#پیشنهاد_پژوهشی #فقه_محیط_زیست #حقوق_محیط_زیست عنوان پیشنهادی جدید: «چارچوب فقهی و حقوقی طبیعت گردی» {پیشنهاد شده از سوی دکتر علی مشهدی} @feghhemohitezist

#فقه_محیط_زیست ظرفیت فقه برای جریان سازی اجتماعی در حفظ محیط زیست: 1⃣ نذر زیست محیطی 2⃣ وقف زیست محیطی 3⃣ امر به معروف زیست محیطی 4⃣ ممنوعیت اسراف در استفاده از مواهب طبیعی و مصرف @feghhemohitezist

#پیشنهاد_پژوهشی #فقه_محیط_زیست #حقوق_محیط_زیست عنوان پیشنهادی جدید: «مالکیت پسماند از منظر فقهی و حقوقی» @feghhemohitezist

#فقه_محیط_زیست #گیاه‌خواری گیاه‌خواری، موجب مرگ سخت‌تر حیوانات می‌شود! 🖋استاد محمد محمدی قائینی 🔸این سخن که ذبح حیوانات موجب محرومیت حیوانات از حق حیات و باعث قساوت قلب می‌شود، با سنت الهی و قانون خلقت سازگار نیست؛ زیرا هر حیوانی، غذای نوع بالاتر از خود است؛ همان‌طور که گیاهان برای تغذیه حیوانات آفریده شده و حیوانات نیز برای تغذیه و امور ضروری انسان آفریده شده‌اند. استفاده‌ نکردن انسان از گوشت حیوانات، باعث نجات آن‌ها از مرگ نیست. حیوانات اگر یکدیگر را شکار نکنند، فاسد شده و می‌میرند و بیشتر از ذبح رنج خواهند برد. مشاهده کامل یادداشت 🔻🔻 📱https://riicj.com/news/388 @feghhemohitezist

#پیشنهاد_پژوهشی #فقه_محیط_زیست #حقوق_محیط_زیست عنوان پیشنهادی جدید: «ضمان آلودگی هوای ناشی از ترک فعل» [ابعاد ترک فعل: ترک قانون‌گذاری، ترک اجرای قانون موجود، ترک اجرای کامل قانون] {پیشنهاد شده از سوی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد علی سرافراز} @feghhemohitezist

#پیشنهاد_پژوهشی #فقه_محیط_زیست #حقوق_محیط_زیست #حقوق_بین_الملل عنوان پیشنهادی جدید: «مقایسه کارکرد قاعده لاضرر در جبران خسارات زیست محیطی با اصل پرداخت آلوده ساز» @feghhemohitezist

فقه محیط زیست تأكيد استاد و محقق حوزه و دانشگاه، حجت‌الاسلام و المسلمین محمد جعفر طبسی بر دو نكته: ۱. لزوم توجه بیش از پیش اساتید و پژوهشگران به فقه محیط زیست. ۲. لزوم پرداختن به فقه مقارن در زمینه محیط زیست. #فقه_محيط_زيست #فقه_مقارن @feghhemohitezist

#دعوت_به_همکاری #فقه_محیط_زیست #حقوق_محیط_زیست #نشست‌های_علمی ستاد راهبری محیط زیست، منابع طبیعی و کشاورزی حوزه‌های علمیه، از اساتید و پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی، در زمینه‌های فقهی و حقوقی ذیل، دعوت به همکاری می‌کند: 1⃣ ضمان ناشی از آلایندگی هوا 2⃣ تولید محصولات تراریخته 3⃣ شکار تفریحی 4⃣ حقآبه 5⃣ عمران زیستی زمین هدف: برگزاری نشست‌های علمی به منظور تأثيرگذاری در حکمرانی با رویکرد اسلامی @feghhemohitezist

