eitaa logo
محمد مهدی فاطمی صدر
2.9هزار دنبال‌کننده
493 عکس
41 ویدیو
2 فایل
مدرسه‌ی شیعی وتر | روایت نهضت امت @mahdi_vvatr
مشاهده در ایتا
دانلود
حرم جناب حر نقطه‌ی چاووش شهر کربلاء است؛ دروازه‌ی غربی شهر، در ابتدای جاده‌ی بیت‌المقدس. شریان‌ سرخ بیاده از عتبه‌ی کربلاء تا مسجد اقصی با شروع از تل زینبیه و خیمه‌گاه از کنار مزار حر شهید تا رطبه و طریبیل و عمان و تا کرانه‌ی باختری رود اردن در فلسطین می‌رود...
رنج‌آگاهی...
مناسک اربعین اختیار آگاهانه‌ی رنج است...
مناسک اربعین مواسات آگاهانه‌ی با حضرت حسین در اختیار رنج است...
مناسک اربعین شکاف بر آمده از هشت سال جنگ میان ایرانی‌ها و عراقی‌ها را هم آورد، درست هم‌آن طور که در حال هم آوردن شکاف میان عراقی‌ها و فلسطینی‌ها است...
إن مع العسر یسراً؛ تازه پس از سدها فرسنگ پیاده‌روی روی شریان‌های اربعین از دل ایران تا قلب عراق در می‌یابی که سختی هم‌آن آسانی است...
آدم‌هایی بودند که در مواسات با حضرت حسین پی سخت‌ترین عزاداری‌ بر مرگ سخت او بودند؛ و قمه می‌زدند. این سال‌ها اما پیاده‌ رفتن کامل از خانه به عتبه در صفر را یافته‌اند، که از قمه زدن در محرم بسی سخت‌تر است؛ آن آدم‌ها این روزها بر جاده‌های تفتیده‌ی بیاده‌اند...
اگر تندرویید هفدهم صفر و اگر کندرویید پانزدهم صفر، پیاده‌روی اربعین را از حرم امامین کاظمین بیاغازید. در مسیر مسجد مقدس براثا و مزار نائبان حضرت موعود را زیارت کنید و اگر توانستید مزار معروف کرخی و حتا آن اتاق حاج قاسم در جامع ام‌طبول را، و شب آخر در حرم طفلان مسلم بیتوته کنید...
ام‌سال از حرم امامین کاظمین به عتبه‌ی حسینیه پیاده بروید تا موسم اربعین سال بعد یک گام عقب‌تر بیایید و پیاده از مرز خس‌روی به بغ‌داد و کربلاء پیاده‌روی کنید و موسم بعدتر از تنگه‌ی مرصاد کرمانشان و موسم بعدتر پیاده از خانه، از طهران و قم و قزوین و ساری و مشهد، به عتبه‌ی‌ کربلاء...
مسیرة الأحرار راه‌پی‌مایی سالانه‌‌ی برائت در موسم اربعین، از حرم حضرت سیدالشهداء به طرف دروازه‌ی غربی کربلای معلا تا ابتدای جاده‌ی بیت‌المقدس. حرکت: عصر اربعین ۱۴۰۳، ساعت ۱۷، انتهای شارع القبله، ساحة الرایة، به طرف پل الضریبة و نقطه‌ی چاووش حرم حر شهید. راه قدس از کربلاء می‌گذرد...
آن چه اصلاح‌طلبی خوانده می‌شود و آن چه اصول‌گرایی خوانده می‌شود در موالات با کفار حربی مرزی با هم ندارند؛ ابطال‌طلبی منفعت‌طلب...
تابعیت دادن در ملت از امت، تابع بیعت است...