eitaa logo
گروه علمی فرهنگی فتح
7.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
180 ویدیو
65 فایل
به یاد پیرجماران که فرمود: اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد. #تمدن_نوین_اسلامی #سبک_زندگی_اسلامی 🔸سایت fatehan.net 🔸برادران @moshaver1 🔸خواهران @fatehan_admin2 🔸خانه مشاوره فاتحان @fatehan_moshavere تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷میلاد دخت رسالت، همسر ولایت، مادر امامت حضرت زهرا "سلام الله علیها" بر منتظران ظهور مبارک باد.🌷 💚اَللّهُـــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّـــکَ_الفَــــرَج💚 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📝 | تحول در علوم انسانی 👤 حجت الاسلام مجتبي مصباح یزدی 🔸در سالهای اخیر نظریات گوناگونی در خصوص چگونگی تحول در علوم انسانی مطرح شده است که سوالات زیادی را در پی داشته است: نحوه مواجهه ما با علوم انسانی غربی موجود چگونه باید باشد؟ مبانی غلط علوم انسانی غربی چگونه بر نظریات آنها موثر است؟ روش مطلوب تولید علوم انسانی اسلامی چیست؟ و ... 🔹گروه علمی فرهنگی فتح، برای یافتن پاسخ این سوالات، این بار محضر استاد بزرگوار، حجت الاسلام مصباح یزدی رفته است و گفتگویی خواندنی با ایشان داشته است. 🔸گفتنی است که یکی از تالیفات ارزنده ایشان در حوزه علوم انسانی اسلامی، کتاب "فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی" می باشد. 📥 لینک دریافت متن 🌐 fatehan.net/post/76 🆔 @fatehan
📖 انتخاب خویش، قبل از انتخاب همسر 🔸مشکل اصلی خیلی از دختر خانم ها و آقا پسرها آن است که قبل از انتخاب همسر، خودشان را انتخاب نکرده اند. انتخاب خویش؛ یعنی انتخاب مسیر زندگی؛ یعنی انتخاب آنچه، بهانه نفس کشیدن ما است. چه پسر و چه دختر، باید کسی را برای زندگی انتخاب کنند که در زندگی، بدنبال همان چیزی بگردد که خودش به دنبال آن می گردد؛ در زندگی چیزهایی برایش مهم باشد که برای خودش اهمیت دارد. 🔹برای مشاوره ازدواج می آید و می گوید: کسی به خواستگاری من آمده؛ شغلش فلان و خانواده اش چنین و تیپ و ترکیبش آن چنان و عقایدش این و آن. منتظر است که من هم نظر خودم را بگویم. من هم می گویم: خودت چگونه هستی و به دنبال چه می گردی؟ اگر معنویت، جزء زندگی او هست، تو هم این گونه ای؟ اگر کار فرهنگی از دغدغه های اصلی زندگی اوست، تو هم این چنینی؟ اگر پول، حرف اول و آخر را در زندگی او می زند، در زندگی تو چه چیزی حرف اول و آخر را می زند؟ اگر جلب نظر مردم در زندگی، رکن زندگی او است، رکن زندگی تو هم هست؟ و ... . 🔸بنده بارها از افراد مختلف این سوال را پرسیده ام که «دلخوشی» شما در زندگی چیست؟ بهانه نفس کشیدن شما در این دنیا چیست؟ اگر به شما بگویند که یک ساعت دیگر از این دنیا می روید، ازاینکه به کجا نرسیده اید ناراحت می شوید؟ برای اینکه این پرسش ها کمی ملموس تر شود، دو مشخصه برای دلخوشی یا همان «هدف» بیان می کنم. هدف زندگی آن چیزی است که زندگی انسان را تفسیر و مدیریت می کند. «تفسیر می کند » یعنی اینکه انسان به امید داشتن یا به دست آوردن آن، زندگی می کند. «مدیریت می کند» یعنی اینکه انسان برنامه های زندگی خود را به گونه ای می چیند که به آن برسد و اگر آن را دارد از دست ندهد. کسی تمام دلخوشی اش پول است وقتی به او می گویی: «چرا به فامیلت سر نمی زنی؟ » می گوید: «مگر در صله ارحام پول هم هست؟» این فرد وقتی پول دارد، امید به زنده بودن دارد؛ اما وقتی احساس فقر می کند، علاقه ای به ادامه زندگی ندارد. 