اگر ما نیز به اندازه توان خود در هدایت مردم تلاش و کوشش کنیم، آیا امکان دارد که مورد عنایت «عینُ الله الناظرة» و امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نباشیم؟!
📚 در محضر آیت الله #بهجت، ج١، ص١٠٣
💢 العلم سلطان
العلم سلطان من وجده صال به و من لم يجده صيل عليه / امام علی (ع)
👈 تاکیدات متعدد رهبری
هفت طائفه از علما و دانشمندان كه در هفت طبقۀ دوزخ قرار مى‌گيرند:
در«خصال»از محمّد بن على ماجيلَوَيه از محمّد بن يحيى عطّار از محمّد بن أحمد از حسن بن موسى خَشّاب از إسماعيل بن مِهران و علىّ بن أسباط - طبق آنچه به خاطر دارم-از بعضى از رجالشان روايت مى‌كند كه حضرت صادق عليه السّلام فرموده‌اند:
إنَّ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَخْزِنَ عِلْمَهُ وَ لَا يُؤْخَذَ عَنْهُ،فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ الاوَّلِ مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ إذَا وُعِظَ أَنِفَ،وَ إذَا وَعَظَ عَنُفَ؛فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ الثَّانِى مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَرَى أَنْ يَضَعَ الْعِلْمَ عِنْدَ ذَوِى الثَّرْوَةِ وَ الشَّرَفِ،وَ لَا يَرَى لَهُ فِى الْمَسَاكِينِ وَضْعاً؛فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ الثَّالِثِ مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَذْهَبُ فِى عِلْمِهِ مَذْهَبَ الْجَبَابِرَةِ وَ السَّلَاطِينِ،فَإنْ رُدَّ عَلَيْهِ شَىْ‌ءٌ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ قُصِّرَ فِى شَىْ‌ءٍ مِنْ أَمْرِهِ غَضِبَ؛فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ الرَّابِعِ مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَطْلُبُ أَحَادِيثَ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى لِيُغْزِرَ بِهِ وَ يُكَثِّرَ بِهِ حَدِيثَهُ،فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ الْخَامِسِ مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ لِلْفُتْيَا وَ يَقُولُ:سَلُونِى،وَ لَعَلَّهُ لَا يُصِيبُ حَرْفاً وَاحِداً،وَ اللهُ لَا يُحِبُّ الْمُتَكَلِّفِينَ؛فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ السَّادِسِ مِنَ النَّارِ.
وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَتَّخِذُ عِلْمَهُ مُرُوءَةً وَ عَقْلاً،فَذَاكَ فِى الدَّرْكِ السَّابِعِ مِنَ النَّارِ.
«بعضى از علماء هستند كه دوست دارند پيوسته علمشان را در سينۀ خود خزانه كنند و كسى از آنها ياد نگيرد و تعلّم نكند؛آنها در طبقۀ اوّل از آتش مى‌باشند.
و بعضى از علماء هستند كه چون به آنها نصيحتى و پندى داده شود به دماغشان بر مى‌خورد،و چون خود آنها نصيحتى و پندى دهند با شدّت عمل مى‌كنند؛آنان در طبقۀ دوّم از آتش مى‌باشند.
و بعضى از علماء نظرشان اينست كه علوم خود را در نزد صاحبان ثروت و اعتبار و شرف مصرف كنند،و براى مساكين و بيچارگان موقعيّتى قائل نيستند؛آنها در طبقۀ سوّم از آتش مى‌باشند.
و بعضى از علماء در منهاج و رويّۀ خود همچون حكّام جائر و سلاطين جابر عمل مى‌كنند،و چون كسى مختصر ايرادى در گفتارشان بنمايد و يا مختصر كوتاهى در انجام اوامرشان بكند خشمناك مى‌گردند؛آنها در طبقۀ چهارم از جهنّم مى‌باشند.
و بعضى از علماء پيوسته احاديث يهود و نصارى را ياد مى‌گيرند تا آنكه علم خود را فراوان و زياد گردانند،و گفتار و تدريسشان را رونق دهند؛آنها در طبقۀ پنجم از جهنّم مى‌باشند.
و بعضى از علماء هستند كه خود را در معرض فتوى قرار ميدهند،و مى‌گويند:از ما بپرسيد و به ما مراجعه كنيد،و چه بسا يك فتواى صحيح هم ندارند،و خداوند متكلّفان را دوست ندارد؛و آنها در طبقۀ ششم از جهنّم مى‌باشند.
و بعضى از علماء هستند كه دنبال علم مى‌روند براى آنكه مردم آنان را صاحب عقل و مروّت به شمار آرند،و آنها در طبقۀ هفتم از جهنّم مى‌باشند.»
📚 معادشناسی،ج۱۰،ص۳۰۱
✏️علامه آیت الله #حسینی_طهرانی
1_1528465481.mp3
14.85M
💢 مؤلفه‌ها و بایسته‌های تحصیل و طهارت
_ استاد سید یدالله #یزدان_پناه
_ زمان: ۳۴ دقیقه
♦️ حوزه علمیه تمدن ساز:
✅ @feghheakbar
علامه #جوادی_آملی:
کسی که جهان‌بینی الهی و فلسفه الهی ندارد، دستش خالی است.
منبع و مبنا ندارد.
واقعاً زن جایش کجاست؟ مرد جایش کجاست؟ کودک جایش کجاست؟ شراب جایش کجاست؟ قمار جایش کجاست؟ صنم و وثن جایش کجاست؟
آخر شما می‌خواهید برای هفت میلیارد بشر حقوق تنظیم بکنید دستتان خالی است تا منبع نداشته باشید مبنا ندارید مبنا نداشته باشید مواد هم ندارید.
لذا یا از رسوبات فکری یا فرهنگ، رسوم، عادات، آداب و این ها می‌گیرید
خب این عادات و آداب هر منطقه برای آن منطقه است هفت میلیاردی نمی‌تواند باشد
یک منبع جهان‌شمول می‌خواهد که مبنای جهان‌شمول داشته باشد. ماده جهان شمول داشته باشد.
در همه علوم این ها دستشان واقعا خالی است
یعنی وقتی که نمی‌دانند
اولاً: جهان را چه کسی آفرید
ثانیاً: انسان را چه کسی آفرید
ثالثاً: پیوند انسان و جهان را چه کسی تنظیم کرد
از این مثلث بی‌خبرند.
@Islamicphilosophy_ir
💢 توصیه مهم آیت الله ابراهیم #امینی به طلاب و حوزه
_ مطالعه در پست بعدی 👇
♦️ حوزه علمیه تمدن ساز:
✅ @feghheakbar
حوزه علمیه تمدن ساز
💢 توصیه مهم آیت الله ابراهیم #امینی به طلاب و حوزه _ مطالعه در پست بعدی 👇 ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز:
💢 توصیه مهم آیت الله ابراهیم #امینی به طلاب و حوزه
برای طلاب بدون هدفِ مشخص، درس خواندن يک آفت به‌شمار می رود و آثار بدی را به همراه خواهد داشت.
متأسفانه من نيز از اين اشتباه مصون نماندم و خسارتش را به عيان تجربه كردم. گرچه پس از چندی به اشتباه و ضعف خودم پی بردم و در حد امكان آن را جبران كردم ولی اگر از آغاز جوانی و طلبگی هدفدار كار كرده بودم، قطعاً شخصيتم به‌گونه‌ی بهتری پرورش می يافت و بهتر می توانستم به اسلام و مردم خدمت كنم.
ولی من و ديگر طلاب تازه‌وارد در اين رابطه تقصير نداشتيم، زيرا در آن زمان حوزه‌ی علميه‌ی اصفهان از برنامه‌ی دقيق و حساب‌شده ای پيروی نمی كرد، رشته های تخصصی وجود نداشت و برای مشاوره و راهنمایی طلاب مركز خاصی نبود تا از رهنمودهای آن استفاده كنيم.
كوتاهی از علمای بزرگ و مسئولان حوزه‌ی علميه بود. آنان بايد با بررسی نيازهای دينی مردمِ ديندار آن زمان و زمان های بعد، برای دروس حوزوی برنامه‌ريزی می كردند و به مقدار نياز رشته های تخصصی به‌وجود می آوردند، و در انتخاب رشته و تعيين هدف به طلاب تازه‌وارد كمک می کردند.
تخصصی شدن علوم دينی يک ضرورت است كه متأسفانه نه در سابق مورد توجه بوده نه در اين زمان آن گونه كه بايد و شايد مورد عنايت قرار می گيرد.
با اينكه اخيراً با عنايت برنامه‌ريزان حوزه‌ی علميه‌ی قم بعضی رشته های تخصصی به وجود آمده و طلاب داوطلب، ضمن اشتغالات رسمی حوزوی، هفته ای چند ساعت در رشته‌ی مخصوص به تحصيل می پردازند؛ ولی متأسفانه اين قبيل درس ها جدی گرفته نمی شود بلكه به‌عنوان درس های فرعی و جنبی به‌شمار می روند. هنوز درس رسمی و مهم حوزه درس فقه و اصول است كه اساتيد و شاگردان آن از قداست و احترام خاصی برخوردارند كه اساتيد و شاگردان علوم فلسفه، كلام، تفسير، حديث از صد يك آن را ندارد.
📔 متن کتاب خاطرات آیت الله ابراهیم امینی (ره)
♦️ حوزه علمیه تمدن ساز:
✅ @feghheakbar
عزیزان من! امروز شبهه های نو و خطرناکی وجود دارد.
آن شبهه های قدیمی تمام شد. امروز شبهه ابن کمونه را کسی مطرح نمی کند.
امروز شبهات عظیمی در تمام زمینه های کلامی وجود دارد. از اصل توحید و لزوم دین بگیرید تا به وجود صانع و نبوت عامه و نبوت خاصه و بعد مسأله ولایت و مسائل گوناگونی که در زمینه های دینی و اسلامی وجود دارد، برسد. همه این ها، مورد بحث است و امروز نسبت به همه این ها شبهه وجود دارد.
چه کسی باید به این شبهات پاسخ بدهد؟ مگر علما، مرزداران عقیده نیستند؟ آیا مرزهای عقیده مدافع ندارد و رهاست؟
چه کسی در مقابل ایتام آل محمد(ص)، که بی دفاع در معرض این امواج قرار گرفته اند، جواب خدا را خواهد داد؟
🍀 دیدار حوزویان - ۷۴/۹/۱۳
♦️ حوزه علمیه تمدن ساز:
✅ @feghheakbar
حوزه علمیه تمدن ساز
آیت الله #حائری_شیرازی:
همان‌طور که می‌گویند اگر کیمیا را به مس بزنید، طلا می‌کند، #علوم_انسانی #غرب را به هرچیزی بزنند می‌میراند. چرا؟ چون اولین چیزی را که مورد هدف قرار می‌دهد، آگاهی انسان است؛
مسئله آگاهی مهم‌تر از مسئله توحید است.
کسی که در آگاهی خودش #شک کند، نمی‌تواند به وحدانیت خدا ایمان بیاورد. میوهٔ توحید بر شاخهٔ #شناخت به وجود می‌آید. وقتی این شاخه را بزنید میوه‌اش هم می‌افتد.
به‌عبارت دیگر مشکل اساسی در علوم انسانی، شک است. هیچ‌چیز دیگرش را هم در نظر نگیریم، همین همه را خراب می‌کند.
وقتی دستگاه شناخت این‌گونه فلج شد برای این‌ها چه می‌ماند؟!
آقای ژرژ گورویچ هم در کتاب #دیالکتیک یا سیر جدالی و جامعه‌شناسی که آقای حبیبی ترجمه کرده است می‌گوید: «اگر جامعه‌شناسی را در جایی بگذارند، باید بالای ورودی آن بنویسند هرکس دیالکتیک‌مآب نیست، حق ورود به اینجا را ندارد.» این دستگاه‌شناختی است.
دیگران می‌گفتند کسی که هندسه نخوانده است اینجا نیاید؛ رسم بوده است که این‌چنین می‌نوشتند. این آقا هم در این عصر می‌گوید کسی که دیالکتیک‌مآب نیست، وارد جامعه‌شناسی نشود؛
جامعه‌شناسی مظهر علوم انسانی است.
من در سال ۵۸ جلسه‌ای داشتم با اساتید حوزه و دانشگاه دربارهٔ انتقال به تربیت اسلامی، در تالار رودکی که حالا به آن تالار وحدت می‌گویند.
آنجا در سخنرانی‌ام چنین بیان کرده بودم که در جنگ احد، حضرت، عبدالله‌بن جبیر و پنجاه نفر دیگر را معین فرموده بودند: اگر دشمن ما را شکست داد و تا مدینه عقب راند، شما این تنگه را رها نکنید؛ حتی در حالی که ما آنها را شکست دادیم و تا مکه تعقیب کردیم.
خیلی حرف مبالغه آمیزی است فاصلهٔ مکه تا مدینه خیلی زیاد است اما حضرت این‌گونه می‌فرماید تا آنجا را محکم کند؛ یعنی سرنوشت ما به این تنگه بستگی دارد.
آنجا گفتم «کرسی علوم انسانی دانشگاه‌ها تنگه احد نظام است». اگر اسلام این کرسی را فتح کرد، عقب ماندگی‌هایش خطری ندارد و همه جبران می‌شود،
اما اگر اسلام از فتح این کرسی عاجز ماند، تمام پیروزی‌ها روی هواست.
✅ @feghheakbar