نَسُوا مَا ذُکَِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الََّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السَُّوءِ وَأَخَذْنَا الََّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا کَانُوا يَفْسُقُونَ لذا خدای متعال می فرمايد: «ما فقط يك دسته رو از عذاب هايی که فراگير ميشه در جامعه بخاطر فساد و فحشای زياد، يک دسته رو نجات میديم و استثنا می‌کنيم، نمی ذاريم اون عذاب ها هرچقدر هم که زياد بشه به اين ها آسيب بزنه، اون‌ها کيا هستن؟ اون ها کسانی هستن که الََّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السَُّوءِ، نهی از بدی می کردن، نهی از منكر می‌کردن بقيه بدونِ استثنا عذاب میشن، چه گنه‌کاران، چه مومنان، چه نيكوکارانی که بی تفاوتِ نسبت به گناه ديگران بودن... در قرآن کريم آيات بی شماری هست عرض کردم درباره امر به معروف ما همين مقدار بَسَنده می‌کنيم. جلسه هفتم

در حدیثی از امام رضا علیه السلام آمده که " کسی که راضی باشد به امر یا چیزی، مانند کسی است که آن کار را انجام داده" [۱] از نگاه قرآن، انسانِ مومن ۳ تا دشمن داره ۱- دشمن اولی که شدید ترین دشمن هست و اون یهود است (مائده/۵۱) ۲- دومین دشمنِ ما که نفس اماره هست (یوسف/۵۳) ۳- سومین دشمنِ ما که خود ابلیس و شیاطین جن و انس هستن (اسراء/۵۳) خب این چه ارتباطی با امر به معروف و نهی از منکر داره؟ دقت کنید که ما اول باید دشمن رابشناسیم، خُدعه‌های دشمن رو بشناسیم و هر کاری که او می‌خواد که ما انجام ندیم، ما دقیقا باید انجام بدیم! یعنی اگر بفهمیم که شیطان ما رو به این سمت داره می بره، نفس اماره ما رو به این امر می کنه، یهود می خواد که ما به این فیلم نگاه کنیم، به این مسیر بریم، به این تفکر توجه کنیم، ما باید دقیقا عکسش رو انجام بدیم، چون هیچ‌وقت دشمن خیر ما رو نمی خواد. حالا ببینیم چطور این دشمنان با امر به معروف و نهی از منکر مخالفت می کنند؟ که برای ما اثبات بشه حتی اگر بخواهیم به امر به معروف و نهی از منکر فقط با نگاه "دشمن شناسی" نگاه کنیم، برای ما واجب هست که این دو فریضه ی الهی را انجام بدیم. ۱- ببینیم "نفس اماره" چطوری با امر به معروف و نهی از منکر مخالفت می کنه: نفس اماره بسیار انسان رو امر می کند به بدی‌ها [۲] هیچ وقت نفس اماره نمیگه صبح پاشو نماز بخون! میگه «الان اول صبح هستش، بگیر بخواب بابا، حالا نمازو بعدا می خونی.» بین رفتن به مسجد و نماز خوندن در منزل، میگه «همین جا تو خونه نماز بخون نمی خواد بری مسجد.» یادمون باشه که نفس اماره همیشه راحت‌طلب هست. وقتی زمان امر به معروف و نهی از منکر میرسه، ما می‌بینیم یک کسی داره حرامی رو انجام میده، یک کسی کار واجبی رو ترک کرده، نفس اماره چیکار می‌کنه؟ میگه «ولش کن، بی خیال، به ما چه!» و از این طور شبهات میندازه تو ذهنمون و زبونمون خواهران و برادران عزیز! وقتی می‌بینیم نفس اماره‌ی ما -این قطب‌نمایی که همیشه به سمت بدی امر می‌کنه- امر میکنه به این که «ولش کن، بی تفاوت باش، بیخیال باش، به ما چه!؟» برای مخالفت با نفس‌اماره، باید امر به معروف و نهی از منکر کرد. ۲- دشمن دیگر ما شیطان ملعون است: شیطان که طبق روایات و احادیث، "از طریق منافقان و وسوسه ها" کار خودش رو انجام میده، قرآن کریم می‌فرماید: مردان و زنان منافق، امر به منکر می‌کنند و از کارهای خوب نهی می‌کنند.[۳] ۳- دشمن سوم ما، یهوداست، همین صهیونیست‌های غاصب و ملعون: کتاب "دست‌های ناپیدا" نوشته آقای همفر که یکی از جاسوسان یهود در کشورهای اسلامی بوده رو حتما بخونید. در بخشی از خاطراتش نوشته که: { در وزارت مستعمرات انگلستان به ما یاد دادن که: «این شیعه‌ها رو نمی‌تونیم زمین گیر کنیم چون اینا دو تا خصلت خوب دارن: اولاٌ هر کی کار بدی بکنه همه نَهیش میکنن و میگن چرا این کار بد رو کردی؟ دوماٌ هر کی کار خوبی رو انجام نده اون رو امر میکنن و دعوت و تشویقش میکنن به اون کار خوب.» } یعنی چی؟ یعنی "امر به معروف و نهی از منکر" آقای همفر در کتابش می‌نویسه که به من ماموریت دادند، گفتند برو بین این شیعه‌ها، این جملات رو رایج کن: عیسی به دین خود، موسی به دین خود! ما رو که تو قبر شما نمی‌ذارن! هر کسی کار خودش، بار خودش، آتیش به انبار خودش! اینا یعنی چی؟ یعنی تو کار کسی دخالت نکن! بی تفاوت باش! در صورتی که امر به معروف و نهی از منکر، خیرخواهی هست، خیرخواهی که دخالت نیست! ------------------- (۱). علل الشرائع، ج۱، ص۲۲۹ (۲). سوره مبارکه یوسف، آیه شریفه ۵۳ (۳). سوره مبارکه توبه، آیه شریفه ۶۷ جلسه پنجم

⭕️دیدار اعضای ستاد امر به معروف و ستاد عتبات عالیات شهرستان با فرمانده جدید نیروی انتظامی گناباد 🔹ظهر امروز ٢١ تیرماه، دبیر و اعضای ستاد امر به معروف ونهی از منکر شهرستان گناباد به همراه رئیس ستاد عتبات عالیات شهرستان همزمان با انتصاب اخیر سرهنگ رجبی بعنوان فرمانده نیروی انتظامی گناباد، با ایشان و همکاران دیدار کردند. 🔹علی ابراهیم زاده در این دیدار ضمن عرض تبریک و آرزوی موفقیت برای فرمانده جدید نیروی انتظامی شهرستان، از تلاشها و زحمات شبانه روزی نیروی انتظامی تشکر نموده و آمادگی ستاد را برای همکاری های متقابل اعلام کرد. 🔹فرمانده انتظامی شهرستان با اعلام حمایت از تمام آمران به معروف و ناهیان از منکر و حمایت و پشتیبانی از آنان، گفت: آرامش و امنیت مردم امری مهم است که در راه آن تمام تلاش و همت خود را به کار خواهیم بست. روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان گناباد

🚨چه کسانی به شکل خوک و بوزینه محشور میشن؟!

لطفا 🙏پخش

🚨چه کسانی به شکل خوک و بوزینه محشور میشن؟!

📣 اجتماع بزرگ کودکان مشهدی با حضور ابوذر روحی (خواننده سرود سلام فرمانده) و سید محمدرضا نوشه‌ور ⏰ زمان: امروز جمعه ۲۳ تیرماه ساعت ۲۰ الی ۲۳ 🏢 مکان: نمایشگاه بین المللی مشهد #اطلاع_رسانی_‌شود 💠 لسان رضوی 🆔 @LESANE_RAZAVI

#دکتر_علی_تقوی 🔵 کسی که راضی به گناه کسانی باشد، گویا داخل آن گناه بوده ... 💎 مرڪز تخصصـی آمـوزش و احیـاء واجـب فرامـوش شـده ...

شما حتما دیدید افرادی را که ادعا میکنند محب اهل بیت علیهم‌السلام هستند؛ امام حسین رو دوست دارند و خودشان رو عاشق و دلباخته ی ابا عبدالله معرفی میکنند. در هیات و دسته ی امام حسین حضور پیدا می‌کنند و شاید به عشق امام حسین حتی چند شب رو نمی خوابند و به خاطر عشق اهل بیت علیهم السلام خیلی سختی ها رو تحمل میکنند... اما... به بعضی از همین جوان ها میگیم که: « امام حسین علیه‌السلام ظهر عاشورا، وسط معرکه‌ی جنگ، نماز جماعت بپا کردند اون هم نماز اول وقت. الآن ظهر عاشوراست، هیأت رو تعطیل کنید و بیاید بریم نماز بخونیم.« میگن: نه بابا! ما با امام حسین این حرفا رو نداریم که! ما نوکر امام حسینیم، ما عاشق امام حسینیم....! خب، حالا ما چی بگیم به این عزیز؟! به این شیعه و محب امام حسین؟! ما میگیم: اون چیزی که ادعا میشه، باید در عمل هم خودش رو نشون بده باید حقیقت وجودی ما، نه فقط در دل ما، بلکه باید در عمل هم تبلور داشته باشه امام حسین ببینه، امام زمان ببینه، اون چیزی رو که از ما خواست، داریم همون رو انجام میدیم. خیلی از ما ها هم شبیه این ها هستیم... اون جوون در روضه های امام حسین علیه‌السلام اشک میریزه، در هیات زنجیر میزنه، ولی نماز نمی خونه! ماها چی؟ نماز میخونیم، روزه میگیریم ولی امر به معروف و نهی از منکر نمی کنیم! بیاین بیشتر فکر کنیم که امام حسین علیه‌السلام اصلا برای چی شهید شدن؟ امام سجاد علیه السلام برای چی به اسارت برده شدن؟ هدف اصلی ابا عبدالله علیه السلام از این قیام و از این حرکت عظیم تاریخی چی بود؟ غیر از این هست که خودشون فرمودند: میخواهم امر به معروف و نهی از منکر را اقامه کنم و امّت جدّم را اصلاح کنم. [۱] پس چرا ما از این مسئله غافل هستیم؟ بعد میایم میگیم: «ای امام حسین ای کاش ما در روز عاشورا با تو بودیم و اگر ما اون زمان با تو بودیم چه ها میکردیم...» خب بسم الله... مگر نه اینکه امام حسین فرمودند: «میخواهم امر به معروف و نهی ازمنکر کنم.» مگر نه اینکه ما میگیم: «کلُ یَومٍ عاشورا وَ کُلُ أرضٍ کَربَلا»؟ امروز ما "منکر" نمی بینیم؟؟؟ چرا ساکت رد میشیم؟؟؟ چرا این قدر بی تفاوت شدیم؟؟؟ امام حسین علیه السلام به ما درس امر به معروف و نهی از منکر دادند، یعنی درس محبت، یعنی درس بی تفاوت نبودن، یعنی درس همه را دوست داشتن... اگر یک اسکناس از جیب ما به زمین بیفته چند نفر به ما میگن که آقا پولت افتاد، ولی چرا وقتی دین مردم داره از دست میره کسی چیزی نمیگه؟ آقا دزدی آقا غارت بیت‌المال آقا دروغ! آقا غیبت! خانم حجابتون! چرا نسبت به ایمان همدیگر بی تفاوت شدیم؟؟؟؟؟! ----------------- (۱). بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲9 جلسه دوم

