نهاد حاج‌حسینی با ارتکاز برآمده از اخلاص کار می‌کند، اما جهادش با اجتهاد هم‌بود نیست؛ هم‌این است که تهی از تبیین و نظریه است...

خروجی بسنده به عمل‌گرایی در نیروهای معتقد به نظام به راحتی به دولت سوم سازنده‌گی ختم خواهد شد...

کار جهادی بی اجتهاد بی‌راهه رفتن است...

جهاد بی اجتهاد به چه ماند؟ زنبور بی عسل...

ما دین‌مان را از محکمات بیان نبی و وصی می‌گیریم و نه از متشابهات بیان این سرهنگ و آن سردار...

حلقه‌های میانی قلابی با کد و کلید کار می‌کند؛ حلقه‌های میانی واقعی با تفقه و حجت کار می‌کند...

رئیس جمهور عمله نیست، معمار است...

حاج قاسم اصول دین نیست، و نه هیچ حاجی دیگر؛ این یعنی با همه‌شان می‌توان احتجاج کرد...

حاج قاسم اصول دین نیست، و نه هیچ حاجی دیگر؛ این یعنی با همه‌شان می‌توان احتجاج کرد...

آن نام‌زد تودار که از شورای امنیت آمده است تنها اشاره‌یی به یک تاریخ گم‌شده کرد، تاریخ جنگ پن‌هان ایران در عراق؛ هم‌آن سال‌ها که حرم سامراء سال‌ها در دست سلفی‌های ناسره سقوط کرده بود و ما نمی‌دانستیم، یا داستان رنده کردن و بیرون کردن امریکایی‌ها از عراق...

در سیاهه‌ی گردان تکاور در شام تخریب‌چی بودم اما ترجیح می‌دادم که نیروی آزاد باشم یا بنشینم پشت قناصه. در آن دوره‌ی تخریب در آن پادگان در قم اما آن بسته‌های انفجاری کنارجاده‌یی را دیدم که عدسی داشتند و پر از ساچمه بودند و با آن‌ها، بی‌نام، امریکایی‌ها را در عراق رنده می‌کردیم...

یک‌دو نفر از نام‌زدهای انتخابات ریاست جمهور چهاردهم در باره‌ی حلقه‌های میانی صحبت کرده‌اند. آن نام‌زد جان‌باز اما نفر سومی بود که تفاوت حلقه‌های میانی واقعی و حلقه‌های میانی قلابی را با مصداق توضیح داد؛ تفاوت جامعه‌ی مدنی عینی و جامعه‌ی مدنی جعلی...