📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_سوم #ضرورت_آموزش_علوم_ادبی 💠 ضرورت عرفی آموختن علوم ادبی 1. تدقیق معنا برای اهالی زبان 2. توقف یادگیری زبان خارجی بر آگاهی به علوم ادبی 💠ضرورت از دیدگاه اندیشمندان اسلامی: 1. علامه حلی 2. فاضل مقداد 3. شهید ثانی 4. آیت الله خوئی 5. اخباریان (مرحوم استرآبادی) 6. کاشف الغطاء 7. فاضل نراقی 8. فاضل تونی 9. زمخشری 10. سیره عملی سید رضی و سید مرتضی ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_چهارم #بررسی_تطبیقی_کاربرد_فقه_اللغة (1) 📜امیر المؤمنین (ع): فرض الله النهی عن المنکر ردءا للسفهاء. #سفاهت 📜 پیامبر اکرم (ص): ما أقبح الفقر بعد الغنی و أقبح الخطیئة بعد المسکنة #مسکنة ✍️ برخی از قواعد فقه اللغة 1. عدم اعتماد به سابقه ذهنی از معنای واژه = خلط بین معنای فارسی و عربی 2. عدم اعتماد به ترجمه ها 3. توجه به کاربرد مشتقات 4. اولویت کشف معنا از استعمالات بر تحلیل ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_پنجم #بررسی_تطبیقی_کاربرد_فقه_اللغة (2) 📜 عزیز علیه ما عنتّم (توبه/128) #عزیز 📜 اهدانا الصراط المستقیم- إنا هدینا السبیل إما شاکراً و إما کفوراً #هدایت ✍️ برخی قواعد فقه اللغة 1. توجه به محدودیت در ترجمه و باز گردانی واژگان 2. قاعده ی «زیادة المبانی تدل علی زیادة المعانی» 3. افزایش دلالت سیاق ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_دوم #شناخت_دانش_فقه_اللغة 💠 فقه اللغة؛ دانش کلی یا دانش جزئی؟ 💠ابعاد دانش فقه اللغة (بعد نظری/بعد تطبیقی) 💠تفاوت فقه اللغة با علم اللغة (مقایسه مسائل) 💠مسائل فقه اللغة از نظر صبحی صالح 💠رابطه فقه اللغة با زبان شناسی ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_اول #مفهوم_شناسی_فقه_اللغة 💠مفهوم شناسی لغوی (فقه- لغة- فقه اللغة) 💠تعریف دانش فقه اللغة ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_ششم #هدف_دانش_فقه_اللغة 📜نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبیح و همه لنا عبادة و کتمانه لسرنا جهاد فی سبیل الله 1. فهم بهتر واژگان و سخن 2. فهم فزونتر واژگان و سخن 3. فهم زوایای معنا و حکمت برتر قرآن و حدیث ✍️ برخی قواعد فقه اللغة 1- محدودیت ترجمه 2- افزایش معنا با افزایش دلالت سیاق 3- توجه به معنای ریشه دو جزئی و به طور محدود سه جزئی (معنای ترکیبی) 4- وجود معنای برتر در کلام حکیم (مختص به زبان عربی نیست) ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_هفتم #بهره_های_دانش_فقه_اللغة (1) 1. توان فهم حکمت و لغت 2. توان فهم نگاشته های پیشینی و تاریخی 3. افزایش قدرت اندیشه 4. توان مقایسه و توليد جديد براي زبان 5. لذت بردن از زیبایی های کلامی 6. جمع بندی مسائل صرف و نحو ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_هشتم #بهره_های_دانش_فقه_اللغة (2) #جمع_بندی_صرف_و_نحو (نمونه تطبیقی) 📜ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین(بقره/2) #صبحی_صالح:‌ فایده صرف و نحو را با فقه اللغة می فهمیم. در صرف و نحو غرق در الفاظ میشویم ولي با دانش فقه اللغة می فهمیم و می دانیم که همه الفاظ بايد به صورت تركيبي و مجموعی معنا داشته باشند. #صبحی_صالح: رساندن صرف و نحو به این توانایی که بتوان به كمك آن ها از الفاظ برداشت معنا و به همين صورت معنا را انتخاب كرد ، بر عهده دانش فقه اللغة است. ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_نهم #مقایسه_فقه_اللغة_با_دانش_های_ادبی_دیگر 💠رابطه دو طرفه فقه اللغة با علم صرف 💠رابطه دو طرفه فقه اللغة با علم نحو 💠 رابطه دو طرفه فقه اللغة با علم الأصوات 💠رابطه دو طرفه فقه اللغة با علم الحروف 💠 رابطه دو طرفه فقه اللغة با علم بلاغت 💠 ترتیب [کاربری] دانش های ادبی بر اساس روابط موجود بین آن‌ها 💠 معرفی سایر علوم ادبی ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_دهم #منابع_فقه_اللغة 💠 ماهیت علم فقه اللغة؟ عقلی؟ تحلیلی؟ کشفی؟ 💠 ضوابط کشف 💠 منابع کشف 1.محاورات عرفی عرب 2. اشعار عرب 3. آیات قرآن و احادیث مأثور؛ خصوصاً احادیث نبوی و علوی (علیهما السلام) ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_یازدهم #چگونگی_دستیابی_به_اطلاعات_و_روش_تحلیل 💠 تنها راه کشف اطلاعات لغوی، «#استقراء» هست 💠 تحلیل تنها بر پایه استقرا صحیح است 💠 استقرا در محدوده ی استقرا قابل استدلال است؛ نه مناطق دیگر 💠استثنا در استعمالات ادبی وجود ندارد 1. اشتباه لسانی وجود دارد؛ اما این به معنای استثنا نیست 2. ناتوانی ما در کشف قاعده به معنای استثنای آن استعمال نیست 💠 بر پایه استقرا تنها می توان توصیف قاعده کرد؛ نه تولید. «وظیفة اللغوی هی وصف الحقائق لا فرض القواعد» ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_دوازدهم (1) #زمینه_های_قرآنی_شکل_گیری_علوم_ادبی 💠(و من آیاته خلق السماوات و الارض و اختلاف ألسنتکم وألوانکم) روم/22 ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_دوازدهم (2) #زمینه_های_روایی_شکل_گیری_فقه_اللغة 💠قال النبی (ص): إن العربیة اندرست فجائنی جبرئیل قضة طریة کما شق علی لسان اسماعیل ↙️ زبان #عربی_اسماعیلی ↙️ اندراس زبان به چه معناست؟ ↙️ اعجاز قرآن کریم؛ تعریف سلبی و تعریف ایجابی 💠 خطبه 185 نهج البلاغة 💠 خطبه 223 نهج البلاغة ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_چهاردهم #حوزه_های_شکل_گیری_ادبیات_عرب 💠تدوین قواعد عربی پیش از اسلام 💠اختلاط عرب با اقوام دیگر در دوره پسا اسلام و نیاز به تدوین قواعد عربی به منظور حفظ زبان 💠 ایجاد حوزه علمی ادبیات با بیان قواعد کلی حاکم بر ساختار جملات توسط امیرالمؤمنین (ع) 🔗 در میان گذاشتن دغدغه لحن در زبان عربی با #أبوالأسود_دوئلی 🔗نقل صحصحة بن صوحان از لحن فرد اعرابی در قرائت قرآن 💠 نقش هدایت گرانه ائمه (علیهم السلام) در شکل گیره حوزه علمی ادبیات 🔗 بر فرض این که حضرت امیرالمؤمنین (ع) دغدغه ای نسبت به حفظ زبان عربی نداشته باشند، چرا ابوالأسود به ادبای دیگر (ابن عباس، معاویه و ...) مراجعه نکرد؟ ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat

📌فصل اول: مبادی و مبانی #جلسه_پانزدهم #پیشینه_فقه_اللغة_در_نگاشته_ها 💠 اولین نگاشته های موضوعی حول قرآن کریم شکل گرفته است. 💠اولین نگاشته ها توسط نزدیکان و شاگردان اهل بیت علیهم السلام نگاشته شده اند 1. ابن عباس 2. غریب القرآن زید بن علی (ع) 3. ابان بن تغلب در زمینه غریب القرآن 4. صائب کلبی در زمینه غریب القرآن 5. حسن بن محبوب؛ اولین غریب الحدیث 6. خلیل بن احمد فراهیدی؛ اولین معجم لغوی 💠 سخن برخی از اهل سنت: 1. ابراهیم بن اسحاق حربی (صاحب غریب الحدیث معروف): بیشتر لغویان اهل اهواء و بدع بوده اند (یعنی شیعیان) 2.ابن سلام جمحی (م 232): بنیان گذار علوم ادبی أبوالأسود دوئلی هست که یک علوی بود. ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇 https://eitaa.com/feghhalloghat