▪️▪️▪️
عنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ اَلْعِجْلِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ قَادِمٌ مِنْ خُرَاسَانَ مَاشِياً فَأَخْرَجَ رِجْلَيْهِ وَ قَدْ تَغَلَّفَتَا وَ قَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ مَا جَاءَ بِي مِنْ حَيْثُ جِئْتُ إِلاَّ حُبُّكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَللَّهِ لَوْ أَحَبَّنَا حَجَرٌ حَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَنَا وَ هَلِ اَلدِّينُ إِلاَّ اَلْحُبُّ إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اَللّٰهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اَللّٰهُ وَ قَالَ: يُحِبُّونَ مَنْ هٰاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ هَلِ اَلدِّينُ إِلاَّ اَلْحَبُّ .
(بحار الأنوار, ج27،ص۹۵)
🔻🔻🔻
شهادت غریبانه امام باقر (ع) بر تمام محبین اهل بیت علیهم السلام تسلیت باد
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر (ع)ذنب مؤول.mp3
زمان:
حجم:
2.49M
📜ذنب مؤول
#روش_نقد_بزرگان
⛔️نقد علمی آری_ نقد شخصیتی ممنوع
✅ باید جایگاه خداوند را از جایگاه معصومان و جایگاه ایشان را از جایگاه بزرگان و بقیه مؤمنان تفکیک کرد.
✅حجت بودن سخن یک کس به این معنا نیست که او الگوی مطلق است.
✅اگر تصور ما غلط نباشد و احراز شود آن مؤمن محکم یا محل مراجعه مردم دچار خطا شده است، خطای او حمل بر #ذنب_مؤول میشود.
✅ #ذنب_مؤول یعنی تصور این است که این کار خطا نیست بلکه صحیح می پندارد.
🔰 #سنت_حسنه ائمه اطهار و اصحاب ایشان این بوده است که خطاهای مؤمنان را حمل بر صحت کنند. آنچه به جهت ابزارهای رسانه ای غالب شده است، مطابق با سنت نیست.
ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇
https://eitaa.com/feghhalloghat
با توجه به درخواست دوستان بر این که استاد یک نمونه عملی از برداشت معنا ارائه دهند، جلسه 24 فقه اللغة به بررسی لغوی کلمات آیه 44 سوره هود، ترجمه دقیق آن و مقایسه با ترجمه های مختلف فارسی از این آیه اختصاص یافت.
این جلسه تا ساعاتی دیگر در کانال بارگزاری خواهد شد؛ منتظر باشید.
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر (ع)قسمت اول جلسه 24.MP3
زمان:
حجم:
21.54M
#جلسه 24/1
#تمرین_عملی_کشف_معنا
📜و قیل یا أرض ابلعی ماءک و یا سماء أقلعی و غیض الماء و قضی الأمر ... (هود/44)
ترتیب مراجعه به معاجم لغوی برای کشف معنای واژه به ترتیب زیر است:
1️⃣معجم مقاییس اللغة؛ به منظور شناخت ریشه ها و معانی .
2️⃣العین؛ به منظور بررسی استعمالات اصیل
3️⃣صحاح؛ برای بررسی معانی استعمالی
4️⃣ لسان العرب؛ مشاهده تنوع استعمالات
5️⃣تاج العروس؛ استخراج مراد جدی متکلم (به این مرحله پرداخته نشده است)
ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇
https://eitaa.com/feghhalloghat
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر (ع)قسمت دوم جلسه 24.mp3
زمان:
حجم:
27.03M
#جلسه 24/2
#تمرین_عملی_کشف_معنا
📜و قیل یا أرض ابلعی ماءک و یا سماء أقلعی و غیض الماء و قضی الأمر ... (هود/44)
🔰 معناشناسی واژگان
1. بلع
2. سماء
3. قلع و أقلع
4. غیض الماء
🔰مقایسه تصویر به دست آمده از معاجم لغوی با استعمالات قرآن + استعمالات حدیث (مبین قرآن)
🔰مقایسه تصویر نهایی با ترجمه های مشهور فارسی
ما را در کانال کارگاه فقه اللغة استاد احسانی فر دنبال نمایید👇👇👇
https://eitaa.com/feghhalloghat
به امید الهی به تدریج صوت های قسمت مراتب معنا از مباحث فقه اللغة بارگزاری خواهد شد. مهم ترین هدف یک لغوی کشف مراتب معنا در مورد یک واژه هست. این مبحث یکی از مباحث زبانشناسی هست که با توجه به ادبیات علم اصول فقه بومی سازی گشته و متناسب با فضای قرآن و حدیث ارائه گشته است.
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر عحدیث آغازین.mp3
زمان:
حجم:
3.79M
📜 رابطه حدیث با قرآن
#نکته_آغازین
🔰در مجموع حدود 2500 روایت از امام رضا ع نقل شده است؛ بررسی 2200 حدیث از این تعداد نشان داد که حدود 1800 حدیث مشتمل متن قرآن، تضمین بخشی از آن یا اشاره به مطلب قرآنی بود.
🔰این تعداد تنها از مقایسه لفظی به دست آمد؛ اگر این بررسی بر اساس معنا باشد، تمام این روایات ذیل قرآن قرار خواهند گرفت.
🔰سخن گفتن بر مبنای قرآن یعنی روش ما روش قرآن و محتوا، محتوای قرآنی باشد؛ نه لزوماً پاسخ دادن با آیه قرآن.
🔰پاسخ بر اساس قرآن نیازمند انس با قرآن است.
🔰یکی از راه های انس با قرآن خواندن سوره های غیر از سوره توحید در نماز یومیه است. راه دیگر مرور محفوظات در مسیرهای رفت و آمد است؛ و ...
🔰مرور محفوظات اگر با توجه به معنا باشد، معانی و درهای جدیدی به روی انسان می گشاید؛ وگرنه یک تکرار بی فایده است.
🆔https://eitaa.com/feghhalloghat
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر عمقدمه مراتب معنا.mp3
زمان:
حجم:
7.38M
📀 فصل چهارم: مراتب معنا
#جلسه 25/1
#مقدمه_مراتب_معنا
🔸مراتب معنا در مقابل عینیت استعمال هست؛ یعنی کاربران محدودیت ندارند یک واژه را تنها در یک معنا (مثلا موضوع له) به کار برند بلکه می توانند در معانی دیگر به کار برند.
🔸یک کاربر می تواند علاوه بر استفاده از این لفظ برای مصداق دیگر از این معنا، برای مصادیق مشابه و یا حتی مفهوم مشابه به کار ببرد.
🔸#مراتب_معنا: کاربری واژه در مصادیق متفاوت با مقوّمهای یکسان
اگر قرار باشد که برای مفاهیم ولو غیر مشابه نیز وضع واژه صورت بگیرد، تعداد واژگان به صدها هزار و میلیون ها خواهد رسید؛ کما اینکه در بعضی از زبانها مثل زبان چینی، این اتفاق افتاده است.
🔸آنچه محل بحث است، #طیفی از معناست که حول یک واژه شکل گرفته است.
هسته مرکزی معنای ماده (گوهر معنا) هست که معنای استعمالی، مراد جدی و ... همگی حول آن شکل گرفته اند.
🆔https://eitaa.com/feghhalloghat
معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام محمد باقر عمعنای ماده 1.mp3
زمان:
حجم:
13.3M
📀 فصل چهارم: مراتب معنا
#جلسه 25/2
#معنای_ماده (1)
🔸تصوری که از گوهر معنا وجود دارد این است که منظور از گوهر معنا، مفهوم نخستینی که واضع واژه را برای آن وضع کرده است.
🚫به دو دلیل این تصور اشتباه است:
1. واضع بسیاری از لغات شناخته شده نیست
2. بر فرض شناخت، واضع به عنوان کاربر آن واژه اجازه دارد که در معنای آن واژه تغییراتی ایجاد کند.
✅بنابراین معنای ماده عبارت است از:
«مفهوم مشترک موجود در کاربری کاربران» که از مراجعه به استعمالات مردم به دست می آید.
🔸مطلب بعدی این است که محدوده کشف معنای ماده چیست؟ چه زمانی؟ چه مکانی؟ کدام گروه و صنف؟
🔸سؤال بعدی این است که چه میزانی از اشتراک کاربری ها منظور هست؟آیا می توان مفهوم مشترک را از روی تحلیل به دست آورد یا آن که حتماً باید خبری باشد؟ اگر تحلیل حجت است، در این صورت همه چیز را می توان به همه چیز ربط داد و ... .
🆔https://eitaa.com/feghhalloghat
☑️ اعمال شب عاشورا در کتاب «اقبال الأعمال» 👇👇👇
http://pdf.lib.eshia.ir/94862/1/28
☑️ التماس دعا جهت تعجیل در ظهور بقیة الله الأعظم (عج) و رفع بلایای مؤمنین
🆔https://eitaa.com/feghhalloghat