#فقه_محیط_زیست #حفظ_زمین #حقوق_نسلهای_آینده "حقوق زیستی نسلهای آینده" «و الأرضَ وَضَعَها لِلأنام» (سوره رحمان، آیه 10) ترجمه: خداوند زمین را برای خلایق (انس و جن) آفرید. این آیه از دو جهت بر حفظ حقوق زیستی نسلهای آینده دلالت دارد: 1️⃣ مراد از «أرض»، زمین در بستر و امتداد زمان است؛ نه زمینی که در اختیار نسل حاضر است. پس، وقتی می‌گوییم که حفظ زمین لازم است، حفظ زمین، معطوف به حفاظت همیشگی از زمین است نه حفاظت موقّتی و معطوف به حال حاضر. 2️⃣ «أنام» که به معنای خلایق است، معنای وسیعی دارد و شامل نسلهای بعدی نیز می‌شود. پس، وقتی قرآن می‌فرماید که زمین برای «أنام» آفریده شده است، به این معنا است که همه نسلهای بشری باید بتوانند از منافع زندگی روی زمین بهره گیرند. 🟩 نتیجه: موظّفیم که امکان حیات نسلهای دیگر روی زمین را از هم اکنون تضمین کنیم. ✏️سلمان بهجتى اردكانى (برگرفته از دروس فقه محیط زیست استاد احمد مبلّغی) @feghhemohitezist

#فقه_محیط_زیست #قواعد_فقهیه #ضوابط_فقهیه آیت الله احمد مبلّغی (مدرّس خارج فقه محيط زيست در مؤسّسه عالی فقه و علوم اسلامی) مطرح نمود: «نقش پر رنگ قواعد و ضوابط فقهیه در فقه محیط زیست» 🔷برخی از این قواعد و ضوابط عبارتند از: 🔸حرمة الإفساد فی الأرض 🔸لاضرر 🔸حرمة کفران النعمة 🔸حرمة الإسراف 🔸عدم جواز تضییع المال 🔸عدم جواز تعطیل الأرض 🔸عدم جواز تعطیل المال 🔸صرف الأرض فیما خُلقت له 🔸إعمار الأرض 🔸انتزاع الأرض مِن صاحبها إذا خربت بسبب تعطیلها و إمتناع عمرانها 🔸إختلال النظام 🔸حرمة الروح 🔸تقدیم الأبدان علی الأدیان 🔸التعاون علی البرّ 🔸إبعاد القُمامة عن البیت 🔸إخراج العاطل مِن حیّز العطلة 🔸الإتلاف 🔸بیت المال للمصالح العامّة @feghhemohitezist

#حقوق_محيط_زيست #فقه_محيط_زيست #حرمت_آلایندگی #قانون_اساسی «مبانى فقهی "ممنوعیت" در اصل پنجاهم قانون اساسی» اصل ۵۰: «در جمهوری اسلامی‌، حفاظت محیط زیست که نسل ‌امروز و نسل‌های بعد باید در آن حیات اجتماعی رو به رشدی داشته ‌باشند، وظیفه عمومی تلقی می‌گردد؛ از این رو، فعالیت‌های اقتصادی و غیر آن که با آلودگی محیط زیست یا تخریب غیر قابل جبران آن‌ ملازمه پیدا کند، ممنوع است‌.» 🔸ممنوعیت در اين اصل، انعکاس حرمت در فقه است. 🔸مبانی قرآنى و روایی حرمت آلایندگی و تخریب محیط زیست از این قرار است: 1️⃣ حرمت إضرار 2️⃣ حرمت إهلاک حَرْث (اقدام به نابودسازى گیاهان) 3️⃣ حرمت إهلاك نَسْل (اقدام به نابودسازى حیوانات و انسان‌ها) 4️⃣ حرمت إلقاء سَم در بلاد (بلاد: محلهای سکونت و حیات اجتماعی) 5️⃣ حرمت إتلاف (از بين بردن اموال ديگران) 6️⃣ حرمت تغيير خلقت (در آلايندگی‌ها و تخریب‌های منجر به تغییر در ژن) 7️⃣ حرمت إفساد در زمین 8️⃣ حرمت إيذاء حیوانات و انسان‌ها 9️⃣ حرمت إسراف (استفاده نامتعادل از مواهب طبیعی) ر.ک: «حکم تکلیفی آلایندگی هوا»، رساله سطح ۴ (دکتری)، حوزه علمیه قم. @feghhemohitezist

عناوین مسائل فقهى که مسئول میز پژوهشی فقه محیط زیست در جمع مربیان پژوهش مطرح نمود: ١. امکان سنجی تأسیس قاعده فقهی "إعمار الأرض" ٢. نحوه توزیع ضمان بین اسباب متعدد آلایندگی هوا ۳. مبانی فقهی حفظ گونه‌های حیوانی در معرض انقراض ۴. احکام انتقال آب و بهره‌برداری از آن ۵. احکام مرتبط با سگهای ولگرد و سگهای تزیینی #پیشنهاد_پژوهشی #فقه_محیط_زیست @feghhemohitezist