eitaa logo
فکرت
16.5هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
162 فایل
💡فکرت؛ گفت‌وگویی برای ساخت فردا💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📮 شبکه‌های اجتماعی: https://fekratmedia.yek.link 📩 ارتباط با ادمین: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸آوردگاه رسانه‌ای امروز 🖌نعمت‌الله سعیدی ✔️ نخستین نکته پیام اخیر رهبری(خطاب به گردهمایی مدیران صداوسیما) رویکرد اعتماد و امید است. حضرت آقا با قاطعیت می‌فرمایند که مدیران فعلی سازمان را آگاه به اهمیت و جایگاه رسانه، به‌ویژه در معادلات اخیرجهان می‌دانند. این رویکرد ایشان شاید اولین و مهم‌ترین ویژگی یک رهبر دینی است. مخصوصا دینی که پیروان آن مکتب و آیین خود را ضامن سعادت دنیاوآخرت تمام انسان‌ها(در تمام عصرها و نسل‌ها) می‌دانند و در آن تردیدی ندارند. ✔️اگر فرصت بود، می‌شد درمورد جنود جهل و عقل مفصل‌تر از اینها حرف زد...که امید و خوشبینی یکی از نخستین لشکریان اردوگاه عقل است.(برعکس اردوگاه جهل و نفهمی که یاس و بدبینی را امیران لشکر خود می‌دانند!) و چرا اصلا یکی از مهم‌ترین آوردگاه‌های ما همین جنگ امید و ناامیدی (دقیقا تقابل عقل و جهل!) است. یا این‌که، سال‌هاست جمهوری اسلامی با چه حجم هنگفتی از حماقت و نادانی و نفهمی محاصره شده است. ✔️در گام بعدی حضرت آقا با صراحت یادآور می‌شوند که جنگ روایت‌ها چقدر جدی است؛ تا آنجا که حتی از جنگ نظامی نیز بیشتر اهمیت دارد. ما نباید فراموش کنیم که اصلا جنگ و صلح، پیروزی و شکست، قدرت و ناتوانی و ... تمام این مفاهیم خودشان قبل از هر چیز یک نوع روایت هستند. البته این حرف به معنای ایده‌آلیسم غربی نیست. واقعیت جهان خارج جدای از روایت ما وجود دارد. ✔️مثلا نیروهای مقاومت عمدتا به ارتش و نیروهای نظامی دشمن ضربه زده‌اند و رژیم نامشروع و منحوس اسرائیل برعکس. (حمله به مناطق مسکونی، بیمارستان‌ها و مراکز درمانی، خبرنگاران و ... قتل یک کودک بیگناه در هر یک ساعت!) این واقعیتی است که یا روایت می‌شود یا نمی‌شود. یعنی استکبار رسانه ‌ غرب شاید بتواند از روایت شدن این واقعیت (با برساخت روایت‌های جعلی خودش) جلوگیری کند امانمی‌تواند خود واقعیت را انکار کند. ✔️نکته بعدی اهمیت مستقیم خود جنگ رسانه‌ای در جنگ نظامی است. ما وقتی می‌گوییم «میدان» این میدان فقط خاک و جغرافیا نیست. تجربیاتی مثل سوریه ثابت کرد که حتی جنگ‌های مستقیم نظامی هم چقدر وابسته به عقبه رسانه‌ای ... و جنگ و جدال جدی‌تری هستند که در میدان سکوهای اینترنتی، شبکه‌های تلویزیونی و یادداشت‌های جراید و ... جریان دارد. ✔️جنگ‌هایی که اگر مثلا به داخل مرزهای ما سرایت کند، امنیت و آینده و هست و نیست خود نیروهای صداوسیما و خانواده آنها را نیز تهدید خواهد کرد. اسرائیل ثابت کرد که حتی به نیروهای خودش نیز که اسیر بودند ... یا نیروهای عرب خائنی که برایش در غزه و لبنان کار می‌کردند و اطلاعات جمع می‌کردند و ... رحم نخواهد کرد. چه رسد به افراد بی‌گناه یا مثلا بی‌طرف؟! (امروز برای دشمنان ما اپوزیسیون، طرفدار و ... فرقی نمی‌کنند!) ✔️امثال بنده که عمری است با رسانه و هنر سر و کار داریم، کاملا و با تمام وجود حس می‌کنیم و برای‌مان باورپذیر و آشکار است که: امام خامنه‌ای اگر بنا بود فقط در یک عرصه امام باشند و در تمام طول این سال‌ها رهبری کرده باشند و به بهترین و دقیق‌ترین شکل ممکن در شرایط فعلی رهنمود داده باشند. همین عرصه فرهنگ و رسانه است!(البته شاید افرادی که در عرصه‌های نظامی، سیاسی، اجتماعی، دانشگاهی و ... نیز فعالیت دارند، همین نظر را در حیطه کاری خودشان داشته باشند.) مثلا خود این پیام کاملا کوتاه (و به قول رسانه‌ای‌ها پیام لیزری) است. ✔️اما شامل مهم‌ترین راهکارها و رئوس مطالب است! یعنی مثلا با اولویت که نگاه کنیم، در آوردگاه رسانه‌ای امروز ما: اول دقت مهم است (که شامل دقت به اهمیت خود رسانه هم می‌شود!) ... دوم ضرورت تلاش جهادی و شبانه‌روزی ... و نهایتا ضرورت به دست گرفتن ابتکار عمل و کنشگری (و خروج از وضعیت انفعالی و صرفا واکنشی). 🔎 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎞 سفرنامه یا پهپاد فرهنگی 👤محمدجوادفر؛ رئیس مرکز مطالعات سفرنامه 📍انگاره‌های غالب در سفرنامه‌های معاصر، مخلوطی از ناامیدی، اباحه‌گری، مهاجرت و لذت‌طلبی است که به مثابه پهپادهای فرهنگی، ارزش‌های بومی ما را زیر سوال می‌برند. ➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
📸 اولین گردهمایی اتحادیه دانشگاه‌های فعال در علوم اجتماعیِ اسلامی به همت انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین و رسانه فکرت با حضور جامعه‌شناسانی از ۱۶ نهاد علمی در دانشگاه تهران برگزار شد. ➕ صوت و کلیپ‌های تصویری این گردهمایی به زودی از کانال انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین منتشر خواهد شد. 🆔 @muslim_social_thought
هدایت شده از فکرت
🔸 ا ☑️ امام هادی(ع) و شبکه پیچیده و دقیقِ وکالت 🖋حجت‌الاسلام عباس جعفری فراهانی، پژوهشگر تاریخ اسلام ▫️خدمات و میراث فرهنگی امام هادی(ع) ✔️ مبارزه با غُلات فرقه‌ها و گروه‌های منحرف فراوانی شروع به فعالیت فرهنگی کرده و مردم را فریب می‌دادند. یکی از آن‌ها، غُلات بودند که با غلو کردن در باره مقامات اهل بیت(ع) موجب اذیت و آزار امام هادی(ع) و شیعیان می‌شدند. امام(ع) ضمن تبری جستن از آن‌ها، روشن گری‌های لازم را به شیعیان می‌داد. رهبران گمراه غلات عبارت بودند از: علی بن حَسَکه قمی، قاسم یقطینی، حسن بن محمد بن بابای قمی، محمدبن نصیر فِهری و فارس بن حاتم که هدف واقعی آن‌ها بیشتر بی‌اهمیتی به عبادات و حدود شرعی و ضوابط اسلامی و رفتار بر طبق میل و هوس‌های خود و چشم طمع داشتن به اموال مردم و توجیه نبودن نسبت به کرامات و مقامات و علوم اهل بیت(ع) بود. امام هادی(ع)، طی نامه‌ای در پاسخ سؤالات مردم، به شیعیان اعلام کرد عقاید و افکار ابن حَسَکه باطل و او فردی منحرف و کافر می‌باشد. ✔️ مبارزه با فتنه خلق قرآن فرقه معتزله که از عقل گرایان افراطی بودند با طرح موضوع مخلوق بودن قرآن اعلام کردند که اعتقاد به قدیم بودن غلط می‌باشد و باید با آن مخالفت کرد. البته بحث مخلوق بودن قرآن در اواخر حکومت بنی‌امیه در جامعه اسلامی مطرح شد که در منابع تاریخ و فرق و مذاهب اسلامی موجود است. ولی در این زمان هم مجدداً مطرح گردید. حضرت امام هادی(ع) سکوت در برابر این افکار را جایز نشمرد و با اعلام این که درباره قرآن فقط معتقد به«کلام خدا بودن» باشید، خط بطلانی بر بحث‌های جنجالی و بی‌فایده معتزله و گروه‌های دیگر کشید. ✔️ تربیت شاگردان مرحوم شیخ طوسی تعداد شاگردان امام هادی(ع) را ۱۸۵ نفر می‌داند. مهم‌ترین آن‌ها عبارت بودند از: فضل بن شاذان نیشابوری، حسن بن سعید اهوازی، ایوب بن نوح دراج، ابوعلی حسن بن راشد، حسن بن علی ناصر کبیر، عبدالعظیم الحسنی، عثمان بن سعید اهوازی، احمد بن اسحاق بن عبدالله اشعری قمی، ابراهیم بن مهزیار، ریّان بن صلت، یعقوب بن اسحاق وعلی بن مهزیار اهوازی. ✔️مباحث فقهی، تفسیری، کلامی و تربیتی از امام هادی(ع) علی رغم همه سختی‌ها و فشارهایی که از سوی حکومت بنی عباس متحمل می‌شد، سخنان و روایات ارزش‌مندی در موضوعات فقهی، تفسیری، اعتقادی و تربیتی به جای مانده است که مورد استفاده عموم مسلمانان و شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) در طول تاریخ اسلام و تشیع بوده، هست و خواهد بود. برای نمونه می‌توان به زیارت جامعه کبیره که در کتاب شریف مفاتیح الجنان آورده شده، اشاره کرد. ➕مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎞 سنگ راه اراده نوجوان 👤محمدرضا روحانی؛ رئیس پژوهشکده مطالعات راهبردی فرهنگ 📍نوجوان باید در پازل برنامه‌های مختلف قرار بگیرد و نقش‌آفرینی کند نه اینکه در فضای بسته اجتماعی، یک راه مثل درس‌خواندن پیش رویش گشوده شود. ➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
امیدِ باقی در زندگی اهل بیت(ع)، امیدی نامتناهی در مواجهه با تنگناهای بی حدّ و حصر ناشی از اختلاف‌ها، فشارها، شکست‌ها، شکنجه‌ها و شهادت‌ها بوده است. ❓چه نیرویی این تاریخ پر از محدودیت و محرومیت را تبدیل به تاریخی پر از حرکت و حیات کرده است؟! ❓آیا اساسا امکان بازیابی این امید در زمان کنونی که عصر اضطراب، بحران، بی شکلی و بی ایمانی در دنیای امروز است وجود دارد؟! | امید در زمانه عُسْرَت | چگونه می‌توان در تنگناهای نبرد، مسیری بسوی امید و گشایش بازگشود؟ با حضور: حجت‌الاسلام دکتر بابایی؛ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی دکتر زهرا روح‌اللهی امیری و دکتر فضه خاتمی‌نیا؛ عضو هیئت علمی و مدرس دانشگاه باقرالعلوم(ع) ⏳زمان: سه‌شنبه؛ ۱۸ دی‌ماه، ساعت ۱۸ 🎴مکان: بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴ ........ حضور برای عموم آزاد است. ...... ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah
| 🔰 قرائتی یهودی از مریم 🎙دکتر سعید ارجمندفر؛ 🔸یکی از نکات مهم در مورد این فیلم، ضعف روایت و همچنین وجود تحریف‌های متعدد درباره تاریخ مسیحیت و یهود است. برای مثال در زمان حضرت مسیح، یهودی‌ها دو دسته بودند، فریسیان و صدوقیان؛ آنهاییی که حاکم معبد بودند صدوقیان بودند؛ اما در این داستان گفته می‌شود فریسیان بودند و اصلا حرفی از صدوقیان به میان نمی‌آید. 🔹شما در این فیلم، به‌گونه خیلی عجیب و غریبی دفاع از یهود را می‌بینید که در داستان‌های مسیح، هرگز این داستان را به این صورت نمی‌بینید؛ حتی فرقه‌ای به‌نام صدوقیان را که مهم‌ترین عامل در زمان تولد حضرت مسیح و قیام حضرت مسیح بوده را حذف می‌کنند؛ یا برای مثال بعضی جاها حضرت مریم را از معبد اخراج می‌کنند و دوباره او را می‌پذیرند. ➕برای مطالعه کامل این سخنرانی اینجا کلیک کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
📮رسانه فکرت تقدیم می‌کند: 📽 مستند «کاسبان ابتذال» روایت نامساله‌شدن فیلترینگ در ایران با حضور: 🔸مهدی مشکی 🔸احسان فرزانه 🔸محمدعلی غمامی 🔸محمد محمدی‌نیا 🔸روح‌الله مومن‌نسب 🔸زهرا نژادبهرام 🔸محمد رستم‌پور 📅 تاریخ انتشار: دی‌ماه ۱۴۰۳ به مناسبت رفع فیلتر برخی از پلتفرم‌های خارجی در صفحه یوتیوب فکرت 💯با تماشای کاسبان ابتذال به وضعیت نابسامان حل مساله در ایران پی برده و با پاسخ به سوالات مستند، برنده جایزه ویژه شوید! [لینک کانال یوتیوب] 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
10.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎞 نگاه بحران‌محور به نوجوان 👤زهرا محسنی‌فرد؛ مسئول میز نوجوان موسسه تبیان 📍در سه سطح خانواده، مدرسه و حاکمیت، نگاه ما به نوجوان همواره یک نگاه بحران‌محور است؛ یعنی ما هیچ وقت این قشر را به عنوان ظرفیتی در نظر نمی‌گیریم که می‌تواند کارهای بزرگ انجام دهد. ➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
هدایت شده از رادیو فکرت 🎧
دکتر رفیعی‌هنرپروتکل خودنظم‌جویی دینی؛ راهبرد مقاومت در میدان مجازی برای نوجوانان-دکتر رفیعی‌هنر.mp3
زمان: حجم: 24.3M
🌀 پروتکل خودنظم‌جویی دینی؛ راهبرد مقاومت در میدان مجازی برای نوجوانان 🎙ارائه دهنده: 👤 حجت‌الاسلام دکتر حمید رفیعی‌هنر؛ استادیار و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🎙ناقدان: 👤 سرکار خانم دکتر زهرا محسنی‌فرد؛ پژوهشگر حوزه نوجوان و مسئول میز نوجوان تبیان. 👤 حجت‌الاسلام دکتر مهدی خطیب؛ دکتری روان‌شناسی و استادیار پژوهشگاه قرآن و حدیث 🗓 زمان:چهارشنبه 12 دی 1403 ✍️ دبیر علمی: 👤 حجت‌الاسلام مهدی فصیحی رامندی | 🌐 منبع : کانال "رادیو پژوهش" ®️ آیدی کانال: https://eitaa.com/isca_seda 📼 رادیو فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @radiofekrat @fekrat_net
🔸‌ امان از ساده‌سازی 🖌محمدامین ایمانجانی ✔️ جمع محترم و دلسوزی روز جمعه با دغدغه معیشت و سفره مردم دور هم جمع شده‌اند. آنچه برون‌داد این جلسه بوده این گزاره است؛ به‌راحتی می‌توان دلار هشتاد هزار تومانی را ارزان کرد و به قیمت ۲۰ هزار تومان رساند. طبیعی است که هیچ‌کس با قیمت فعلی و نجومی ارز موافقتی ندارد و هر تدبیری که بتواند اندکی قیمت را پایین بیاورد، موجب خوشحالی خواهد بود؛ اما متأسفانه اجماع کم‌نظیری بین اقتصاددان‌ها وجود دارد که صورت‌مسئله به این سادگی نیست و این فرایند نیازمند اصلاحات ساختاری، مدیریت تورم، افزایش درآمدهای ارزی و مواردی ازاین‌دست است که شدنی اما بسیار زمان‌بر و نیازمند زیرساخت‌هایی است که برخی از آن‌ها فراهم نیستند. ✔️مسئله اولی که پیش می‌آید این است که این عدد 20 هزار تومان از کجا آمده؟ و اگر می‌شود به این راحتی قیمت ارز را یک‌چهارم کرد، چرا به یکباره مثلاً یک‌دهم یا یک‌بیستم نکنیم تا همه آحاد ملت را از نگرانی نجات دهیم و یک نوبل اقتصاد هم برای کشور به ارمغان بیاوریم؟ متأسفانه طرح این ادعا بدون توضیح سازوکار آن فقط موضع حامیان شوک‌درمانی را تقویت می‌کند و موجب استهزای حکمرانی عدالتخواهانه می‌شود. ✔️مسئله دوم، تصویر ساده‌سازانه‌ای است که از حکمرانی ارائه می‌دهیم. اینکه طوری تصویرسازی کنیم که در نهان‌خانه حکمرانی دکمه‌ای وجود دارد که با فشاردادن آن‌ قیمت ارز یک‌چهارم می‌شود؛ اما هیچ‌کدام از دولت‌ها تاکنون آن را فشار نداده‌اند، تمسخر حکمرانی نیست؟ این چه دکمه‌ای است که از دولت نئولیبرال روحانی تا دولت حزب‌اللهی شهید رئیسی تا دولت پزشکیان، نتوانسته‌اند آن را پیدا کنند و فشار بدهند تا اقتصاد کشور از این وضعیت خارج شود و یک‌باره ارزش پول ملی 4 برابر شود؟ ✔️مسئله سوم، اثر تخدیری است که این دست گزاره‌ها برای مخاطبان خصوصاً مخاطب حزب‌اللهی دارد. تصویری که ساخته می‌شود این است؛ خیلی از مسائل، پیش‌پاافتاده و سطحی‌اند و می‌توان خیلی‌خیلی ساده حلشان کرد. در چشم به‌هم‌زدنی می‌توان اقتصاد را درست کرد، با یک حرکت می‌توان رژیم صهیونیستی را شکست داد و آمریکا را از منطقه بیرون کرد؛ البته همه این‌ها ان‌شاءالله شدنی است؛ اما نه به این سادگی که بعضی فکر و ترویج می‌کنند؛ وقتی این اتفاق‌ها به‌راحتی نیفتاد سرخوردگی و افسردگی برای مخاطب خصوصاً حزب‌اللهی‌ها پدید می‌آید. ✔️مسئله چهارم، تطهیر تحریم‌کنندگان غربی است. اینکه به‌اشتباه بگوییم مقصر چهار برابر شدن قیمت ارز خودمانیم، نه آمریکا و خودمان تعمّدی نمی‌خواهیم قیمت پایین بیایید، چه اثر روانی‌ای روی مردمی دارد که زیر فشار اقتصادی‌اند؟ 🔎 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎞 چالش‌های نسل مضطرب 👤نصیر عابدینی؛ مشاور و پژوهشگر کودک و نوجوان 📍نسل نوجوان امروزی نسلی است که تحت تاثیر ابزار مدرنی مثل شبکه‌های اجتماعی، سطح ترشح دوپامین بالایی را در خود حس کرده و مدام دچار استرس و اضطراب است. ➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net