آن چه این روزها اصلاح‌طلبی و اصول‌گرایی و‌حتا عدالت‌طلبی خوانده می‌شوند همه کمابیش سر و ته یک کرباسند: ابطال‌طلبی. به نام‌زد اسلام‌طلب و شریعت‌مدار رأی بدهیم...

عمق آن چه در اکنون ایران اسلامی اصلاح‌طلبی خوانده می‌شود ناصبی‌گری است؛ نجاست اصلاحات؛ نقطه...

آن چه میزان در مشورت است، رأی حضورالحاضر است و نه رأی همج رعاع...

نقطه‌ی چاووش مشهد مقدس کاروان‌سرای طرق در ابتدای جاده‌ی قدیم نی‌شابور است. از سدها سال پیش این جا آخرین منزل در بیاده به حرم رضوی و نخستین منزل در بیاده به حرم حسینی بوده است...

سنی‌ها اگر در حجره‌ی خلوت چله‌نشینی می‌کنند، شیعه‌ها در جاده‌ی جلوت چله‌روی می‌کنند؛ چهل روز بیاده‌روی از حرم رضوی در ایران تا حرم حسینی در عراق در موسم اربعین و دیگر موسم‌های زیارت...

چله‌ی حکمت یک ویژند جهانی معنوی است؛ بر آمده از حدیث چهل روز اخلاص ورزیدن و حدیث پیاده به زیارت رفتن. عصر روز عاشوراء از مقتل‌خوانی صحن گوهرشاد حرم رضوی شروع می‌شود و صبح اربعین در زیارت‌خوانی صحن بین‌الحرمین حرم حسینی تمام می‌شود...

گفتم: چله‌ی حکمت را در دوره‌های یکان رضوان بگنجانید. از بیروت به مشهد پرواز بگیرید و در فرودگاه نجف منتظرشان باشید. در فاصله‌ی پیاده‌ی عاشورای مشهد تا اربعین کربلاء نباید رو کنند که رزمنده‌ی حرکت حزب‌الله‌اند؛ آن قدر زبان پارسی و فرهنگ ایرانی بدانند که کارشان روی جاده پیش برود...

نقطه‌ی چاووش شهر سبزوار بقعه‌ی ابورفاعه، صحابی شهید پیام‌بر اعظم، در خروجی غربی این شهر در ابتدای جاده‌ی عتبات عراق و‌حجاز و شام است...

چاووش رسانه‌ی بیاده است...

در سامانه‌ی ولایت منتشر فقیه آن کارگزار اصلح است که فقاهت‌باورتر از دیگران باشد و فقه‌خوانده‌تر...

مشروعیت هر کارگزار در سامانه‌ی ولایت منتشر فقیه، از ولایت بر آمده از فقاهت است. صندوق رأی سازوکار مشورت به ولی امر مسلمین برای نصب شرعی هر کارگزار است...

صندوق رأی یک سازوکار نوپدید برای مشورت دادن به ولی است؛ اگر نه رأی مردم از عهد نبی و وصی تا اکنون فقیه، شرعیت به کسی نداده است...