⭕️ رو در رو با آینده (3) با استادان دانشکدگان فارابی بیشتر آشنا بشیم 😇 🎥 این قسمت: دکتر محسن زارع‌پور 📌آیا علم می‌تونه از مسائل انسانی جدا باشه؟ 💠کاری از تیم رسانه‌ای دفتر هم‌اندیشی استادان | فیلم کامل مصاحبه | •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ◀️کانال هم‌اندیشی استادان دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران https://eitaa.com/joinchat/777650395C0d478f9242 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🎞 پاسخ امام علی(ع) به شبهه حجتیه‌ای‌ها که می‌گویند: «چرا با اسرائیل می‌جنگید؟» 🎙 حجت الاسلام قنبریان #️⃣ #ویدئو | #انجمن_حجتیه 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی 🆔 @haghpajohi | صفحات دیگر ما

✍🏻 #ویراست | از جوادموگویی عزیز به خاطر برنامۀ #ماجرای_جنگ تشکر میکنم.هر کسی می‌خواهد حقیقت برخی از پشت صحنه های جنگ اخیر را بداند وقت را تلف نکند و همین حالا دوبرنامۀ پخش شده را تماشا کند: برنامه اول: سردار وحیدی برنامه دوم: سیدعباس عراقچی این #ویراست رو در ویراستی مشاهده کنید. 🏷 #محسن_عباسی_ولدی 🏴 #امام_حسین علیه السلام 🚩 با رمز یا حسین (علیه السلام) پیروز شدیم. ✍حجت السلام محسن عباسی ولدی استاد حوزه @abbasivaladi ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

💠 مبانی اعتقادی لزوم حفظ جان رهبری 🎙دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی و دانشیار موسسه امام خمینی (ره) 🗓 1404-04-23 🆔@faryab110 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔷 دعوت‌نامه مشارکت در پویش بین‌المللی "نه به ترور دانشمندان" 🌍 ویژه جامعه علمی و دانشگاهی ایران استاد گرامی، با سلام و احترام همه برای ایران به پویش بین المللی" نه به ترور دانشمندان" بپیوندیم. اهداف پویش: آگاه سازی جامعه علمی جهان نسبت به حقانیت ایران. توضیحات بیشتر، شیوه پیوستن به پویش، نامه ها و مستندات تهیه شده و .... به طور مفصل و دقیق بر روی سایت زیر قرار گرفته است. B2n.ir/ht7037 🔹لطفا ضمن پیوستن به این پویش همکاران خود را نیز دعوت به پیوستن به این پویش کنیم. 💠 شبکه‌ هم‌اندیشی استادان و نخبگان دانشگاه‌های سراسر کشور ┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ◀️ راد؛رسانه اختصاصی استادان دانشگاهها پیام‌رسان ایتا https://eitaa.com/ostad_tv پیام‌رسان بله https://ble.ir/radnews

🌗 دشمنی با ایران یا جمهوری اسلامی ایران؟! 🔹یادداشت روز 🔸اگر به‌عقب برگردیم و حکومت‌های مختلف ایران را بررسی کنیم، متوجه می‌شویم این دشمنی حتی وقتی جمهوری اسلامی در کار نبود و حتی حکومت های غربی هم با آن ها به ظاهر همراه بودند؛ اندک بهانه ای کافی بود که‌ به آن ضربه بزنند؛ بیایید با هم به چند نقطه‌ از تاریخ معاصر ایران سفر کنیم:⏬ 1⃣ برمی‌گردیم 70 سال پیش؛ وقتی دکتر مصدق می‌خواست نفت ایران را از چنگال خارجی‌ها دربیاورد، آمریکایی‌ها سرنگونش کردند. دکتر مصدق روحانی و آخوند نبود، مگر نه؟! تازه بعدش هم وزیر خارجه اش سید حسین فاطمی را شبانه تیرباران کردند.( که خیابان فاطمی معروف در تهران به نام او هست) 2⃣ بیایید برویم به 80 سال پیش؛ روزی که انگلیسی‌ها و روس‌ها در جریان جنگ جهانی به ایران حمله کردند و هزار مصیبت بر سرمان آوردند؛ آن زمان مگر رضاشاه بر ایران حکومت نمی‌کرد؛ تازه مگر او نیروی خودشان نبود؟! 3⃣ نظرتان چیست که برویم به 85 سال پیش؟ وقتی آمریکایی‌ها خاک تخت جمشید را زیرورو کردند و بیش از سی هزار قطعه عتیقه‌ باستانی‌ما را به‌راحتی آب‌ خوردن از کشورمان بردند. که امروز آرزوی دیدنشان را داریم؛ آن روز رضاشاه حکومت می‌کرد، یا یک عالم دینی؟! 4⃣ با ماشین زمان برویم به 100 سال پیش؛ آن‌ روزی که انگلیسی‌‌ها قحطی بزرگی در ایران به راه انداختند و چند میلیون نفر را به سینه‌ قبرستان فرستادند. آن روزها از تلخ‌ترین روزهای تاریخ مردم مظلوم ایران است که در فیلم یتیم‌خانه ایران گوشه ای از آن به تصویر کشیده شده. آن موقع احمدشاه از سلسلۀ قاجار بر ایران حکومت می‌کرد. احمدشاه که روحانی نبود، بود؟! 5⃣ 160 سال پیش چطور است؟ برویم ببینیم آن موقع چه خبر بوده. انگلیسی‌ها؛ افغانستان را از ایران جدا کردند. مملکت را ناصرالدین‌شاه قاجار اداره می‌کرد؛آیا آن زمان ولایت فقیه حکومت می کرد؟! و..... ♦️اگر بخواهیم همین‌طور عقب برویم، یا حتی همین محدوه دو قرن گذشته را پایین و بالا کنیم از این دست حوادث تلخ خیانت آمیز فراوان هست که نشان می‌دهد؛ علاوه بر نوع حکومت در ایران؛ آن ها با خاک ایران و استقلال آن نیز مشکل دارند و هرگاه بتوانند ضربه بزنند، دریغ نخواهند کرد؛ چنانچه از داریوش در حدود سه هزار سال پیش نقل است که گفته بود؛ خدایا سرزمین من را از سه دشمن یعنی دروغ؛ خشکسالی و دشمن خارجی ایمن بدار‌؛ که تا امروز به هر سه گرفتاریم. 🤲 ما هم امروز دعا می کنیم خدایا ما را نسبت به این بلاهای آسمانی و زمینی خودت یار و یاور باش. ✍️دکترمسلم محمدی هیات علمی دانشگاه تهران 🌍 پايگاه نقد و تبیین؛ هر روز صبح یک یادداشت🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

راز تنگی عرصه حیات برای برخی و شرح صدر و گشایش روحی برای برخی دیگر توضیحی پیرامون آیه ۱۲۴ طه: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يوْمَ اَلْقِيامَةِ أَعْمى آیا تنگى عرصه حیات، علت پیدایش صفاتى از قبیل حسادت و کینه‌توزى و بدخواهى در ما مى‌شود یا اینکه وجود این صفات علتهاى دیگرى دارد و کار به عکس است، یعنى این صفات است که موجب تنگى عرصه حیات مى‌شود و سبب مى‌شود که افراد عرصه زندگى را بر یکدیگر تنگ کنند و زندگى را ناگوار سازند؟ انسان روى همین اشتباه هر وقت که به فکر فراخى عیش و خوشى زندگى خود مى‌افتد این طور فکر مى‌کند که عرصه مادى حیات خود را فراختر کند و صحنه زندگى خود را توسعه دهد و چنین مى‌پندارد که چون محیط مادى و بیرونى زندگى‌اش تنگ است از هر طرف فشار بر او وارد مى‌آید و بعد از توسعه این محیط، دیگر این فشار را از اطراف بر خود احساس نخواهد کرد. ولى همین که به این آرزوى خود رسید و آن را جامه عمل پوشانید باز حس مى‌کند که همان فشار عیناً روى دوشهایش هست، بلکه سنگین‌تر شده و هرچه فکر مى‌کند عقلش به جایى نمى‌رسد، کلافه مى‌شود، ناراحت مى‌شود، به زندگى بدبین مى‌شود، خلقت و آفرینش را به باد انتقاد مى‌گیرد. ✅ حقیقت این است که بیشتر فشارهایى که انسان در این دنیا بر دوش خود احساس مى‌کند، از تنگى محیط بیرونى نیست، از کمبود وسایل عیش و خوشى نیست، بلکه از تنگى فضاى روح و محیط روحى و معنوى بشر است و دلیلش هم این است که مى‌بینیم افرادى با داشتن همه چیز و با باز بودن دستشان به هر چیز و در عین اینکه در محیط مادىِ وسیع و فراخى زندگى مى‌کنند، در منتهاى رنج و بدبختى به سر مى‌برند و افرادى دیگر که هیچ یک از این وسایل و ابزارها را ندارند ولى خداوند به آنها شرح صدر و سینه باز داده خوش و خرم زندگى را به سر مى‌برند... 👈 اعراض از خدا سبب بروز صفات انحرافى از قبیل حسد و عداوت مى‌شود و آنها سبب تنگى معیشت. معناى معیشت تنگ که در این آیه ذکر شده (آیه ۱۲۴ طه) چیست‌؟ آیا مقصود این است که اسباب و وسایل زندگى را از دست او مى‌گیریم و فضاى دنیا را بر او تنگ مى‌کنیم‌؟ نه. مقصود این است که او را به ضیق صدر مبتلا مى‌کنیم و آن کس که مبتلا به این مرض روحى است جهان فراخ بر او تنگ مى‌شود. ادامه مطالب را در کانال ایشان مطالعه بفرمایید👇 ✍دکتر محسن عزیزی ابرقوئی؛ روانشناس و عضو هیأت علمی دانشگاه قم https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔹پدیده جنگ و ظهور صبر اجتماعی مردم ایران ✍محمدجواد فلاح مدیر گروه مطالعات خانواده پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام 1. معمولا همگان از صبر یک مفهوم توصیه‌ای، انتزاعی و زینتی در ذهن و فکر خود دارند تا اینکه در موقعیت و شرایط خاصی مفهوم عینی و ملموس آن را درک می‌کنند از اینرو اگر اهل لغت «صبر»، را «حبس النفس» یعنی «جلوگیری کردن و حبس نمودن نفس، بر چیزی که عقل یا شرع یا هر دو اقتضا می‌کنند» بیان کرده‌اند بیشتر به معنای صبر فردی توجه کرده و مراقبت‌های فردی دربرابر وسواس نفسانی را مد نظر قرار داده‌اند. البته مفهوم مقابل صبر یعنی جزع و بی‌تابی در شرایط سخت و دشوار اجتماعی گاهی بیشتر نمایان می‌شود. 2. در متون دینی و به ویژه با عنایت به آیه 200 سوره آل عمران معنایی از صبر را می‌توان به عنوان صبر اجتماعی یاد کرد که در این آیه از آن با واژه «مصابره» یاد شده است در این آیه خداوند جامعه اسلامی و ایمانی را به سه خصلت «صبر»، «مصابره» و «مرابطه»، سفارش فرموده است که مفسران هم برای آن معنای ظاهری بیان کرده‌اند و هم معنای باطنی. نکته قابل توجه اینکه برخی از مفسران می‌گویند امرهایى که در این آیه آمده است؛ یعنى «اصبروا»، «صابروا»، همه مطلق و بدون قید است، در نتیجه صبری است عمومی در همه ابعاد و شرایط روحی، جسمی، مادی و معنوی. البته آن‌چه مقصود ماست صبر اجتماعی است که به ویژه این روزها مصادیق عینی‌اش را در حوادث جنگ 12 روزه بیشتر در رفتار عمومی مردم مشاهده نمودیم. 3. ما از صبر اجتماعی با اصطلاح «مصابره»، یاد می کنیم که به بیان برخی مفسران مثل علامه طباطبایی (ره) عبارت است از: «اینکه جمعیتی به اتفاق یکدیگر اذیت‌ها را تحمل کنند و هر یک صبر خود را به صبر دیگرى تکیه دهد و در نتیجه برکاتى که در صفت صبر است دست به دست هم دهد و تأثیر صبر بیشتر گردد.» علامه معتقد است چنین معنایی محسوس و قابل درک است چون باعث مى‏شود که تک تک افراد نیروى یکدیگر را به هم وصل کنند و همۀ نیروها یکى شود. چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود مراد از «صابروا»، صبر و شکیبایی در برابر دشمنان است. 4. البته برخی نیز گفته‌اند «مصابره»، مصدر باب مفاعله است و باب مفاعله بین دو طرف و دو فرد است؛ یعنی شما در جنگ با دشمنان دین شکیبا و بردبار باشید، همچنان که آنان در مقابل شما شکیبا و بردبار هستند. که به نظر می‌رسد می‌توان هردو مقصود را در باب شرایط امروز جامعه ایران مد نظر قرار داد و به برخی از مصادیق آن پرداخت. 5. در شرایطی که دشمن خود را برای حملات دیگر به سوی مرزهای جامعه ایرانی – اسلامی مهیا می‌سازد، توجه به مقوله صبر اجتماعی می‌تواند پیوند دهنده صبر های تک تک مردم در کنار یکدیگر برای شکل گیری مقاومت و ایستادگی در برابر تجاوز دشمن است. در جنگ 12 روزه ما به نمود‌های متعدد و متکثری از این صبر اجتماعی و کنار هم قرار گرفتن اراده‌های مستحکم برای جلوگیری از تجاوز دشمن بودیم. کمک و احسان به همشهریان، قناعت در مصرف، آثار و از خودگذشتگی در صفوف مواد غذایی و نانوایی‌ها، کمک به تسهیل رفت و آمدهای خودروی، اطعام و پخش آب و شربت، مراقبت های اطلاعاتی و صیانتی، حمایت از نیروهای بسیج، عدم جزع و فزع در باره شرایط بحرانی کشور، عدم تشکیل صفوف برای به چنگ آوردن مواد غذایی ضروری، عدم احتکار مواد غذایی و انباشت مواد بیش از نیاز در خانه این‌ها همه نمودهایی بود از صبر اجتماعی مردم ایران که تصویری متفاوت از مردمی صبور، مقاوم و با اخلاق به جهانیان منعکس نمود و این خود باوری را در مردم ایران به وجود آورد که صبر جمعی و کنار هم بودن شیرین‌تر از خود محوری و خودخواهی های فردی است. 6.این شیرینی اخلاقی و رهاورد سیاسی اجتماعی را بایست با دقت بیشتری نگریست، به تماشا نشست، برایش قصه گفت، شعر سرود، فیلم و سریال ساخت و درس‌های بیشتری از آن برای مردمان این عصر و مصر مشق نمود که چون طلای نایابی است که ملت‌ها از نداشتنش بشدت می‌رنجند و در آرزویش به حال مردم ایران غبطه می‌خورند چیزی که دشمن هم از گفتن آن ابا نداشته و آخرینش این اعتراف نیویورک تایمز است که :« پیش‌بینی می‌شد ایران در تابستان با آشوب داخلی مواجه شود، اما جنگ و فراخوان ترامپ و نتانیاهو به مردم ایران برای قیام علیه نظامشان، نتیجه عکس داد.» 1. المفردات فی غریب القرآن، ص 474. 2.«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» 3. المیزان فى تفسیر القرآن،ج 4، ص 91 و 92 4. الغیبة (للنعمانی)، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ص 27 5. مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‏2، ص 919. ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozuri

بــرای رهـایی از #استعمار_سایبری برای رسیدن به #استقلال_سایبری کافی نیست تلاش کنیم، باید با تمام توان، تلاش کنیم! ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

مصائب صدور بارنامه و راهکاری برای صرفه‌جویی روزانه ۱۰ میلیون لیتر گازوئیل! 🔹در ایران، ۹۲٪ بارها توسط کامیونها طی فرایندی که در تصویر می‌بینید جابه‌جا می‌شود. اما ناکارآمدی این فرایند سبب شده رتبه ایران در شاخص عملکرد لجستیک (LPI) از رتبه ۶۴ در سال ۲۰۱۸ به رتبه ۱۲۳ در سال ۲۰۲۳ سقوط کند. 🔹اما چرا رتبه ما چنین تنزلی داشته؟! در حال حاضر، بیش از ۵۰٪ کامیون‌ها در کشور ما بدون بار و به اصطلاح، یک‌سر خالی بازمی‌گردند که طبق برنامه هفتم، این عدد باید به زیر ۳۰٪ برسد. این ناکارآمدی ۲۰ درصدی، سبب شده روزانه ۱۰ میلیون لیتر گازوئیل هدر رود و سالانه حداقل ۲ میلیارد دلار زیان به کشور تحمیل شود! 🔹این فرایند ناکارآمد سبب شده هزینه حمل و نقل در ایران ۱۲٪ از قیمت نهایی کالاها را تشکیل دهد، در حالی که میانگین جهانی فقط ۶٪ است! لذا اگر این فرایند اصلاح شود و عدد را به میانگین جهانی برسانیم، کالاها به طور متوسط، ۶٪ ارزانتر به دست مردم می‌رسند و کاهش قابل توجهی در تورم را شاهد خواهیم بود. 🔹اما راهکار چیست؟ فرایند سنتی که در تصویر می‌بینید، سبب ایجاد صف‌های طولانی برای بارگیری و افزایش بار یکسرخالی و هدررفت گازوئیل و ... شده که راهکارش، صدور مجوز جابجایی بار برای شرکت‌های هوشمند و پلتفرم‌های اینترنتی است (شبیه به کاری که پلتفرم‌هایی نظیر اسنپ و ... برای جابجایی مسافر انجام می‌دهند). این هوشمندسازی سبب ارتباط مستقیم کارخانه و راننده و حذف واسطه‌های موجود در تصویر می‌شود که نتیجه‌اش، صرفه‌جویی روزانه ۱۰ میلیون لیتر گازوئیل است! بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

🌀تجربه گرانسنگ اقتصاد آرژانتین 🔻آرژانتین در دو دهه 1990 و 2000 تجربه دوبار شکست سیاست‌های اقتصادی نئولیبرال و یک بار موفقیت عدول از این سیاست‌ها را ثبت کرده است. 🔹اجرای سیاست‌های اقتصادی نئولیبرال باعث بحران 2002 و 2018 شد؛ و عدول از این سیاست‌ها باعث دوره رونق کریشنرها در بین سال‌های 2003 تا 2015 شد. ✍دکتر محمدجواد توکلی عضو هیئت‌علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی eitaa.com/eqmoq2 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔹راننده زن برای مسافر زن 1⃣ 🔸 طرح جدید تاکسی اینترنتی «اوبر» برای امنیت زنان در آمریکا 🔺 این اقدام پاسخی مستقیم به درخواست‌های مکرر کاربران زن برای افزایش کنترل و احساس امنیت در طول مسیر است. 🖌مگر آزادی #حجاب، برهنگی و روابط جنسی، سبب چشم و دل سیری مردان، و امنیت زنان نیست؟!! ❓چقدر باید تجارب تلخ را بچشیم یا ببینیم تا بفهمیم عمل به احکام خدا به مصلحت حتی دنیای ماست، چه رسد به حیات واقعی ابدی؟!! 🔰 @Sajedi_ir