✅ چین متوجه شده که بدون #پیوست_فرهنگی مناسب، #پیشرفت_اقتصادی، سیاسی و ... به مشکل خواهد خورد و به سرعت به دنبال رفع عقب‌ماندگی خود در این حوزه است! ✅ غرب نیز که پیش از این، اراده قوی چینی‌ها در رقابت اقتصادی و ... را از نزدیک دیده، به شدت به دنبال مقابله با این جریان است. ✅ تا اینجا هیچ مستند معتبری برای اخبار عجیب مبنی بر وجود تراشه‌های جاسوسی، روح شیطانی، انرژی منفی و ... در این عروسک‌ها، به غیر از ادعاهای چند بلاگر غربی وجود ندارد که احتمالا بخشی از تلاش غرب برای حفظ هژمونی فرهنگی خود باشد! ✅ ما نیز نباید فراموش کنیم که سیاست «نه #شرقی، نه #غربی، #جمهوری_اسلامی» صرفاً مربوط به عالم سیاست نبوده و در فرهنگ نیز ما باید به دنبال نسخه‌های بومی خود مبتنی بر #فرهنگ_اسلامی_ایرانی باشیم، لذا ترویج و تهیه این عروسک‌ها توصیه نمی‌شود! ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔻حکمرانی علوی؛ پرداخت حقوق مکفی به کارگزاران 🖊دکتر احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم ــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از توصیه‌های امیرمؤمنان علیه السلام به حاکمان و مدیران نظام اسلامی آن است که حقوق کارگزاران و کارمندان دولت باید به قدر مکفی باشد. آن حضرت به مالک اشتر دستور می‌دهد: أَسْبِغْ‏ عَلَيْهِمُ الْأَرْزَاقَ؛ روزى کارگزاران دولت را فراوان کن؛ حقوق مکفی به آنها بده. 🔸در ادامه، خود آن حضرت سه دلیل یا سه فایده و حکمت برای این توصیه ذکر می‌کند: یک. نیرومندی در اصلاح امور مادی و معنوی خود: فَإِنَّ ذَلِكَ قُوَّةٌ لَهُمْ عَلَى اسْتِصْلَاحِ أَنْفُسِهِمْ؛ زيرا اين کار سبب تقويت کارگزاران در اصلاح خويشتن می‌شود؛ دو. بی‌نیازی از خیانت در امانت: وَ غِنًى لَهُمْ عَنْ تَنَاوُلِ مَا تَحْتَ أَيْدِيهِمْ؛ و ايشان را از خيانت در اموالى که زير نظرشان است بی‌نياز می‌سازد؛ سه. حجت داشتن در برخورد جدی با خیانت کارگزاران: وَ حُجَّةٌ عَلَيْهِمْ إِنْ خَالَفُوا أَمْرَكَ أَوْ ثَلَمُوا أَمَانَتَكَ؛ و حجتى در برابر آنهاست، اگر از دستورات تو سرپيچى کنند يا در امانت تو خيانت ورزند. 🔻چند نکته: یک. تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام برای پرداخت حقوق کارگزاران «رزق» است و نه «اجرت» یا «حق الزحمه». این دو بسیار متفاوتند. یعنی در نظام حکمرانی علوی، سخن از پرداخت حق الزحمه و اجرت العمل برای کارگزاران نیست؛ بلکه سخن از تأمین «رزق» و «روزی» کارگزاران، آن هم به نحو مکفی و به گونه‌ای که نیازهای متعارف آنها را به نحو کامل تأمین کند. در حالی که اجرت العمل، لزوماً به معنای پرداخت مکفی و بی‌نیاز کننده نیست. اجرت، در ازای کار، پرداخت می‌شود. اما رزق در ازای شأن و نیاز. دو. «اسباغ» عبارت است از پرداختی کامل و بی‌نقص و به گونه‌ای که نیازمندی متعارف زندگی فرد را تأمین کند. به تعبیر دیگر، اسباغ رزق به معنای آن است که حقوق پرداختی به کارگزاران باید به میزانی باشد که راحتی و آرامش و آسایش زندگی آنان را تأمین کند؛ نه آنکه صرفاً به میزان رفع نیازمندی‌های اولیه و ضروریات زندگی باشد. سه. بسیار روشن است که منظور حضرت، هرگز به معنای موافقت با پرداختی‌های نجومی و نامتعارف و بیش از حد طبیعی هم نیست. چهار. باید توجه داشت که هیچ کارگزاری نیز در هیچ شرایطی،‌ حتی اگر حقوق خود را مکفی نداند، هرگز مجاز نیست که در امانت خیانت کند و یا با این توجیه که حقوق مکفی دریافت نمی‌کند، از ارباب رجوع رشوه و زیرمیزی و امثال آن دریافت کند یا از کار خود کم بگذارد و وظیفه خود را آنگونه که شایسته است انجام ندهد. #مدیریت @Ahmadhoseinsharifi 🌹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

📌آیا هزینۀ مقاومت در برابر دشمن همواره کمتر از هزینۀ سازش با اوست؟ ✍️پاسخ 1️⃣هر مقاومتی بهتر از سازش نیست و هر سازشی بدتر از مقاومت نیست؛ ممکن است سازشی باشد که از مقاومت بهتر باشد؛ برای نمونه، پیامبر گرامی اسلام (ص) در سال ششم هجری با مشرکان سازش و صلح کرد. جمهوری اسلامی نیز در برابر رژیم بعثی، جنگ را ادامه نداد و قطعنامه 598 را پذیرفت. 2️⃣بنابراین، شرایط و طرف مقابل سازش و نیز شرایط میدانی است که تعیین می کند، مقاومت بهتر است یا سازش. 3️⃣در عین حال، آنگاه که طرف مقابل، دشمنی است که به کمتر از در دست گرفتن اختیار، استقلال و عزت ما راضی نیست و در پی وابسته ساختن ما به خود است و از سوی دیگر، هرگز قابل اعتماد نیست، در این صورت، مقاومت هوشمندانه در برابر این دشمن به مراتب کم هزینه تر از سازش است. 4️⃣سازش در شرایط یادشده، تنها سودی که دارد، بقا و زندگی است که شاید به لحاظ مادی شرایط بهتری داشته باشد؛ ولی این زندگی چون در برابر آن، عزت و استقلال داده شده، همراه با خفت و خواری است؛ بعلاوه آنکه، هر لحظه باید در انتظار دادن امتیازات بیشتر بود، افزون اینکه، چون دشمن قابل اعتماد نیست، وعده های او مبنی بر بهتر ساختن زندگی مادی نیز رویایی است که ممکن است محقق نشود. 5️⃣سرنوشت کشورهایی همچون لیبی و سوریه که دست از مقاومت برداشتند، مایۀ عبرت همیشگی برای اهل عبرت است. معمر قذافی رهبر لیبی کشته شده، و سوریه هر روز آزادانه بوسیلۀ اسرائیل، بمباران می شود. 6️⃣از سوی دیگر، مقاومت هوشمندانه، بدین معنا که اولاً از خودتحقیری به خودباوری روی آوردن، ثانیاً با اتکا به ظرفیتهای داخلی و یافتن راه‌های جایگزین، تحریم‌ها را کم اثر کردن، ثالثاً دلسوز و خیرخواه یکدیگر بودن(چنانکه در جنگ ۱۲ روزه آشکار شد)، هزینه‌ی به مراتب کمتری خواهد داشت. 7️⃣زندگی در این شرایط، بدون شک سختی هایی دارد، ولی به مراتب بهتر از زندگی خفت باری است که آینده‌ای نامعلوم با خود به همراه دارد. ✍دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی و دانشیار موسسه امام خمینی (ره) #مقاومت_یا_سازش #هزینه_مقاومت_و_سازش ✅کانال یادداشت‌های اعتقادی 🆔@faryab110 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🌀چکاندن ماشه تفنگ خالی برجام 🔹با فعال شدن مکانیزم ماشه، اتفاق خاصی برای اقتصاد ایران نمی‌افتد، ایران ده سال است که زیر فشار تحریم های آمریکا و اروپا است و ایران نه تنها از برجام نفعی نبرد، بلکه فقط سایه تحریم آن بر اقتصاد کشور ده سال باقی بود و اقتصاد ایران را شرطی کرده بود. 🔹با بازگشت تحریم های قبل از برجام وضعیت ما تغییری نمی‌کند، بلکه تمدید وضعیت قبلی است. 🔹تنها کاری که ما باید انجام بدهیم فعال‌سازی مکانیزم ماشه احیای ظرفیت های داخلی در اقتصاد کشور است؛ البته اگر کاسبان برجام بگذارند. ما را از این می‌ترساندند که اگر به برجام تن ندهیم به ما حمله نظامی می‌کنند، این انگاره با حمله غیرقانونی به تاسیسات هسته‌ای در زمان برجام هم باطل شد. 🔹ایران در عرصه تجارت خارجی هم باید فعال‌تر برخورد کند، استفاده از ظرفیت تنگه هرمز یکی از گزینه‌ها است که با استفاده از آن می‌توان به بازرسی از کشتی هایمان واکنش نشان دهیم؛ ولی ما معمولا در انجام اقدامات راهبردی تاخیر می‌کنیم که فرصت ها به کلی از دست می‌روند. ✍دکتر محمدجواد توکلی عضو هیئت‌علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی 👁‍🗨 eitaa.com/eqmoq2 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

📻 گفت‌وگو برای اندیشیدن ⏰ شامگاه ۹ شهریور ؛ شب شهادت امام حسن عسکری علیه السلام با دو گفت‌وگوی ویژه : 🔹 حجت الاسلام دکتر جعفری | دانشیار و مدیر محترم گروه کلام مؤسسه امام خمینی ره هویت دینی و راهبردهای امام عسکری(ع) در مقابل جنگ نرم 🔹 حجت الاسلام دکتر اسدی | معاون محترم آموزش و عضو هیات علمی گروه ادیان مؤسسه/آینده‌نگری و زمینه‌سازی برای عصر غیبت پخش زنده از رادیو فرهنگ 🎙 #رادیو_فرهنگ #رسانه #برنامه_گفتگو_محور 🆔@mjafari_ir ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

#اخلاق_مهدوی6⃣ 🔹آغاز امامت خورشید پنهان؛ ضرورت شناخت امام عصر(عج) 🔻با عرض تسلیت به مناسبت شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام و گرامیداشت آغاز امامت حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌ تعالی فرجه الشريف، یادآوری می‌شود که پس از شهادت یازدهمین امام معصوم و خاموش شدن آن مشعل فروزان در ۸ ربيع الأول سال ۲۶۰ هجری قمری، آغاز امامت حضرت مهدی علیه‌السلام با غیبت صغری همراه شد؛ چراکه تقدیر و مصلحت الهی بر این قرار گرفت تا آخرین چراغ هدایت از دسترس ستمگران پنهان باشد و در زمان موعود برای قیام و پرکردن زمین از قسط و عدل ظاهر گردد. 🔻در دوران غیبت صغری، حضرت ولی‌عصر (عج) به‌طور محدود از طریق نواب خاص با شیعیان در ارتباط بودند و هدایت امت استمرار یافت. پس از رحلت چهارمین نایب خاص در سال ۳۲۹ هجری قمری، غیبت کبری آغاز شد که تا زمان ظهور ادامه دارد و در این دوران براساس منابع دینی، ولی فقیه به عنوان نایب عام، تبیین‌گر وظایف شیعیان می‌باشد. 🔻اما باید دانست که این غیبت به معنای بی‌تأثیری امام نیست؛ بلکه همان‌گونه که خورشید در پس ابرها، نور، انرژی و برکت خود را به زمین می‌رساند، وجود مقدس امام عصر علیه‌السلام نیز در پس پرده غیبت، مایه حیات معنوی، امنیت و بقای عالم است. این دوره، زمانِ آزمون بزرگ شیعیان در شناخت، تبعیت و پایبندی به وظایف دینی و اخلاقی است. به همین دلیل، مسئولیت منتظران در عصر غیبت بسیار سنگین‌تر از گذشته بوده و توجه به تکالیف و وظایف همانند دوران حضور، بلکه ضرورت بیشتری پیدا می‌کند. 🔻در روایتی ارزشمند (۱) در مورد لزوم شناخت به عنوان یک ضرورت دینی و حیاتی، یکی از اصحاب امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند: ▫️«به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم: رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ وآله فرموده است: هر كه امام خود را نشناسد و بمیرد، به مرگ جاهلی مرده است؟ فرمود: آری. گفتم: جاهليت محض و بی‌دینی یا جاهليت نسبت به شناخت امام؟ فرمود: جاهليتِ كفر، نفاق و گمراهی است.» 🔻این روایت، نکات بسیار مهمی در بردارد: ▫️اهمیت شناخت امام را از نظر دینی و حیاتی برجسته می‌کند؛ بدون شناخت امام، انسان در تاریکی غفلت قرار می‌گیرد. ▫️ عدم شناخت امام، زمینه‌ساز ضلالت فکری و عملی است و می‌تواند موجب نفاق در رفتار و کفر در عمل شود. ▫️ شناخت امام، تنها شناخت ظاهری نیست؛ بلکه شناخت وظایف، آرمان‌ها، و مسیر هدایت ایشان است. ▫️ این شناخت، انسان را از گمراهی و خطای اجتماعی و فردی حفظ می‌کند و او را در مسیر اخلاقی و انتظار فرج قرار می‌دهد. ▫️ رابطه با امام عصر و نایب عام او به عنوان ولی فقیه، پیوندی است که علاوه بر بعد فردی، در بعد اجتماعی نیز انسان را مسئولیت‌پذیر و فعال می‌کند. 🔻شناخت امام زمان علیه‌السلام بخصوص در زمان غیبت کبری یکی از اصلی‌ترین ارکان ایمان و اخلاق مهدوی است. عدم شناخت، مرگ انسان را شبیه مرگ جاهلی می‌کند، زیرا زمینه‌های کفر، نفاق و گمراهی در زندگی او فراهم می‌شود. هر منتظر باید با مطالعه، عبرت‌گیری از روایات، و پیوند قلبی و عملی با امام زمان و نایب عام او، مسیر هدایت و اخلاق را هموار کند و زمینه‌ساز ظهور باشد. این شناخت، انسان را در برابر لغزش‌ها و خطاهای فردی و اجتماعی محافظت می‌کند و او را به سبک زندگی منتظرانه و مسؤولانه نزدیک می‌سازد. ▫️چه نیکوست که در چنین روزی، با یاد شهادت امام عسکری علیه‌السلام و آغاز امامت حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی فرجه، همگی با امام زمان خود بیعتی دوباره و تجدید عهدی صمیمانه داشته باشیم؛ عهدی بر شناخت، اطاعت از دستورات او، و پایبندی به اخلاق و وظایف دینی، تا در شمار یاران حقیقی و منتظران راستین آن حضرت قرار گیریم. (۱)متن روایت و منبع روایت: 🔻«قال: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ مَاتَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.» قَالَ «نَعَمْ» قُلْتُ: «جَاهِلِيَّةً جَهْلاَء أَمْ جَاهِلِيَّةً لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ؟» قَالَ: «جَاهِلِيَّةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلاَلٍ.» 📚 (الکافی، شیخ کلینی، ج ۱، ص ۳۷۷) 🖊دکتر محمدعلی راغبی عضو هیأت علمی دانشگاه قم #اخلاق_مهدوی #شناخت_امام_زمان #نشناختن_مرگ_جاهلیت #غیبت_صغری #غیبت_کبری #وظایف_شیعیان 🤝روابط‌عمومی دانشگاه قم🤝 @university_of_qom روبیکا | آپارات #سرآمدی_علمی_تربیت_ولایی_نشاط_معنوی ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

مقایسه تولید خودرو در کشورهای پیشرفته دنیا برگرفته شده از یک منبع آلمانی. همانطور که مشاهده می شود میزان تولیدات خودر چین در سال ۲۰۰۴ در رتبه ششم بوده و در مدت ۲۰ سال چین توانسته از کشورهای مطرح تولید کننده خودرو در جهان مثل آلمان و ژاپن پیشی بگیرید و با اختلاف در رتبه اول دنیا قرار گیرد. در سایر صنایع کشور چین چنین موقعیتی دارد و این کشور به سرعت در حال تسخیر موقعیت سایر کشورهاست. این موضوع اهمیت #بریکس و #شانگهای را بیش از پیش مشخص می سازد. ✍️دکترعلیرضا عباسی عضو هیات علمی گروه شیمی دانشگاه قم ⚡️ کانال فریاد حق @Faryad_Hagh ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

رابطه ظرف و مظروف و پیشنهادی که دیروز خدمت ریاست قوه قضاییه تقدیم کردم 🔹دیروز به همراه چندتن از همکارانم دیداری با ریاست محترم قوه قضا داشتیم. خدمتشان عرض کردم که شهرسازی، ظرف زندگی است و از آنجایی‌ که ظرف و مظروف با هم تناسب دارند لذا سبک معماری و شهرسازی می‌تواند بر افزایش یا کاهش جرم موثر باشد. 🔹به این نمودار که برگرفته از پژوهش‌های معتبر علمی است بنگرید و ببینید که چطور افزایش ارتفاع بلوکهای مسکونی، سبب افزایش سرانه جرم در شهرهای ما می‌شود (محور افقی مربوط به ارتفاع ساختمان است و محور عمودی مربوط به سرانه جرم به ازای هر ۱۰۰۰ خانواده است). 🔹خدمتشان پیشنهاد کردم که در تعامل با دولت، لایحه‌ای را تنظیم کنند تا برای کاهش جرم در شهرها، برخی ضوابط و قوانین شهرسازی بر اساس مسائل قضایی و امنیت شهری مورد بازنگری قرار گیرد. همین پیشنهاد را یک سال قبل، خدمت وزیر محترم دادگستری هم عرض کرده بودم ولی چون اتفاقی نیافتاد این بار خدمت خود ریاست محترم قوه قضا تقدیم کردم؛ انشاءالله موثر واقع شده باشد. ✍دکتر محمد منان رئیسی استاد دانشگاه قم و نماینده مردم قم بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

✅ وقتی #فضای_سایبری را در اختیارشان گذاشتیم، ولی از آموزش #سواد_سایبری دریغ کردیم، نتیجه شد این وضعیت نابسامانی که امروز مبتلایش هستیم! ✅ باید تلاش کنیم در حوزه #هوش_مصنوعی، این اشتباه را تکرار نکنیم! ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

📢 مسکن ملی در پرنیان | چرا پروژه‌ها اینقدر کُند پیش میره؟ تو برنامه دیشب سراغ یکی از دغدغه‌های جدی مردم قم رفتیم: وضعیت طرح نهضت ملی مسکن در شهرک پرنیان. 🏗 مدیرکل راه و شهرسازی گفت این پروژه از سال ۱۴۰۲ استارت خورده و فاز اولش الان حدود ۸۰٪ پیشرفت فیزیکی داره، ولی بزرگ‌ترین مشکلش نبود زیرساخت‌هاست. 👷 نماینده مردم قم هم انتقاد کرد که تحویل واحدها خیلی طول کشیده. توی این طرح، خونه‌ها فقط تا مرحله اسکلت و سفت‌کاری ساخته میشن و مردم باید با هزینه خودشون بقیه کار رو تکمیل کنن. از طرفی هم کمبود نیروی کار بعد از خروج اتباع غیرمجاز، سرعت پروژه‌ها رو پایین آورده. 💧 مدیرعامل آب و فاضلاب استان هم قول داد مشکل آب فاز اول تا آخر امسال حل بشه و فاضلاب هم توی یکی دو ماه آینده راه بیفته. 🔥 بحث داغی شد؛ از دلایل عقب‌افتادگی گرفته تا امیدهایی که برای تکمیل سریع‌تر واحدها داده شد. 👈 شما فکر می‌کنید با این شرایط، پروژه پرنیان به موقع به دست مردم می‌رسه یا نه؟ 🔹 برای مشاهده فیلم کامل برنامه بر روی لینک زیر کلیک کنید: 🖇https://aparat.com/v/wce77p5 🖇https://telewebion.com/live/noor?e=0x1496790a 🎞 رسانه؛ پیشران پیشرفت و آبادانی قم 📲https://eitaa.com/joinchat/1348273067Cd79532762a ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔰سیر مطالعاتی فلسفه 💠 استاد عبدالرسول عبودیت استاد تمام فلسفه و عضو هيئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره 🔹 #فلسفه را می‌توان دو جور دنبال کرد: ۱. فهم عمومی فلسفه و تاریخ اندیشه‌ها ۲. فیلسوف شدن و ساختن نظام فکری مستقل 🔻مسیر مطالعاتی پیشنهادی برای فلسفه اسلامی: ▫️آثار ابن‌سینا: مطالعه متون اصلی #ابن‌سینا مانند کتاب “شفا” یا “الهیات شفا” به عنوان اولین گام پیشنهاد می‌شود. این کتاب‌ها به عنوان پایه فلسفه اسلامی مفاهیم بنیادی را روشن می‌کنند. ▫️شیخ اشراق: مطالعه متون اشراقی مانند آثار سهروردی برای فهم بهتر حکمت اشراق ضروری است. کتاب “شرح منظومه” حاجی سبزواری نیز حاوی طرح‌ریزی دقیق مسائل اشراقی است. ▫️ملاصدرا: آثار #ملاصدرا مانند “اسفار اربعه” و “شواهد الربوبیه” بخش عمیقی از فلسفه اسلامی را پوشش می‌دهند. با این حال، “اسفار” به دلیل گستردگی و پیچیدگی نیازمند زمان و تخصص زیادی است، لذا بهتر است ابتدا با متون خلاصه‌تر مانند “شرح منظومه” آغاز شود. ✨🖇 مشاهده کاملِ نشست«ویژگی‌های مکتب صدرایی» #️⃣ #حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur