eitaa logo
فضائل امیرالمومنین(ع)
2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1هزار ویدیو
42 فایل
• امام‌صادق‌علیه‌السلام: هر‌كه‌‌بخواند‌‌نوشته‌اى‌از‌ فضائل‌علی‌بن‌ابیطالب‌‌ر‌ا‌ خداوند‌گناهانى‌‌راكه‌او‌از‌ راه‌چشم‌مرتكب‌شده‌مى‏‌آمرزد. الأمالی‌ص١٣٨ درخدمتم: @Me_mohammad . . . . . ‼️کانال فضائل امیرالمومنین(ع) کاملا مستقل است و به هیچ جا تعلق ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 ﷽🌸 💚 (ع)💚 💞 از (ع) است. 💥فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جاءَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا اَبناءَنا واَبناءَکُم ونساءَنا ونساءَکُم واَنفُسَنا واَنفُسَکُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللهِ عَلَی الکاذِبین💥. ترجمه : ای پیامبر!! هرگاه بعد از علم ودانشی که درباره مسیح بتو رسیده کسانی باتو به محاجه وستیز برخیزند به آنهابگو: ببائید دعوت کنیم ما فرزندانمان را وشما نیز فرزندانتان را؛ما زنانمان را؛شما نیز زنانتان را؛ ما نفوس خود را؛شما نیز نفوس خود را؛ سپس مباهله کنیم ولعنت خدا بر دروغگویان باد . 👈 یعنی نفرین کردن یکدیگررا 👈 سندی بر حقانیت اهل بیت علیهم السلام در کتاب عیون اخبارالرضا روایت شده : مآمون مناظره ای با امام رضا(ع) ترتیب داد واز امام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی(ع)که قران بر ان دلالت دارد چیست؟⁉️ آمام فرمودند: است. وزمانیکه این آیه نازلشد رسولخدا(ص)حسن وحسین (علیهما السلام) را فرا خواند پس این دونفر؛مصداق ؛فاطمه (سلام الله علیها) را فراخواندبنابر این اومصداق بودوامیرمومنان(ع) را فراخواند واو وجان پیامبر(ص)به حکم خدابود واز انجا که احدی از خلق بالاتر وبزرگوارتر از رسولخدا نیست بنابر این ثابت میشود که احدی افضل از نفس رسولخدا(ص) یعنی (ع) نمی باشد. مآمون از گفته امام اشکال گرفت وگفت: ممکن است کسی بگوید انفسنا اشاره به خود پیامبر است نه غیر از او؟؟⁉️ امام در جواب مآمون فرمودند: آنچه گفتی صحیح نیست!!! مگر کسی خودش را دعوت می کند⁉️ وچون پیامبرص علاوه بر حسن وحسین وفاطمه علیهم السلام؛علی را فرا خواند؛ معلوم میشود که: علی بمنزله نفس وجان پیامبر اکرم (ص)است. 👈 دقت شود لطفاً 📜طبق این روایت: اگر منظور از انفسنا خود پیامبر باشد؛ دعوت کردن از خویش معنا ندارد.ومفهومی ندارد که خداوند به پیامبرش امر کند از خودت دعوت کن زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شونده باشد واز آنجا که غیر از علی(ع)را در جریان مباهله دعوت نکرد؛ بنابر این راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور از انفسنا امیر مومنان علی ع است وروشن میشود که علی ع نفس پیامبرص است که خداوند بعنوان انفسنا از آنجناب یاد کرده است👉. لذا مآمون از استدلال امام رضا ع قانع شد وگفت: با این جواب اشکال وسوال من بر مرتفع میشود. 