🖋 محرومیت از علم فلسفه یکی از مشکلات حوزه نجف، محرومیت از علم فلسفه بود. روزی با عده ای از رفقا مثل آسیدمحمدباقرصدر و سید مهدی خلخالی و شیخ محمدرضاجعفری، نزد مرحوم شیخ صدرابادکوبه ای(از اساتید معروف فلسفه) رفتیم و از ایشان تقاضا کردیم که برای ما درس اسفار بگوید. ایشان هم درس اسفار را شروع کردند ولی تنها سه هفته این درس ادامه داشت. زیرا میرزا آقای اصطهباناتی این درس را تحریم کرد و لذا آقای بادکوبه ای هم دیگر نیامد. به نظرم این برخورد صحیح نبود. از یک طرف میرزا آقای اصطهباناتی مخالف فلسفه و از طرف دیگر آسیدعبدالهادی شیرازی موافق بود. این تفاوت آراء برای اداره حوزه مضرّ است. باید بر نظام کلی حوزه، نظم حاکم باشد و کتاب های مشخصی خوانده شود. این که به سبب تفاوت آراء، حوزه را از دانشی مثل فلسفه محروم کنیم، درست نیست. به فرض وجود اشکالاتی در علم فلسفه نباید تمام آن را کنار بگذاریم. اگر وجود اشکال دلیل بر کنار گذاشتن باشد، باید علم اصول هم خوانده نشود. مگر علما همه ی مطالب علم اصول را قبول دارند؟ در بسیاری از موارد هم قول شیخ انصاری و هم قول آخوند را ردّ می کنند. حتی اگر نویسنده ی فلان کتاب فلسفی از جهت عقیده اشکالاتی دارد، دلیل نمی شود که کتاب او را کنار بگذاریم چون مطالب فلسفی اش مفید است؛ تا چه رسد به اینکه فیلسوفانی چون #ملاصدرا و حاجی سبزواری، از افتخارات اسلام و ایران هستند. 📙 حدیث نصر، ص۴۲۳ خاطرات مرحوم آیت اللّه حاج شیخ نصراللّه شاه آبادی رضوان الله علیه ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

👇👇👇👇👇 https://www.instagram.com/p/BzELmB8FuEo/?igshid=1efomoz6nnuw2

اعتراف بزرگ محمد منتظری راجع به پدرش(آیت الله منتظری) استاد رحیم پور ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

💎 فکر رسمی و درس رسمی حوزه بشود علامه #جوادی_آملی: 🔶 اگر فلسفه در حوزه رواج پيدا کند؛ تجرد روح ثابت بشود، ملکات راسخه روح ثابت شود، ابديت و ازليت روح ثابت شود، اوصاف نفسانی روح ثابت شود. اين عذاب، عذاب نقد است. اين[ کافر] خدا را قبول ندارند نه در دنیا نه در برزخ نه انجا، الان هم به خدا مى گوید تو نيستى. چنین روحی است. خب اين بايد عذاب ابدی ببیند. 🔶 اگر فلسفه از زندان ازاد بشود و فکر رسمی و درس رسمی حوزه بشود و معلوم بشود روح يعنى چه، تجرد روح يعنى چه، عذاب روح يعنى چه آن وقت اين سؤال ها جواب خودش را نقد مى يابد. 🍀 تفسیر سوره نمل، جلسه۲۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

کسانی که با قواعد و استدلالات عقلی مخالفند از بى دينى ترويج مى کنند زيرا "لا دين لمن لا عقل له" (هرکس عقل نداشته باشد، دين ندارد) 📙 در محضرآیت الله العظمی #بهجت، ج۱، نکته۳۸۴ ✅ @feghheakbar

🍃 ویژگی‌های عرفانی #امام_خمینی از منظر آیت الله العظمی #جوادی_آملی

💢 چه بهانه ای برای سکوت و مماشات و انفعال و تقیه کردن‌های بی مورد و درجازدن و تکرار مکررات ؟! #امام_خمینی : من مجدداً تاکید می‌کنم که دنیا امروز تشنۀ حقایق و احکام نورانی اسلام‌ ‌است و حجت الهی بر همۀ علما و روحانیون تمام گردیده است. چرا که‌ ‌وقتی جوانان کشورهای اسلامی برای دفاع از مقدسات دینی خود تا سر‌ ‌حد شهادت پیش رفته‌اند و برای بیرون کردن متجاوزان، خود را به‌ ‌دریای حوادث و بلا زده‌اند و زندان‌ها و شکنجه ها را به جان خریده‌اند و‌ ‌همچون مسلمانان شجاع و مبارز و عزیزان حزب الله لبنان و سایر کشورها‌ ‌مقاومت کرده‌اند و به جهاد علیه متجاوزان برخاسته‌اند، چه حجتی بالاتر‌ ‌از این و چه بهانه‌ای برای سکوت و مماشات و در خانه نشستن و‌ ‌تقیه کردن‌های بی‌مورد مانده است؟ _ ۱۳۶۶/۰۵/۰۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

علامه #جوادی_آملی: حوزه زمانی حوزه می شود که از مدار تنگ فقه و اصول بگذرد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

👈 علامه مصباح: 🔻تحقیقاتی که برخی طلاب جوان حوزه علمیه در عرصه فلسفه کرده اند، کمتر از تحقیقات دانشمندان هسته ای نیست. 🔹حوزه بعد از انقلاب، قابل مقایسه با قبل از آن نیست. http://eitaa.com/joinchat/372441094C1717881367 https://sapp.ir/tabyinir

💎 پرسش‌های شما و پاسخ‌های استاد #خسروپناه نظر استاد درباره آیت الله #حیدری چیست؟ پاسخ استاد: جناب حیدری الان به شدت متاثر از روشنفکران سکولاریسم معاصر شده و اندیشه هایش همانند نصر حامد ابوزید و سروش شده و لذا نقدهایی جدی بر ایشان وارد است. 🌿 @khosropanah_ir ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 این حرف نزد آدم‌های بسیط، صورت خوبی دارد شهید علامه #مطهری: به مردی از اهل علم گفته بودند که به فلسفه اشتغال داشته باش، گفته بود به جای این کار حدیث مطالعه می‌کنم. این جمله در نزد بسطاء [افراد ساده]صورت خوبی دارد ولی مثل این است که به یک نفر بگویند بیا این کلید را بگیر، بگوید به جای این کار در را باز می‌کنم و به در فشار می‌آورم. به کسانی می‌گوییم از کتب اخلاقی و تربیتی جدید مطالعه کنید می‌گویند به جای این کار حدیث مطالعه می‌کنیم. این‌ها نمی‌دانند که علم کلید وحی است. تا از راه علم به رموز فلسفی و روانشناسی و اجتماعی پی نبریم لطافت قرآن و حدیث را نمی‌توانیم بفهمیم. علم از یک نظر به منزله عینک است برای مطالعه؛ نباید در جواب کسی که می‌گوید چشمت ضعیف است بگوییم من عوض [استفاده از عینک] مطالعه می‌کنم. در حکمت ۲۳۸ نهج البلاغه است که «العلم علمان: مطبوع و مسموع، و لاینفع المسموع اذا لم‌یکن المطبوع». کسانی که می‌گویند ما با حدیث از علم مستغنی هستیم مثل این است که می‌گویند ما با مسموع از مطبوع مستغنی هستیم. ♦️ کانال «بنیاد شهید مطهری»: 💢 @motahari_ir ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar