#نشست | #نقدنوشت رسانه فکرت به مناسبت سالروز درگذشت جمالزاده برگزار می‌کند؛ 🔶خلقیات ما ایرانیان رفتارشناسی ایرانیان؛ از واقعیت تا توهم با حضور: 👤محمدقائم خانی نویسنده و پژوهشگر علوم اجتماعی 📅 پنجشنبه ۱۵ آبان، ساعت ۱۰ 🏛قم، خیابان هنرستان، موسسه فکرت 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

🔴 امروز چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۴ برابر با ۱۴ جمادی‌الاول ۱۴۴۷ هجری قمری و ۵ نوامبر ۲۰۲۵ میلادی و روز ملی مازندران است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#کلیپ| #علی_صالحیان 💠خلع سلاح، شوخی است..!! علی صالحیان 📌در منطقه‌ای که رژیم صهیونیستی برای تعریف نظم مورد نظر خود در آن تاسیس شده و به هیچ قاعده و قانونی پایبند نیست، صحبت از خلع سلاح، مُضحک است. ➕نسخه کامل ویدیو 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#گزارش_تصویری نشست علمی با موضوع «کشور سودان و دومینوی پروژه لیدری زنان» با حضور خانم‌ها عاطفه صادقی، فاطمه رایگانی و عاطفه خادمی توسط رسانه فکرت برگزار شد. ➕ صوت و کلیپ‌های تصویری این جلسه به زودی منتشر خواهد شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🔅@fekratmedia🔅

⛔️ جمهوری اسلامی، یک کشور نیست..!! ⚠️ تماشای این کلیپ الزامی است. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

💢کسی که ماشینِ تجدد رضاشاه را متوقف کرد! ✍️علی فتاحی 🔸️تاریخ مواجهه نهاد دیرپای مرجعیت شیعه با پدیده‌ی متمرکز و رادیکالِ دولتِ مدرن در ایران، بیش از آنکه عرصه‌ی تقابلِ صرفاً سیاسی باشد، صحنه‌ی نزاعی وجودی بر سر حاکمیتِ معنا و تعریفِ هویت عمومی بوده است. در کوران سیاست‌های دولت پهلوی اول که با منطقِ یکپارچه‌سازیِ اجباری و اِعمالِ الگویِ اروپاییِ تجدد، عملاً به مصافِ بنیان‌های دینی و سنتیِ جامعه رفته بود، انتخابِ مرجعیت در برابر این «تجدد اجباری» به یک معمای اخلاقی و فقهی تبدیل شد. در این برهه‌ی حساس، نام آیت‌الله العظمی سیدابوالحسن موسوی اصفهانی (ه)، به عنوان یک ستونِ استوارِ کنشگری ثبت شده است که با عبور از احتیاطِ سنتیِ فقاهت، وظیفه‌ی مبارزه را از سطحِ یک امرِ صرفاً مستحب به وجوب عینیِ اجتماعی ارتقا داد. 🔸️ایشان، که مرجع عامّ شیعه در آن دوران محسوب می‌شدند، با درکی عمیق از ماهیتِ تهاجمِ رضاخانی به مقدسات، شیوه عمل خود را بر اساس اولویتِ حفظِ کیانِ دین بر هر امرِ دیگری بنا نهادند و به مثابه یک «فیلسوفِ عمل» فتوای خود را به میدانِ مبارزه آوردند. ایشان با صدور فتاوای صریح، مانند تحریمِ استفاده از پوشش‌ها و نمادهای تحمیلیِ غربی، نه تنها خطِ قرمزِ شرعی را در برابر دخالت‌های حکومتی ترسیم کردند، بلکه در عمل، به تشکل‌های مذهبیِ زیرزمینی و طلابِ فعال در ایران، مشروعیت و سرمایه‌ی معنویِ لازم برای مقاومتِ فرهنگی را تزریق نمودند. این شیوه، نشان‌دهنده‌ی یک جابه جایی پارادایمی در فقه سیاسی ایشان بود؛ از نگاهی که بیشتر بر انزوا و حفظ حوزه‌های علمیه تأکید داشت، به نگاهی که فقاهت را به ابزارِ روشنگری و هدایتِ عملی در ساحتِ عمومی جامعه تبدیل می‌کرد. 🔸️تأکیدِ ایشان بر اینکه طلبه باید به جای ادامه‌ی تحصیلِ صرفاً فقهی، در برابر استبداد موضع بگیرد، همچنانکه در توصیه‌ی ایشان به شیخ محمدتقی بهلول مشهود است، نشان می‌دهد که در نظر ایشان، تکلیفِ اجتماعیِ عالِم در شرایطِ بحران، بر فضیلتِ فردیِ کسبِ اجتهاد مقدم است. آیت‌الله اصفهانی با این رویکرد، در واقع الگوواره‌ای از «فقاهتِ متعهد و مسئولیت‌پذیر» را به نمایش گذاشتند که به صورت شفاف، حفظِ هویتِ دینیِ مردم و جلوگیری از اضمحلالِ ساختارهای مذهبی در برابر موجِ تجددطلبیِ رادیکال را مهم‌ترین وظیفه‌ی مرجعیت تلقی می‌کرد. ایشان با هدایتِ عملیِ طلاب و اجازه مصرفِ سهم امام برای حمایت از نشریات و تشکل‌های دینی، عملاً جهاد فرهنگی را بر مصرفِ سنتیِ وجوهات شرعی اولویت بخشیدند و این تصمیم، به بسیجِ یک جبهه‌ی معنویِ نیرومند علیه سیاست‌های رسمی منجر شد. 🔸️لذا، سیره ایشان را باید نه صرفاً به عنوان مقاومتِ سیاسیِ یک روحانی، بلکه به عنوان یک بیانیه‌ی فلسفی-عملی تفسیر کرد که در آن، قدرتِ فتوای فقیه، مبدل به مؤثرترین ابزارِ مقاومت و حفظِ «کیانِ شرع» در برابر یک دولتِ توتالیتر و تجددخواه گردید؛ فقاهتی که معنای آن، کنشگری در میدانِ دفاع از جوهرِ دین است. #اختصاصی #سالگرد_ابوالحسن_اصفهانی 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#گزارش| #نشست 💠نبود سلاح، افزایش تهدید علی صالحیان 📌كشورها تا زماني كه بقاي خودشان را تضمين نكرده باشند، نمی‌تواندن حوصله يا اين فرصت را داشته باشند كه به مباحث اقتصادي آن به‌عنوان اولويت يك فكر كنند. ترجمان آن به‌ویژه در منطقه ما تحت عنوان غرب آسيا چه می‌شود؟ در اين فضا تا آن زماني كه شما بقاي حاكميت خودت را نتواني به يك نقطه‌ای برساني كه غیرقابل خدشه باشد، احتمالاً به توسعه هم نخواهي رسيد. ➕متن کامل گزارش 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#یادآوری 🔶خلقیات ما ایرانیان رفتارشناسی ایرانیان؛ از واقعیت تا توهم با حضور: 👤محمدقائم خانی نویسنده و پژوهشگر علوم اجتماعی 📅 پنجشنبه ۱۵ آبان، ساعت ۱۰ 🏛قم، خیابان هنرستان، موسسه فکرت 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

#کلیپ| #مجید_رجبی 💠پای آمریکا به حریم کشور باز شده..!! مجید رجبی 📌در اثر پالس‌های ضعف متعددی که از سوی دولت و وزارت خارجه صادر می‌شود، احتمالا حمله‌ی بعدی به ایران سنگین‌تر خواهد بود و توسط خود آمریکا صورت می‌گیرد. ➕نسخه کامل ویدیو 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

💢دانش؛ خلبان روح ✍️مریم حاجیانی 🔸️پنجم نوامبر، سالروز تولد ویل دورانت، مورخ و فیلسوفی است که با اثر سترگ «تاریخ تمدن»، نه‌تنها گذشته بشر را روایت کرد، بلکه در پی استخراج جوهر و درسی بود که از فراز و فرود هزاره‌ها برای انسان مدرن باقی می‌ماند. او عمیقاً به نیروی هدایت‌گر اندیشه و تأثیر آن بر سرنوشت فردی و اجتماعی باور داشت. در انبوهی از جملات درخشان او، عبارتی به زیبایی و ایجاز، تمام رسالت دانش را در حیات بشری خلاصه می‌کند؛ آنجا که می‌گوید: "دانش چشم اشتیاق است و می‌تواند خلبان روح باشد." این جمله، فراخوانی است برای فهمیدن نقش واقعی دانستن، نقشی که فراتر از کسب مدرک یا انباشت اطلاعات است و تا مدیریت عالی‌ترین سطح وجود انسان، یعنی «روح» او، امتداد می‌یابد. 🔸️در نیمه اول این عبارت، دورانت، دانش را "چشم اشتیاق" می‌نامد. اشتیاق، موتور قدرتمندی است که انسان را به سمت آرزوها، اکتشافات و دستاوردها سوق می‌دهد. اما اشتیاقِ تنها و فاقد بصیرت، اغلب شبیه نیروی سَرکِش اسبی وحشی است که بدون افسار، ممکن است سوارکار را به بیراهه کشیده یا از پرتگاه‌ها ساقط کند. دانش در اینجا، کارکردِ چشم و بینایی را ایفا می‌کند؛ دیدگاهی روشن، واقع‌بینانه و مسیرگشا به آن نیروی خام می‌بخشد. بدون چشم دانش، اشتیاق تنها یک نیروی کور، متزلزل و بی‌هدف است. این دانش است که هدف‌ها را با وضوح بیشتر نمایان می‌سازد، موانع را از پیش تشخیص می‌دهد، و به نیروی درونی ما اجازه می‌دهد تا به‌جای هدر رفتن در مسیرهای پرخطر، در مسیری منطقی، سنجیده و پایدار به سمت آرمان‌ها حرکت کند. به بیان دیگر، دانش، جهت‌دهنده و تصحیح‌کننده مسیری است که قلب و جان، مشتاقانه در پی آن است. 🔸️اما تعبیر پرنفوذتر، آنجاست که دانش به مقام "خلبان روح" ارتقا پیدا می‌کند. «روح» در این مفهوم، می‌تواند اشاره به کلّیت وجود فردی، یعنی مجموعه فکر، احساسات، ارزش‌ها و تصمیمات نهایی ما باشد. خلبان در پرواز، عالی‌ترین مقام هدایت‌گری است؛ او نه فقط سوخت و بدنه را مدیریت می‌کند، بلکه مسئول تعیین مسیر، عبور از طوفان‌ها، و رساندن ایمن به مقصد نهایی است. دورانت با این استعاره می‌گوید، دانش واقعی، راهبر اصلی و مدیر عالی حیات ماست. این دانش، صرفاً انباشت حقایق نیست، بلکه نیرویی است که به روح ما توانایی انتخاب آگاهانه و جهت‌دهی ارزشمند می‌دهد. دانش، فرد را توانمند می‌سازد تا در میان آشوب‌های زندگی، ارزش‌های اصلی خود را بشناسد، مسیر اخلاقی و فکری‌اش را تعیین کند و از سقوط در دره‌های جهل، خرافات و تصمیمات هیجانی که همواره تمدن‌ها را تهدید کرده‌اند، جلوگیری نماید. 🔸️دورانت، به‌عنوان کسی که تاریخ را از منظر تمدن‌ها می‌نگریست، عمیقاً می‌دانست که اوج و انحطاط جوامع، در گرو کیفیت و کمیت دانشی است که در اختیار دارند و نحوه به کارگیری آن. او دید که هرگاه انسان‌ها توانسته‌اند نیروی حیاتی و اشتیاق خود را با نور روشنگر دانش درآمیزند، شاهکارهای بزرگی خلق شده و تمدن به جلو خیز برداشته است. 🔸️این جمله، در نهایت، دعوتی است به اندیشه‌ورزی مسئولانه؛ اینکه دانش را تنها ابزار قدرت نبینیم، بلکه آن را ابزار آزادی و رهایی از قیود تعصبات و ناآگاهی‌هایی بدانیم که مانع شکوفایی واقعی روح انسان می‌شوند. اگر دانش، چشم اشتیاق ما باشد، دیگر در بیراهه‌ها گم نمی‌شویم؛ و اگر خلبان روح ما باشد، پرواز زندگی ما، آگاهانه، ایمن و به سوی مقصدی متعالی خواهد بود. در سالگرد تولد ویل دورانت، این پیام عمیق، همچنان تازگی و ضرورت خود را حفظ کرده است. #اختصاصی #سالروز_تولد_ویل‌دورانت 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