📝 #یادداشت_ویژه | گنجی به نام محبت 🔸بدون شک همه‌ی پدر و مادرها فرزند خود را دوست دارند. این محبت در زمان‌های مختلف به شکل‌های خاصی بروز می‌کند. تماشای نوزاد، نوازش او و در آغوش گرفتنش نه تنها برای والدین بلکه برای دیگران هم لذت بخش است. با رشد کودک، این پیوند عاطفی عمیق‌تر شده و باعث ایجاد ارتباطی گرم و صمیمی بین او و والدین خواهد شد. اما محبت چه تاثیری در شکل گیری عزت نفس دارد؟ 🔹یکی از نیازهای همه‌ی ما انسان‌ها این است که احساس کنیم فرد دیگری دوست‌مان دارد و به ما فکر می‌کند‌. کودکانی که ارتباط عاطفی و محبت آمیز مناسبی با والدین خود ندارند در طول زندگی دچار اضطراب و عدم عزت نفس می‌شوند. آن‌ها به قابلیت‌ها و استعدادهای خود کمتر اعتماد می‌کنند و مجبور به کنار گذاشتن ارزش‌های مورد علاقه‌ی خود خواهند شد‌. 🔸چگونه به فرزند خود محبت کنیم؟ به طور کلی محبت والدین بسته به سن کودک به سه شکل گفتار، رفتار و رفع نیازهای کودک ابراز می‌شود. محبت ما به نوزاد بیشتر از راه رفع نیازهای او مانند گرسنگی یا بصورت فیزیکی ابراز می‌شود. با بزرگتر شدن کودک و تشویق او به یادگیری مهارت‌هایی مانند راه رفتن، غذا خوردن و استقلال در انجام کارهای شخصی نوعی حمایت و محبت را به او ابراز می‌کنیم. کارهایی مانند توجه به کودک و حمایت از خواسته‌های او، شرکت در گردش‌های دسته جمعی و کمک‌ به رشد مهارت‌های اجتماعی فرزندمان در سن مدرسه، نوعی محبت به او محسوب می‌شود. یکی از راه‌های نشان دادن محبت به فرزند نوجوان‌مان این است که او را در تصمیم گیری های خانوادگی شریک کنیم و مورد مشورت قرار بدهیم. مسئولیت هایی مطابق با سن‌اش به او بدهیم و بدون قضاوت به حرف هایش گوش بدهیم. نوجوان امروز ما دیگر مانند کودکی‌اش علاقه‌ی چندانی به در آغوش کشیده شدن ندارد اما حتما از شنیدن دوستت دارم مانند قبل لذت خواهد برد. 🔹دوستت دارم هرچند بعضی از والدین سعی می‌کنند محبت خود را با اعمالی مانند تهیه لباس، رفتن به رستوران یا حتی بازی با فرزند خود نشان دهند اما محبت عملی به تنهایی کافی نیست. شنیدن دوستت دارم به کودک ما این اطمینان را می‌دهد که دوستش داریم. حتما به کودک‌ خود این جمله‌ی طلایی را بگویید. به او بگویید که چقدر بچه‌ی خوبی است و به او افتخار می‌کنید. هیچ مقدار و زمان مشخصی برای ابراز محبت کلامی وجود ندارد. نگران لوس شدن فرزند خود نباشید و محبت خود را از او دریغ نکنید. 🔸محبت بی قید و شرط یک نکته‌ی بسیار مهم در نحوه محبت کودک وجود دارد و آن این است که محبت ما باید بی قید و شرط باشد. یعنی هیچ شرطی برای ابراز آن تعیین نشده باشد‌. بعضی از والدین محبت را راهی برای کنترل رفتار فرزند خود می‌دانند یعنی تنها زمانی به او محبت می‌کنند که فرزندشان رفتاری درست و مطابق میل آن‌ها انجام داده باشد. هر چند این روش به دلیل نیاز شدیدی که بچه‌ها به محبت والدین خود دارند به راحتی می‌تواند رفتار آن‌ها را کنترل کند اما عوارض نامطلوبی بر رشد شخصیت کودک دارد. اگر فرزند ما احساس کند تنها در صورتی او را دوست داریم که کار درستی انجام دهد، در آینده همیشه با شک و تردید زندگی می‌کند. در واقع ما احساس امنیت را از او گرفته‌ایم. در این صورت او استقلال و هویت خود را از دست داده و به فردی مطابق با هویت موردنظر ما تبدیل می‌شود. ما وظیفه داریم این اطمینان را به فرزند خود بدهیم که گرچه از دستش عصبانی هستیم اما صرفا همان رفتار یا کار او ناراحت مان کرده و این ربطی به شخصیت او ندارد. او باید در هرحال احساس کند دوست داشتنی خواهد بود. 🔹هدف ما این نیست که فرزندمان را غرق محبتی افراطی کنیم فقط کافی‌ست با اعمال و گفتارمان نشان بدهیم برای او ارزش قائل هستیم. عزت نفس پایه‌ای محکم و قوی برای رشد شخصیت فرزند ما در طول زندگی‌اش خواهد بود. ✍ ریحانه سادات موسوی (کارشناسی روانشناسی و مربی حوزه‌ی کودک) ↗️ برای✌️نفر از دوستان‌تون ارسال کنید. ➕ به جمع #فاتحان بپیوندید👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5

📝 #یادداشت_ویژه | اهمیت عزت نفس 🔹عزت نفس چقدر مهم است و چه تاثیری در زندگی ما دارد؟ مهم ترین بُعد شخصیت یک انسان عزت نفس اوست. فردی که خود را بسیار ارزشمند می‌داند به سمت کارهای زشت نخواهد رفت. از منظر شهید مطهری ریشه و زیربنای اخلاق اسلامی همین عزت نفس است. امام هادی علیه السلام فرمودند فردی که برای خود ارزش قائل نیست، از شر او ایمن نباش و بترس. زیرا این فرد دیگران را نیز مانند خودش بی ارزش می داند و ممکن است هر نوع آسیبی به آنها برساند. 🔸عزت نفس به ما کمک می‌کند هنگام برخورد با چالش‌های زندگی بهتر عمل کنیم. تفاوت بسیاری است میان فردی که خود را ناتوان، بی‌فایده و دوست نداشتی می‌داند تا شخصی که خود را ارزشمند، توانا، مفید و دوست داشتی می‌بیند. 🔹پس عزت نفس اساسی ترین عامل در نحوه ارتباط ما با زندگی است. از آنجایی که عزت نفس در طول دوران کودکی شکل می‌گیرد یکی از وظایف اصلی والدین ایجاد، حفظ و تقویت آن در کودک است. در یادداشت بعد به عوامل موثر بر عزت نفس می‌پردازیم. ✍ ریحانه سادات موسوی (کارشناسی روانشناسی و مربی حوزه‌ی کودک) ↗️ برای✌️نفر از دوستان‌تون ارسال کنید. ➕ به جمع #فاتحان بپیوندید👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5

🔹 #یادداشت_ویژه ✅ محبت به خود 🔻وقتی من محبتی نسبت به خودم نداشته باشم، ظرف محبتم خالی باشه، نمیتونم عشق بورزم و محبتی بکنم. 🔻قبل از اینکه بخوام چیزی رو به کسی هدیه بدم، باید خودم اون رو داشته باشم.با جیب خالی مگه میشه چیزی خرج کرد؟! 🔻وقتی من خودم رو دوست داشته باشم و به خودم سخت نگیرم و خودم رو اذیت نکنم،اون موقع میتونم دیگران رو هم دوست داشته باشم و بهشون سخت نگیرم و اون هارو اذیت نکنم. ❓چقد خودت رو دوست داری؟ ❓چقد برای خودت وقت می‌گذاری؟ ❓چقدر برای نیازهای خودت اهمیت قائلی؟ 👤 یوسف شیخی (دانشجوی کارشناسی ارشدروانشناسی عمومی، طرحواره درمانگر) ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

