🌌ترقّی وجودی 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت رقیه خاتون سلام‌الله‌علیها #️⃣ #حضرت_رقیه #شهادت #صفر 🆔 @feghhevelayat

🏴صورت ظاهری مَشایۀ کاروان اهل‌بیت امام حسین علیه‌السلام ⛓در ابتدای حرکت، اولین پذیرایی از آنان چنین بود: «أَيْدِيهِمْ مَغْلُولَةٌ إِلَى الْأَعْنَاقِ يُطَافُ بِهِمْ فِي الْأَسْوَاقِ»¹، دستانشان به گردن‌هایشان بسته شده، و آنان را در بازارها می‌گردانند. 🖤دست‌هایی که همگی دست در سلسلهٔ علل ایجاد موجودات داشتند، دستانی که متصل به عالَم انوار و ضیاءِ قدس بودند توسط دستانی ناپاک و ظلمانی بسته شدند. 🥀و اما طی طریقشان چنین بود: «فَوْقَ أَقْتَابِ الْمَطِيَّاتِ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ حَرُورُ الْهَاجِرَاتِ يُسَاقُونَ فِي الْفَلَوَاتِ؛ بر فراز جهازهای شتران سوار ‌شدند و باد داغ نيم روزى، صورت‌هایشان را مى‌سوزاند. آنان را در دشت‌ها و صحراها مى‌بردند».² با این وضعیت دلخراش، تنها مردِ کاروانِ اُسرای کربلاء امام سجاد علیه‌السلام بود؛ آن هم با دستانِ بسته و حالی توصیف‌نشدنی که احدی نمی‌تواند مظلومیت و غیرتِ به جوش‌آمدهٔ آن حضرت را در آن روزگار درک کند. 💔باری، ما تصویر و تصور دقیقی از آن فجایع نداریم و نمی‌توانیم لب بگشاییم. نهایتِ مطلبِ ما، جملهٔ مولی‌الموحدین، علی علیه‌السلام است که قبل از شهادت به دخترِ والاگهرشان فرمودند: «وَكَأَنِّي بِكِ وَبِنِسَاءِ أَهْلِكِ سَبَايَا بِهَذَا الْبَلَدِ أَذِلَّاءَ خَاشِعِينَ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَصَبْراً صَبْراً؛ گويا می‌بينم كه تو و دختران همراه تو، به صورت اسيران درآمده، خوار و منكوب مى‌گرديد، هر لحظه هراس داريد كه مردم شما را برُبايند! پس بر شما باد به صبر و شكيبائى».³ قلم بدین‌جا که رسید سر بشکست و ناله کرد و جوهرِ قلم اشک شد. 📝پایانِ این عریضهٔ جانسوز، همانا کلامِ نورانیِ خاتم‌الاوصیاء عجّل‌الله‌تعالی‌‌فرجه‌الشریف است که به تناسبِ مقام، در زیارت ناحیهٔ مقدّسه فرمودند: «وَبَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلَاتٍ»⁴ حسین‌جان... اهل‌بیتت در حالی که با عزّت و شکوه بودند، بعد از شهادتت خوار و ذلیل شدند. ▪️عیال پیر خراباتیان خرابه نشین شد ▫️چگونه حال ما خراباتیان خراب نباشد 🖋گزیده‌ای از مکتوبات استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۲۴۱. ۲. همان. ۳. كامل الزيارات، ص ۲۶۶. ۴. بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۲۴۱. #️⃣ #امام_حسین #حضرت_زینب #اربعین #صفر #کلام_ناب 🆔 @feghhevelayat

✔️موضوع الموضوعات 🌅به مقتضای فرمایش دعای «ندبه» که می‌فرماید: «وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنَا مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً؛ مقام و قرارگاه ما را همان قرارگاه او قرار بده»، باید محل قرار و اقامت ما، همان مُقام و قرارگاه امام علیه‌السلام باشد. 📋این یعنی آغشته شدن، داشتن و وجدان کردن و یافتن امام علیه‌السلام؛ چرا که باید او را در موطن نَفْس حاضر یافت و معرفت، چیزی جز این نباشد. ✅و بدین جهت، زیارت و بکاء بر سیّدالشّهداء علیه‌السلام با همۀ عظمت و موضوعیتی که دارد، اما موضوع الموضوعات، همانا نیل به معرفتِ مقام نورانیّت ایشان است؛ و آن وجدان کردن امام علیه‌السلام در موطن نَفْس خود است. 📜چنانکه در مخطوطات «شیخ جعفر شوشتری» قدس‌سرّه، این عبارت دیده شده است: «اِعْلَمْ أَنَّ هُنَاكَ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الزِّیَارَةِ وَالبُکَاءِ وَهُوَ الْمَعْرِفَةُ بِحَقِّهِ عَلَیْهِ‌السَّلَامُ؛ بدان که عملی برتر از زیارت و گریستن نیز وجود دارد؛ و آن معرفت به حق سیّدالشّهدا علیه‌السلام است». 📚فروغ توحید، اثر استاد موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ج ۲، ص ۳۹۱ 📬برای تهیۀ این کتاب می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا به شمارۀ 09300866998 پیام ارسال فرمایید. #️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

📑 از حرم تا حریم حسینی 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

🔍«ابو الخطاب ابن دحیۀ کلبی» متوفای ۶۳۳ از علمای اهل‌سنّت در کتاب العَلَم المشهور می‌گوید: 📝وقَرَأْتُ فِي كُتُبِ الإِمَامِيَّةِ: أَنَّ الرَّأْسَ أُعِيدَ إِلَى الجُثَّةِ بِكَرْبَلَاءَ بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مِنَ المَقْتَلِ، يَوْمٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَ الإِمَامِيَّةِ يُسَمُّونَ الزِّيَارَةَ فِيهِ زِيَارَةَ الأَرْبَعِينَ؛ 📖در کتب امامیه خوانده‌ام که سَر مطهر پس از چهل روز از شهادت به بدن حسین علیه‌السلام در کربلا ملحق شد و این روز نزد امامیه روزی معروف و مشهور است که زیارت حسین بن علی علیهماالسلام در آن را زیارت اربعین می‌نامند. 📚العَلَم المشهور، ج ۱، ص ۲۱۵ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

🖤 ادب زیارت در حریم حسینی 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

▪️امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 📜إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ زُوَّارُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَيَقُولُ لَهُمْ مَا أَرَدْتُمْ بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ أَتَيْنَاهُ حُبّاً لِرَسُولِ اللَّهِ وَحُبّاً لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَرَحْمَةً لَهُ مِمَّا ارْتُكِبَ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَذَا مُحَمَّدٌ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ فَالْحَقُوا بِهِمْ فَأَنْتُمْ مَعَهُمْ فِي دَرَجَتِهِمْ؛ 📢هنگامی که روز قیامت فرا رسد، ندا دهنده‌ای صدا می‌زند: «زائران حسین بن علی علیهماالسلام کجا هستند؟» پس گروه بزرگی از مردم برمی‌خیزند که شمارشان را جز خداوند متعال کسی نمی‌داند. به آنان گفته می‌شود: «چه قصدی از زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام داشتید؟» ❤️می‌گویند: «پروردگارا! از روی محبت به رسول خدا، و محبت به علی و فاطمه، علیهم‌السلام و از روی دلسوزی و رحمت نسبت به او به خاطر آنچه بر او روا شد، به زیارتش آمدیم.» به آنان گفته می‌شود: «این محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام هستند؛ به آنان بپیوندید که شما در همان درجه و مرتبه آنان هستید.» 📚كامل الزيارات، ص ۱۴۱. #️⃣#امام_حسین #حدیث_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

📝ابن شهرآشوب رحمة‌الله‌علیه نقل می‌کند: 📜ذَكَرَ الْمُرْتَضَى فِي بَعْضِ مَسَائِلِهِ أَنَّ رَأْسَ الْحُسَيْنِ رُدَّ إِلَى بَدَنِهِ بِكَرْبَلَاءَ مِنَ الشَّامِ وَضُمَّ إِلَيْهِ؛ 😭سید مرتضی قدس‌سرّه در برخی از مسائل خود یاد کرده است که سر حضرت حسین علیه‌السلام از شام به کربلا بازگردانده شد و به پیکر او پیوست. 📚مناقب (لابن شهرآشوب)، ج ۴، ص ۷۷؛ متن مسأله در رسائل الشّريف المرتضى، ج ‏۳، ص ۱۳۰ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

🎙 مجلس سخنرانی استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 به مناسبت دهۀ اربعین حسینی #️⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی #صفر 🆔 @feghhevelayat

🌌حقیقت زیارت 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣#امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

ادامۀ پست قبلی...👆🏻 📢چه اساساً معرفت به مقام نورانیّت عُلیا، همانا وجدان کردن وحدت نوری در عین و تعیّن حضرات آل الله علیهم‌السلام است. چنان‌که امام سجّاد علیه‌السلام فرمودند: «كُلُّنَا وَاحِدٌ مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ وَرُوحُنَا مِنْ أَمْرِ اللهِ؛ همۀ ما یکی هستیم؛ از نوری واحد آفریده شده‌ایم و روح ما از امر خداست» (بحار الأنوار، ج ۲۶ ، ص ۱۶). 🎇اینک شدّت احاطهٔ نوری و قوّت اشراف وجودی حضرت حسین علیه‌السلام از نقطهٔ اَعظم مقام عندیّت ربوبی بر جمیع زوّار و باکین خویش را در این روایت لطیف ملاحظه و ملاطفت فرمایید. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عِنْدَ رَبِّهِ يَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ مُعَسْكَرِهِ، وَمَنْ حَلَّهُ مِنَ الشُّهَدَاءِ مَعَهُ، وَيَنْظُرُ إِلَى زُوَّارِهِ وَهُوَ أَعْرَفُ بِحَالِهِمْ وَبِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ، وَبِدَرَجَاتِهِمْ وَمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِوَلَدِهِ، وَإِنَّهُ لَيَرَى مَنْ يَبْكِيهِ فَيَسْتَغْفِرُ لَهُ وَيَسْأَلُ آبَاءَهُ أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لَهُ، وَيَقُولُ: لَوْ يَعْلَمُ زَائِرِي مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ لَكَانَ فَرَحُهُ أَكْثَرَ مِنْ جَزَعِهِ، وَإِنَّ زَائِرَهُ لَيَنْقَلِبُ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ ذَنْبٍ؛ 🌌همانا حسین بن علی علیهماالسلام نزد پروردگارش به جایگاه و محلّ اردوگاه خود (کربلا) و به کسانی که همراه او در آنجا از شهیدان آرمیده‌اند می‌نگرد؛ و نیز به زائران خود نظر می‌کند. او به حال آنان، به نام‌هایشان و نام پدرانشان و به درجات و منزلتشان نزد خداوند، از هر یک از شما نسبت به فرزندش داناتر است. او کسی را که بر او گریه کند می‌بیند، پس برایش طلب آمرزش می‌کند و از پدرانش (پیامبر و امیرالمؤمنین علی علیهماالسلام) می‌خواهد که برای او آمرزش بخواهند. و می‌فرماید: اگر زائر من بداند خداوند چه چیزی برای او آماده کرده است، شادی‌اش بیشتر از اندوه و گریه‌اش خواهد بود و همانا زائر حسین علیه‌السلام بازمی‌گردد در حالی‌که هیچ گناهی بر او باقی نمانده است» (الأمالي (للطوسي)، ص ۵۵). ✅ختام کلام این‌که عصاره و روح اربعین حسینی در این است که جامعهٔ ایمانی را به ساحت قدس صاحبِ ولایتِ مطلقهٔ الهیّه برساند. لذا حرف آخر در همان کلمه و خشت اوّل متن زیارت آمده است، که عرضه می‌داریم: «السَّلَامُ عَلَى وَلِيِّ اللهِ وَحَبِيبِهِ؛‏ سلام بر ولیّ خدا و محبوب او» (تهذيب الأحكام، ج ‏۶، ص ۱۱۳)؛ زیرا فقط به طریق و سرسپردگی و تبعیّت از ولایت ولیُّ ‌الله الأعظم است که مردم فرداً و جمعاً از جهل علمی و جهالت عملی و جاهلیت مُدرن نظام مَدنی خارج می‌شوند و نجات می‌یابند؛ همان‌گونه که در قلب کلمات زیارت اربعین آمده است: «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلَالَةِ؛ و خون دلش را به تو بخشید، تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی و گمراهی نجات بخشد» (همان منبع). 🖋خلاصه‌ای از بیانات استاد محقق، حاج‌آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه، به مناسبت ایّام اربعین حسینی ـ مرداد ماه ۱۴۰۴. #️⃣#امام_حسین #فقه_الحدیث #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat

🔖روایت شده است که: 📃أنَّ قَمِيصَ الحُسَيْنِ كَانَ مِنْ رِيشِ جِبْرَئِيلَ غَزَلَتْهُ وَنَسَجَتْهُ فاطِمَةُ، وَخَاطَتْهُ بِيَدَيْها لِلْحُسَيْنِ، وَوَرَدَ عَلَى هَذَا القَمِيصِ ما وَرَدَ عَلَى الحُسَيْنِ مِنَ السَّهْمِ وَالسَّيْفِ وَالرُّمْحِ، وَأَخَذَهُ عَلِىُّ ابْنُ الحُسَيْنِ مِنْ يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ، وَرَدَّهُ إِلَى زَيْنَبَ عَمَّتِهِ، فَأَخَذَتْهُ وَجَاءَتْ بِهِ إِلَى المَدِينَةِ، وَأَلْقَتْهُ عَلَى مَرْقَدِ أُمِّهَا، وَقَالَتْ: يَا أُمَّاهُ، أَمَّا هَذَا القَمِيصُ يَحْكِي مَا وَرَدَ عَلَى الحُسَيْنِ قُرَّةِ عَيْنِكِ، وَمَا بَقِيَ لِبِنْتِكِ زَيْنَبَ لِسَانُ الحِكَايَةِ وَلَا بَيَانُ الشَّكَايَةِ؛ 💔پیراهن حضرت حسین علیه‌السلام که جنس آن از بال جبرئیل است را حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها ریسید و بافت و با دستان خود برای امام حسین علیه‌السلام دوخت. این پیراهن همان بلاهایی را متحمل شد که بر حضرت حسین علیه‌السلام از تیر، شمشیر و نیزه وارد آمد. حضرت علی بن الحسین علیهماالسلام آن را از یزید (لعنت‌الله‌علیه) گرفت و به عمه‌اش زینب سلام‌الله‌علیها بازگرداند. 😭حضرت زینب علیهاالسلام آن را گرفت و به مدینه آورد و بر مرقد مادرش افکند و گفت: «ای مادر، این پیراهن حکایت آنچه بر حسین علیه‌السلام، نور چشمت، وارد شده را بازگو می‌کند. برای دخترت زینب علیهاالسلام دیگر نه زبانی برای حکایت باقی مانده و نه بیانی برای شکایت». 📜کتاب خطی فواکه المتعلمین (نسخۀ کتابخانۀ ملی)، ص ۳۱۶. #️⃣ #امام_حسین #حضرت_زینب #اربعین #صفر 🆔 @feghhevelayat