شرک صریح بت‌تراش‌های بی‌آبان‌های حجاز بسی شریف‌تر از شرک نهان‌روش حقوق‌دان‌های آکادمی سکولار در ایران است...

کافر خارج از اسلام نجس است؛ منکر نجاست کافر خارج از اسلام هم کافر است، حتا اگر وزیر گردش‌گری جمهوری اسلامی در ایران باشد...

این وزیر آن وزارت‌خانه‌ی ضاله‌ی گردش‌گری یک نمودار زنده است که سردارهای خط استحسان از ایران تا عراق تا شام چه طور طی سال‌ها با انکار اجتهاد سر از انکار فقاهت و شریعت در آورده‌اند...

رگه‌های مدادی آخوندستیزی و اجتهادگریزی در حرکت حزب‌الله همیشه برایم عجیب بود، چه شیعه‌ی لبنانی تعبد خاصی به نهاد فقاهت دارد و علمای دین را بس‌یار محترم می‌دارد؛ تا به سنخی از پاس‌دارهای ایرانی رسیدم که این‌ها سال‌ها با آن‌ها دم‌خور بودند؛ هم‌این‌ خط استحسان در سپاه پاس‌داران...

جهت رأی دادن ما به یک فقه‌خوانده هم‌این است که بتوانیم با او احتجاج فقهی بکنیم: سید الرئیس، جهت حضور این شریعت‌ستیزهای ریز و درشت در دولت اسلامی شما چه است؟ یا چه...

بی‌عملی مدعیان امر مقا‌ومت برابر هتک روزاروز شریعت اسلامی و طعن هویت شیعی معنای صریحی دارد: مقاومت به روایت آن‌ها و مقاومت به روایت ما مشترک لفظیند: مشترک لفظی مقاومت...

درستش آن است که وزارت ضاله‌ی گردش‌گردی را به عنوان دقیق‌تری خطاب کنیم: وزارت آب‌ریز...

حضرت ره‌بر فرموده بود که آن وزیر پرت را به بازدید از زرادخانه‌‌ی نظامی ایران ببرید. کاش کسی پیدا شود که کارگزارهای صورتی نظام را نیز به زیارت آرام‌گاه شهدای مؤتلفه در ابن‌باب‌ویه طهران ببرد...

ایده‌ی طهارت ذاتی گردش‌گران کافر خارجی و الزام مسجد و مسلمان‌ها به پذیرش آن‌ها در آن وزارت ضاله، هم‌آن نسخه‌ی روزآمد کاپیتولاسیون امریکایی‌های کافر نیست؟ یا چه...

صبر راه‌بردی یک سیاست است؛ و سیاست‌ها محصول نظریاتند.‌ نظریه‌یی که صبر راه‌بردی از آن در آمده است هر چه باشد جهاد شیعی نیست‌...

مبارزه با اسرائیل دولادولا نمی‌شود...

ترهبون به عدو الله و عدوکم؛ کفار را اگر در ترس نگزاری، مؤمنین را در ترس خواهند نهاد. این منطق ساده‌ی این است که امت ابلیس در حرم رضوی کشف حجاب می‌کنند یا در ضاحیه‌ی بیروت به امت احمد موشک شلیک می‌کنند...