🔹وقتی که خوب این پرسش را برای مخاطب باز کرده ام معلوم شده که بسیاری از آنها دل خوشی و هدف مشخصی برای زندگی ندارند، به شدت «اکنون زده» هستند و امروز را به امید فردا طی می کنند. 🔸قبل از اینکه در مورد شریک زندگی ات فکر کنی، باید ببینی در زندگی دنبال چه چیزی هستی و به کجا می خواهی برسی، دل خوشی ات چیست؟ چه هدفی در زندگی داری، تا بتوانی کسی را انتخاب کنی که او هم با تو در هدف و دلخوشی ات اشتراک داشته باشند. 🔹دختر و پسری با هم ازدواج کرده اند. یکی از آنها در زندگی به چیزی جز حرف مردم نمی اندیشد. دلخوشی اصلی او در زندگی، جلب توجه و نظر مردم است، اگر جایگاه خود را در میان مردم از دست بدهد، بشدت به هم می ریزد. در زندگی دیگری، مردم در حاشیه قرار دارند و دلخوشی اش جلب رضایت خداست. امشب یکی از اقوام، عروسی دارد. عروسی شان گناه آلود است. یکی می گوید باید رفت، چرا که نمی شود با مردم مخالفت کرد و دیگری می گوید نباید رفت؛ زیرا که خدا به چنین مجلسی راضی نیست. یکی می گوید یک شب هزار شب نمی شود، دیگری می گوید برای یک شب هم حاضر نیستم گناه کنم. یکی می گوید به عروسی نرفتن همان و نیش و کنایه های فامیل همان، دیگری می گوید رفتن همان و به گناه آلوده شدن همان. از آنجا که دلخوشی و هدف این دو تفاوت زیادی با هم دارد، به این راحتی نمی توانند در کنار هم زندگی کنند. این دو باید مساله خود را پیش از ازدواج حل می کردند؛ یعنی باید به این تفاوت فکر می کردند و پی می بردند و تصمیم خود را بر اساس آن می گرفتند. 🔸بسیاری از ما بالاخره در طول زندگی هدفی برای زندگی مان پیدا می کنیم؛ اما اگر یافتن این هدف پس از ازدواج اتفاق بیفتد، خطرناک است؛ زیرا امکان دارد همسر ما که حالا شریک زندگی مان شده، این هدف را به عنوان دل خوشی خود در زندگی انتخاب نکرده باشد. 🔹بنا بر آنچه گفته شد، رسیدن به مرحله ای از ثبات شخصیت برای ازدواج، لازم و ضروری است . کسی که هنوز هدفی ثابت برای زندگی خود انتخاب نکرده، به ثبات شخصیت نرسیده؛ به همین دلیل نمی تواند در ازدواج تصمیم محکم و قابل اعتمادی بگیرد. چقدر اشتباه می کنند کسانی که با قانون «باری به هر جهت» به سراغ ازدواج می روند و هدف زندگی را بیش از آن که یک مساله کاربردی بدانند، مساله ای تئوری دانسته و میان آن و ازدواج و زندگی مشترک ارتباطی نمی بینند! 🔸کمی درباره مشکلاتی که درزندگی های اطراف خود می بینید، تامل کنید. آیا تعداد قابل توجهی از این مشکلات ریشه در تفاوت میان دغدغه های زن و شوهر ندارد؟ اگر اندکی به حقیقت زندگی مشترک که همراهی در مسیر زندگی است توجه کنیم، خواهیم پذیرفت که «انتخاب خویش» تا چه اندازه در «انتخاب همسر» تاثیرگذار است. ✂️ : نیمه دیگرم جلد ۱ 👤 حجت الاسلام و المسلمین محسن عباسی ولدی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
رابطه خواب خوب با حال خوب.mp3
5.06M
🎧 👤 حجت الاسلام ميرزايي | رابطه خواب خوب با حال خوب 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 پرورش جامعه‌پذیری افراد در مسجد 🔸یکی از اتفاق‌های دیگری که در مسجد می‌افتد، پرورش مهارت‌های اجتماعی مذهبی‌هاست. در مساجد فعالیت‌های فوق‌برنامه‌ای هستند که می‌توانند توانایی‌های اجتماعی و جامعه‌پذیری افراد را افزایش دهند و مهارت‌های آن‌ها را در این زمینه بالا ببرند. به‌عنوان مثال می‌توان در مسجد به هر بهانه‌ای یکی از دانش آموزان را پشت تریبون فرستاد و مثلاً به او گفت که "جوان! برو این مطلب را به مردم اعلام کن". همین کار مهارت آن‌ها را افزایش خواهد داد. 🔹آماری که در دانشگاه تهران گرفته شده، نشان می‌دهد ارتباطات اجتماعی بچه های مذهبی بهتر و بیشتر از دیگران است و آن‌ها در ارتباط‌های اجتماعی نسبت به بچه‌های غیرمذهبی موفق‌تر هستند. محل تربیت این عده در مساجد است. 🔸سال‌هاست کسانی که در دانشگاه‌ها هستند، گزارش می‌دهند که هر کس از کودکی در مسجد پرورش پیدا کرده است، وقتی به دانشگاه می‌آید مانند خورشیدی است بین ستاره‌ها. واقعاً تفاوت، به همین شکل است و هرکس که در مسجد پرورش پیدا نکرده، وقتی به دانشگاه می‌آید، خودش با مشکلاتی مواجه است که حل این مشکلات برایش بسیار دشوار خواهد بود. ✂️ : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۷۵ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🎙 | جنبش دانشجویی و استکبار ستیزی 👤 سيد ياسر جبرائيلي 🔸در مذاکرات برجام با رهبری هماهنگ شد، اما به دستور رهبری عمل نشد. 🔹ما با دو برجام مواجه هستیم. برجام ایران و برجام آمریکا. برجام ایران همان است که مشروط به نامه ۲۹ مهر ۹۴ رهبر انقلاب است که به آن عمل نکردند و برجام آمریکا، همان است که دولت امروز به آن عمل می کند. 🔸در استعمار فرانو، یک کشور به واسطه مستعمره‌های فکری و نخبگان وابسته، به همان صورتی در می‌آید که زمانی با اشغال مستقیم و حکومت‌های دست نشانده درمی‌آمد. 🔹برخی مدیران امروز ما مستعمره‌های فکری غرب هستند. 🔸واگذاری بی‌سابقه بازار ایران به خارجی بلایی را بر سر ما خواهد آورد که در عصر قاجار آمد. 🔹دولت یازدهم در حال قتل عام تولید داخلی، یعنی منبع ثروت‌آفرینی ملی با محروم‌سازی تولیدکننده از بازار است. 🔸ارزش ریال ایران در دولت یازدهم ۲۵ درصد کاهش یافت. 📥 لینک دریافت صوت 🌐 fatehan.net/post/88 🆔 @fatehan
📖 درمان در شرایط زمان 🔸مشکلات روحی در بستر زمان پدید می‌آیند و درمان آن‌ها نیز زمانی طولانی و مناسب می‌طلبد، ضعف اراده نیز مشکل روحی است که درمان آن زمان‌بر است. 🔹اگر اراده ضعیف را بدون توجه به شرایط زمان درمان کنیم، نتیجه آن شکست خواهد بود و اراده را ضعیف‌تر می‌کند. 🔸نخستین راهکار مبارزه با ضعف اراده، پذیرش واقعیتِ توجه به زمان و شرایط مناسب است. کسی که از اراده ضعیف رنج می‌برد، در نخستین گام باید زمان‌شناس باشد. ✂️ : اراده (بازبینی و درمان ضعف آن؛ تلاش بر بازیابی و قوت آن)، ص ۵۴ 👤 استاد دکتر مرتضی آقاتهرانی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
سينما بهترين ابزار تعالي بشر.mp3
2.05M
🎧 👤 استاد عليرضا پناهيان | سینما، بهترین ابزار تعالی بشر 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📶 کارگاه جامع 👤 مدرس: دکتر سیدعلی مرعشی | پزشک، متخصص روانشناسی و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز 🔰منزل دوم: چيستي روانشناسي اسلامي تا روان‌درماني با رويکرد اسلامي سرفصل های کارگاه: ۱. چيستي و امکان‌سنجي روانشناسي اسلامي (ماهيت روانشناسي اسلامي) ۲. چرايي روانشناسي اسلامي (ضرورت روانشناسي اسلامي) ۳. چگونگي دستيابي به روانشناسي اسلامي (روش شناسي) ۴. اصطلاحات تخصصي، سازه‌ها و سنجه‌ها در روانشناسي اسلامي ۵. فرضيه سازي و آزمون فرضيه در روانشناسي اسلامي ۶. نظريه پردازي در روانشناسي اسلامي ۷. روان‌درماني اسلامي و بهداشت رواني در اسلام ۸. رويکرد روانشناسي اسلامي به مدل زيست پزشکي بيماري‌هاي رواني 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر👇 📲 09363732094 🆔 @moshaver1 با ما همراه باشید ... 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 استعمار نو و تعطیل فکر 🔸اسم استعمار نو زیاد برده شده است؛ اما این‌که این استعمار چه بوده و تعریفش چیست و چه روشی دارد، جای بحث است. استعمار کهنه، استعمار نظامی است؛ استعمار نو چه استعماری است؟ استعمار نو یعنی تعطیلی فکر. نه به آن معنا که اجازه ندهد شما فکر کنید، بلکه به آن معنا که فرصت ندهد شما فکر کنید؛ آن هم نه به این صورت که اگر فکر کردید شما را بزند؛ نه، بلکه اجازه ندهد نیازها، شما را به فکر وادارد. می‌خواهد به مجرد این‌که نیازی پیدا کنید، از شما رفع نیاز کند؛ این یعنی تعطیلی فکر. 🔹استعمار می‌خواهد به جای شما فکر کند، شما را آماده‌خور خودش قرار بدهد. به جای شما در قضیه فکر کند و محصولات فکرش را به‌صورت سیصد چهارصد کتاب در اختیار شما بگذارد و بعد هم هرکسی این مطالب را قبول و باور داشته باشد و به کار ببندد، به او لقب کارشناس، توانمند، مدیر، مدبر و فرهیخته بدهد. یک امر ضد ارزشی را ارزش جلوه می دهد. ✂️ : تفکر؛ ص ۵۵ 👤 استاد آيت‌الله حائري‌ شيرازي(ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
جنگ ما جنگ سردارها نبود 🔸نمی‌دانم شاید این نگاه وارداتی از اروپا، کره شمالی و ... بود که وارد شد. فی‌المثل در پاریس ده تا خیابان به نام سرداران سپاه ناپلئون است. ماحصل این نگاه این شد که در جنگ، اصل، سرداران بودند و در حاشیه اینان نیز عده‌ای بسیجی فعالیت می‌کردند؛ درصورتی که شما وقتی به سیره سرداران دفاع مقدس نگاه می‌کنید درمی‌یابید که اهمیت فوق‌العاده امثال همّت، باکری، خرازی و ... این بود که بین خودشان و بسیجی‌ها تمایزی قائل نبودند. تمام ارزش این شهدا به این بود که سرداری نمی‌کردند و بسیجی بودند. 🔹اما این نگاه وارداتی در کشور تسرّی پیدا کرد و امثال کنگره سرداران و شهیدان فلان استان را راه‌اندازی نمود؛ یعنی جداسازی فرماندهان از سایر شهدا که واقعاً جای تأسف دارد. نگاه امام را ببینید. امام در خصوص کدام یک از شهدا به طور مصداقی سخن گفته است؟ حسین فهمیده و این یعنی که امام روی شاخصه مردمی و بسیجیِ جنگ تاکید دارد. 🔸حال، دستگاه‌های فرهنگی ما آیا می‌توانند بگویند که یک چهره عادی از جنگ، مثلاً یک شهید معمولی بسیجی را مبدل به چهره کرده‌اند؟ درصورتی‌که همین شهدای عادی ما قابلیت‌های بسیار فوق‌العاده‌ای دارند و قابلیت الگو شدن برای کل جهان را دارند. ما داشتیم مغازه‌دار عادی را که به جبهه آمد و به شهادت رسید و واقعاً می توان برای ایشان یک سریال ساخت. 🔹از دانش‌آموز تا معلم تا دانشجو، از کشاورز تا طلبه و ... نیز فراوان موارد وجود دارد که متأسفانه این‌ها همه حذف شده‌اند؛ چراکه اگر به این ملت القاء شود که شما ایثارگر و شهید پرور هستید و از همین کوچه و پس‌کوچه ها بیرون می آیند؛ این ملت، ملت خطرناکی برای خیلی‌ها خواهد شد. ولی متأسفانه نگاهی هست که می‌گوید در بین شهدا آن هم مواردی باید مطرح شود که در فلان سازمان نظامی در فلان مرتبه قرار داشت و حکم گرفته بود. ✂️ : شهدا براي چه افقي جنگيدند؟، ص ۴۳ 👤 استاد وحيد جليلي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🇮🇷فرارسیدن چهل و دومین ســـالگرد پیـــروزی شـــکوهمند حق علیه باطل مـــبارکبـــاد🇮🇷 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan