eitaa logo
فقه ولایت
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
725 ویدیو
39 فایل
بیانات و مکتوبات استاد محقق حاج سیّد ابراهیم موسوی دام‌ظله‌ در کانال فقه ولایت کانالی برای درایت و فقاهت در ولایت مطلقه ائمه معصومین ع کپی مطالب تنها با ذکر منبع و بدون دخل و تصرف جائز است. ارتباط با ادمین: @fv_admin جهت سفارش آثار مکتوب: @sefareshat_fv
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فقه ولایت
🕊السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِك‏ 🏴 به‌مناسبت ایام شهادت سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام مؤسسۀ «فقه‌ولایت» تقدیم می‌کند: 📜کتیبۀ نفیس «تَرَحُّل حسینی» منقّش به عبارتی عرشی از بیان امام حسین علیه‌السلام هنگام خروج از «مکه» به‌سوی «عراق»: «مَنْ كَانَ فِينَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَمُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا فَإِنِّي رَاحِلٌ مُصْبِحاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ؛ هر کس که می‌خواهد خون دلش را فقط در ما نثار کند و جانش را برای دیدار با خداوند آماده سازد، باید با ما همراه شود، چرا که من صبحگاه به خواست خداوند رهسپار خواهم شد». 📚بحار الأنوار، ج ‏۴۴، ص ۳۶۷ در اندازه‌های: 1️⃣ ۲۰۰ در ۱۴۰ سانتی‌متر مناسب هیئات و مساجد 2️⃣ ۱۴۰ در ۱۰۰ سانتی‌متر مناسب منازل 📌برای سفارش این کتیبۀ نفیس می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارهٔ 09300866998 تماس حاصل فرمایید. 📬همراه با پست رایگان #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
💬حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 📜إذَا زُرْتَ‏ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَزُرْهُ وَأَنْتَ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثٌ مُغْبَرٌّ جَائِعٌ عَطْشَانُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً وَاسْأَلْهُ الْحَوَائِجَ وَانْصَرِفْ عَنْهُ وَلَا تَتَّخِذْهُ وَطَناً؛ 🥀 هر گاه خواستى قبر امام حسين علیه‌السلام را زيارت كنى، با حالت حزن و اندوه و در حالتى كه آشفته‌موی و غبارآلود و گرسنه و تشنه‌‏اى او را زيارت كن، 😭زيرا امام حسين علیه‌السلام خود درحالی‌که غمگين و اندوهناک و ژوليده و خاک‌آلود و گرسنه و تشنه بود كشته شد، و حاجت‌های خود را از او بخواه و زود بازگرد و آنجا را وطن خود اختیار مکن. 📚ثواب الأعمال، ص ۸۹. #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat
18.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔍جوهرۀ اربعین 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۲ #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat
🎙 مجالس سخنرانی استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 به مناسبت دهۀ آخر صفر #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🩸فرجام رأس مقدس 1️⃣ 📋 بر اهل دقت در مصائب آل‌ الله علیهم‌السلام پوشیده نیست که اعظم‌المصائب بعد از «یوم العاشوراء» بی‌شک مصائبی است که در «شامِ» بلا بر اسرای اهل‌بیتِ سیّدالشّهدا علیه‌السلام علی‌الخصوص زینب کبری و حضرت سجّاد علیهماالسلام گذشت. ☀️بی‌شک نمی‌توان از میان مصائب «شامِ» بلا مصیبتی را اَعظم و اَصعب دانست، چرا که از هر زاویه‌ای به این واقعۀ غمبار نگریسته شود، این مصائب فی‌نفسه عظیم و صعب خواهد بود، لیکن مصیبتی که بر خاندان سیّدالشّهدا در مورد رأس مقدّس آن حضرت گذشت را باید یکی از سنگین‌ترین و جانسوزترینِ این مصائب دانست، چرا که به هر حال سیمای تابان عزیز اهل‌بیت علیهم‌السلام بود که گاه چون قرص خورشید بر نیزه می‌تابید و گاه مانند هلال ماه در میان تشت طلا جلوه‌گری می‌کرد. ▪️این رأس مقدّس آنچنان برای اسرای آل الله علیهم‌السلام علی‌الخصوص امام سجاد علیه‌السلام عزیز و محترم بود که وقتی «یزیدِ» ملعون به آن حضرت وعده می‌دهد که سه حاجت از تو را برآورده می‌کنم، اولین حاجت آن حضرت این است که «أَنْ تُرِيَنِي وَجْهَ سَيِّدِي وَأَبِي وَمَوْلَايَ الْحُسَيْنِ فَأَتَزَوَّدَ مِنْهُ وَأَنْظُرَ إِلَيْهِ وَأُوَدِّعَهُ؛ اینکه سیمای آقایم و پدرم و مولایم حسین علیه‌السلام را به من نشان دهی تا از او توشه برگیرم و به او بنگرم و با او وداع کنم». ▫️اما آن ملعون در ابتدای امر اینگونه پاسخ می‌دهد که: «أَمَّا وَجْهُ‏ أَبِيكَ‏ فَلَنْ‏ تَرَاهُ‏ أَبَداً؛ اما سیمای پدرت را هرگز نخواهی دید» (مُثير الأحزان، ص ۱۰۶؛ اللّهوف، ص ۱۹۴). 🔸اما آن رأس مقدّس برای امام سجاد علیه‌السلام آن چنان عزیز و محترم بود که کار به اینجا ختم نشود و آن حضرت برای دیدن آن سَر اِصرار ورزد و برای بار دوم از آن ملعونِ اَزل و اَبد درخواست دیدن رأس مقدّس پدر خویش را نماید. اما این بار قضیه باب میل آن ملعون نبود و به قدرت الهی رأس مقدّس معجزه‌ای از خود نشان داد که دشمنان همه انگشت بر دهان ماندند. 📖 منابع تاریخی ماجرا را اینگونه نقل کرده‌اند: «قَالَ عَلِيُّ‌ بْنِ الْحُسَيْنِ لِيَزِيدَ: أُرِيدُ أَنْ تُرِيَنِي وَجْهَ أَبِي! فَقَالَ: لَنْ تَرَاهُ. وَكَانَ الرَّأْسُ الشَّرِيفُ فِي طَشْتٍ مِنَ الْعَسْجَدِ مُغطَّى بِمِنْدِيلٍ‌ زِئْبِقيٍّ‌، فَإِذَا بِالْمِنْدِيلِ ارْتَفَعَتْ، وَنَادَاهُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلَدَاهُ! السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلَيُّ. فَصَاحَ عَلَيُّ‌ بْنِ الْحُسَينِ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ، يَا أَبَتَاهُ! أَيْتَمْتَنِي وَذَهَبْتَ يَا أَبَتَاهُ عَنِّي، وَفُرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، فَهَا أَنَا رَاجِعٌ إِلَى حَرَمِ جَدِّي رَسَولِ اللّٰهِ، أُوَدِّعُكَ اللّٰهَ تَعَالَى وَاسْتَرعِيْكَ، وَأَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامُ؛ 🔍 امام سجّاد علیه‌السلام به «یزیدِ» ملعون فرمود: می‌خواهم که سیمای پدرم را به من نشان دهی. آن ملعون گفت: هرگز او را نخواهی دید. در این هنگام سَر شریف سیّدالشّهدا علیه‌السلام در تشت طلا قرار داشت و روی آن را با پارچه‌ای جیوه‌کاری‌شده پوشانده بودند. 📃ناگاه آن پارچه بلند شد و سَر مقدّس با حضرت زین العابدین علیه‌السلام چنین سخن گفت: سلام بر تو ای پسرم، سلام بر تو ای علی. علی بن الحسین علیهماالسلام فریادی کشید و عرض کرد: سلام و رحمت و برکات الهی بر تو ای پدرجان. من را یتیم کردی و از کنارم رفتی ای پدر و میان من و تو جدایی انداخته شد و اکنون به سوی حرم جدم رسول خدا صلّى‌الله‌عليه‌وآله‌ باز می‌گردم. تو را به خدای متعال می‌سپارم و به تو سلام می‌رسانم» (موسوعة الإمام الحسین علیه‌السلام، ج ۷، ص ۵۴). ادامه در پست بعدی...👇
فقه ولایت
🩸فرجام رأس مقدس 1️⃣ 📋 بر اهل دقت در مصائب آل‌ الله علیهم‌السلام پوشیده نیست که اعظم‌المصائب بعد از
ادامه پست قبل...👆🏻 ▪️ در نقل دیگری که محیّرالعقول‌تر است وقتی امام سجّاد علیه‌السلام برای بار دوم ملاقات با رأس مقدّس پدر را مطالبه می‌کنند و «یزیدِ» ملعون پاسخ منفی می‌دهد، آن حضرت گستاخی «یزید» را اینگونه پاسخ می‌دهند: 📃 «يَا يَزِيدُ! أَنْتَ ظَنَنْتَ أَنَّ‌ رَأْسَ أَبِي مَخْفِيٌّ عَلَيَّ‌ وَأَنِّيِ مَا أَقْدِرُ أَنْ أَرَاهُ وَأُكَلِّمَهُ؟ فَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ الرَّأْسُ الشَّرِيفُ فِي طَشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُغَطَّى بِمِنْدِيلٍ، وَوُضِعَ فِي حُجْرَةٍ، ثُمَّ‌ تَوَجَّهَ نَحْوَ الْحُجْرَةِ، وَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِاللّٰهِ. وَإِذَا قَدِ ارْتَفَعَ الْمِنْدِيلُ، وَقَالَ الرَّأْسُ الْمُبَارَكُ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا عَلَيُّ‌، يَا وَلَدِي. فَصَاحَ عَلِيُّ‌ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَيْحَةً، وَقَالَ: يَا أَبَتَاهُ! أَيْتَمْتَنِي، وَذَهَبْتَ وَهَا أَنَا رَاجِعٌ إِلَى حَرَمِ جَدِّي، فَأُوَدِّعُكَ اللّٰهَ، وَأَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامُ؛ 🔍 ای «یزید»، تو گمان کردی که سَر پدرم از من پنهان است و من نمی‌توانم آن را ببینم و با آن سخن گویم؟ در این هنگام رأس شریف در تشت طلا قرار داشت که با پارچه‌ای روی آن را پوشانده و در اتاقی قرار داده بودند. 😭 سپس امام سجّاد علیه‌السلام به سوی آن اتاق رفت و عرض کرد سلام بر تو ای ابا عبد الله. ناگاه پارچه بلند شد و سَر مبارک فرمود: سلام بر تو ای علی، ای فرزندم. پس علی بن الحسین علیهماالسلام فریادی زد و عرض کرد: ای پدر جان مرا یتیم کردی و رفتی و اکنون من به سوی حرم جدم باز می‌گردم و تو را به خدا می‌سپارم و بر تو سلام می‌رسانم» (موسوعة الإمام الحسین علیه‌السلام ، ج ۷، ص ۵۵). 🔖وقتی «یزیدِ» ملعون عرصه را بر خود تنگ دید، راهی جز بازپس دادن آن رأس مقدّس به سیّدالسّاجدین علیه‌السلام ندید و فرجام رأس مقدّس آن شد که به بدن مطهر سیّدالشّهدا علیه‌السلام ملحق شود؛ چنان که «شیخ صدوق» نقل می‌کند: ▪️«خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِالنِّسْوَةِ وَرَدَّ رَأْسَ‏ الْحُسَيْنِ‏ إِلَى كَرْبَلَاءَ؛ علی بن الحسین علیهماالسلام همراه با زنان از «شام» خارج شد و سَر حسین بن علی علیهماالسلام را به سوی «کربلا» بازگرداند» (امالی «شیخ صدوق»قدس‌سرّه، ص ۱۶۷). ☑️ باری بر اساس این مستندات روایی و تاریخی، بسیاری از علما و متکلمین بنام شیعه همانند «سیّد مرتضی» (رسائل الشّريف المرتضى، ج ‏۳، ص ۱۳۰)، «شیخ طبرسی» (تاج الموالید، ص ۴۰)، «سیّد بن طاووس» (اللّهوف، ص ۱۹۵) و «ابن نمّا حلّی» (مُثير الأحزان، ص ۱۰۷) بر این باورند که رأس مقدّس سیّدالشّهدا علیه‌السلام به پیکر مطهّرش ملحق شد و در «کربلا» همراه آن جسم نازنین دفن گردید. و در این میان برخی نیز مانند «ابوریحان بیرونی» (الآثار الباقیة، ص ۴۲۲) و «شبراوی» از علمای اهل‌سنّت (الإتحاف، ص ۱۸۰) به بازگشت رأس مقدّس به «کربلا» در روز «اربعین» تصریح کرده‌اند. 🖋 و نیز «ابو الخطاب ابن دحیۀ کلبی» متوفای ۶۳۳ از علمای اهل‌سنّت در کتاب العَلَم المشهور می‌گوید: «در کتب امامیه خوانده‌ام که سَر مطهر پس از چهل روز از شهادت به بدن ملحق شد و این روز چهلم روزی معروف و مشهور نزد امامیه است و زیارت حسین بن علی علیهماالسلام در این روز را زیارت اربعین می‌نامند» (العَلَم المشهور، ج ۱، ص ۲۱۵). 📝اقتباس از مبانی فقه‌المعارفی استاد محقق حاج‌آقای «موسوی» دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
💬مرحوم عارف کبیر، «حاج شیخ محمّد بهاری»قدس‌سرّه فرموده‌اند: 📜 إنَّ لِزِيَارَةِ عَاشُورَاءَ أَثَرٌ كَبِيرٌ فِي جَذْبِ النَّفْسِ إِلَى حَظِيرَةِ الْمَقَامِ وَرَوْحَانِيَّةِ سَيِّدِالشُّهَدَاءِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ؛ 🌱همانا زیارت عاشوراء اثر بسیار بزرگی در جذب نَفْس به حیطۀ مقام و روحانیّت سیّدالشّهدا علیه‌‌السلام دارد. #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
📿نماز در «کربلا» افضل از نماز در «مسجدالحرام» 📝 مرحوم «صاحب جواهر» در «مجمع الرسائل» در بخش پایانی مسألۀ ۶۳۸ می‌فرماید: «و از روایت افتخار کعبه استفاده می‌شود که نماز در «كربلا» افضل است از نماز در «مسجدالحرام»، والله العالم» (مجمع الرسائل/ ۲۰۵). ✅ و فقها و بزرگانی که بر این رسالۀ شریفه حاشیه دارند، مانند: مرحوم «شیخ مرتضی انصاری»، مرحوم «مجدّد شیرازی»، مرحوم «آخوند خراسانی»، مرحوم «سید محمدکاظم یزدی»، مرحوم «شیخ محمدتقی شیرازی»، مرحوم «شیخ عبدالکریم حائری یزدی»، مرحوم «محقّق نائینی» و مرحوم «محقّق عراقی» رحمة‌الله‌علیهم این مطلب را تأیید کرده‌اند. #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 🤲 در دعای «قنوت» سیّدالشّهدا علیه‌السلام این‌گونه آمده است: 📜 أَنْتَ جَعَلْتَ قُلُوبَ أَوْلِيَائِكَ مَسْكَناً لِمَشِيَّتِكَ وَمَكْمَناً لِإِرَادَتِكَ وَجَعَلْتَ عُقُولَهُمْ مَنَاصِبَ أَوَامِرِكَ وَنَوَاهِيكَ؛ 🌌 خدایا، تو دل‌هاى دوستان خود را آشیانۀ مشیتت و محل پنهان شدن خواستت قرار دادی و عقل‏هاى ايشان را جایگاه دستورات و نهى‏هایت گردانيده‏اى. 📚مُهَج الدَّعَوات، ص ۴۸. #️⃣   📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat
🔰 روزی تو خواهی آمد 💬رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 📜تكُونُ بِهِ غَيْبَةٌ وَحَيْرَةٌ تَضِلُّ فِيهَا الْأُمَمُ ثُمَّ يُقْبِلُ كَالشِّهَابِ الثَّاقِبِ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً؛ 🌌 برای فرزندم مهدی عجّل‌الله‌فرجه غيبت و حیرتی رخ خواهد داد که امت‌ها در آن گمراه شوند؛ سپس چون ستاره‌ای دنباله‌دار روی آورد و زمين را پُر از عدل و داد كند، همانگونه پُر از ظلم و ستم شده است‏. 📚كمال الدين، ج ‏۱، ص ۲۸۶. #️⃣ 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat