یغار علیکم و لا تغیرون، و تغزون و لا تغزون، و یعصی الله و ترضون. در خطبهی ۲۷ نهجالبلاغه دقیقترین تقریر از آن چه این سالها صبر راهبردی خطاب شده است و یا تلهی جنگ خوانده میشود را میتوان خواند...
سکوت برابر حملهی امریکا به ایران در ساحل خلیج فارس امتداد منطقی سکوت برابر حملهی اسرائیل به لبنان در ساحل مدیترانه است. اقصای امت را که رها کرده باشی به رها کردن امالقرای امت هم خواهی رسید...
میپرسید: چه شد که صحابهی فقیه تنها پس از چند هفته تنگهی هرمز را فراموش کردند؟ بروید، ببینید که صحابهی نبی چه طور پس از چند هفته غدیر خم را فراموش کردند...
در رستاخیز در خیابان که مرگ بر سازشگر میگوییم نه تنها مرگ بر سازشگر با مستکبران خارجی که مرگ بر سازشگر با مستکبران داخلی نیز میگوییم؛ یکیش هماینها که با برهنهگردهای هرزهپوش به سازش رسیدهاند...
در تفسیق ارکان دولت الغارات که تردید نیست؛ آن چه میماند آن است که تکفیر این دولت سکولار را کی علنی باید کرد...
الگوی حکمرانی امریکاقلیها در ایران هماین کالابرگ گرفتن از ابلیس اکبر است...
جنبش فواحش و خیزش خرابها و پویش پتیاره پس از عبور از بیرون ریختن چند لاخ مو اکنون به بیرون ریختن چاک پستان در خیابانهای شهرها رسیده است. باید ایستاد و دید که آخوندهای پروانهیی و مداحهای موزیکال و پامنبریهای صورتی آنها هنوز در قعود از قیام نشستهاند و اقامهی حجاب شرعی را اولویت نمیدانند...
اگر بر آنید که جنبش فواحش خطاب کردن انقلاب جنسی دگوریهای مستفرنگ ایرانی در این روزها زیادهروی است، کافی است از پیشرانها آن در بارهی دوسپسر گرفتن و واننایت رفتن و بنفیت بودن بپرسید تا برسیم به همجنسبازی و همباشی و زناکاری؛ و یا نه، یک کلمه در بارهی عقد شرعی و صیغهی فقهی بپرسید...
زنازی غیر از زناکار است؛ زنازی، زیستارش زنا است. ترانهیی که گوش میکنند ناظر به رابطهی نامشروع است و کافهیی که میرود و پوششی که دارد. زناکار بودن ته خط زنازیست بوده است...
در رستاخیز در خیابان پرچم می گردانید؟ در موسم حج به پردهی کعبه هم اگر آویخته باشید و در حال هتک فاحش شریعت باشید، پیامبر اعظم، امیرالمؤمنین را با شمشیر بالای سرتان میفرستد. شأن ابلاغ سورهی توبه را بخوانید...
تجزیهطلبهای محیط عیان را از انکار حکمرانی ایران بر تنگهی هرمز میشناسیم؛ تجزیهطلبهای محیط رایان را از انکار حکمرانی بر شبکههای اجتماعی ایران میشناسیم...