eitaa logo
فقه و احکام
276 دنبال‌کننده
4هزار عکس
4.6هزار ویدیو
111 فایل
©️ کپی ممنوع 🚫 👌 فقط فوروارد ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«نظام باید ... به جای تقسیم به خودی و غیرخودی، مفهوم شهروند را احیاء کرده و حقوق شهروندی را در عمل به رسمیت شناسد. سیاست‌هایی که در کشور موجب دوقطبی‌شدن جامعه شده و مردم را به شیعه و سنی، قومیت‌های مختلف، مذهبی و غیرمذهبی، حزب‌اللهی و غیرحزب‌اللهی، انقلابی و غیرانقلابی، زن و مرد، ایران و اسلام و مانند آن تقسیم کند، حس یکی‌شدن را از مردم می گیرد. ... در این صورت، تعلق به یک واحد مشترک به نام وطن از بین می‌رود.» https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1615426 🖇 تعلیقه: ۱. نویسنده - که عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه است - در مقام تعریض به اصطلاحات رهبری نوشته «خودی و غیرخودی» و «انقلابی و غیرانقلابی» را کنار بگذارید و به همه به چشم «شهروند» نگاه کنید. ۲. می‌خواهد بگوید دین و انقلاب، ملاک و معیار نباشد؛ چون جامعه از این ارزش‌ها عبور کرده و تأکید بر آنها، شکاف‌ساز است. پس «جوان مؤمن انقلابی»، «دولت جوان حزب‌اللهی»، «انقلابی‌گری» و ... همگی جامعه را دوقطبی می‌کنند. ۳. حال‌آن‌که خود امام می‌گفت «مکتبی»، «متعهد» و ... و در هر نظر و‌ اظهارش، سخن از «خداوند تبارک‌وتعالی» و «انبیای الهی» و «اسلام» و «قرآن کریم» بود. ۴. خدا نگذرد از سیدحسن خمینی بابت انتشار این مواضع خائنانه و سکولاریستی در سایت جماران که کم هم نیستند. کافی بود همین یک یادداشت به اطلاع امام خمینی می‌رسید. او که برای لغزش زبانی یک زن که در مصاحبه‌‌اش گفته بود اوشین الگوی من است، آن پیام قاطع را صادر کرد، در برابر تلاش سایت نوه‌اش برای بی‌اعتبارسازی اسلام و زوال حجیت انقلاب چه می‌کرد؟! ✍ مهدی جمشیدی │📱 @Mabaheeth
هدایت شده از مباحث
86.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کنترل چشم 👁👁 🎙 استاد مکـــرّم حاج شیخ جعفر دام عـزّه ⏱ زمان: ۴۲ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۹/۲۲ 📍 مدرسه صاحب‌الزمان ارواحنافداه | اصفهان @nasery_ir ‌ ‌ ‌‌╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
1402.9.22.mp3
10.36M
| 🎧 کنترل چشم 👁👁 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری دام عـزّه ⏱ زمان: ۴۲ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۹/۲۲ 📍 مدرسه صاحب‌الزمان ارواحنافداه | اصفهان ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اثر مال حرام 🔥 بر ژن انسان 🎙 آیت الله https://eitaa.com/ghararemotalee/2579 ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📖 @feqh_ahkam ╰๛- - - - -
🔻مناظره با موضوع: امکان اجتماعیِ الزام به حجاب 🖇 با حضور: بیژن عبدالکریمی مهدی جمشیدی ۹ آذرماه ۱۴۰۲ 🖇 نسخه‌ی کامل تصویری این مناظره را مشاهده کنید. متأسفانه با وجود اصرار بنده به دوستان اصلاح‌طلب سایت کافه خبر، نسبت به‌ این‌که تیزر را «بی‌طرفانه» تولید کنند، چنین نکردند؛ همچنان‌که عنوان مناظره را نیز بدون هماهنگی با من تغییر دادند. برخلاف بازنمایی تیزری که به‌صورت «غیرحرفه‌ای» و «غیراخلاقی» منتشر شده است، هم آقای عبدالکریمی در برابر بسیاری از تناقض‌یابی‌ها و ابطال‌گری‌های من، سکوت اختیار کرد یا به حاشیه زد، و هم مخاطب و مضمون سخنم آن نبوده که در این تیزر تقطیع و تحریف شده، وانمود شده است. ترجیح دادند با «تکه‌بندی» و «برجسته‌سازی»، از من یک فاشیست مذهبی بسازند.‌ 📍فیلم کامل مناظره را در اینجا ببینید: http://aparat.com/v/iOnTJ
🔻حکم حجاب، ضروری اسلام است 🖇 استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۸۱، سؤال ۸۵۵: آیا حجاب از ضروریات اسلام است؟ منکر آن و کسانی که به این دستور الهی،‏‎ ‎‏مخصوصاً در جامعه اسلامی، بی‌اعتنایی می‌کنند چه حکمی دارند؟‏ بسمه تعالی. اصل حکم حجاب از ضروریات است و منکر آن، حکم منکر‏‎ ‎‏ضروری را دارد و منکر ضروری، محکوم به کفر است؛ مگر این که معلوم‏‎ ‎‏باشد که منکر خدا یا رسول نیست.‏ 🖇 استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۸۸، سؤال ۸۷۲: بسمه تعالی. کسی که توحید یا نبوت یا یکی از ضروریات دین را انکار‏‎ ‎‏نماید کافر و نجس است.‏ 🖇 ‏‏استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۹۸، سؤال ۸۹۳: بسمه تعالی، اگر کسی خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین را منکر باشد‏‎ ‎‏محکوم به کفر و نجاست است.‏ 🖇 استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۹۲، سؤال ۸۸۰: نفی عدل و امامت و ولایت علی (علیه السلام) جزء ضروری دین است؟ و آیا منکر‏‎ ‎‏مسائل فوق، از جرگۀ مسلمین خارج می شود؟ بسمه تعالی. اگر خدا و رسول را قبول دارد، مسلِم است.‏ 🖇 استفتائات امام خمینی، ج۱، ص۳۹۲، سؤال ۸۸۳: اگر کسی به اصول دین و... ایمان داشته باشد ولیکن فریضۀ نماز را به جای‏‎ ‎‏نیاورد، آیا این شخص مسلمان است یا خیر؟ و آیا حق دارد در بین جمع، خود را‏‎ ‎‏مسلمان معرفی کند یا خیر؟ بسمه تعالی. مسلمان است، ولی فاسق است.‏ (سند سخنی که در بخشی از مناظره بیان کردم). http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_64845/
♻️ نماز اول وقت ♨️در راه برگشت صدای اذان آمد احمد گفت "کجا نگه می داری تا نماز بخوانیم؟" ⚡️گفتم "۲۰دقیقه ی دیگر به شهر می رسیم وهمانجا نماز می خوانیم" ✔️از حرفم خوشش نیامد و نگاه معنا داری به من کرد و گفت "من مطمئن نیستم تا ۲۰ دقیقه ی دیگر زنده باشم! و نمی خواهم خدا را در حالی ملاقات کنم که نماز قضا دارم!!!! 🌺 دوست دارم نمازم با نمازامام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)  در همان وقت به سوی خدا برود"️ شادی روح مطهرشان صلوات.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پرسشهای بی‌پاسخ ✅ شمایی که بیست سال عمر معرفتی داشتید، نباید من نسل سومیِ دهه شصتیِ به سوال شما جواب بدم! چرا به سنّت تاریخی پایبند نیستید؟ از چه می‌خواهید دفاع کنید؟ از تجدّد دفاع می‌کنید؟ 🎙 مهدی جمشیدی 📮 مدرسه فکرت | رادیوفکرت ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بیژن عبدالکریمی، مسئله و را به گونه‌ای غلط به آقای جمشیدی نسبت می‌دهد. مهدی جمشیدی این نسبت غلط به خود را مستند به نظرات متفکران بزرگ انقلابی پاسخ می‌دهد. جمشیدی اذعان دارد که کسی که بی‌حجاب است، بی‌عفت نیست، بلکه دچار نقصان عفت است. برخلاف نگاه آقای عبدالکریمی که ایشان را متهم می‌کند، مسئله عفت تشکیکی است نه صفروصدی. @cafe_fekr ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۱ چرا در این مناظره، سخن از به‌عنوان «ضروری دین» به میان آمد؟! طرف مقابل چه گفت که چنین پاسخی شنید؟! این سخن، خطاب به «روشنفکری تاریخی‌اندیش» بود که دینی‌بودن حکم حجاب را انکار کرد، یا «بی‌حجاب‌ها»یی که از چنین مباحثی بی‌خبرند و اغلب، فقط در عمل، التزام ندارند؟! اگر نیروهای روشنفکری شبه‌دینی تلاش کردند که «زیربنای دینی حجاب» را متزلزل کنند و اعتبار و ارزش وحیانی آن را سُست سازند، چاره‌ای جز ارجاع به ضروری‌بودن این حکم داریم؟! آیا «ضروری مذهب»، ضروری دین است و برادران اهل سنت، از اسلام خارج هستند؟! ما زیدیان یمن را نه‌فقط مسلمان، بلکه شیعه نمی‌دانیم؟! ضروری دین یعنی «اجزای قطعی دین در مقام اثبات» یا «اجزای بنیادین دین در مقام ثبوت»؟! ضروری دین، معطوف به «معارف مبنایی» است یا «معارف مشهور»؟! ضروری دین، ناظر به «اسلام ظاهری» است یا «اسلام باطنی»؟! ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۲ آیا تأدیب بر تعلیم، تقدّم دارد؟! و جلال بر جمال؟! و سیف🗡 بر قلم🖋؟! و میسم بر مرهم؟! و یا باید به تعبیر ، میان این دو، «توازن» و «تناسب» باشد و هیچ‌یک را نادیده نگرفت؟! پیامبر فقط موعظه و نصیحت می‌کرد یا به «دولت» و «قانون» و «اجرای حدود اسلامی» نیز اهتمام داشت؟! آیا تصریح به این که باید «جنبه‌ی قانونی» نیز داشته باشد به معنی بگیروببند است ؟! ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۳ منطق فرهنگی در نظام جمهوری اسلامی، تک‌خطی و تک‌لایه است که بتوان آن را طالبانیسم خواند یا «پیوستاری» و «طیفی» است؟! نظام، «تکثر» و «تنوع» را در چهارچوب حداقل‌های دینی، به رسمیت شناخته یا حداکثری و تنگ‌نظرانه به فرهنگ نگریسته است؟! نظام در تجربه‌ی فرهنگی‌اش از سازوکارهای «نرم» و «جوششی» و «باطنی»، بهره برده، یا تنها نگاه امنیتی و پلیسی به فرهنگ داشته است؟! ،،،،،،،،،، 📍«ما می‌خواهیم مردم، متدیّن بشوند. این حرف، گاهی تکرار شده که ما مردم را نمی‌خواهیم به زور به بهشت ببریم؛ خُب این به نظر ما یک تعبیر صحیحی نیست، تعبیر مغالطه‌آمیزی است. هیچ‌کَس به زور کسی را به بهشت نمی‌خواهد ببرد؛ امّا بایستی ما راه بهشت را به روی مردم باز کنیم، مردم را تشویق کنیم. اصلاً پیغمبران برای این آمدند؛ آمدند که مردم را به بهشت ببرند، نگذارند مردم به جهنّم بروند؛ اصلاً تمام ارسال رسل و انزال کتب و این‌همه زحمت و مجاهدت برای این بوده که نگذارند مردم، دچار جهنّم بشوند. این وظیفه‌ی ما است، باید این کار را انجام بدهیم، مردم باید متدیّن بشوند؛ در این شکّی نیست. البتّه از طریق درست و به شکل درست. این‌هم که حالا کسی بگوید در در این زمینه، زور وجود ندارد، حرف درستی نیست؛ [پس] این حدود شرعیّه چیست؟ این فَاجْلِدُوا... مِائَةَ جَلدَة یا فَاجلِدوهُم ثَمانینَ جَلدَة پس چیست؟ اینها همان زور است.» 🖇 بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=37721 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۴ ۱. اصرار استاد مطهری در کتاب مسأله‌ی حجاب، بر این است که در زمینه‌ی ، خود «صورت مسأله»، غلط مطرح شده است. ۲. از نظر او، مسأله‌ی واقعی این است که آیا باید «لذت جنسی مرد از زن»، آزاد و بی‌چهارچوب و خیابانی باشد(نه این که زن، پوشیده باشد)؟! ۳. استاد مطهری، لذت جنسی مرد از زن را دو لایه می‌داند: «لذت لمسی» و «لذت نظری». ۴. معطوف به لذت جنسی نظری(یا بصری)، دو معصیت جنسی وجود دارد: «تبرج در زن» و «چشم‌چرانی در مرد». ۵. میل در زن یعنی کشش زن به عرضه و دادن زیبایی بدنش به نگاه‌های مردان. ۶. و چون «عفت»، معطوف به «امر جنسی» و یکی از دو رکن آن است؛ پس «حجاب»، بنیان جنسی (هم) دارد. ۷. ازاین‌رو، «دهندگی لذت جنسی نظری به چشم مردان» - در قالب بدن‌نمایی و برهنگی و کشف حجاب - نقص در عفت زن (و نه بی‌عفتی یا عدم‌عفت) خواهد بود. ۸. در نقطه‌ی مقابل نیز، «غیرت» در کنار عفت به‌عنوان رکن دوم اخلاق جنسی در اسلام مطرح شده که معطوف به مرد برای پاسداری از «ناموس» خویش است. ۹. پس عفت زن فقط به معنی «پاک‌دامنی» نیست، بلکه عفت و عدم‌عفت به «پوشش» و «سخن‌گفتن» و «راه‌رفتن» و ... نیز نسبت داده می‌شود. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
26.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
واقعیت را ببینید - ۵ نه‌فقط لطف، نه‌فقط قهر، و نه تقدّم قهر بر لطف. 🎞 فیلم کامل مناظره را در اینجا ببینید: http://aparat.com/v/iOnTJ @sedgh_mahdijamshidi | ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
امکان اجتماعی الزام حجاب.mp3
46.29M
🔻مناظره با موضوع: امکان اجتماعیِ الزام به حجاب 🖇 با حضور: بیژن عبدالکریمی مهدی جمشیدی ۹ آذرماه ۱۴۰۲ (نسخه‌ی کامل صوتی) 📍فیلم کامل مناظره را در اینجا ببینید: http://aparat.com/v/iOnTJ | ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
مدظله العالی ⚠️ «محتوا را شما درست کنید؛ به مسئولین دارم میگویم؛ مسئولین رسانه‌ها، مسئولین امور ارتباطات. قبل از اینکه دشمن، محتوای غلط و انحرافی و دروغ درست کند، شما محتوای دارای حقیقت و صحیح را درست کنید، انتقال بدهید به ذهن جوانها؛ دشمن مشغول این کار است.» | ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
از زمانی که این حدیث شریف را شنیدم که «بخیل ترین مردم کسی است که در سلام کردن بخل بورزد» سعی کرده ام به همه سلام کنم البته گاهی مردم جواب نمی دهند ولی چه اهمیتی دارد؟! آیت الله سید رسول رضوان الله تعالی علیه ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🥀 شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را محضر مبارک علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم و همه باهم به نیت تعجیل در ظهور منتقم آن حضرت صلواتی می‌فرستیم و دست به دعا بر می‌داریم. سلام الله علیها ╭────๛- - - - - ┅╮ │🥀 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
🔻 ای حبل الله المتین، چگونه دستت را بستند؟! آقا جان، یا امیرالمؤمنین، چه حالی داشتی وقتی خانمت پشت درِ خانه افتاده بود! 🔸 ای اوّلین مظلوم عالَم، یا امیرالمؤمنین، خیلی سخت است! شما جوانان، همگی بزرگوار، مذهبی، اهل فرهنگ، ادب، علم و غیرتی هستید. شما جوانان غیرتی، اگر خدای‌ناکرده چنین توهینی به خانواده‌ی هر یک از شما می‌خواست بشود، چه می‌شد؟! 🔹 ایشان، دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود. آنجا میدان جنگ نبود؛ بلکه پشت درِ خانه‌ی خودشان ایستاده بود. اینقدر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سفارش کرده است که قدر او را بدانند! ولی این‌ها، این‌طور حمله کردند؛ در حالی که شوهرش هم حاضر بود. 🔸 رحم و مروّت و انصاف کجا رفت؟! بچه‌هایش دارند نگاه می‌کنند. حامله و باردار بود. 🔹 وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام، آن مظلوم عالَم، فاطمه‌اش را غسل داد، حنوط کرد و کفن کرد، این بچه‌ها چه حالی داشتند؟! باید گریه هم نمی‌کردند؛ ولی تو، به عنوان شیعه‌ی امیرالمؤمنین علیه السلام، مجاز هستی که بلند بلند برای فاطمه‌اش گریه کنی. 🔸 فرمود: «یا زینب یا امّ کلثوم یا حسن و یا حسین هلمّوا تزوّدوا من امّکم فهذا الفراق و اللّقاء فی الجنّة»؛ یعنی بچه‌ها، بیایید و از دیدار مادر کفن کرده، بهره‌ای ببرید آقا امام مجتبی علیه السلام و حضرت اباعبدالله علیه السلام کنار مادر آمدند. 🔹 آقا امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «انّی اشهد الله أنّها قد حنّت و أنّت و مدّت یدیها و ضمّتهما الی صدرها»؛ یعنی فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها حسن و حسینش را در آغوش گرفت. «و اذاً بهاتف من السماء ینادی یا ابا الحسن ارفعهما عنها فلقد ابکیا و الله ملائکه السماء». خلاصه غسل تمام و کفن فراهم شد حنوط کرد ولی تازه چشم زمزم شد چو بندهای کفن رفته رفته محکم شد فضای خانه، حسینیه شد، محرّم شد
هدایت شده از مباحث
104.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎥 خانه و خانواده 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری دام عـزّه ⏱ زمان: ۶۱ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۹/۲۴ ▪️ همراه با روضه خوانی جانسوز @nasery_ir ‌ ‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
هدایت شده از مباحث
1402.9.24 سخنرانی حجت الاسلام ناصری.mp3
14.81M
| 🎧 خانه و خانواده 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عـزّه ⏱ زمان: ۶۱ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۹/۲۴ ‌ ‌ ‌ ‌╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
🥀 شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را محضر مبارک علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم و همه باهم به نیت تعجیل در ظهور منتقم آن حضرت صلواتی می‌فرستیم و دست به دعا بر می‌داریم. سلام الله علیها ╭────๛- - - - - ┅╮ │🥀 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا