eitaa logo
گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
940 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
72 ویدیو
26 فایل
کانالی برای پوشش اخبار و اطلاعات برنامه های علمی مربوط به ⇦• #گفتمان_فقه_مضاف با ⇦• #رویکرد_حکومتی_به_فقه در ⇦• #حوزه_علمیه_خراسان ارتباط با ادمین: @mazlome_moqtader
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰مناسبات حوزه و نظام اسلامی در نگاه بزرگان حوزه علمیه مشهد 🔖 (1) دیدگاه: آیت الله مهدی مراورید دامت برکاته ✍🏻 عباسعلی مشکانی سبزواری 🔹نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان نظامی برآمده از متن معارف دینی، با محوریت فقه و کارگزاری فقیه عادل، حدوثاً و بقائاً وابسته و پیوسته با حوزه ‏های علمیه، علمای اسلام و فقهای عظام است؛ چنانکه رهبری معظم انقلاب، نسبتِ حوزه و نظام را نسبتِ «مادری-فرزندی» تعبیر نموده و می فرمایند: «نظام جمهوری اسلامی به طبیعت خود، نظامی وابسته‌ی به علمای دین است» (30/11/1370). 🔹از سوی دیگر کنش‏گری علمی و عملی بسیاری از فقیهان در حوزه های علمیه، در طول تاریخ انقلاب اسلامی، در حوزه های علمی شیعی در عراق و نیز در حوزه های علمیه قم، خراسان، تهران و دیگر حوزه های علمی شیعی، با مشرب های فکری و علمی مختلف، فراوان و متعدد بوده است. 🔹حوزه علمیه خراسان در زمینه کنشگری سیاسی در نسبت با انقلاب و نظام اسلامی، دارای تاریخ و ریشه ای عمیق و عریق بوده و در قبل و بعد از انقلاب، کارنامه درخشانی در این زمینه دارد؛ فقهای مختلفی که چه قبل و چه بعد از انقلاب اسلامی، حامی و طرفدار انقلاب و نظام اسلامی بوده اند. 🔻از جمله فقهای معاصر در این زمینه می توان به آیت الله شیخ مهدی مروارید(حفظه الله) اشاره کرد. در ادامه به نکاتی در این زمینه از نگاه ایشان اشاره می گردد: 1. فقه محوری انقلاب و نظام اسلامی: از نگاه آیت الله مروارید انقلاب و نظام اسلامی، نهادی مبتنی بر فقه است و انقلاب اسلامی حاصل قیام فقهای حوزه بوده است. ایشان در این زمینه می فرمایند: «در هر حال انقلابی که به وجود آمده به واسطه حرکت و خیزش فقهای حوزه بوده است» و تاکید ویژه ای بر فقه و فقیه محوری انقلاب اسلامی دارند: «در فرمایشات امام(ره) و رهبر معظم انقلاب همواره تأکید بر محوریت فقه دیده می‌شود چرا که نقش فقیه نقش خاصی است و فقه هم دامنه وسیعی دارد و ما احتیاج فراوانی به آن داریم» و مبتنی بر همین نگاه و انگاره، کسب اجتهاد برای پاسخگویی به نیازها جامعه و نظام اسلامی را واجب کفایی قلمداد می کنند. 2. وظیفه حوزه های علمیه و نهادهای علمی در نسبت با نظام اسلامی: از نگاه آیت الله مراورید یکی از مهمترین وظائف حوزه های علمیه و نهادهای علمی دینی، تربیت نیروی متخصص و کارگزار برای نظام اسلامی است. ایشان در این باره می‏فرمایند: «یکی از اصلی ترین وظائف حوزه‌های علمیه، برنامه ریزی در راستای تربیت افراد مستعدی است که بتوانند در جهات فقهی و اصولی مهارتی پیدا کنند. ارتقا مهارت‌های مستعدین حوزه علمیه خراسان در جهات فقهی اصولی به تعبیری همان پایه گذاری نقش مرجعیت در اجتماع بوده و فقهایی در اجتماع به خصوص در دوران بعد از انقلاب و در راستای تشکیل حکومت اسلامی تربیت می‌شوند که می‌توانند مبنای جامعه باشند» (شبکه اجتهاد: 8/6/1398). ایشان در بیانی دیگر خطاب به برخی نهادهای حوزوی مانند دفتر تبلیغات اسلامی، وظیفه آنها را در راستای اهداف و رسالات اهل بیت(ع) و تربیت نیروهایی می دانند که خادم نظام اسلامی باشند: «سازمان هایی مانند دفتر تبلیغات اسلامی باید در راستای اهداف و رسالت های اهل بیت(ع) حرکت کنند زیرا کاری بسیار با ارزش است و تبلیغ رسالات انبیاء نیازمند سازوکاری ویژه می باشد و وظیفه سازمان هایی مانند دفتر است که در این مسیر نیروهایی را تربیت کند که خادم اسلام و نظام اسلامی باشند» (خبرگزاری مهر، 7/5/1398) 3. وجوب شرکت در انتخابات و حمایت از نظام اسلامی: آیت الله مراورید حمایت و پشتیبانی از نظام اسلامی را وظیفه ای مهم برای آحاد جامعه اسلامی دانسته و شرکت در برنامه هایی ماند انتخابات را از مهمترین لوازم این حمایت قلمداد می‏ کنند: «شرکت در انتخابات انجام یک وظیفه در تنها مملکتی است که اساس آن بر فقه و احکام استوار می باشد» (خبرگزاری حوزه، 28/3/1400) ایشان با تأکید بر اهمیت انتخابات و تذکر اینکه دشمنان به دنبال کم رنگ کردن انتخابات و حضور مردم در پشتیبانی از نظام اسلامی هستند، عدم شرکت در انتخابات را بهانه دادن به دست دشمنان قلمداد می ‏کنند (همان). 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
🔰مناسبات حوزه و نظام اسلامی در نگاه بزرگان حوزه علمیه مشهد 🔖 (2) دیدگاه: آیت الله مصطفی اشرفی شاهرودی دامت برکاته 🔻 فقه‌ پژوهان نیازهای انقلاب اسلامی را مدنظر قرار دهند ▪️بعد از اینکه انقلاب اسلامی به پیروزی رسید، مرحوم امام خمینی (ره) از من خواستند به بلاد اسلامی سفر کنم و صدای انقلاب را به تشنگان حق و حقیقت برسانم که بحمدالله در آن زمان سفرهایی به کشورهای اسلامی و اروپایی انجام گرفت و توفیقاتی به دست آمد. ▫️در سال‌ها و دهه‌های آغازین انقلاب اسلامی بسیاری از دستگاه‌ها با مشکلات معرفتی و نظری متعددی روبرو بودند که انتظار می‌رفت علمای دین و حوزه‌های علمیه پاسخگوی این معضلات باشند؛ لذا از قوه قضائیه نامه‌ها و پرسش‌هایی ارسال می‌کردند که پاسخ به آن را انجام می‌دادیم که بسیار زمان‌بر بود و تا مدت‌ها این روند ادامه داشت. ▪️شکی نیست تحولات بزرگی در دنیا رخ‌داده و اکنون برخی مسائل در زندگی مردم نقش پررنگی پیدا کرده است، ازاین‌رو با نظر به نیازهای روز جامعه تصمیم گرفتم به‌تناسب نیازها، موضوعاتی را در درس خارج طرح و بررسی کنیم. ▫️اجتماعات در حال تحول است، لذا به همان نسبت باید قوانین تصحیح، تکمیل و اضافه شود، قوانینی که تضمین سلامت جامعه را بدهد و جلوی ضرر را بگیرد. ▪️در طول تاریخ حاکمیت در دست فقهای شیعه نبوده و بیشتر در دست سلاطین جور و اهل سنت قرار داشته است و عالمان شیعه برکنار بودند اما با این وجود کتاب‌هایی چون جواهرالکلام نوشته و عرضه کردند، درعین‌حال همچنان بخشی از مسائل فقهی در جهت نیازهای مبتلابه روز کاربردی به نظر نمی‌رسد. ▫️سال‌ها پیش به یکی از مسئولان گذشته گفتم اکنون وقت کاربردی سازی علوم است، چرا با وجود دانشگاه‌های صنعتی و اساتید و دانشجویان نخبه، هنوز برخی از وسائل مورد احتیاج حتی جزئی را از خارج کشور وارد می‌کنیم؟! البته معاون او چند روز بعد آمد و از دستاوردها و فناوری‌های نانو و پیشرفت کشور در زمینه‌های مختلف سخن گفت و در آخر مطالبه‌ای عنوان کرد که چرا هنوز حوزه‌های علمیه در زمینه علوم انسانی اقدام مؤثری نداشته‌اند؟ و هنوز این علوم در دانشگاه‌ها با همان رویکردهای غربی تدریس می‌شود! من هم توضیحاتی دادم و البته این نیاز و درخواست صاحب‌نظران را خدمت رهبر معظم انقلاب تقدیم کردم که نیازمند توجه به جامعه‌شناسی اسلامی، روان‌شناسی اسلامی و … هستیم؛ ایشان هم از حوزه‌های علمیه در این زمینه گله‌مند بوده و تلاش بیشتر را ضروری می‌دانستند. 🔸فقه پژوهان، فضلا و محققان حوزه باید نسبت به پاسخگویی نیازهای انقلاب اسلامی توجه کافی و لازم داشته باشند. قبلا هر وقت تحول و نیازهای بزرگی برای مردم پیش می‌آمد، فقهای بزرگ ما به‌دنبال حل آن بودند، اما اکنون می‌بینیم برخی‌ افراد ضمن بی‌توجهی به این مسائل نوپدید، اهداف و دل‌خوشی‌های دیگری همچون تأسیس دفتر مرجعیتی را دنبال می‌کنند! درحالی‌که بسیاری از مسائل و نیازهای نظام اسلامی نیازمند پاسخ متقن و کاربردی است. 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
#اساتید_حوزه_علمیه_خراسان #انقلاب_اسلامی 🔰مناسبات حوزه و نظام اسلامی در نگاه بزرگان حوزه علمیه مشه
🔰ضرورت و لزوم توجه به ابعاد شخصیت امام خمینی(ره) 🎙 آیت‌الله سید حسن مرتضوی شاهرودی (دامت برکاته) 🔻باید همه ابعاد شخصیتی امام خمینی(ره) بررسی شود تا به نتیجه مطلوب برسیم. البته فهم همه خصوصیت‌های ایشان کار عده خاصی از افراد است و تمام مردم‌ نمی‌توانند آن را درک کنند. مناسب است کتاب‌های زیادی درباره خصوصیت‌های استاد ما نوشته شود. 🔹خصوصیتی مانند و علمیت ایشان را همگان‌ می‌فهمند و مقدار آن را درک‌ می‌کنند؛ همانطور که علمای سیاست متوجه‌ می‌شوند که ایشان چه مقدار با واقع مطابقت دارد. اما بعضی از خصوصیات امام راحل(ره) را حتی فقط عده خاصی از طلاب متوجه‌ می‌شوند و دیگران آن را درک‌ نمی‌کنند. 🔹«دوری از ریاست» یکی از این ویژگی‌های ایشان بود که تنها بخشی از خواص طلاب آن را متوجه‌ می‌شوند؛ در واقع تعداد خاصی از افراد می‌فهمند که یک شخص در جایگاهی که هست، به دنبال کسب مقام است یا در پی انجام وظیفه‌ می‌باشد؟ 🔹این ویژگی را بیشتر افراد درک‌ می‌کنند اما ویژگی ایشان را نه تنها همگان واقف نیستند، بلکه خواص از طلاب نیز آن را درک نمی‌کنند، مگر طلبه‌ای که زیرک و با توجه باشد و دریابد که کار یک فرد برای خدا است یا‌ می‌خواهد که ریاستی را به دست بیاورد؟ 🔹 امام راحل اغلب شب‌ها به حرم امیرالمومنین (علیه السلام) مشرف‌ می‌شدند. به یاد دارم که وقتی استاد ما در مسجد شیخ انصاری نماز جماعت‌ می‌خواندند، در دمای ۴۵ درجه و آن هوای گرم نجف، نوافل ظهر و عصر را به جا می‌آوردند؛ کاری که بعضی از ما نه تنها کامل بلکه به ندرت انجام داده ایم. 🔺 باید همه خصوصیت‌های استادمان را بررسی کرد زیرا‌ نمی‌توان تنها با تکیه بر یک بُعدِ شخصیتی ایشان به نتیجه مطلوب رسید و به طور کامل درس گرفت. 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
🔰مناسبات حوزه و نظام اسلامی در نگاه بزرگان حوزه علمیه مشهد 🔖 (3) دیدگاه: آیت الله سید جعفر سیدان دامت برکاته 🔻 حمایت مکتب معارفی خراسان از قیام امام خمینی(س) وانقلاب اسلامی 🔸وقتی امام خمینی(س)، حرکت انقلابی خود را در مبارزه با ظلم و ستم و فساد حکومت شاه آغاز کردند و به قصد اصلاح امور و احیای عدالت و تعالیم اسلام و امر به معروف و نهی از منکر، اقدام نمودند، علمای مکتب معارف خراسان، از این حرکت امام خمینی(س)، حمایت و پشتیبانی نموده و شاگردان و ارادتمندان خود را نیز به همکاری و همراهی در این راه فرا خواندند که آنها نیز همراهی نمودند. ▫️ پس از آزادی امام در جریان 15 خرداد 1342 از زندان، در سال 1343 علمای برجسته مکتب معارف خراسان حضرات آیات میرزا حسنعلی مروارید، شیخ مجتبی قزوینی و... به همراه شاگردانشان به قم رفته و با ایشان ملاقات کردند. در این سفر نیز من در زمره شاگردان آیت الله شیخ مجتبی قزوینی در خدمت ایشان بودم و با حضرت امام ملاقات کردم. ▫️در یک سفر به نجف، منزل امام خمینی(س) رفتم و با ایشان ملاقات کردم. قصد داشتند، به حرم امیرالمومنین علی علیه السلام مشرف شوند و به من هم گفتند: شما هم بیا. من نیز در خدمت ایشان، راهی حرم شدم و در ضمن حرکت، جویای احوال برخی از علما و آقایان مشهد شدند از جمله اخوی بزرگترم آیت الله سید عباس سیدان که از علمای انقلابی و شاگرد مشترک ایشان با آیت الله شیخ مجتبی قزوینی بودند، همچنین احوال آقای هاشمی نژاد و....را نیز پرسیدند. ▫️همچنین پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 که امام تازه از پاریس به ایران آمده بودند و چند ماهی در قم سکونت داشتند، نیز خدمت ایشان رسیدم و با ایشان ملاقات کردم. این سفر به درخواست و ترغیب آیت الله سید محمد باقر شیرازی فرزند مرجع عالیقدر آیت الله سید عبدالله شیرازی، انجام گرفت و اساتید و علمای برجسته حوزه علمیه مشهد به همراه طلاب زیادی حدود 1500 نفر از مشهد به قم آمده بودند؛ از جمله علمای برجسته مکتب معارف خراسان حضرات آیات: میرزا جواد آقا تهرانی، میرزا حسنعلی مروارید ودیگران بودند. ▫️در این ملاقات با امام، به پیشنهاد مرحوم آیت الله شیخ اسماعیل فردوسی پور که از شاگردان مشترک امام خمینی(س) و آیت الله شیخ مجتبی قزوینی بود، ‌من سخنرانی کردم که حدود نیم ساعت طول کشید و آن جلسه سخنرانی من نیز ضبط شده و نوارش موجود است. 🔻حدیثی در اصول کافی، جلد اول در بحث نوادر است که مضمون آن این است که در میان مسلمین در هر صد سال، کسی می ‌آید که مجدد دین می ‌شود؛ احیای حق می ‌کند؛ باطل را از بین می ‌برد. من امام خمینی(س) را تطبیق کردم به مجدد دین در صد سال اخیر. در آن سخنرانی، حرکت انقلابی ایشان را بر مبنای فقه و فقاهت توصیف کردم و از تلاش ‌های ایشان برای مبارزه با ظلم و فساد و... گفتم و حال که انقلاب پیروز شده و حکومت به دست ایشان افتاده، ان ‌شاء الله مستضعفین یاری می‌ شوند، احکام اسلام احیا می‌ شود، ‌عدالت برقرار می‌ شود و... بعد، اینچنین گفتم: امر، امر شما و فرمان، فرمان شما است. بعد از اتمام سخنرانی، ‌مورد تشویق آقایان علما قرار گرفتم و امام خمینی(س) نیز به من اظهار لطف و محبت نموده و از من تقدیر و تشکر نمودند. ▫️مرحوم شیخ مجتبی قزوینی (رضوان الله تعالی علیه) مشرب ضدیت با فلسفه حکمت متعالیه، ‌مشرب ملاصدرا، داشت. ایشان شدید، در این جهت غلیظ بود- امام (رضوان الله علیه) مشربی بر خلاف ایشان داشت. مرحوم شیخ مجتبی نه فقط امام را قبول داشت، از امام ترویج می ‌کرد تا وقتی زنده بود؛ ترویج هم از امام می ‌کرد. ایشان بلند شد از مشهد آمد قم، ‌دیدن امام، مرحوم میرزا جواد آقای تهرانی در مشهد جزو برگزیدگان و زبدگان همان مکتب بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر سوره حمد امام که در تلویزیون پخش می ‌شد، مخالف بودند؛ به خود من گفتند؛ هم ایشان، هم مرحوم آقای مروارید، ‌اما حمایت می ‌کردند. از لحاظ مشرب و ممشا مخالف، اما از لحاظ تعامل سیاسی، ‌اجتماعی، رفاقتی، با هم، مأنوس؛ همدیگر را تحمل می ‌کردند. در قم باید اینجوری باشد. بنابراین بحث های علمی، تحقیقی و اجتهادی در جای خود محفوظ و حمایت ‌های صحیح از حرکت‌ های اجتماعی، سیاسی و. .. نیز سر جای خود محفوظ است و نباید با هم مخلوط شود‌. 🔺امام خمینی بر اساس فقه و فقاهت و عدالت برای جلوگیری از ظلم و فساد، قبل از انقلاب حرکت کردند و به قصد احیای تعالیم اسلام به پا خواستند‌؛ مردم را به وحدت و اتحاد فرا خواندند تا انقلاب به پیروزی رسید. پس از رحلت ایشان نیز باید همین هدف، دنبال شده و در جهت احیای مکتب تعالیم اسلام، حفظ و نشر معارف قرآن و عترت حرکت نموده و تلاش کنیم، و وحدت و اتحاد و یک دلی مردم نیز حفظ شود. 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
#اساتید_حوزه_علمیه_خراسان #انقلاب_اسلامی 🔰مناسبات حوزه و نظام اسلامی در نگاه بزرگان حوزه علمیه مشه
🔰 نقش پررنگ آیت الله حسنعلی مروارید(ره) در آن شرایط پرفراز و نشیب سیاسی حاکم بر کشور و انقلاب اسلامی 🎙 آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی 🔻نقش این عالم بزرگ در آن شرایط پرفراز و نشیب سیاسی حاکم بر کشور بسیار پررنگ و مؤثر بوده است به‌نحوی‌که ایشان با تمام اقشار جامعه ارتباط داشته و در نیروهای جوان انقلابی آن دوران نیز نفوذ خوبی داشتند. 🔹مرحوم حضرت آیت‌الله مروارید با صفا و صمیمت خاصی با افراد برخورد می‌کردند که می‌تواند الگوی رفتاری و اخلاقی مناسبی برای همه روحانیون و طلاب باشد. 🔹در مشهد به پهنه و گستردگی بیت ایشان از نظر فکر، قلم، زهد و تقوا، بیتی وجود ندارد که علاوه بر حفظ آثار این عالم بزرگ، موجب جلب ارادت مردم نیز شده است. 🔺یکی از دستاوردهای مهم این مرحوم در پیش از پیروزی انقلاب اسلامی احیای معارف اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است. شما اگر به فعالیت و نقش ایشان و اساتیدشان در سال‌های ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۰ بپردازید، متوجه اثرگذاری این بزرگان در حوزه خواهید شد که در آن فضای سیاسی، اجتماعی و تبلیغاتی حاکم، اینها چگونه تحول‌آفرینی کردند. 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
#اساتید_حوزه_علمیه_خراسان #انقلاب_اسلامی 🔰 نقش پررنگ آیت الله حسنعلی مروارید(ره) در آن شرایط پرفرا
🔰 آیت الله میلانی؛ پیشگام انقلاب اسلامی در خراسان 🔻آیت الله میلانی از جمله بزرگان حوزوی است که در خط مقدم مبارزه با رژیم سفاک پهلوی بود و در شکل گیری نهضت بزرگ نقش بسیار مؤثر و اساسی داشت. وی که در آن سال ها از مراجع بزرگ تشیع بود، با پیام ها، نامه ها و اعلامیه هایی که خطاب به دولت وقت و ملت ایران صادر می کرد، در هدایت و حرکت های مردمی علیه رژیم شاه نقش عمده ای به عهده داشت در این مختصر به نقش ایشان در شکل گیری انقلاب اسلامی اشاره می شود. 🔹ایشان در برابر لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی به شدت مقابله کرد، در این خصوص در قسمتی از نامه ایشان آمده است: ...وظیفه خود می دانم با استمداد حضرت بقیة الله ارواحنا فداه برای سومین بار صریحاً اعلام بدارم تصویب نامه دولت شما در مورد انجمن های ایالتی و ولایتی با عدم رعایت شرط اسلام در انتخاب شوندگان، و تبدیل قسم قرآن مجید، به قسم به کتاب آسمانی، ملت مسلمان ایران و خاصه علمای اعلام را بی نهایت خشمگین ساخته است... تذکر می دهم، به حکم موزاین شرعی و احترام به افکار و معتقدات ملت مسلمان ایران لازم است هر چه زودتر تصویب نامه مزبور را لغو و برای اطلاع عموم اعلام نماید.[ اسناد انقلاب اسلامی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص ۳۲] 🔹همچنین در قسمتی از نامه دیگر ایشان که در نوزده سال ۴۱ ش. انتشار یافته می خوانیم: هم اکنون جمعی از علما و رجال متدین و استادان و دانشجویان دانشگاه های مملکت در زندان بسر می برند. از هر طرف ابتلا و فقر و گرسنگی ملت ما را تهدید می کند. بیکاری و فساد و تجاوز عمال حکومت به حقوق انسانی افراد، نقطه ای را خالی نگذاشته. تنها چیزی که مورد توجه نیست حقوق ملت و مصالح آنهاست! معلوم نیست تا کی مهلت پیدا کنند و عاقبت کار به کجا برسد! 🔹پس از هجوم وحشیانه مزدوران یهودی به مدرسه فیضیه، آیت الله میلانی در پیامی پرده از چهره کریه حاکمان وقت ایران برداشت،‌ او در ضمن پیام خود چنین نوشت: ...ما از حمله و یورش چنگیزانه، به ساحت حوزه علمیه قم گذشتیم! از حبس و زجر رجال دینی و ملی گذشتیم! از حمله به دانشگاه و مراکز علمی ملت و سلب هر نوع آزادی فردی و اجتماعی چشم پوشیدیم! از دزدی و فساد و تباهی و تجاوز به مردمان صالح و تقویت دزدان و خیانتکاران گذشتیم! از برادرکشی هایی که در نقاط مملکت ترتیب داده اند، صرفنظر کردیم! این ننگ را کجا ببریم که مملکت اسلامی ما را دارند پایگاه اسرائیل و صهیونیست می کنند، و نیز افرادی را که با آن ها هم دست اند، در رأس کارها قرار می دهند...[ اسناد انقلاب اسلامی، ص ۱۹۴] 🔹آیت الله میلانی در سفری به تهران، ماهیت نهضت علماء و مردم را چنین بیان می کند: ...من در این مسافرت به جد خود حضرت سیدالشهداء علیه السلام تأسی کرده از جوار امن ثامن الحجج علیه السلام به تهران آمدم تا به دنیا اعلام کنم این قیام و نهضت به هیچ وجه صورت ارتجاعی ندارد بلکه نهضتی است که ملتی مسلمان برای مقابله حکومت های جابرانه، با پیشوایی مقامات عالیه روحانی تعقیب می کند. هدف ملت مسلمان ایران این است که بیش از این به مصالح دنیایی و دینی آنان تجاوز نشود. باید حکومت مردم را به مردم سپرد و حق مردم را باید به خودشان واگذار کرد. 🔹ارادت آیت الله میلانی به امام خمینی بر کسی پوشیده نبود، چنانچه در نامه اش خطاب به امام خمینی در دوران تبعید امام در ترکیه می گوید: «خوشا به سعادت آن سرزمین که حضرت عالی در آن تشریف دارید». اما در کنار این، آن چه بیشتر جالب توجه است ایشان اخلاص و ارادتش با انگیزه و جهت دار بوده و به جهت مصالح مسلمین از ایشان همواره پشتیبانی کرده است. 🔺در این خصوص شهید آیت الله سعیدی می گوید: ...روزی آیت الله میلانی هنگامی که نزدشان نام امام خمینی برده شد فرمودند: سلام الله علیه... پس عده ای به آیت الله اعتراض کردند. ایشان فرمودند: ساکت باشید! این جا مسئله تقلید در بین نیست که گفته شود فلانی اعلم است یا من؟ این جا بحث رهبری است و چنین نیست که هر مجتهدی لیاقت رهبری داشته باشد، لیاقت رهبری را تنها فقیه سیاستمداری داراست که عالم به زمان خویش باشد و در راه خدا از ملامت ملامتگران هراس نداشته باشد و اکنون این مشخصات در کسی جز آیت الله خمینی نیست.[ آیت الله میلانی، مرجع بیدار، سعید عباس زاده، ص ۱۳۳]. 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
13.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کلیپ 🔰نشست هم‌اندیشی اساتید خارج فقه و اصول حوزه علمیه با محوریت بررسی اندیشه‌های اجتهادی امام خمینی (ره) 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
🔰 کاربردی شدن دین در عرصه سیاسی و اجتماعی؛ ز برکات نظام جمهوری اسلامی 🎙استاد عادلی نیا (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد) 🔻با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری بر اهمیت منشور روحانیت، جلسه تخصصی بررسی این منشور ارزشمند در درس خارج حضرت حجت الاسلام و المسلمین عادلی نیا (حفظه الله) مدرس سطح خارج حوزه علمیه خراسان برگزار شد. 🔸 استاد عادلی‌نیا تاکید کردند: اساس روحانیت ،بنای روحانیت و پایه روحانیت برای حراست و صیانت از مکتب اهل بیت عصمت و طهارت است حوزه‌های علمیه باید از آغاز کار تخصص پیدا بکنند. همان گونه که در مسائل فردی وقت می‌گذارند باید در مسائل اجتماعی و سیاسی وقت صرف بکنند. ایشان افزودند: طلاب حوزه‌های علمیه در رابطه با دشمن شناسی اعم از دشمن درونی و دشمن برونی باید کار کنند و رصد کنند لذا نظر مرحوم امام خمینی(ره)از روز اول این است که روحانی و یک عالم به منزله پیامبر است همانطوری که پیامبر یک کارشناس علمی و معنوی است طلاب نیز باید به سراغ همه جوانب بروند. استاد عادلی نیا فرمودند: به برکت نظام جمهوری اسلامی و امام خمینی (ره) و رهبری امام خامنه‌ای (حفظ الله)دین کاربردی شده است دین دین سیاسی و اجتماعی شده است امروز نمی‌شود گفت من روحانیم اما سر از سیاست در نمی‌آورم باید یک طلبه و روحانی ناظر باشد و کجروی‌ها را گوش زد کند. 🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان 🆔 @feqhemozaf_khorasan
🔊 🔊 🔰پایگاه رسمی اطلاع رسانی دروس و نشر آثار حضرت آیت الله محمدحسن ربانی بیرجندی (دام ظله) ✅ استاد و ممتحن رسمی دروس خارج حوزه علمیه خراسان ✅سابقه راهنمایی و داوری بیش از ده ها پایان نامه های تخصصی حوزوی و دانشگاهی ✅ نویسنده ده ها کتب تخصصی در حوزه های مختلف ، ، و.. ⏪ تدریس دروس تخصصی و فقیهان، مفسران و محدثان اسلامی ⏪ کتب گرانسنگ تفسیری و حدیثی فریقین ⏪ پژوهشگران متخصص در گسترهٔ علوم رایج اسلامی ⏪ طرح مباحث مقارنه مبانی حدیثی شیعه و اهل سنت برای نخستین بار و طرح بحث فقه و اصول مقارن. ⏪ و دروس تخصصی و تراجم تخصصی عالمان اسلامی ⏪ کیفیت مکتب شناسی و روش شناسی و خوانش ، دلالت یابی و ارزیابی روایات تراث شیعی 💠اگر به دنبال تخصصی خواندن و تعمیق دروس هستید، خوشحال می شویم ما را با حضور سبزتان همراهی نموده و در معرفی و نشر کانال سهیم باشید 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3171287115Cdc78aecfbc