‍ ❇️ اهل‌بیت علیهم‌السلام فانی در وجه الله 💠 «...فَنَزَلَ جَبْرَئِيْل وَ قَالَ خُذْهَا يا مُحَمَّد، هَنَّأکَ اللّهُ فِی أهْلِ بَيْتِکَ فَأًقْرَأًهُ السُّوَرةَ...¹»؛ [پس جبرئیل نازل شد و گفت: بگیر این را ای #محمد؛ خداوند درباره‌ی اهل‌بیتت بر تو تهنیت فرموده است؛ پس سوره را بر آن حضرت قرائت نمود.] 🎤 بیان فقیه: 💞 سوره‌ی «هل أتی» را برایش خواند؛ مبارک باد! مبارک باد! تو #خاتمیت را به ثمر رساندی؛ درخت خلقت را به میوه نشاندی، چنین بیتی را پروردی تا چنین کاری بکند که صورت و کیفیتش این است که اسیر و یتیم و مسکین را اطعام کردند و باطنش هم این است: ﴿إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ.²﴾ 🔰 اینجا نشان می‌دهد که این بیت در #وجه_الله فانی شد. حالا که فانی در وجه اللّٰه شد، زمخشری! ثعلبی! بیضاوی! آیا عقل و فکر دارید یا نه؟ شما این مطلب را نوشتید یا نه؟ 🔆 افرادی که فانی شدند در وجه اللّٰه، فانی به برهان، حکم مفنیّ فیه را دارد؛ بعد از فناء، احکام فانی به أحکام مفنیّ فیه منقلب می‌شود؛ یعنی #علی نمی‌ماند، #فاطمه نمی‌ماند و #حسن و #حسین نمی‌مانند، آنچه می‌ماند #وجه_‌اللّٰه است؛ اگر وجه اللّٰه قابل معرفت است، فاطمه هم قابل معرفت است! 💡حالا روشن شد؟! «إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا.³» 📌 ۱. تفسير الثعلبی، ج۱۰، ص۹۹؛ المناقب، الخوارزمی، ص۲۶۷؛ الكشاف، ج۴، ص۱۹۷. ۲. ما شما را به خاطر خدا اطعام می‌کنیم. (سوره انسان، آیه۹) ۳. تفسیر الفرات، ص۵۸۱؛ بحارالانوار، ج۴۳، ص۶۵. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 🕌 مسجد اعظم 📆 ۲/ آذر/ ۱۳۷۳ ◻️ #کلام_فقیه #حضرت_زهرا ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

‍ #در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء۱۱ ﴿قُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِلَّهِ‏ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.¹﴾ ---------------------------------- ❇️ تمام عالم، در انتظار #آدم است؛ چون آدم حامل سرّ ﴿إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ²﴾ است و تمام آدم و آدمیت باز در انتظار #نبوت و چشم به راه #رسالت است؛ چرا که #معلم_آدمیت و #مربی_انسانیت، نبوّت و رسالت است؛ و باز تمام نبوت و تمام رسالت، در انتظار #خاتمیت است؛ چون به خاتمیت، #معلمیت و #تربیت_انسانیت، به مقام ثمر می‌رسد. ⁉️ آنجا که هر فکری و هر عقلی کُمیتش لنگ است، این است که باز کیست و چیست که خاتمیت در انتظار اوست و خاتم چشم به راه اوست؟ ⁉️ از #امام_ششم از تفسیر این آیه سؤال شد³: ﴿الم *ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ⁴﴾؛ راوی پرسید: این #متقین کیانند؟ 🔰 #امام_صادق علیه‌السلام فرمود: «شِيعَةُ عَلِيٍّ»؛ متقین را به عنوان #شیعه، که از ماده‌ی #پیروی_محض است، تفسیر کرد. ⁉️ راوی پرسید: «غیب» در این آیه کیست؟ 🌤 امام صادق علیه‌السلام فرمود: «غیب»، #حجت_مستتر از انظار است. 👈🏻 بعد امام در مقام استدلال به این آیه استشهاد کرد: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.﴾ ☝️🏻 جمله‌ی اول این است: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله﴾؛ این غیب که #امام_زمان است، #غیب_اختصاصی است؛ این آن غیبی است که «للهِ» است. ✌️🏻 جمله‌ی دوم این است: ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ #خاتم، شخص اول عالم، عصاره‌ی تمام #خلقت و #بعثت، فرمود: ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ يعنی من که #همه‌ی_وجود، مِنَ البدو إلى الختم، در انتظار وجود من بودند، خودِ من، باز در انتظار #مهدی_موعودم. امام زمان این است... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. پس بگو غیب فقط به خدا اختصاص دارد. پس منتظر باشید که من هم با شما از منتظرانم. (یونس، آیه ۲۰) ۲. [پروردگار] فرمود: من [از این جانشین و قرار گرفتنش در زمین اسراری] می‌دانم که شما نمی‌دانید. (بقره، آیه ۳۰) ۳. كمال الدين، ص۱۸؛ تفسير نور الثقلين، ج۱، ص۳۱. ۴. اين است كتابى كه در آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است. (البقره، آیات ۱-۳) 📚 برگرفته از کتاب ربانی آیات الله، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #ماه_رمضان #امام_زمان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

#در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء۱۴ ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَىْ‏ءٍ.¹﴾ ------------------------------------ ❇️ خداوند متعال در شأن علمى كه به كليم خود #موسى تعليم فرموده است مى‏‌فرمايد: ﴿وَ كَتَبْنَا لَهُ فِى الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَىْ‏ءٍ²﴾، ولى نسبت به علمى كه به #حبيب خود حضرت خاتم تعليم فرموده مى‏‌فرمايد: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَىْ‏ءٍ.﴾ 🔍 خوب دقت کنید؛ اين كتاب، «تبيان لكل شيء» است؛ در عالم، مفهومی اعم از مفهوم شيء نيست؛ شيء اطلاق دارد؛ با وجود اين، مصدّر به لفظِ «كل» شده؛ ممكن نيست موجودی از ازل تا ابد از دائره‌ی «كل شيء» خارج شود؛ به قدری عنايت به مطلب است كه فرمود: «تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ»؛ كتابی كه #تبيان_لكل_شيء است، تمام علم اين كتاب را به #پیغمبرش داد. ❇️ آن کلام خدا و این هم کلام رسول خدا صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم که فرمود: «انا مدينة العلم و على بابها.³» 🚪دلالت حديث روشن است كه #باب_مدينه_علم_رسول صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم #حضرت_على عليه‏‌السلام است؛ پس هر شخص -هر كس كه باشد- نمى‏‌تواند به اين مدينه وارد شود الاّ از اين باب. 👈🏻 به نطق على عليه‏‌السلام درِ اين شهر علم باز و به سكوت او اين در بسته مى‏‌شود. ⁉️ علمى كه نبى اكرم صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم مدينه‌ی آن و على عليه‏‌السلام باب آن است چه علمى است؟ 👈🏻 اين همان علمى است كه حضرت آدم به آن استحقاق #خليفه_شدن خداوند را در زمين پيدا كرد: ﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِى بِأَسْمِاءِ هَؤُلاَء إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ.﴾ 🔆 بلکه خداوند متعال علاوه بر تعليمِ پيغمبر اكرم صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم به آنچه بر حضرت آدم و غير او از پيغمبران نازل فرموده، او را به مقتضاى #خاتميت، به علوم ديگرى نيز مختص گردانيده است؛ همان علمی که مى‏‌فرمايد: ﴿وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَىْ‏ءٍ.﴾ 🌐 پس ببینید چه خبر است؛ نه تنها علم اولین و آخرین و نه تنها علم ما کان و ما هو کائن، بلکه #تمام_علوم_نظام_تکوین و #تمام_علوم_نظام_تشریع را به او داده است و به استناد سخن رسول، آن علوم در سینه‌ی #علی_بن_ابی‌طالب است... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و فرود فرستاديم كتاب قرآن را بر تو كه آشكاركننده و بيان هر چيزى است. (سوره نحل، آيه ۸۹) ۲. و در الواح (تورات) از هر موضوعى براى موسى نوشتيم. (سوره اعراف، آيه ۱۴۵) ۳. عيون أخبار الرضا عليه‏‌السلام، ج۲ ، ص۶۶، ح۲۹۸؛ الخصال للشيخ الصدوق، ص۵۷۴ و مصادر ديگر خاصه؛ و المستدرك على الصحيحين، ج۳، ص۱۲۶؛ المعجم الكبير، ج۱۱، ص۵۵ ومصادر ديگر عامه. 📚 برگرفته از کتاب «به یاد اول مظلوم روزگار»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #اميرالمؤمنين #ماه_رمضان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

‍ #در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء۲۰ ﴿قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ.¹﴾ ---------------- ❇️ شكى نيست كه وظايف سنگين رسالت #خاتميت از بزرگترين مسئوليّت‏‌هايى است كه خداوند متعال تكليف فرموده است و كسى را ياراى تحمّل چنين بار مسئوليّتى نيست مگر #رسول_خاتم كه #ظهير_انبيا_و_مرسلين است. 🔰 لذا بعد از آنكه #حضرت_رسول صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم متحمّل اين مسئوليّت سنگين از طرف خداوند متعال شد، از پروردگار خود درخواست نمود كه پشت و بازو و قدرت و قوّت او را به #على عليه‏‌السلام محكم گرداند و خداوند درخواست حضرت را پذيرفت آنچنان كه درخواست موسى را پذيرفت²: ﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ.³﴾ ✅ اين دعا از رسول خدا و اجابت از خدا دليل بر اين است كه انجام امر #رسالت جز با دست و زبان #على_بن_ابى‏‌طالب كه قاهر به #قدرت_الهى و ناطق به #حكمت_خداوندى است، ممكن نبوده است. ⁉️ آيا معقول است بعد از رسول خدا صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم براى امّت ظهير و پشتيبانى باشد غير از آن كسى كه ظهير و پشتيبان رسول خدا بوده است؟! ⁉️ و آيا ممكن است كه امّت، بازو و ياورى غير از آن كس كه بازو و ياور رسول خدا بود، اتخاذ كند و بگيرد؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. فرمود: به زودی بازوان تو را به وسیله‌ی برادرت محکم (و نیرومند) می‌کنیم و برای شما سلطه و برتری قرار می‌دهیم و به برکت آیات ما، بر شما دست نمی‌یابند؛ شما و پیروانتان پیروزید. (قصص، آیه ۳۵) ۲. الدرّ المنثور ذيل تفسير اين آيه، ج۴، ص۲۹۵؛ التفسير الكبير، ج۱۲، ص۲۶ ذيل آيه: «انّما وليّكم الله...» و مصادر ديگر عامه؛ مناقب أميرالمؤمنين عليه‏‌السلام، ج۱، ص۳۴۸؛ تفسير فرات الكوفي، ص۹۵ و ۲۴۸ و ۲۵۵ و ۲۵۶ و مصادر ديگر خاصّه. ۳. ما تقاضاى تو را پذيرفته و به همدستى برادرت هارون بازويت را بسيار قوى مى‏‌گردانيم. (قصص، آیه ۳۵) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #ماه_رمضان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr