مشروطه از سر مبارزه با استبداد سر از الحاد در آورد، با کارسازی حقوقدانهای مدرن ایرانی...
حقوقدان عرفی اهل استحسان در دانشکدهها و پژوهشکدههای آکادمیک ایرانی مقلد ابوحنیفه است؛ اهل رأی...
حقوقدان عرفی فقیه شرعی نیست که دغدغهی قبر و قیامت مردم را داشته باشد...
غلاف کردن قدرت نرم تا سخت حکومت در اقامهی شریعت گفتار سکولارهای شرمنده تا درنده است...
مالک اشتر را چه کسی از پشت خیمهی دگوریهای لجنی باز گرداند؟ مذهبیهای صورتی...
ما اخباری یا خلفی نیستیم که من لا یحضره الفقیه مرجع ما باشد؛ من لا یحضره الفقیه منبع و معبر اجتهاد ما است و هماین است جواهرالکلام و تحریرالوسیلة...
خامنهییداتآیآر هنگامی میتواند خود را واسط شرعی امام و امت بنهد که یک نهاد فقهی باشد؛ نهادی از سنخ شورای استفتاء یا ستاد استهلال یا شبکهی وکلای شرعی حضرت رهبر...
برخورد مؤمنانه با کفار شدت است؛ برخورد مؤمنانه با مؤمنین رحمت است...
سواد رسانه منهای سواد رساله هماین میشود که نخستین احکام شرعیت را هم نخواندهیی: فصل تقلید، راههای رسیدن به فتوای فقیه...
وحدت در امت با اهل سنت است. اهل نهضت وحدتی با اهل بدعت ندارند، حال از هر ملیت...
هزار سال است که امت در چهارچوب فقاهت با نبی و وصی و فقیه همذهن و همزبان میشوند؛ این همآن سامانهی ولایت است. جاگزین کردن این سامانهی شرعی با بابیت عرفی را در نسبت با وصی تجربه کردهییم تا نخواهیم در نسبت با فقیه تجربهاش کنیم...
فرقهی مصاف نخستین جریان در تاریخ اسلام نیست که از مهدویت و رجعت کمربندی برای دور زدن شریعت و فقاهت میسازد؛ آخرینش نیز نخواهد بود...