⚫️ ویژه سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی ✅ #صوت | مکتب حاج قاسم 🌐http://Fatehan.net/post/167 ✅ #یادداشت_ویژه | تحلیلی روانشناختی از شخصیت سردار رشید اسلام سپهبدحاج قاسم سلیمانی 🌐http://fatehan.net/post/146 ✅ #برشی_از_کتاب | انگار با خدا دعوا داشت! 🌐https://eitaa.com/fatehan_net/1824 ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه۱ ✅ دغدغه (به بهانه انتخابات انجمن علمی روان‌شناسی اسلامی) 🔰«پرچم فلسفه اسلامی دست حوزه های علمیه بوده است و باید باشد و بماند. اگر شما این پرچم را زمین بگذارید، دیگرانی که احیاناً صلاحیت لازم را ندارند، این پرچم را برمی دارند» (رهبری معظم انقلاب) 🔻بنظر نمی رسد این گفتار اختصاصی به فلسفه داشته باشد بلکه در رشته های علوم انسانی نیز که قید «اسلامیت» به آنها اضافه شده است، نیز این چنین است. 🔻طبیعی‌ست که اگر حوزویان به هر دلیلی پرچمداری نکنند، دیگرانی هستند که این پرچم را بلند خواهند کرد. دیگرانی که ممکن است صلاحیت لازم را نداشته باشند! 🔻نمی‌گویم هر عمامه‌به‌سری گفتارش مطابق با نظر اسلام است.خیر؛ چه بسیار عمامه‌به‌سر هایی که از برخی دانشگاهیان التقاطی تر فکر می‌کنند.و چه بسیار دانشگاهیانی که با تفکری متینی پا در عرصه تولید علم نهاده اند. 🔻ولی انتظار از حوزویان این است که با توجه به سالها تحصیل در حوزه دین، کلام‌شان نزدیک تر به مبانی دینی باشد و آنها باشند که با قوت علمی‌شان پرچم روانشناسی اسلامی را در دست داشته باشند. ❗️اما متاسفانه این چنین نیست ... 📣آقایان حوزوی! 📣آقایان انجمن علمی روان‌شناسی‌اسلامی! 🔻کوتاهی‌های دیروز شماست که موجب شده امروز پرچم روان‌شناسی‌اسلامی در دست دیگران بیفتد❗️ 🔻امروز در فضای دانشگاه (و حتی شاید حوزه) کمتر کسی است که بداند اصلا انجمنی به نام روان‌شناسی‌اسلامی وجود دارد! ❓امروز دانشجوی ارشد و دکتری ما که می‌خواهد پایان‌نامه و رساله در حوزه روان‌شناسی اسلامی بنویسد، به سراغ کدام افراد و مجموعه ها می رود؟ ❓امروز در مدارس با رویکرد دینی تالیفات کدام مجموعه‌ هاست که محور برنامه ریزی می‌گردد؟ ❗️ممکن است بگویند دیگران بودجه و حمایت و تشکیلات دارند و ما نداریم! 🔻نخیر؛ آنها دغدغه دارند و شما ... 🔻آنها مثل برخی از شماها نیستند که منتظر بمانند تا کسی به محضر مبارک‌شان در کلینیک شرفیاب شود و از آنها کسب تکلیف کند! ❗️آنها در میدان مبارزه اند! 🔻آنها صحنه جنگ را می‌بینند و شما در قم نشسته‌اید و نمی‌بینید و طبیعتا آتشی نیز در درون‌تان شعله‌ور نیست! 🔻سری به تشکل‌های خودجوش دانشجویی در حیطه روان‌شناسی‌اسلامی بزنید. بروید و با ایشان به گفتگو بپردازید. انرژی می‌گیرید، خواهید دید که با دست‌ خالی کارهای ناشدنی را انجام داده اند و ملجأ جمعی از دانشجویان (و حتی حوزویان) گشته اند. ✔️بنظر می‌رسد اولین اقدام هیات مدیره جدید باید همین کار باشد! در یادداشت های بعد نکات بیشتری خواهیم گفت. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه۲ ✅ تقریبا هیچ(به بهانه انتخابات انجمن علمی روان‌شناسی اسلامی 🔻ارزیابی صحیح از عمکرد هر مجموعه ای زمانی مطابق واقع است که نسبت توانمندی ها و ظرفیت های آنها را با عملکرد بالفعل آنها بسنجیم. ❗️بیایید واقع‌بینانه و بدون تعارف نگاهی به وضعیت انجمن بیاندازیم: 🔻بزرگان مطرح روان‌شناسی اسلامی در حوزه طی سالهای متمادی یا عضو هیات مدیره یا لااقل عضو پیوسته انجمن بوده اند. این بزرگان کوهی از ظرفیت‌های انباشته بالقوه هستند ولی متاسفانه ظهور و بروزی در شان جایگاه خود ندارند! ❗️حالا بیایید عملکرد انجمن را بررسی کنیم. طبیعتا از طریق سایت و کانال انجمن است که می توان برنامه های اجرائی انجمن را رصد کرد. ❗️وقتی نسبت آن ظرفیت عظیم را با عملکرد انجمن در نظر می‌گیریم، نتیجه اش واضح است: #تقریبا_هیچ! ❗️به کدامیک از اهداف و وظایفی که در اساسنامه برای خود ترسیم کرده اید، رسیده اید؟ ❗️مگر نه این است که بند چهارم از وظایف انجمن، «بهره برداری بهینه از ظرفیت‌های تخصصی موجود» است؟ 🔻آیا بهره برداری بهینه از بزرگان روان‌شناسی صورت گرفته است؟ 🔻آیا مایه خجالت نیست که در کارگاه یک جوانک تازه ارشد گرفته، براحتی ۲۰۰ نفر (با پرداخت هزینه) شرکت می‌کنند و در نشست های بزرگان روان‌شناسی اسلامی حوزه فقط تعدادی اندک آن هم با ارائه گواهی معتبر از انجمن! 🔻خواهش میکنم توجیه نکنید! اصلا جای توجیه ندارد! ❗️این همه ظرفیت و این عملکرد! ❗️چگونه است که یک استاد دانشگاه در یکی از مراکز استانها، یکه و تنها و بدون هیچ پشتوانه ای، علمی را بلند می‌کند و هزاران نفر از سراسر کشور زیر آن علم سینه می‌زنند؟! به نظر می‌رسد یا انگیزه ای برای فعالیت ندارید و یا اینکه اصلا کاربلد نیستید! در یادداشت بعد از علل ناکارآمدی انجمن فعلی و راهکارهای تحول در آن سخن خواهیم گفت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

✋با سلام خدمت همراهان گروه علمی فرهنگی فتح ان شاءالله که هرجا هستید حالتون خوب باشه🙏 🔻متن زیر در نقد دو #یادداشت_ویژه "دغدغه" و "تقریبا هیچ" که در کانال گروه علمی فرهنگی فتح منتشر شده، می باشد. ✍نویسنده متن زیر" جناب حجه الاسلام والمسلمین دکتر هوشیاری"، عضو هیئت،مدیره انجمن روانشناسی اسلامی و هیئت علمی گروه روانشناسی جامعه المصطفی می باشد که برای ما ارسال نمودند و بدون هیچ کم و کاستی در کانال به اشتراک گذاشتیم. ✅اگر شما بزرگواران نیز نقد و نظری در خصوص مطالب کانال دارید برای آیدی زیر ارسال فرمایید: 🆔 @moshaver1 ممنون از همراهی شما دوستان گرامی🙏 ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

🔻به نام خدای دانایی و پارسایی و قلم. ✔به بهانه دو #یادداشت_ویژه "دغدغه" و "تقریبا هیچ" ✔✔ دو یادداشت حاوی مطالب ناصواب که سیبل آن از سطری به سطری دیگر متغیر و در خوشبینانه ترین نگاه؛ از یک ذهن ناآشنای با روانشناسی اسلامی و انجمن روانشناسی اسلامی حکایت دارد. 🔰 و اما بعد: ⬅️ هدف نهایی ما؛ مرجعیت علمی انجمن روانشناسی اسلامی است و برای تحقق آن، برنامه های میان و بلند مدت بسیاری داریم. بر این اساس، خود را نقد میکنیم و نقدهای منصفانه را نیز به جان خریداریم. ⬅️ پیشنهاد میکنم نگارنده اصلی یادداشتهای مذکور، به جای "مبارزه منفی" به #مشارکت_مثبت روی آورد و از #دانش_انباشته_روانشناسی_اسلامی_حوزویان بهره مند شود چرا که یدالله مع الجماعه. ⬅️ به رسم ادب و اخلاق حرفه ای پژوهشگری، دست تمام پژوهشگران راستین دانشگاهی روانشناسی اسلامی را به گرمی میفشاریم و برای یکایک آنان ارزش و احترام قائلیم و معتقدیم "جنگ قدرت" نشانه بلوغ نایافتگی است. ⬅️ روانشناسی اسلامی برای محققین واقعی آن، آنقدر گسترده دامنه هست که همگان بدون توجه به جغرافیای دانشی، بتوانند و باید در پیشرفت آن سهیم باشند، نزاع فقط عرض میبرد و زحمت میدارد. ⬅️ راه طولانی است و رسالت سنگین و فرصت پرداختن به حواشی اندک. لکن صرفاً از باب روشن شدن اذهان مخاطبین ارجمند مطالبی تقدیم میگردد: ⬅️ امروزه دوشادوش تلاش برخی دانشگاهیان ارزشمند در حیطه روانشناسی اسلامی که مورد احترام هستند، بحمدالله روانشناسان حوزوی خوش درخشیده اند و حاصل تلاشهای آنان صدها اثر علمی ارزشمند است که برخی از آنها در مراکز علمی دانشگاهی، منبع اصلی تدریس و پژوهش است و بسیاری دیگر، در مراکز مشاوره ابزار روان درمانی. ⬅️ بحمدالله انجمن روانشناسی اسلامی امروز در بین جامعه علمی و روانشناسی جایگاه خود را یافته است و تقریباً برای همگان شناخته شده است. اعضای محترم انجمن و هیئت مدیره در مراکز مختلف علمی و فرهنگی حتی تریبون نماز جمعه تهران و شبکه های رادیویی و تلوزیونی و همایش های ملی و بین المللی و کشورهای همسایه و ... با عنوان عضویت هیئت مدیره انجمن با افتخار حضور پیدا کرده اند. ⬅️ انجمن روانشناسی اسلامی یک تشکل علمی شناخته شده است. پیشنهاد میکنم با کمیسیون نوپای روانشناسی اسلامی سازمان نظام روانشناسی و اعضای آن بیشتر آشنا شوید. ⬅️ منِ کمترین که ناشناخته در حیطه روانشناسی اسلامی هستم تاکنون مرجع مصاحبه و راهنمایی و مشاوره تعداد زیادی از دانشجویان دانشگاههای مختلف کشور در حیطه روانشناسی اسلامی بوده ام و در جاهای مختلف کارگاه، تدریس، مشاوره، درمان و مانند آن داشته ام و قس علی هذا اساتید برجسته من که سالیان متمادی در این حیطه تلاش کرده اند. بحمدالله انجمن و اعضای آن و روانشناسان حوزوی مرجع اصلی دانشحویان و پژوهشگران روانشناسی اسلامی سراسر کشور هستند. ⬅️ الحمدلله در انجمن روانشناسی اسلامی هم دغدغه را شاهدیم و هم تشکیلات و هم کارگروهی را. گرچه به خودمان نقد داریم که صد البته یک گروه و تشکیلات پویا، نقد درونی لازم دارد، اما در حال صعود و رشد هستیم اما انتظارمان از خودمان بیش از این است. ⬅️ بسیارند اساتید و محققان حوزوی روانشناسی اسلامی که برای نشر و آموزش متد و یافته های روانشناسی اسلامی در شهرهای مختلف دور و نزدیک مخاطبین انبوه دارند. حتما از کارگاههای منِ کمترین در شهرهای مختلف مطلعید، بهتر است بررسی کنید و ببینید سفرها و تلاشهای اساتید برجسته این رشته را. الحمدلله اساتید حوزوی زیادی داریم در حال تولید دانش روانشناسی اسلامی و اساتید توانمندی در حال نشر یافته های آن. ⬅️ پیشنهاد میکنم مطلع شوید از تعاملات دوسویه عمیق و زیبای محققان حوزوی و دانشگاهی روانشناسی اسلامی در قالب کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی، همچنین مطلع شوید از نگارش صدها اثر مرجع و صدها سرفصل و تدوین رشته ها و گرایش های مختلف در روانشناسی اسلامی توسط روانشناسان حوزوی و انجمن روانشناسی اسلامی، آشنا شوید با دهها مرکز و میز علمی تخصصی در موضوعات روانشناسی اسلامی که محققان حوزوی این رشته در آن مستمر مشغول گفتگوی علمی هستند، همچنین آشنا شوید با فعالیت های گروه یاوران سلامت روان و ارائه صدها ساعت نفر #مشاوره_روانشناسان_حوزوی در موسم اربعین، و ببینید گزارش و تصاویر تشویق پنج دقیقه ای ایستاده ی حضار دانشگاهی یک همایش ملی مرتبط با کرونا و اربعین را، بعد از گزارش ریاست محترم انجمن (با عنوان ریاست انجمن روانشناسی اسلامی) از فعالیت های روانشناسان حوزوی، و ببینید حضورهای میدانی اعضای انجمن روانشناسی اسلامی و روانشناسان حوزوی در کارزار اغتشاشات و مانند را.و همچنین سایر سنگرهای علمی و عملی را. الحمدلله حضور در میدان علم و عمل روانشناسی اسلامی پر رنگ است اما پر رنگ تر باید. ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

✍ #یادداشت_ویژه۳ ✅ با ارفاق #تقریبا_هیچ 🔰 (به بهانه انتخابات انجمن علمی روان‌شناسی‌اسلامی) 1⃣ قسمت اول ❌با توجه به یادداشت سرور معزز حجت الاسلام دکتر هوشیاری (عضو هیات مدیره انجمن) در نقد دو یادداشت قبل، ابتدا مناسب دیدیم، اشاره ای به فرمایشات ایشان داشته باشیم و سپس در خصوص علل وضعیت موجود صحبت کنیم. 🔻ما بر خلاف ایشان اقدام به برچسب‌زنی نمی‌کنیم. سعی کرده‌ایم منطق ارزیابی مان از انجمن فعلی را توضیح دهیم و قضاوت نهایی را به عموم اساتید، دانشجویان و طلاب علاقه‌مند به روان‌شناسی‌اسلامی واگذار می‌کنیم. 🔻ما نیز معتقدیم هدف نهایی، مرجعیت علمی انجمن است. 🔻معتقدیم اگر طبق اساسنامه عمل می‌شد و بهره برداری بهینه از ظرفیت های موجود صورت می‌گرفت، در این ۱۸ سال به این هدف رسیده بودیم.اما چه کنیم که نسبت فعالیت ها به ظرفیت‌ها #تقریبا_هیچ است؟! 🔻با این تعبیر قصد کوچک شمردن فعالیت‌های خالصانه ۱۸ ساله آقایان را نداریم (سعیکم مشکور) اما با تمام احترام نتیجه ارزیابی واقع‌بینانه چیزی بیش از این نیست. 🔻فعالیت‌های یکی از مجموعه های دانشگاهی فعال در تهران را با فعالیت‌های انجمن مقایسه کنیم: ✅برای مخاطبین مختلف از کودک و نوجوان و زنان خانه دار گرفته تا دانشجویان و اساتید برنامه های آموزشی، در سطوح مختلف تعریف کرده اند. ✅در پژوهش جلسات هفتگی‌شان منظم برقرار است که ماحصل آن ده‌ها رساله و پایان‌نامه در حوزه روان‌شناسی‌اسلامی می‌باشد. ✅در عرصه تالیفات، نشریات و برگزاری همایش‌ها نیز عملکرد بسیار درخشانی داشته‌اند که مجال بیان آن نیست. 🔻همه این فعالیت‌ها (و بیش از آن) به برکت حضور یک یا دو استاد در مجموعه ایشان است. 🔻برای این تشکیلات منظم که توانسته با این ظرفیت محدود این‌چنین جریانی را در سطح کشور راهبری کند، باید سر تعظیم فرود آوریم. ⁉️اما سوال: آیا این انتظار ناصواب است که از انجمن انتظاری متناسب با ظرفیتش داشته باشیم؟ ❓آیا انجمنی که ۴۰ نفر از معروفین و بزرگان روان‌شناسی اسلامی طی ادوار مختلف عضو هیات مدیره آن بوده اند، خروجی اش باید به اندازه یک مجموعه با ظرفیت دو نفره باشد(در خوشبینانه‌ترین نگاه)؟! ❗️حال این ظرفیت را ضرب در ظرفیت کل اعضاء انجمن کنید! ❌بله؛ در خصوص ارزیابی عملکرد انجمن با توجه به ظرفیتش؛ باید گفت: ❗️با ارفاق #تقریبا_هیچ ❗️نمره انجمن «تقریبا هیچ» است بعلت #بی‌انگیزگی یا #کارنابلدی یا ... ❌با این لحن می‌گوییم تا بلکه بیدار شویم! ادامه در قسمت بعد:👇👇👇 ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

✍ #یادداشت_ویژه۳ ✅ با ارفاق #تقریبا_هیچ 🔰 (به بهانه انتخابات انجمن علمی روان‌شناسی‌اسلامی) 1⃣ قسمت دوم 🔻اما بعد: طبق وعده بنا شد در خصوص علل ناکارآمدی انجمن قدری صحبت کنیم. چون اطلاع دقیقی از ساختار انجمن و نحوه تصمیم‌گیری در آن نداریم، صحبتی در این زمینه نخواهیم داشت.لکن با فرض حفظ ساختار موجود، عللی برای ناکارآمدی آن ارائه می‌دهیم. 🔻بنظر می‌رسد یکی از علل شکل‌گیری وضعیت اسفبار امروز ترکیب اعضای هیات مدیره انجمن است. 🔻خوب است میانگین سنی بزرگواران را در ادوار مختلف محاسبه کنید. طبیعی‌ست که بزرگان روان‌شناسی‌اسلامی در این سن و سال هرکدام مشغله‌های فراوانی داشته باشند. از تدریس و تالیف و تبلیغ و درمانگری و پژوهش گرفته تا عضویت در کمیسیون های مختلف. ❗️حضرات دیگر توان، انگیزه و فرصت کار تشکیلاتی ندارند. ❗️اصلا در شان بعضی از آنها نیست که برخی امور را پیگیری کنند. ✅جوانها هستند که باید کار را در دست بگیرند و تصمیم سازی و تصمیم گیری کنند. ❗️ممکن است بگویند می‌خواهیم از شان و جایگاه این بزرگان در مجامع حوزوی و دانشگاهی بهره مند شویم! ✅پاسخ خواهیم داد که: کسی نگفته از محضر ایشان بهره مند نشوید. سخن در این است که چه کنیم تا بتوانیم بهتر از ظرفیت‌ها بهره‌برداری کنیم. 🔻الان امر دایر است بین اینکه یک عده معمر #کم_انگیزه و #کم_فرصت برای مجموعه تصمیم گیری کنند (بخوانید معطل ماندن تصمیم‌ها) و یا یک عده #جوان_پرانگیزه و با فرصت بیشتر بستر بهره مندی جامعه علمی از همین بزرگان را فراهم کنند. صورت مساله این است. ❌کسی صورت مساله را عوض نکند! ❗️اگر می‌خواهیم تحولی در انجمن ایجاد شود ابتدا باید این تغییر در نگاه به مساله صورت پذیرد. با این تغییر نگرش است که تحول در اعضای هیات مدیره و در نتیجه تغییر در وضعیت موجود اتفاق خواهد افتاد. 👈جمع‌بندی کلام اینکه در انتخابات پیش رو: 1⃣اولا: بزرگان و سابقه داران عرصه را برای جوان ترها باز کنند و از انتخابات کناره گیری کنند و نقشی پشتیبانی، حمایتی و نظارتی برای خود تعریف کنند! 2⃣ثانیا: رای دهندگان به بانیان وضعیت موجود و کسانی که انجمن در اولویت کاری‌شان نیست، رای ندهند! بنظر ما کسی می تواند ادعا کند که انجمن در اولویتش است که لااقل روزانه دو ساعت برای انجمن وقت اختصاص دهد(۱۲۰۰ ساعت در دوسال) ⁉️از هیات مدیره فعلی بخواهید اعلام کنند چند ساعت در این دوسال برای انجمن وقت گذاشته اند؟! ❗️منتظر برگزاری انتخابات و ارزیابی نتایج آن می‌مانیم. اگر در نتایج تحولی حاصل شد، پیشنهاداتی اصلاحی برای پیمودن مسیری جدید ارائه خواهد شد. ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه ✅ طبیعی بودن یا نبودن! مساله این است! ◀️ شاید شما هم نصفه شب که ذهنتون باز می شه، خلاق می شین، خوابتون نمی بره، به خودتون می گین: من آدم شبم! احتمالا به خاطر روان شناس بودن، بارها به این فکر کردین که، آیا واقعا آدم شب و آدم صبح داریم؟ ◀️ کتاب کاپلان، جلد یک، اشاره ای به این ماجرا داره و دو دسته می کنه آدم ها رو: 1⃣ فنوتیپ "جغدشب" ها و 2⃣ فنوتیپ "مرغ سحر" ها *جغد شب* ها اونایی هستند که شب سرحالن، *مرغ سحر* ها اونایی هستند که صبح سرحالن، تا اینجا رو همه شنیدیم. ◀️وقتی می ریم توی همون کاپلان، دو صفحه اونورتر، نمودار خواب بشر ، قبل از اختراع لامپ رو کشیده و زیرش نمودار خواب بشر ، بعد از اختراع لامپ به نمودار دقت کنین... بشر کی می خوابیده؟ سر شب. کی بیدار می شده؟ یه ساعتی تقریبا قبل از طلوع، وسطش تخت میخوابیده؟ نه، توی متن توضیح می ده که انسان هم مثل پستانداران مشابه خودش ، بین دوره ی خوابش ، دوره هایی از بیداری رو داره توی شب و تخت تا صبح یه سره خوابیدن، مال دوران پسا اختراع لامپ هستش که ساعت خواب تقریبا ۴ ساعتی عقب می ره، بعد خواب فشرده می شه، رسما می گه که این خواب فشرده ی ۸ ساعتی که باعث می شه ساعت های فعالیت بیدار بشر، بیشتر بشه، مال بعد از اختراع نور مصنوعی هستش. ‼️خب تا اینجا چیزی نبود 🧐نکته اینجاست، تقریبا چند پاراگراف قبل هستش. اونجایی که بعد از معرفی فنوتیپ مرغ سحر ، یک دسته افراطی از این فنوتیپ رو معرفی می کنه ، کسایی که حدود ۷ و نیم می خوابن، ۴ و نیم صبح پا می شن و کاپلان دقیقا از اصلاح *پاتولوژی* برای معرفی این موجودات! استفاده می کنه. 🤨وایسا وایسا! چی شد؟ تقریبا اگه همون ساعتی بخوابی که نیاکان قبل از اختراع نور مصنوعی ت میخوابیدن و بیدار می شدن، امروزه مرضی حساب میشی؟ 👌اگه همون مدلی که به رسول دستور داده شده، هی بخوابی، بعد پاشی دو رکعت نماز بخونی، دوباره بخوابی، دوباره پاشی، چندبار تا صبح پاشی و بخوابی، دقیقا شبیه نمودار خواب پیش از اختراع لامپ و تمامی موجودات مشابه انسان، *بدخواب* حساب می شی؟ چون مدل نرمال خواب امروز، ۸ ساعت تخت خوابیدنه؟ و مهم تر از این دو نکته ⁉️چطور دو دسته فنوتیپ نرمال رو شناسایی می کنی و براشون اسم هم می ذاری؟ از روی اون چیزی که امروز انسان *هست* ولو این چیز ، نتیجه ی مداخله مصنوعی باشه؟ 🤔بخوام مثال زیستی شو بزنم، مثلا با ورود آلاینده ها به هوا، برخی سرطان ریه می گیرن. آیا ما بهشون می گیم "در معرض خطر سرطان" و سعی می کنیم عوامل آسیب بهشون رو کاهش بدیم، یا بهشون می گیم "یه دسته ی نرمال در مقابل دسته ی دیگر نرمال؟" و براشون اسم خوشگل می ذاریم و بهشون می قبولونیم که تو ذاتا اینجوری ای، کاریش نمی خواد بکنی؟ (دقت داشته باشین که بیمه ها، کارمندای مشاغل شب کار رو با نرخ بالاتری بیمه می کنن در برخی کشورها، چون آمار بیماری هاشون بالاتره) یا مثل مثال سرطان، می گیم تو بیشتر در معرض خطر به هم ریختگی خواب و ناکارآمدشدن سیستم ملاتونینی هستی با آلاینده ی نور مصنوعی هستی، برات باید تمهیدی اندیشید؟ 🔺خب... می شه به جای دو دسته آدم در خوابیدن شب یا روز ، جاش بذاریم "دو دسته گرایش جنسی" 🔺جای نور مصنوعی بذاریم تبلیغات گسترده برای همجنس گرایی و به این فکر کنیم که، چطور علم روان شناسی، یک پدیده رو، طبیعی سازی و عادی سازی کرده. 🔺خواب مساله ی حساس و سیاسی شده ای نیست، محمل خوبی برای باز کردن این ماجرای پاتولوژی یا نرمالیتی هستش. شاید بشه با این ظرفیت، بعد از بحث خواب، سایر مباحث رو بالاخص گرایش های جنسیتی رو با نگاهی جدید به نقد گذاشت. 🧕به قلم طیبه سادات خدابخشی، کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی، پژوهشگر و روان شناس ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه 🖤 از انسان شناسی کربلا تا انسان شناسی روان شناسی 👈به سلیگمن در روان‌شناسی_مثبت‌گرا بگویید زنی می‌شناسم که در معرکۀ عشق شاهد ذبح 18 نفر از بستگان درجه یک بود و گفت: جز زیبایی ندیدم! و قاسمی که گفت: مرگ برایم از عسل شیرین‌تر است! 👈به واتسون در رفتارگرائی بگویید حسینی می‌شناسم که نه با «مُلکِ ری» فریفته شد و نه از «غلاف شمشیر» هراسناک! تا تردید حاصل کند که مبنای رفتارِ آدمی «پاداش» است یا «تهدید؟» ! 👈به گلاسر در تئوری_انتخاب بگویید سراغ دارم 72 نفر با اختیار خویش «انتخاب» کردند تا پای در «قتلگاه» بگذارند! 👈به مازلو در روان‌شناسی انسان‌گرایانه بگویید ابوالفضلی می‌شناسم که پا بر نیازهای زیستی گذاشت و «جرعه‌ای آب ننوشید» و نیاز به امنیت خود را نادیده گرفت و «امان‌نامه» را پس زد تا مصداقی شود برای «افرادِ خودشکوفا»! 👈اگر از « مهارت_نه_گفتن» گفتید، یاد کنید از آقایی که زیرِ سُم اسبان رفت اما بر بیعتِ با ظالم «نه» گفت! 👈اگر از «خانواده مطلوب» گفتید، نام ببرید از «انسجام خانوداگیِ» یک ابر مرد که خانواده‌اش از مدینه تا کربلا از شیرخواره تا بزرگسال و از عروس و داماد تا پدربزرگ و مادربزرگ پا به پا تا جولانگاه همراه او پیش آمدند! ⬅️ آری انسان شناسی کربلا رنگ و بویش متفاوت است... انسانم آروزست ✍ دکتر روح الله کریمی خویگانی ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

🔸 #یادداشت_ویژه 🔸 چرا حاضر نیستیم مشکلات روحیمون رو درمان کنیم؟ 🔹 تصور می‌کنیم هیچکس نمی‌تونه درد ما رو اونجوری که باید بفهمه. 🔹 می‌ترسیم با ورود به حال خوب، توجه دیگران رو از دست بدیم(توجه ناشی از دلسوزی). 🔹در فرهنگ خانوادگی ما جایگاهی برای مشاور و روانشناس تعریف نشده. 🔹 یا مشکلات روحی و روانی رو به رسمیت نمی‌شناسیم یا اونا رو انقدر وحشتناک می‌کنیم که هیچ درمانی واسش متصور نیستیم. 🔹برای مشکلاتمون عوامل بیرونی رو مقصر و مسبب اصلی می‌دونیم و تصور می‌کنیم به جای ترمیم روحیه خود، باید اطرافیان رو عوض کرد. 📝مهدیه روحانی فر،کارشناسی روانشناسی ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

#یادداشت_ویژه روانشناسی لال !! روزی به یک بزرگوار اهل افغانستان که داشت لیست کتاب روانشناسی آماده میکرد که برود افغانستان، کتاب فروشی با محتوای خودیاری و ..بزند و معتقد بود که کتاب های روانشناسی به مردمش کمک شایانی خواهند کرد گفتم: مردمی که در سطح ملی و قومی واساسا هویتی چنین مورد هجمه قرار گرفته اند با خودیاری ها واین حرف های رایج ،تغییر نمی کنند و هر روز که از خواب پا می شوند با این پادکست ها نمی توانند انسانی رشد یافته تر شوند و توهم تلاش و مثبت اندیشی سرگرم شان خواهد کرد، اگر میخواهی کمک شان کنی باید کار دیگری کنی. حکایت این روزهاست... در غزه جنگ و نسل کشی ادامه دارد مانند چند سال گذشته... ،نفس ها در سینه حبس است و بغض ها راه گلویمان را بسته وحمله به بیمارستان المعمدانی و کلیسا و اخطار حمله به بیمارستان های دیگر به نماد توحش مکرر این رژیم تبدیل شده حالا در پیج های روانشناسان چه خبر است؟! هیچ هنوز دارند در مورد کودک لجباز حرف می زنند ، در مورد همسری که مهارت ندارد، آرزوهایی که ازشون کوتاه نیایید ،طرحواره ها،شفقت با خود ، روابط عاطفی قطع شده و... مساله اما، ماندن در نقطه انسجام شخصیت است. فرق ما با حیوان و تفاوت قوانین جنگل با جامعه انسانی است.چه طور انسان هایی که هنوز نتوانسته اند اینقدر رشد کنند که فرق توحش و غیر آن را بفهمند ، میخواهند شاخصی برای زندگی داشته باشند .این آدم ها در زندگی جهت ندارند و آدم بی جهت با آدرس های موقتی آرامش نمی یابد و بدون آرامش اصیل، پر کردن جدول های برنامه ریزی و رزومه و خنده های ظاهری کمکی به وضعیت انسان نمیکند. مشکل فقط از این همکاران نیست ،مشکل از روانشناسی است .انگار روانشناسی نیز ابزاری برای استعمار است فقط ظاهری شیک تر دارد.ظاهری برای فراموشی و بی توجهی به آنچه در جهان در حال وقوع است و مگر میشود انسان در این تعامل با بیرون بی نصیب بماند و سر پوش گذاشتن بر آن عدم رشد و رشد نامتناسب را به ارمغان خواهد آورد رشدی تاسف بر انگیز که این روزها میبینیم پ.ن این روزهای روانشناسان ،خیریه ها ،فیلسوفان اخلاق و ...را رصد میکنم و میبینم چقدر متزورانه و دُگم از غزه چیزی نمی گویند .آن هم وقتی سلامت روان و انسانیت ورد زبان شان بوده. اینها انسان هایشان طبقه بندی دارد و سلامت روان از منظر شان ذیل قوانین آپارتاید است 🖋دکتر فهیمه فداکار 🆔 http://fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه | خرافه‌ای به نام راز یا قانون جذب ✨این موضوع از چند سال پیش به شکل گسترده و با صرف هزینه‌های زیاد و از طریق سی‌دی و کتاب و فیلم و ... در میان مردم گسترش یافته که به نظر می‌رسد کاملاً برنامه‌ریزی شده است و عده‌ای هم بدون مطالعه همراهی کرده‌اند. جان کلام این خرافه اینگونه که دستگیرم شده آنست که: ۱) در جهان کائنات است که تعیین کننده وقایع است ۲) کائنات دارای یک شعور یکپارچه است ۳) انرژی کیهانی ارتباط موجودات را برقرار می‌کند ۴) اندیشه انسان سبب ارسال انرژی به کائنات می‌شود و بسته به نوع فکر نوع انرژی فرق می‌کند و پاسخ کائنات هم فرق می‌کند ۵) فکر مثبت سبب می‌شود وقایع مثبت جذب صاحب فکر شود و فکر منفی باعث جذب وقایع منفی می‌شود ۶) در نتیجه سرنوشت انسان به افکار مثبت و منفی او و واکنش کائنات بستگی دارد 👈🏻 توجه بفرمایید که هیچیک از گزاره‌های فوق نه پشتوانه علمی (در فیزیک و کیهان شناسی و زیست شناسی) دارند و نه پشتوانه دینی دارند بلکه مخالف آموزه‌های قطعی دین ما هستند و نه حتی در تجربه درست هستند. 🔸متاسفانه در این طرز فکر سعی می‌شود خدا کنار گذاشته شده و به کائنات به عنوان مرجع امور نگریسته شود و این یک بت پرستی مدرن بوده و از مقدمات ترانس مدرنیسم است (دوره ای که در غرب پس از پست مدرنیسم در حال آغاز است و مبنای آن برگشت بشر به خرافات با هدف دین زدایی مطلق از جامعه بشری است) در حالیکه آموزه دین ما این است که: 🔹الی الله ترجع الامور. همه امور به خدا باز می‌گردد و مرجع مقدرات اوست نه کاینات که مخلوق اوست 🔸از سوی دیگر بررسی زندگی انسان‌های موفق نشان می‌دهد که آنها با تلاش و مبارزه و پس از بارها شکست به موفقیت رسیده‌اند نه با نشستن در گوشه‌ای و فقط مثبت فکر کردن. 🔹البته ما می‌دانیم که منفی فکر کردن امید و توان را از انسان می‌گیرد و برعکس خوش بینی سبب امید و توان می‌شود. این هم یک یافته علمی است و هم یک آموزه دینی. در روایات ما تاکید شده که خداوند متناسب با گمان بنده‌اش به او با وی رفتار می‌کند، پس اگر بنده به خدا خوش گمان باشد برای او مقدرات خیر رقم می‌زند و اگر بنده به خدا بدگمان باشد خداوند مانند بنده اول با او رفتار نمی‌کند. لذا بدگمانی به خدا مذمت شده. اما توجه کنید که در به اصطلاح قانون جذب اصلاً پای خدا در میان نیست و خوش گمانی و بدگمانی به جهان است نه خدا. و این یک مغلطه است. 🔸همچنین خوش گمانی تنها، هرگز بدون محاسبه و تفکر و مشورت و تلاش کافی نبوده و بیراهه‌ای بیش نیست، این هم در عمل دیده می‌شود و هم آموزه دینی ماست که: و ان لیس للانسان الا ما سعی 👤 دکتر سید علی مرعشی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

⚫️ ویژه سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی ✅ #صوت | مکتب حاج قاسم 🌐http://Fatehan.net/post/167 ✅ #یادداشت_ویژه | تحلیلی روانشناختی از شخصیت سردار رشید اسلام سپهبدحاج قاسم سلیمانی 🌐http://fatehan.net/post/146 ✅ #برشی_از_کتاب | انگار با خدا دعوا داشت! 🌐https://eitaa.com/fatehan_net/1824 #حاج_قاسم ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه 🔶گفتگو بر هر درد بی درمان دواست! 🔸چند راهکار برای صحبت با نوجوان‌ 🔹غرق شدن نوجوان‌ها در فیلم‌ها، فضای مجازی و بازی‌ها هر روز شکاف نسلی اون‌ها با والدین رو بیشتر می‌کنه. خانواده‌های زیادی هستند که بخاطر این فاصله ناخواسته رابطه‌شون با فرزندشون‌ سرد شده و امکان حمایت ازشون رو از دست می‌دهند. 👈چند راهکار داریم برای گفتگوی مناسب با نوجوان‌: 🔹اول اینکه در مورد موضوع مورد علاقه نوجوان‌تون گفتگو کنید، مثلا دیدن فیلمی که دیدن، یا پیامکی که تازه براتون اومده میتونه بهانه خوبی برای شروع گفتگو باشه. 🔹دوم اینکه زمان مناسبی رو برای گفتگو انتخاب کنید، مثلا موقع صرف غذا یا موقعی که همه خونواده در ماشین هستید رسانه‌ها رو کنار بگذارید و گفتگو رو شروع کنید. 🔹سوم اینکه برای رابطه کلامی با نوجوان‌ها پرس‌وجو کردن را کنار بگذارید و سوال پیچ کردن اون‌ها رو از شما فراری میده.بهتره به جای اینکه بگین این چه فیلمیه دیدی؟! بگید میشه ماجرای این فیلم رو برام تعریف کنی؟ 🔹چهارم اینکه شاید خیلی از نوجوان‌ها در گفتگوی دونفره احساس راحتی نکنن، پس شرایط گفتگوی گروهی و خونوادگی شادِ دسته‌جمعی رو فراهم کنید. 🖌مهدیه روحانی‌فر کارشناس روانشناسی ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه | بازی، چرا و چگونه؟ 🔸متاسفانه نگاه جامعه‌ی ما به دوران کودکی و به دنبال آن بازی که مهم‌ترین فعالیت یک کودک است نگاهی ساده و سطحی‌ست زیرا از تاثیر این دو عامل بر شکل‌گیری شخصیت افراد غافلیم. به همان میزان که کودک ما خوب بازی کند در بزرگسالی فردی سالم از لحاظ جسمی و روحی خواهد بود. رد پای بسیاری از اضطراب‌ها، ترس‌ها، نیازها و علاقه‌های ما را در هفت سال اول زندگی می‌توان یافت. هرچند در شکل گیری شخصیت، مولفه‌های دیگری نیز نقش دارند اما با بازی میتوان آنها را هدایت کرد. 🔹برای بازی با کودک به چه ابزاری نیاز داریم؟ اولین چیزی که به ذهن می‌آید اسباب بازی است. از نگاه ما اسباب بازی وسیله‌ای است که باید هزینه نسبتاً زیادی برای خرید آن پرداخت کنیم و حتما کودک را ساعت‌ها سرگرم کند تا اسباب بازی مفیدی به حساب بیاید. اما آیا واقعاً این طور است؟ حتما کودکانی را دیده‌اید که یک اتاق پر از اسباب بازی دارند اما والدین آنها از بازی نکردن کودک خود شاکی اند!! بله. یکی از عوامل بازی نکردن، داشتن اسباب بازی زیاد است! از طرفی بخاطر بیاورید وقتی کودک در باغ مشغول بازی با سنگ و چوب و ... است و ساعت‌ها به تنهایی بازی می کند. مقایسه این دو موقعیت ما را به این فکر می‌اندازد که گویا جز اسباب بازی‌های صنعتی، ابزار دیگری هم برای بازی هست. 🔸سه منبع اسباب بازی وجود دارد که عبارتند از : طبیعت، وسایل محیط و اسباب بازی صنعتی. وسایل محیط همین وسایلی‌اند که در همه‌ی خانه‌ها یافت میشود. کاسه و بشقاب، قابلمه، پتو و ... . اسباب بازی‌های صنعتی همان‌هایی هستند که ما بابت آنها هزینه‌ای پرداخت میکنیم و با شنیدن واژه اسباب بازی در ذهن‌مان نقش می‌بندد. بررسی‌ها نشان میدهد که طبیعت صددرصد نیاز کودک به بازی را تامین می‌کند و تمامی مولفه های یک ابزار خوب برای بازی را داراست. وسایل محیط شصت درصد و اسباب بازی های صنعتی حداکثر سی تا چهل درصد برای کودک مفید هستند !! بیشترین میزان بازی زمانی اتفاق می‌افتد که کودک در طبیعت است. در یادداشت بعدی مفصلاً در مورد طبیعت و انواع بازی‌هایی که میتوان انجام داد صحبت میکنیم. 👤 ریحانه سادات موسوی (کارشناس روانشناسی و مربی حوزه کودک) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه | گنجی به نام محبت 🔸بدون شک همه‌ی پدر و مادرها فرزند خود را دوست دارند. این محبت در زمان‌های مختلف به شکل‌های خاصی بروز می‌کند. تماشای نوزاد، نوازش او و در آغوش گرفتنش نه تنها برای والدین بلکه برای دیگران هم لذت بخش است. با رشد کودک، این پیوند عاطفی عمیق‌تر شده و باعث ایجاد ارتباطی گرم و صمیمی بین او و والدین خواهد شد. اما محبت چه تاثیری در شکل گیری عزت نفس دارد؟ 🔹یکی از نیازهای همه‌ی ما انسان‌ها این است که احساس کنیم فرد دیگری دوست‌مان دارد و به ما فکر می‌کند‌. کودکانی که ارتباط عاطفی و محبت آمیز مناسبی با والدین خود ندارند در طول زندگی دچار اضطراب و عدم عزت نفس می‌شوند. آن‌ها به قابلیت‌ها و استعدادهای خود کمتر اعتماد می‌کنند و مجبور به کنار گذاشتن ارزش‌های مورد علاقه‌ی خود خواهند شد‌. 🔸چگونه به فرزند خود محبت کنیم؟ به طور کلی محبت والدین بسته به سن کودک به سه شکل گفتار، رفتار و رفع نیازهای کودک ابراز می‌شود. محبت ما به نوزاد بیشتر از راه رفع نیازهای او مانند گرسنگی یا بصورت فیزیکی ابراز می‌شود. با بزرگتر شدن کودک و تشویق او به یادگیری مهارت‌هایی مانند راه رفتن، غذا خوردن و استقلال در انجام کارهای شخصی نوعی حمایت و محبت را به او ابراز می‌کنیم. کارهایی مانند توجه به کودک و حمایت از خواسته‌های او، شرکت در گردش‌های دسته جمعی و کمک‌ به رشد مهارت‌های اجتماعی فرزندمان در سن مدرسه، نوعی محبت به او محسوب می‌شود. یکی از راه‌های نشان دادن محبت به فرزند نوجوان‌مان این است که او را در تصمیم گیری های خانوادگی شریک کنیم و مورد مشورت قرار بدهیم. مسئولیت هایی مطابق با سن‌اش به او بدهیم و بدون قضاوت به حرف هایش گوش بدهیم. نوجوان امروز ما دیگر مانند کودکی‌اش علاقه‌ی چندانی به در آغوش کشیده شدن ندارد اما حتما از شنیدن دوستت دارم مانند قبل لذت خواهد برد. 🔹دوستت دارم هرچند بعضی از والدین سعی می‌کنند محبت خود را با اعمالی مانند تهیه لباس، رفتن به رستوران یا حتی بازی با فرزند خود نشان دهند اما محبت عملی به تنهایی کافی نیست. شنیدن دوستت دارم به کودک ما این اطمینان را می‌دهد که دوستش داریم. حتما به کودک‌ خود این جمله‌ی طلایی را بگویید. به او بگویید که چقدر بچه‌ی خوبی است و به او افتخار می‌کنید. هیچ مقدار و زمان مشخصی برای ابراز محبت کلامی وجود ندارد. نگران لوس شدن فرزند خود نباشید و محبت خود را از او دریغ نکنید. 🔸محبت بی قید و شرط یک نکته‌ی بسیار مهم در نحوه محبت کودک وجود دارد و آن این است که محبت ما باید بی قید و شرط باشد. یعنی هیچ شرطی برای ابراز آن تعیین نشده باشد‌. بعضی از والدین محبت را راهی برای کنترل رفتار فرزند خود می‌دانند یعنی تنها زمانی به او محبت می‌کنند که فرزندشان رفتاری درست و مطابق میل آن‌ها انجام داده باشد. هر چند این روش به دلیل نیاز شدیدی که بچه‌ها به محبت والدین خود دارند به راحتی می‌تواند رفتار آن‌ها را کنترل کند اما عوارض نامطلوبی بر رشد شخصیت کودک دارد. اگر فرزند ما احساس کند تنها در صورتی او را دوست داریم که کار درستی انجام دهد، در آینده همیشه با شک و تردید زندگی می‌کند. در واقع ما احساس امنیت را از او گرفته‌ایم. در این صورت او استقلال و هویت خود را از دست داده و به فردی مطابق با هویت موردنظر ما تبدیل می‌شود. ما وظیفه داریم این اطمینان را به فرزند خود بدهیم که گرچه از دستش عصبانی هستیم اما صرفا همان رفتار یا کار او ناراحت مان کرده و این ربطی به شخصیت او ندارد. او باید در هرحال احساس کند دوست داشتنی خواهد بود. 🔹هدف ما این نیست که فرزندمان را غرق محبتی افراطی کنیم فقط کافی‌ست با اعمال و گفتارمان نشان بدهیم برای او ارزش قائل هستیم. عزت نفس پایه‌ای محکم و قوی برای رشد شخصیت فرزند ما در طول زندگی‌اش خواهد بود. ✍ ریحانه سادات موسوی (کارشناسی روانشناسی و مربی حوزه‌ی کودک) ↗️ برای✌️نفر از دوستان‌تون ارسال کنید. ➕ به جمع #فاتحان بپیوندید👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/1944846336C1ad9e574d5

#یادداشت_ویژه روانشناسی لال !! روزی به یک بزرگوار اهل افغانستان که داشت لیست کتاب روانشناسی آماده میکرد که برود افغانستان، کتاب فروشی با محتوای خودیاری و ..بزند و معتقد بود که کتاب های روانشناسی به مردمش کمک شایانی خواهند کرد گفتم: مردمی که در سطح ملی و قومی واساسا هویتی چنین مورد هجمه قرار گرفته اند با خودیاری ها واین حرف های رایج ،تغییر نمی کنند و هر روز که از خواب پا می شوند با این پادکست ها نمی توانند انسانی رشد یافته تر شوند و توهم تلاش و مثبت اندیشی سرگرم شان خواهد کرد، اگر میخواهی کمک شان کنی باید کار دیگری کنی. حکایت این روزهاست... در غزه جنگ و نسل کشی ادامه دارد مانند چند سال گذشته... ،نفس ها در سینه حبس است و بغض ها راه گلویمان را بسته وحمله به بیمارستان المعمدانی و کلیسا و اخطار حمله به بیمارستان های دیگر به نماد توحش مکرر این رژیم تبدیل شده حالا در پیج های روانشناسان چه خبر است؟! هیچ هنوز دارند در مورد کودک لجباز حرف می زنند ، در مورد همسری که مهارت ندارد، آرزوهایی که ازشون کوتاه نیایید ،طرحواره ها،شفقت با خود ، روابط عاطفی قطع شده و... مساله اما، ماندن در نقطه انسجام شخصیت است. فرق ما با حیوان و تفاوت قوانین جنگل با جامعه انسانی است.چه طور انسان هایی که هنوز نتوانسته اند اینقدر رشد کنند که فرق توحش و غیر آن را بفهمند ، میخواهند شاخصی برای زندگی داشته باشند .این آدم ها در زندگی جهت ندارند و آدم بی جهت با آدرس های موقتی آرامش نمی یابد و بدون آرامش اصیل، پر کردن جدول های برنامه ریزی و رزومه و خنده های ظاهری کمکی به وضعیت انسان نمیکند. مشکل فقط از این همکاران نیست ،مشکل از روانشناسی است .انگار روانشناسی نیز ابزاری برای استعمار است فقط ظاهری شیک تر دارد.ظاهری برای فراموشی و بی توجهی به آنچه در جهان در حال وقوع است و مگر میشود انسان در این تعامل با بیرون بی نصیب بماند و سر پوش گذاشتن بر آن عدم رشد و رشد نامتناسب را به ارمغان خواهد آورد رشدی تاسف بر انگیز که این روزها میبینیم پ.ن این روزهای روانشناسان ،خیریه ها ،فیلسوفان اخلاق و ...را رصد میکنم و میبینم چقدر متزورانه و دُگم از غزه چیزی نمی گویند .آن هم وقتی سلامت روان و انسانیت ورد زبان شان بوده. اینها انسان هایشان طبقه بندی دارد و سلامت روان از منظر شان ذیل قوانین آپارتاید است 🖋دکتر فهیمه فداکار 🆔 http://fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه | بازی، چرا و چگونه؟ 🔸متاسفانه نگاه جامعه‌ی ما به دوران کودکی و به دنبال آن بازی که مهم‌ترین فعالیت یک کودک است نگاهی ساده و سطحی‌ست زیرا از تاثیر این دو عامل بر شکل‌گیری شخصیت افراد غافلیم. به همان میزان که کودک ما خوب بازی کند در بزرگسالی فردی سالم از لحاظ جسمی و روحی خواهد بود. رد پای بسیاری از اضطراب‌ها، ترس‌ها، نیازها و علاقه‌های ما را در هفت سال اول زندگی می‌توان یافت. هرچند در شکل گیری شخصیت، مولفه‌های دیگری نیز نقش دارند اما با بازی میتوان آنها را هدایت کرد. 🔹برای بازی با کودک به چه ابزاری نیاز داریم؟ اولین چیزی که به ذهن می‌آید اسباب بازی است. از نگاه ما اسباب بازی وسیله‌ای است که باید هزینه نسبتاً زیادی برای خرید آن پرداخت کنیم و حتما کودک را ساعت‌ها سرگرم کند تا اسباب بازی مفیدی به حساب بیاید. اما آیا واقعاً این طور است؟ حتما کودکانی را دیده‌اید که یک اتاق پر از اسباب بازی دارند اما والدین آنها از بازی نکردن کودک خود شاکی اند!! بله. یکی از عوامل بازی نکردن، داشتن اسباب بازی زیاد است! از طرفی بخاطر بیاورید وقتی کودک در باغ مشغول بازی با سنگ و چوب و ... است و ساعت‌ها به تنهایی بازی می کند. مقایسه این دو موقعیت ما را به این فکر می‌اندازد که گویا جز اسباب بازی‌های صنعتی، ابزار دیگری هم برای بازی هست. 🔸سه منبع اسباب بازی وجود دارد که عبارتند از : طبیعت، وسایل محیط و اسباب بازی صنعتی. وسایل محیط همین وسایلی‌اند که در همه‌ی خانه‌ها یافت میشود. کاسه و بشقاب، قابلمه، پتو و ... . اسباب بازی‌های صنعتی همان‌هایی هستند که ما بابت آنها هزینه‌ای پرداخت میکنیم و با شنیدن واژه اسباب بازی در ذهن‌مان نقش می‌بندد. بررسی‌ها نشان میدهد که طبیعت صددرصد نیاز کودک به بازی را تامین می‌کند و تمامی مولفه های یک ابزار خوب برای بازی را داراست. وسایل محیط شصت درصد و اسباب بازی های صنعتی حداکثر سی تا چهل درصد برای کودک مفید هستند !! بیشترین میزان بازی زمانی اتفاق می‌افتد که کودک در طبیعت است. در یادداشت بعدی مفصلاً در مورد طبیعت و انواع بازی‌هایی که میتوان انجام داد صحبت میکنیم. 👤 ریحانه سادات موسوی (کارشناس روانشناسی و مربی حوزه کودک) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

📝 #یادداشت_ویژه | تغییر مثبت 1⃣ 💥«#رضایت_از_اکنون» یا «#تعجیل_برای_فردا»؟ مسأله این است! بعضی موقع ها از اینکه نمی توانم «آدم» خوبی باشم ناراحتم! 😔 خیلی اوقات سعی می‌کنم درست رفتار کنم با اطرافیانم، با پدر و مادرم؛ با همسرم، با فرزندام؛ اما انگار یک موضوعی مانع من می‌شه!🙁 امروز تصمیم می‌گیرم که با خانواده‌ام مهربان باشم، مودبانه رفتار کنم، ارتباط خوبی با خدا داشته باشم، نمازهامو کامل بخونم اما روز دگر وقتی می‌بینیم به هیچکدام از قول و قرارهام وفادار نبودم از خودم متنفر می‌شم، سرخورده می‌شم و به خودم می گم که: «تو هیچ توانی از خودت نداری که حرکتی به خودت بدهی و پیشرفتی بکنی» ... .🙁 👥 این داستان زندگی بعضی از ما آدم هاست. 👨🏫 ما شاید لازم باشد قبل از اینکه به شیوه رسیدن به پیشرفت‌ها نگاه کنیم؛ به «اکنون‌مان» نگاهی بیندازیم. 🚗 وقتی «اتومبیل شما توی دنده 2 است؛ خُب سرعت بیشتر از 40 خرج رو دستتون میزاره!» 🚀 خیلی اوقات ما دنبال «#تعالی» در آینده هستیم در حالی‌که از «#اکنون» خبری نداریم! در مثبتِ 1 و 2 هستیم و به 10 می‌اندیشیم، و همواره ناراضی! 🤔 خودمان را نشناخته‌ایم، به توانمندی‌های خودمان آگاه نیستیم، کمبودهای خود را هم نمی‌شناسیم. 🧐 یعنی خبر نداریم در کجای پیوستار این عالمیم اما دنبال افزایش و رشد خودمان هستیم و جوابی نمی‌یابیم و در نتیجه سرخورده می‌شویم. 😁 کسی می‌گفت «زین پس برنامه‌ریزی کرده‌ام در شبانه روز بیش از 3 ساعت نخوابم!» گفتم: «خب تا به حال معمولاً چند ساعت می‌خوابیدی؟» گفت: « 8 تا 9 ساعت!» گفتم:... چیزی نگفتم! ☝️البته الان صحبت من تمرکز بر ضعفها نیست، که شاید بیشتر عادت کرده باشیم وقتی به خودمان یا به اطرافیانمان فکر می‌کنیم، به ضعفهای خود و دیگران بیندیشیم؛ این کافی نیست! 💥لطفا کمی به توانمندی‌هایتان بیندیشید! ✏️قلم و کاغذ بردارید و ببینید از این «#توانمندی‌_ها» کدام‌ها در شما بیشتر نمایان است؟ 📋 پشتکار، راستگویی، مهربانی، انصاف، دوراندیشی، قدردانی، امیدواری، شوخ طبعی، بخشش، فروتنی، دلیری، ابتکار، کنترل خود، و علاقه به معنویت. اینها بخشی از ده‌ها توانمندی است که خدای متعال در وجود ما نهاده است؛ به آنها آگاه شویم، ببینیم کدامیک از اینها در وجود ما بیشتر تبلور یافته؟ 🤔 به نظرم می‌رسد اگر در پی استفاده از همین میزان توانمندی‌های خودمان باشیم، از اکنون مان «#رضایت» پیدا می‌کنیم و آن وقت انتظار درستی است اگر به تعالی خود بیندیشیم. 😊 دوستی می‌پرسید: «بعد از نمازها که تسبیح به‌دست می‌گیریم و 33 بار «الحمدلله» می‌گوییم؛ شکر چه بکنیم؟ بیشتر موقع‌ها اونقدر سریع این ذکر رو میگم که بیشتر صدای«الحم حم حم» به گوشم میرسه!» گفتم «من تلاش می‌کنم خدا رو به خاطر همین توانمندی‌های خودم، همسرم، فرزندام، پدر و مادرم، و آشناهام شکر ‌کنم»😌🙏 👤حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر|روانشناس و روان درمانگر ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @Mohyiee 🆔 @fatehan_net

#یادداشت_ویژه| #تغییر_مثبت 2⃣ 🔖 راهی برای زندگی 🤔می‌دونستی ما از درون گاهی خودمون را با خودمون مقایسه می‌کنیم؟! 💥خود واقعی همان حالت‌های فعلی ماست، همان چیزهایی که فعلاً داریم، همان توانمندی‌هایی که از خودمان سراغ داریم، همان ضعفهایی که از خودمان می‌شناسیم. 💥اما خود آرمانی اون چیزیه که باید باشیم، اون موقعیتهایی که احساس می‌کنیم می‌تونیم بهش برسیم ولی کوتاهی کردیم. دیدی گاهی با خودت میگی که «نه! من بیش از این‌ها ارزش دارم، جایگاهم این نیست و...» وقتی این چیزها رو میگی یعنی داری از خود آرمانی خودت حرف می‌زنی. ⭐ وقتی مطلب #رضایت_از_اکنون یا #تعجیل_برای_فردا رو داشتم می‌نوشتم با خودم گفتم این موضوع ممکنه تو ذهن بعضی‌ها اینجوری جا بیفته که خب ما به همین داشته‌های فعلی خودمون اکتفا کنیم کافیه! اگه این باشه، این برداشت شاید باعث بی انگیزه شدن برای حرکت بشه. ☝️اون مطلب بیشتر برای این بود که ما اصلاً خود #واقعی مان رو هم نشناختیم تا چه رسد که به بالا دست‌ها نگاه کنیم، اما اگه رفته رفته خود واقعیمان را شناختیم، اون‌وقته که راه حرکت به سمت خود آرمانی هموار میشه. خب این همه بحث چه ربطی به‌عنوان مطلب داره«راهی برای بزرگی»؟! 😉 آهان خوشم میاد حواست جمعه! 👌این دفعه از این وری می‌خوام بحث کنم، از خود آرمانی به سمت خود واقعی. تو #تفکر_اسلامی(کار به تفکرهای دیگه ندارم که گاهی نگاه منفی نسبت به آدم دارن)، توی تفکر اسلامی، خدا به آدم‌ها از اول یه #احساس_بزرگواری و #ارجمندی_درونی عطا کرده که آدم گاهی احساس میکنه از فرشتگان هم بالاتر رفته. خدا اون رو خودآرمانی انسانها قلمداد کرده و از همه آدم‌ها خواسته که از این بزرگواری و آقایی فاصله نگیرن! افراد به میزان فاصله گرفتن از این احساس بزرگواری؛ در دنیای تیره و تار خود واقعی گم میشن و حتی راه رو هم گم میکنن! اونوقت نمی‌فهمن خوب چیه؟ بد کدومه؟ 🤔 تصورشو بکن آدم دائما احساس بزرگی بکنه! احساس بزرگواری درونی! احساس کنه دائم به اون خودآرمانی که خدا براش رقم زده نزدیکه! فاصله‌ای نداره! و یا تا فاصلش با اون احساس کم میشه بلافاصله دوباره برمی‌گرده و نزدیک میشه! 🤗 🤔 حالا چنین انسانی فکر نکنم خودشو دچار کارهایی بکنه که حقارت‌های درونی به ارمغان بیاره! یا از درون احساس بکنه خوار و ذلیل شده! 🤔 فکر می‌کنم با این حال بزرگواریِ درونی خیلی چیزهایی که برای یه عده لذت بخشه، برای این آدم خوار و حقیر باشه! #ادامه_دارد 👤حجت الاسلام دکتر رفیعی هنر |روان‌ شناس و روان درمانگر ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @Mohyiee 🆔 @fatehan_net

❗️#یادداشت_ویژه 🔻حق انتخاب(۱) فصل بازگشایی مدارس همیشه همراهه با یک کار لذت بخش اونم خرید نوشت افزاره و اما همین کار قشنگ گاهی تبدیل میشه به یک دغدغه برای والدین! اینکه ممکنه بچه ها انتخاب هایی داشته باشند که سازگار با ارزش های خانوادگی نباشه! حالا باید چه کرد؟! آیا لازمه حق انتخاب بدیم؟! یا اینکه باید با یه کار قانونی رفع و رجوعش کنیم و اجازه ندیم و بگیم قانون خونه ی ما فلان؟!؟!؟ ان شاالله در ادامه در موردش صحبت می کنیم.... 🖌نرگس حمیدی نژاد| کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی، روان درمانگر ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

❗️#یادداشت_ویژه 🔻حق انتخاب(۲) 🤔 "رابطه مهم ترین مسئله" 🔻در ارتباط با فرزندمون مهم ترین مسئله، حفظ رابطه مونه! 🔻به هیچ قیمتی نباید رابطه مون رو باهاش از دست بدیم! 🔻هرجا احساس کردیم رابطه کار نمیکنه سریع ترمیم کنیم! ادامه دارد... 🖌نرگس حمیدی نژاد| کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی، روان درمانگر ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net