📗 بحارالانوار/ج۱۰/ص۳۵۰ باب مناظرات مآمون با امام رضا ع اغلب مفسران اهل سنت به صراحت گفته اند که: ✅ایه مباهله در شآن اهل بیت ع نازلشده وپیامبر تنها کسانی را که همراه خودبه میعادگاه برد حسن وحسین وفاطمه وعلی علیهم السلام بودند و منظور از انفسنا تنهاعلی علیه السلام بوده است. بعنوان نمونه: 📕احمدبن حنبل/ در مُسنَد/ ج۱/ص۱۸۵ 📕مسلم بن حجاج نیشابوری/در کتاب صحیح معروف خود از از کتب ششگانه مورد اعتماد اهل سنت است/ج۷/ص۱۲۰ 📕طبری در تفسیر طبری معروفش ج۳/ص۱۹۲ 📕فخر رازی در تفسیر معروفش ج۸/ص۸۵ 📕آلوسی در تفسیر روح المعانی معروفش ج۳/ص۱۶۷ )این مفسراز متعصبین اهل سنت است. 📕زمخشری در تفسیر کشّاف ج۱/ص۱۹۳ ودیگران.... 💖به عشق امیرالمومنین(ع) به نیت فرج وظهورنشر دهید الحمد الله الذی جعلنامِنَ المُتَمَسِکینَ بولایه امیر االمومنین والائمه المعصومین علیهم السلام 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110
🌸 ﷽🌸 💚 (ع)💚 💥 ودیگران را بر خود ترجیح می دهند هرچند که خود به آن نیازمند باشند. (سوره حشر/ایه ۹) 🍀 امیرالمؤمنین علی (ع) و داستان چراغ خاموش نقل کرده اند که: رسول اکرم(ص) شبی نماز مغرب و عشا را به جای می آورد. مردی از میان صف برخاست و گفت: مردی غریبم، و این سؤال را در وقت نماز حضرت رسول(ص) می کنم. به من غذا دهید. رسول(ص) گفت: ای دوست، ذکر غربت نکن که بسیار غمگین شدم. غریبان سه نوع اند. گفتند: یا رسول الله کدام اند ایشان؟؟فرمودند: #-۱مسجدی در میان قوم که در او نماز نکنند ۲- در دست قومی که آن را نخوانند ۳- در میان قومی که از احوال او خبر نداشته باشند و از او دلجویی نکنند. سپس فرمودند: کسی هست که از عهدة معیشت این مرد برآید؟ خداوند او را در بهشت برین جا دهد! حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) برخاست و دست فقیر گرفت و بُرد به خانه فاطمه(س) وفرمود: ای دختر رسول خدا، به این مهمان رسیدگی کن. فاطمه(س) فرمود: ای پسر عموی رسولِ خدا، در خانه به جز کمی گندم نداشتیم و از آن غذایی درست کرده ام. بچه ها گرسنه هستند و تو روزه داری و غذا کم است. برای یک نفر بیشتر نیست. گفت: حاضر کن. او رفت و غذا را آورد. امیر المؤمنین(ع) به غذا نگاه کرد. کم بود. با خود گفت: اگر من غذا نخورم شایسته نیست و اگر بخورم، برای مهمان کافی نیست. دست مبارک را دراز کرد. به خاطر همین، چراغ را خاموش می کنم و خاموش کرد. آنگاه به حضرت خیر النساء گفت: چراغ را دیرتر روشن کن تا مهمان غذایش را کامل بخورَد. بعد چراغ را بیار. و حضرت امیرالمؤمنین(ع) دهان مبارک را تکان می داد و وا نمود می کرد که غذا می خورَد. و در واقع نمی خورد. تا اینکه مهمان غذایش را کامل خورد و سیر شد. حضرت خیر النساء(س)، چراغ را آورد و گذاشت. مقدار غذا به همان اندازه اول بود. پس امیرالمؤمنین به مهمان گفت: چرا غذا نخوردی؟ گفت: یا اباالحسن، من خوردم و سیر شدم. ولیکن خدای تعالی، برکت به غذا داده است. آنگاه از آن غذا امیرالمؤمنین خورد و حضرت خیر النساء و شاهزاده ها(ع) نیز خوردند و به همسایه ها نیز دادند از برکتی که خداوند به آنها داده بود. صبح زود که حضرت امیرالمؤمنین به مسجد آمد، رسول(ص) فرمود: 🍀 یا علی، چه طور بودی با مهمان؟ گفت: بحمدالله، یا رسول الله، خوب بود. رسول(ص) فرمود: خداوند تعجب کرد از آن کاری که تو با آن فقیر کردی، از خاموش کردن چراغ و غذا نخوردن به خاطر مهمان.علی ع فرمودند: یا رسول الله، به شما چه کسی خبر داد؟ فرمود: جبرئیل به من خبر داد. و این آیه را آورد: 🌟💥(وَ یؤثرُونَ عَلی اَنفسِهِم وَ لَو کانَ بِهِم خَصاصةُ) [و دیگران را بر خویش ترجیح می دهند؛ هر چند خود نیازمند باشند» (سوره حشر: ایه9)] 💖به عشق امیرالمومنین علی (ع) بخوانید وبه نیت فرج وظهور فرزند ش نشر دهید 👈=یک مبلغ غدیر 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://e itaa.com/fazaeel110
🌸 ﷽🌸 💚 (ع)💚 🌟واِنَهُ فی اُمِ الکِتاب لَدَینالَعَلیُُ حکیم🌟. وهمانا او در ام الکتاب نزد ما بلند پایه وحکیم است.🌟 (سوره زخرف آیه ۴) شخصی از امام صادق (ع) درباره آیه وانه فی ام الکتاب لدینا.....سوال کرد. حضرت فرمودند: منظور از این آیه امیرالمومنین علی علیه السلام می باشد . 📗تفسیرقمی ج۴ ص۳۴۶ 📗تفسیر اهل بیت ج۱۴ ص۱۲ 📖 خداوند در این آیه به شخصیت نورانی اقا امیر المومنین (ع) اشاره دارد یعنی این وجود مقدس که در سوره حمد که ام الکتاب است واز او نام بردیم با لقب وویژگی ان حضرت ؛که در آیه اهدنا الصراط المستقیم از او یاد شده ویاد کردیم می دانیدصراط المستقیم کیست؟ او علی است آنهم حکیم علی الطلاق؛همانگونه که قران حکیم است.ودر سوره یس می خوانیم والقران الحکیم. درباره وجود نازنین علی (ع) هم همین تعبیر بکار برده شده،که هم قران وهم وجود نازنین علی ع هردوحکیم هستند . ‼️ و_ادبی_ایه این استکه خداوند لفظ آورده است نه لفظ 👈تفاوت این واژه را دقت کنید‼️ عرب زمانیکه کلمه لَدی ولَدَینا را بکار می برد؛؛که ان شخص یا آن شیئ در نزد کسی حاضر باشد. ولی در عندنا اینگونه نیست. این آیه اشاره دارد به اینکه نام حضرت علی ع در قرآن آمده است زیرا به فرموده خداوند:البته نزد ما علی وحکیم است. در واقع علی باب حکمت نبوی است. پیامبر(ص)فرمودند: آنا مدینه العلم وعلی بابها ومن یات الحکمه من بابها هرکه بخواهد به علم نبی دست یابد باید از باب علم و حکمت علی ع وارد شود. لذا خداوند با کلمه لدینا؛اشاره به این دارد که علی(ع) همیشه پیش ماست واو علی وحکیم است. .در تمام وقت؛همیشه در آن عالم تشریف دارند.آن مقام روحانی وبا عظمتش انجاست واین جسم مقدس ونورانی اوست که در دنیا ست ونزد شماست. 💖به عشق امیرالمومنین علی (ع) بخوانید وبه نیت فرج وظهور فرزند ش نشر دهید 🌸🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸الحمد الله الذی جعلنامِنَ المُتَمَسِکینَ بولایه امیر االمومنین والائمه المعصومین علیهم السلام🌸🌷🌸🌷🌸 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110