بهانه‌گیران را رو کنیم. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

🔺مهرماه ۹۴ ، مجلس شورای اسلامی، مذاکرات تصویب برجام 🔹به جملات منتقدان توجه کنید؛ کدامیک از آنان محقق نشد؟ آیا این افراد علم غیب داشتند؟ یا بر اساس آنچه در سند برجام می‌دیدند و واقعیاتی که در دنیا رخ داده و آنچه قابل پیش‌بینی بود، نظر می‌دادند؟ آیا تشخیص این که محتوای برجام، لغو واقعی تحریم‌ها را به دنبال نخواهد داشت اینقدر سخت بود؟ 🔹خیر؛ ولی خوش‌خیالی مفرط، تحلیل براساس آرزو، هول حلیم ارتباط با آمریکا و تعجیل کودکانه راه تشخیص صحیح را برایشان مسدود کرده بود. 🔻مدافعان آن روز برجام امروز هم درحال نسخه پیچی برای سیاست خارجی جمهوری اسلامی هستند. از تجربیات برجام این است که بدانیم تحلیل‌های این دست افراد را باید بر دیوار بکوبیم. #مستند_سه‌شنبه_14جولای #جریان_تحریف #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

🔺این مدل اظهار نظر ناشی از نگاه حداقلی و حتی کاریکاتوری به حجاب است. چه عوامانه است که بگوییم حجاب آمده تا دل و دین مردان نلرزد. خروجی همین نگاه عوامانه، بهانه‌جویی‌های کف خیابانی‌ست که «من هرطور بخواهم بیرون می‌آیم، مردان چشمان‌شان را ببندند!» و حالا از زبان زنی مدعی روشنفکری به زبان می‌آید. 🔹«حجاب» برای زنان و «غض بصر» برای مردان تشریع شده تا جامعه ویترین عرضه و تقاضای جذابیت‌های جنسی نشود و انسانیت و شعور و آگاهی مبنای روابط و مناسبات اجتماعی شود و سلایق و دلخواه افراد عرصه عمومی را به تشویش و آشفتگی نکشاند. 🔹تفسیرهای کوته نظرانه از حجاب به عنوان یک پدیده دینی فرهنگی تاریخی در ایران اسلامی از کسی که در این مملکت دکترای تاریخ خوانده و بعنوان دبیر کل یک حزب سیاسی انتخاب می‌شود جای تأسف دارد. 🔻کاش میشد مفهوم حجاب را از صحنه کشمکش‌ها و کینه‌توزی‌های سیاسی بیرون کشید و در مباحثات اجتماعی به آن پرداخت. آن وقت است که می‌بینم این مفهوم نه یک چالش که یک مزیت برای جوامع اسلامی‌ست. #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339