از خواندن بهمون میدن؟ یا برای روزه گرفتن اول ماه مبارک کارت صادر میشه؟ امر به معروف و نهی از منکر، مثل نماز خوندن یک واجب دینی هست. نه کارت می خواد و نه مجوز، به هر کسی که مسلمان هست واجبه که این کار رو انجام بده. ایستگاه دوم

شبهه هفتم بعضیا میگن که سن ما کم هست، ما کوچکتریم و حرفمون رو گوش نمیدن! جواب: در سوره لقمان، حضرت لقمان به فرزندش می گوید که: «ای پسرک کوچک من! برو امر به معروف و نهی از منکر بکن و اگر در این راه چیزی هم به تو اصابت کرد، صبر کن» و این از نکات خیلی مهم در امر به معروف و نهی از منکر است. شبهه هشتم بعضیا میگن که حکومت کجاست؟ حکومت باید بیاد با بخش نامه و دستورالعمل و زور و این‌ها جلوی فساد رو بگیره! جواب: همه چیز که با زور و دستور و این ها نمی شه! مردم باید بیان به صحنه، گناهکار باید بفهمه این حرف درستی که حکومت میزنه رو مردم هم میزنن و هم نظر حکومت هست و هم نظر مردم. البته بخشنامه هم باید باشه، دستورالعمل مبارزه با مفاسد باید باشه، دستورالعمل مبارزه با کم‌کاری در ادارات باید باشه، دستورالعمل حجاب باید باشه و ... اما وقتی مردم امر به معروف و نهی از منکر نکنند، بهترین بخشنامه‌ها و دستورالعمل‌های حکومتی هم جواب نمی‌دهد. شبهه نهم بعضیا میگن که: «برو خودتو درست کن!» یا «تو نگاه نکن!» جواب: چشم، ما خودمون رو هم درست می‌کنیم ولی در عین حال باید شما رو هم درست کنیم! یعنی در حین اینکه داریم خودسازی می‌کنیم باید به دیگر سازی هم بپردازیم. یا جواب دیگر این هست که: ما می خوایم که خودمونو درست کنیم ولی این گناه شما نمی ذاره که ما خودمونو درست کنیم! دارید کف قایق رو سوراخ می کنید. شبهه دهم بعضیا میگن که: «ما فقط به همجنس خودمون تذکر میدیم!» جواب: نخیر، امر به معروف و نهی از منکر واجب شرعی هست و ربطی به آقا و خانم و کوچیک و بزرگ و پیر و جوان نداره. البته نوع تذکر و نوع بیان فرق می کنه و باید مواظب بود که مفسده پیش نیاد! شبهه یازدهم وقتی که به بدحجابی تذکر می دهیم، خانم ها میگن که: «آقایون نباید نگاه کنند!» یا بعضی آقایون میگن: «که ما نباید نگاه کنیم!» جواب: اگر آقایون هم نگاه نکنند، اگر هیچ کسی هم نگاه نکنه، همین که شما با این وضع بی حجابی اومدید تو جامعه، خودش گناهه! بعدش هم اینکه، چشم، من نگاه نمی کنم، ولی بقیه چی؟! *توجه کنید* ↓ اگر کسی در خیابان دستش رو گذاشته روی بوق ماشین و همینطور داره بوق می زنه! آیا همه باید گوش هایشان را بگیرن! یا اون فرد باید دستش رو از روی بوق بر داره؟ اگر در تاکسی کسی داره سیگار می کشه، همه باید بینی‌شان را بگیرن که بوی سیگار بهشون نخوره! یا اون فرد باید سیگارش رو خاموش کنه؟ شبهه دوازدهم بعضیا میگن که: «باید کار فرهنگی انجام داد و امر به معروف و نهی از منکر جواب نمی ده! باید فرهنگ‌سازی کرد، فرهنگ حجاب، فرهنگ دروغ نگفتن و...!» جواب: در آیه ١٠۴ سوره آل عمران، خداوند می فرمایند که: باید از میان شما امتی باشد که دعوت به خیر انجام بدهند (یعنی همون کار فرهنگی)، بعد در ادامه آیه می فرمایند که: و امر به معروف کنند و نهی از منکر کنند. با این همه حجم کار فرهنگی که بعد از انقلاب انجام شده، در صدا و سیما، روزنامه ها، مساجد، هیات ها، کتاب ها، منبرها و سخنرانی ها. کار فرهنگی کم نبوده! البته کمبودهایی هم هست و باید بیشتر بشه. اما کسی که می داند حجاب واجب است و باید حجاب داشته باشه، می داند دروغ بد است، همه این ها رو شنیده و می داند اما باز هم این گناه رو انجام میده! این جا امر به معروف و نهی از منکر لازمه. لذا هر دو این ها در کنار هم لازم هست، هم کار فرهنگی و هم امر به معروف و نهی از منکر. شبهه سیزدهم بعضیا میگن که: «نباید مزاحم مردم شد!» جواب: خیرخواهی مگه مزاحمته؟ اتفاقا ما می خواهیم جلوی کسانی رو بگیریم که با گناهشون مزاحم آزادی بقیه می شوند. با تذکر جلویشان را می گیریم که جامعه رو آلوده نکنن و برای مردم مزاحمت ایجاد نکنن. یعنی اتفاقا اون گناهکار مزاحمه! شبهه چهاردهم بعضیا میگن که: «آزادیه! هر کسی باید آزاد باشه!» جواب: آزادی تا چه حد؟ تا کجا؟ اون کسی که داره قایق رو سوراخ می کنه تا آب بیاد تو قایق و همه با هم غرق بشیم. این رو آزاد بذاریم؟ به بهانه اینکه آزادی و این اینطوری دوست داره!؟ در ضمن، اگر این خانم آزاده که با این وضع بدحجابی بیاد تو خیابون، منم آزادم که یک کلمه مهربان و ملایم به او تذکر بدم! اگر آزادیه، برای همه است. شبهه پانزدهم بعضیا میگن: «اینا می دونن که کارشون گناهه! دیگه خودشون می دونن، نمی خواد ما بهشون بگیم!» جواب: دقیقا امر به معروف و نهی از منکر هم برای همین افراد هست، افرادی که می دانند و انجام می دهند. طرف می دونه کارش گناهه و داره انجام می ده! اصلا تذکر یعنی چی؟ یعنی یادآوری! یعنی اون فرد می داند و هم داریم یادآوری بهش می کنیم. شبهه شانزدهم بعضیا میگن: «ما چیکاره‌ایم؟ ما که کارت و مجوز نداریم، کارت امر به معروف و نهی از منکر نداریم!» جواب: ما مسلمانیم، مگر برای نماز خواندن کسی به ما کارت میده؟ مثلا از ستاد اقامه نماز مجوز نم

نشر امید🙏🌷❤️

🔰تذکر «راهنمایی و رانندگی» به موتور سواران هنجارشکن 👌 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور

توجه توجه نشر حداکثری

✅ فیلم دیگری از بکارگیری فناوری برای شناسایی مجرمین کشف حجاب ✅حافظان امنیت بدون واهمه از هیاهوی هنجارشکنان در حال تذکر و نهی از منکر و ثبت هویت مرتکبین و مجرمین کشف حجاب می باشند. شناسایی کامل مرتکبین کشف حجاب و ثبت فعالیت مجرمانه آنها توسط نهادهای مربوطه؛ مجازات قطعی در انتظار مجرمین و هنجارشکنان است. الگو بگیریم... نسبت به هنجارشکنی ها بی تفاوت نباشیم م✅م✅ک✅

نشر بدید🌷👆ثواب داره خیلی مهمه

🎙 چرا با روش برگزاری تحصن های شکست خورده مخالفید؟ توضیحات شیخ قمی برای: ✅ روش صحیح مطالبه گری از مسولین برای ✅فعال سازی همه ظرفیتهای سه قوه برای ✅ ترویج حجاب و چادر و عفاف و ✅تقابل جدی و مقتدرانه و قانونمند با مساله بی حیایی و ✅مجازات افراد هتاک و بی حیا و عوامل سرویس های دشمن ➖➖➖➖ کانال سخنرانی جهاد تبیین | حمایت مالی 🆔 @Tablighgharb

سلام 🔴دوستان امشب برنامه امر به معروف بعد از نماز مغرب و عشا درب مصلی

امام محمد باقر علیه السلام در حدیثی می فرمایند: اسلام بر ۵ پایه بنا شده: ۱- نماز ۲- روزه ۳- زکات ۴- حج ۵- ولایت در ادامه این حدیث می فرمایند: «و به هیچ کدوم از این 5 مورد آن‌قدر تاکید نشده که به "ولایت" تاکید شده.»[۱] پس ۵ پایه هستند که اسلام را نگه داشته اند.... بیاییم اسلام را به صورت یک "خیمه" تصور کنیم که بر "ستون"هایی استوار است. در حدیثی دیگر از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نقل شده است که: "نماز" عمودِ دین است. [۲] منظور از عمود، اون ستونِ وسطِ خیمه است که اگر سقوط کند، هر چند که ستون های دیگر سر جایشان باشند، خیمه فرود میاد و میفته. نماز، در اسلام همچین جایگاهی دارد. در حدیثی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله آمده است که: «مرز بین ایمان و کفر، ترک نماز هست» [۳] یعنی کسی که نماز نمی خواند کافر است.... در حدیثی دیگر از امام جعفر صادق علیه‌السلام داریم: «کسی که نماز را سبک بشمارد هرگز از شفاعت ما برخوردار نمی شود.» [۴] تصویر ذهنی خیمه را در نظر بگیرید فرض کنید اسلام یک خیمه است و ستون های مختلف دور تا دور این خیمه هست و یک ستون محکم در وسط این خیمه هست به نام "نماز". پس جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در کجای این خیمه است؟ در مضامین اسلامی گفته شده که: امر به معروف و نهی از منکر "اساس" این خیمه است. اساس یعنی چی؟ یعنی اون زمین، اون پِی، اون شالوده و اون فونداسیونی که این خیمه روی اون بنا شده اون زمینی هست که - حتی نماز هم که ستون دین هست- روی اون زمین بنا شده یعنی تمام اون ستون ها به قوت اون زمین هست که ایستادند... با همه این تفاسیر و مطالب مطرح شده حالا شما فرض کنید که: نمازمون بهترین نماز باشه، روزه هامون بهترین روزه باشه، همه مستحبات و واجبات ما خیلی خوب و در حد عالی باشه اما امر به معروف و نهی از منکر نکنیم... مثل این میشه که بهترین خیمه یا بهترین برج رو ما بسازیم اما روی یک باتلاق یا زمین سست! پس یادمون باشه که: اگر امر به معروف و نهی از منکر نکنیم، همه اعمال ما رفته رفته سست میشه... همونطور که دارید در جامعه میبینید: امر به معروف و نهی از منکر فراموش شد در نتیجه: گناه ها داره روز به روز زیادتر میشه فسادها داره روز به روز بیشتر میشه دزدی و غارت بیت‌المال داره روز به روز بیشتر میشه چادری ها دارن روز به روز کمتر میشن مساجد دارن مملو از جمعیت غیر جوان میشن شهید مطهری حدیثی درباره آخر الزمان از امام محمد باقر علیه‌السلام مطرح می‌کنن که خیلی حدیث تکان‌دهنده‌ای هست: در آخرالزمان مردم ریاکاری پیدا می شوند، که دائما آیه قرآن و دعا میخوانند، اظهار مقدّس مَآبی می‌کنند، یک مردم تازه به دوران رسیده احمقی هستند که تنها چیزی که این مقدس مآب ها به آن اعتنا ندارند امر به معروف و نهی از منکر است. این ها تا مطمئن نشوند که امر به معروف و نهی از منکر "کوچکترین ضرری" به ایشان نمی زند، به آن تن نمی دهند. دائما دنبال این هستند که یک راه فراری برای امر به معروف و نهی از منکر پیدا بکنند، یک عذری بتراشند که خب دیگر نمی شود، دیگر ممکن نیست!!! نماز و روزه هایشان را خوب انجام می‌دهند، دنبال آن عبادت‌هایی هستند که نه به جانشان، نه به مالشان و نه به حیثیتشان ضرر میزند (مثل نماز و روزه) اما اگر وظیفه‌ای ضرری به جایی میزند دیگر آن را قبول ندارند.اگر نماز هم روزی به کارشان یا حیثیتشان یا جانشان ضرر می زد "نماز را هم رها می کردند" همانطور که رها کردند عالی ترین و شریف ترین فریضه ها را. [۵] خواهران، برادران! اگه می‌خواین نماز خون ها زیاد بشن، اگه می‌خواین مومن‌ها زیاد بشن، اگه می‌خواین زائران کربلا و مکه و مدینه و مشهد بیشتر بشن، اگه می‌خواین روزه‌بگیرها زیاد بشن، اگه می‌خواین حجاب و حیا و عفاف و پاکدامنی زیاد بشه، اگه می‌خواین ازدواج‌ها آسون بشه، اگه می‌خواین کلاهبرداری‌ها کم بشه، اگه می‌خواین رشوه‌ها کم بشه، اگه می‌خواین دروغ و غیبت و سخن چینی‌ها کم بشه، اگه می‌خواین کینه‌ها در خانواده‌ها کم بشه، اگه می‌خواین که هر واجبی، هر کار خوبی و معروفی رواج پیدا کنه، اگه می‌خواین هر منکری رخت ببنده از جامعه طبق احادیث شریف و طبق آیات قرآن کریم: تنها راه درمان این هست که امر به معروف و نهی از منکر را احیا کنیم نه فقط خودمون امر به معروف و نهی از منکر بکنیم بلکه دیگران رو هم دعوت کنیم و امر کنیم به انجام این دو واجب فراموش شده --------------- (۱). کلینی، ۱۳۸۵، جلد۲، ص ۱۸ (۲). میزان‌الحکمه، ج۵، ص ۳۷۰ (۳). كنز العمّال : ۱۸۸۶۹ (۴). سفینه البحار، جلد۲، ص ۱۹ (۵). مجموعه آثار، ج۱۷، ص ۳۰۷ جلسه سوم

ی خودی رو بذاره کنار جوونی کنه؟ ← کی گفته جوونی کردن یعنی گناه کردن؟ مهربون باشیم؟ ← مهربونی اینه که دستشون رو بگیریم و نجاتشون بدیم ----------------------- (۱). سوره بقره، آیه شریفه ۲۱۶ (۲). بیانات در دیدار جمعی از روحانیون ۱۳۷۱/۰۵/۰۷ ایستگاه سوم

شبهه هفدهم بعضیا میگن که: «به خودش مربوطه، به کسی مربوط نیست!» جواب: اگر گناه در خفا بود، میشه گفت به خودش مربوطه اما گناه داره به صورت علنی و در فضای جامعه انجام میشه و به همه مربوطه بعدش هم، وقتی که خدا میگه امر به معروف و نهی از منکر واجب هست، یعنی به همه مربوطه! و کسی نمی تونه بگه به تو مربوط نیست، اگر هم بگه ما اعتنا نمی کنیم. شبهه هجدهم بعضیا میگن که: «ما اینقدر گرفتاری‌های دیگه داریم که به امر به معروف و نهی از منکر نمی‌رسیم!» جواب: همه گرفتاری‌ها از بی‌ایمانی و بی‌اخلاقی‌های مردمه، یعنی بیماری ضعفه ایمانه و درمانش هم قرآن گفته که «امر به معروف و نهی از منکر» هست. شبهه نوزدهم بعضیا میگن که: «ما که زورمون نمیرسه جامعه رو درست کنیم، گناه خیلی زیاده!» جواب: مثل این میمونه که یک بیماری هست که در حالت کما رفته و دستگاه ها بهش وصل هستن، بعد ما بیایم بگیم ما که نمی تونیم این رو زنده کنیم، پس دستگاه ها رو قطع کنیم و بذاریم بمیره!!! اما شما می‌بینید که خانواده‌ها چقدر پول خرج می‌کنند که دستگاه ها رو قطع نکنند، به امید اینکه شاید این برگرده، یا همین که قلبش کار میکنه دلِ ما خوشه! نمیشه گفت که چون ما حریف نمیشیم، پس دیگه ول کنیم، بذاریم جامعه به هر سمتی که میخواد بره، بره! مرحوم آیت الله حق شناس می فرمودند: شما امر به معروف و نهی از منکر را انجام بدهید، خود خدا جامعه را اصلاح خواهد کرد. شبهه بیستم بعضیا میگن که: «مملکت صاحب داره!» جواب: اتفاقا صاحب مملکت دستور داده که امر به معروف و نهی از منکر واجبه و همه باید انجام بدن. شبهه بیست و یکم بعضیا میگن که: «دوست داره این کار رو بکنه، دلش میخواد اینطوری باشه، شوهرش هم راضیه! یا پدرش دوست داره این اینطوری بگرده!» جواب: خدا اینطوری دوست نداره! مگه شوهرش و پدرش میخوان این فرد رو ببرن بهشت و جهنم؟ اصلا این کار غلطه! به صلاح جامعه نیست. خیلی چیزا هست که آدم دوست داره ولی برایش بده! خداوند در قرآن کریم میفرمایند: «خیلی چیزها هست که بدتون میاد ولی براتون خوبه، خیلی چیزها هست که شما دوستشان دارید ولی برایتان ضرر دارد.» [۱] مثل بچه ای که مریض شده و دکتر خوردن یک سری از چیزها رو برایش ممنوع کرده مثل کاکائو، نوشابه، چیپس و...، بعد بچه بگه که من دوست دارم بخورم! بنظرتون مادرش بهش اجازه میده که این چیزا رو بخوره؟ نخیر، میگه که: این برات ضرر داره و از جلوی دستش دور می کنه. شبهه بیست و دوم بعضیا میگن که: «گناه یک مسئله شخصی هست!» جواب: تا وقتی گناه شخصی هست که در خلوت و تنهایی انجام بشه ولی وقتی گناه علنی و ظاهر شد دیگه شخصی نیست! شبهه بیست و سوم بعضیا میگن که: «دلت پاک باشه، قلبت پاک باشه!» جواب: قبوله دل شما پاکه، ولی این گناه دل پاکتون رو آلوده می کنه! برای خانمی که میاد و میگه که دل باید پاک باشه ما بهش اینطوری می گیم: «خانم شما یک روز تشریف می برید تو یک رستوران و می بینید که شوهرتون نشسته با یک خانم غریبه و داره گل میگه و گل می شنوه، عشق بازی می کنن. بعد شما جلو می رید و می گید خجالت نمیکشی؟ این خانمه کیه؟ عصبانی و ناراحت می شید. بعد شوهرتون می گه که نه عزیزم تو دل من فقط تو خونه داری و من فقط تو رو دوست دارم! به ظاهر نگاه نکن که این خانم این جا هست و داریم صحبت می کنیم و خوش می گذرونیم، تو دل من فقط تو هستی! شما چیکار می کنید؟ می گید آها! خب باشه! مهم اینه که تو دلت فقط منو دوست داری! خیر، بیرون و ظاهر تجلی باطن و قلب است. از کوزه همون برون تراود که در اوست نمی شه که من شروع کنم و علنی به امیرالمومنین علیه‌السلام ناسزا بگم و بعد بگم دلم پاکه! شبهه بیست و چهارم بعضیا میگن که: «گناه های بزرگ تر از این ها هم هست، خیلی‌ها از این‌ها بدتر هستن!» جواب: ما هم باید جلوی گناهان بزرگ را بگیریم و هم گناهان کوچیک رو. کسی که سرما می خوره دوا و درمان نکنه، چون سرطان هم هست! رهبر انقلاب می فرمایند که: «بزرگترین منکرات، منکراتی هستن که مسئولان انجام می دهند و ریشه های نظام را سست می کنند.» [۲] شبهه بیست و پنجم بعضیا میگن که: «تعصب نداشته باش!» جواب: چرا روی حرف خدا تعصب نداشته باشیم؟ گناه داره جامعه رو آلوده و فاسد می کنه، خانواده های ما می خوان تو این جامعه زندگی کنند اون‌وقت به فضای زندگی خانوادمون تعصب نداشته باشیم؟ شبهه بیست و ششم بعضیا میگن که: «بابا بذار خوش باشن، بذار جوونی کنن، ما باید با اینا مهربون باشیم!» جواب: 👇👇👇👇👇👇👇

به بهانه دهه احیای امر به معروف 🌴تواکل ممنوع!! تواصی باید 🔹امر به معروف از بزرگترین فریضه های دینی است. زنده بودن روح #تواصی در جامعه باعث احیای امر به معروف است. در مقابل گسترش آفت #تواکل در جامعه اصل امر به معروف و نهی از منکر را خنثی و تعطیل می‌کند. «#تواکل» به معنای موکول کردن انجام وظیفه به یکدیگر، به هم سپردن، به گردن یکدیگر انداختن، از انجام کار شانه خالی کردن، به گردن هم انداختن مسئولیت، انزوا طلبی و در یک جمله فرار از مسئولیت اجتماعی فردی و سازمانی است. امام رضا(ع) در مذمت تواکل فرمودند: کان رسول الله(ص) یقول: "اذا امتی تواکلت (تواکلوا) الامر بالمعروف و النهی عن المنکر فلیاذنوا بوقاع من الله؛زمانی که امت من در امر به معروف و نهی از منکر تواکل کنند، باید خود را آماده نزول عذاب الهی نمایند." 🔺تواکل گاه میان افراد و گاه میان سازمان ها است. لایحه عفاف و حجاب و قانون پوشش نمونه روشنی از تواکل سازمان هاست. خروجی عمل نکردن سازمان ها به وظایف و تکالیف محوله و به امید دیگری بودن وضعیت فعلی پوشش و شل حجابی و بی حجابی در جامعه است. 🔹قرآن کریم راهکار مقابله با تواکل را زنده نگه داشتن روحیه تواصی میان مؤمنان می داند. #تواصی مسئولیت‌پذیری اجتماعی افراد و سازمان ها است. تواصی به حق، از اصول تشکیل‌دهنده جامعه ایمانی است. ارمغان احساس مسئولیت متقابل برای جامعه، عدالت اجتماعی، وحدت و همبستگی، فراگیر‌نشدن فتنه‌ و گناه است. تواصی به حق از عناصر مهم مواجهه با تحرکات دشمنان داخلی و خارجی و انسی و جنی است. مقام معظم رهبری مبارزه با آمریکا را با استفاده از سه عنصر «بصیرت»، «تواصی به حق» و «تواصی به صبر» ممکن می دانند: «دو عنصر مهم برای مواجهه با این دشمنی‌ها لازم است: یکی عبارت است از بصیرت و دومی، عبارت است از صبر و استقامت... خب اگر این دو خصوصیّت وجود داشته باشد، دشمن غالب نمی‌شود. یکی از راه‌هایی که این دو خصوصیّت را بتوان در جامعه حفظ کرد، عبارت است از «تواصی»، همان که در سورۀ والعصر هست: «وَ تَواصَوا بِالحَقِّ ‌وَ تَواصَوا بِالصَّبر» مردم یک‌دیگر را تواصی کنند. این زنجیرۀ تواصی و توصیه کردن به یک­دیگر [برقرار باشد]؛ هم توصیه به حق کنند، راه حق را تأکید کنند، هم توصیۀ به صبر بکنند...اگر چنان­چه تواصی به صبر و تواصی به حق و بصیرت در جامعه وجود داشته باشد، این جامعه به‌آسانی دست­خوش تحرّکات دشمن نخواهد شد؛ امّا اگر چنان­چه این جریان تواصی که زنجیرۀ محافظت مؤمنان است، ‌قطع بشود، قطعاً خسارت خواهد رسید". #امام_خامنه‌ای #احیای_امر_به_معروف #تواکل #تواصی https://eitaa.com/fatemi5/2772

#داستانک 👌امربه معروف جالب امام موسی صدر♨️ لبنان به عروس خاورمیانه معروفه ، انواع و اقسام فساد هم توش هست ، امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان که خیلی تو مردم محبوب بود یه روز کاملا ناگهانی وارد یک کاباره شد ، همه مشغول میگساری بودند ، یدفه همه تا او را دیدند دست و پای خودشون و گم کردند اما در میان تعجب همه سید هم پشت میز میکده نشست و به خدمتکار گفت برای من هم مشروب خوب بیاورید ، سکوتی به آنجا حاکم شد اما او شوخی نمیکرد و جدی گفت پس چرا وایسادی ؟ خدمتکار رفت با حالت شرمندگی یه پیاله مشروب آورد گذاشت جلوی سید ، همه با تعجب بهش نگاه میکردن که چی میشه که ناگهان سید یه تیکه جگر از گوشه عبایش دراورد و انداخت تو لیوان مشروب ، و به صحبت با جوانها ادامه داد ، بعد مدت خیلی کمی جگر بسیار کوچک شده بود و انگار تو مشروب حل شده بود ، ناگهان سید برنامه اصلیشو شروع کرد ، و گفت رفقا اسلام برا همین میگه مشروب نخورید ، ببینید این مشروب با این تیکه جگر چی کار کرد ، دقیقا همین ضرر رو به بدنتون میزنه … 🍃او همیشه این مدلی نهی از منکر میکرد ، البته این مدل نهی از منکر خیلی هنر میخواست و هزینه داشت و ممکن بود مورد تهمت ها واقع بشی اما او میدونست تو جایی که سبک زندگی ها کاملا غربی شده باید یکمی با جوانها همراه شد بعد حرف اصلیتو بزنی ، این جوری بود که همه بهش میگفتن مسیح لبنان و بزرگ و کوچیک مریدش بودن… 📚به نقل از حجت الاسلام زائری

احکام عزاداری 👇 https://eitaa.com/ahkam31/1207

وقتی که خداوند فرشتگان رو امر کرد به سجده ی بر آدم، همه ملائک سجده کردند فقط یکی سجده نکرد اون هم ابلیس ملعون بود که "سرکشی" کرد. شیطان که رانده شد، بجز از یک خطا نکرد / خود را برای سجده ی آدم، رضا نکرد صحبت های شیطان با خدا، مبحث خیلی توجه برانگیزی هست. وقتی خداوند به شیطان میگه که بیرون شو از درگاه من، شیطان به خداوند میگه: پروردگارا، این یه دونه سجده‌ی بر آدم رو از من نخواه! آنچنان عبادتت می‌کنم که تا حالا کسی اونطوری تو رو عبادت نکرده باشه. این یه دونه سجده رو بیخیال شو! خداوند می‌فرماید که: من همین یه دونه سجده رو از تو می خوام. [۱] این حکایت مثل داستان خیلی از ماهاست... شیطانِ نفس میاد میگه که: خدایا این دو تا واجب امر به معروف و نهی از منکر رو از ما نخواه، ما اینقدر نماز می خونیم، روزه می گیریم... هزار و یک جور کارهای مستحب رو انجام می دیم اما امر به معروف و نهی از منکر را -که "واجب" است- انجام نمی دیم! مواظب باشیم که ما هم در اینطور دام ها نیفتیم می دونید طبق احادیث [۲] یکی از کسانی که در روز قیامت از ما نزد خداوند متعال شکایت می کنند چه کسانی هستند؟ همین "گنهکارانی" هستند که ما از کنارِ گناه اون‌ها ساکت و بی‌تفاوت عبور کردیم. میان میگن: خدایا! اگر این یک بار به من می گفت نماز بخون، من دیگه نمازخون می شدم! خدایا! این تو اون جلسه‌ای که من غیبت می‌کردم یا دروغ می‌گفتم نشسته بود، یه تذکری به من نداد، اگه این به من تذکر می‌داد من دیگه این گناه رو نمی‌کردم! حالا شایدم داره دروغ میگه‌ها، یعنی با یک تذکر درست نمی‌شد! اما شایدم می‌شد! ولی ما اونجا سکوت کردیم و حالا این میاد شکایت میکنه. خدا هم حق رو به او میده، میگه تو چرا نگفتی؟ مگه نگفتم امر به معروف و نهی از منکر واجبه؟ چرا اینو نجات ندادی؟! حالا شاید با یک تذکر ما درست می شد، شایدم نمی شد.ولی اونجا از ما طلبکار هست و خدا هم حق رو به او میده... میاد میگه خدایا: این همسایه‌ی من بود نگفت، اون هم‌کلاسی من بود نگفت، این بچه‌محلِ‌ما بود نگفت، این همکارم بود نگفت، این فامیلِ من بود نگفت، اگر دَه‌تای این ها به من می‌گفتن: نماز نماز نماز نماز ،حجاب حجاب حجاب حجاب، اگه این یکی یک دقیقه با من صحبت می‌کرد، اون یکی یه نوشته در مورد حجاب به من میداد، اون یکی یک حدیث برای من می‌خوند، یکی دیگه یک اشاره‌ای به من می‌کرد، دیگری یک مثالی برای من می‌زد هر کدوم یک تلنگری به من می‌زدن، من درست می‌شدم خدا! پس یادمون باشه که: سکوت در برابر گناهکار، تایید عمل او هست سکوت هر مسلمان، خیانت است به قرآن حواسمون باشه که شریک در اعمال دیگرن نباشیم مواظب باشیم که" آش نخورده و دهن سوخته" نباشیم ما یک عمر نماز خوندیم، روزه گرفتیم، مواظب حلال و حرام زندگیمون بودیم، مواظب حق‌الناس بودیم، دزدی نکردیم، به بیت‌المال دست‌درازی نکردیم، حجابمون رو رعایت کردیم، نگاه به نامحرم نکردیم، خیلی واجبات رو انجام دادیم، حرام ها رو ترک کردیم. بعد خیلی زور داره که روز قیامت تو پرونده اعمال من و شما ببینیم یک چیزایی نوشته که اصلا از ما دور بوده: من بی نماز بودم! من سیگار کشیدم! من اختلاس کردم! من دزدی کردم! من حق بچه یتیم رو خوردم! من این همه غیبت کردم!؟ مواظب باشیم، نسبت به گناه و گناه کار با دلسوزی موضع بگیریم، با مهربانی تذکر بدیم تا هم خودمون رو از گرفتاری نجات بدیم و شریک گناه او نباشیم و هم او رو به خدا نزدیک کنیم که همانا نزدیکی خودمون به خدا هم در اون هست... ------------------- (۱). بحارالانوار، ج۲، ص۲۶۲ (۲). برگرفته شده از حدیث ذکر شده در وسائل الشیعة ج ۱ ص ۲۲ و آیه ۱۶۴ سوره اعراف جلسه چهارم