نگاه مختصری به آئین زرتشت 🔥🔻 قسمت (ششم) 6️⃣ 🔻 تحولات‌ جدید‌ 🔷 از‌ حدود قرن نهم، زرتشتی‌ها از پیشرفت‌های عمومی در آموزش محروم بودند و نمی‌توانستند‌ کاری‌ بیش از عمل به تکالیف مذهبی و حفظ ایمان خود انجام دهـند. 🔶 افزایش ثروت در میان پارسیان‌ موجب‌ هیچ تغییر واقعی‌ای در این وضعیت نشد تا آن‌که در‌ اوائل‌ قرن نوزدهم، مردم عامی توانستند در بمبئی‌ پسران‌ خود‌ را به مدارسی از نوع غربی بفرستند‌. 🔷 در‌ آن ایام، موبدی پارسی اولین دسـتگاه چـاپ را در آن شهر به راه‌ انداخت‌ و روزنامه‌های پارسی انتشار یافت، اما‌ اندکی‌ پس از‌ آن‌، مبلّغی‌ اسکاتلندی به نام «جی. ویلسون» قاطعانه‌ بر‌ آن شد تا پارسیان بمبئی را که وی دوستدار آنان بود، به‌ کیش‌ مـسیحیت درآورد. 🔶 او تـرجمه متون پهلوی‌ و اوستایی را با دقت‌، مطالعه‌ کرد و برای انتقادات شدید و اهانت‌آمیز‌ نسبت‌ به مطالب آنها به‌خصوص ثنویت از روزنامه‌های جدید استفاده کرد. مردم عامیِ پارسی‌ هیچ‌ اطلاعی از این متون کـهن‌ نـداشتند‌، زیرا‌ آنها خودشان از‌ نیایش‌های‌ اوستایی به عنوان سرودهای‌ مقدس‌ استفاده می‌کردند؛ سرودهایی که تأثیرگذار بودند، اما واقعا درک نمی‌شدند. 🔷 از این رو با‌ وحشت‌ به موبدان خود رجوع کردند تا‌ نادرستی‌ انـتقادات «ویـلسون»‌ را‌ ثـابت‌ کنند، اما موبدان که‌ تـعلیماتِ آنـها هـمچنان به شیوه‌ای کاملاً سنتی بود، برای پاسخگویی به این چالش فاقد آگاهی‌ لازم‌ بودند. 🔶 یک موبد عالی‌رتبه صرفا بیان‌ جدیدی‌ از‌ اعـتقادات‌ «بـهکیشانه»‌ را بـه اطلاع‌ مردم‌ رساند؛ بدون آن‌که سعی کند از اسـطوره‌های بـاستانی‌ای که ویلسون آنها را به باد تمسخر گرفته‌ بود‌، تفسیر‌ مشخصی ارائه کند. از این رو مردم‌ عامی‌ احساس‌ کردند‌ که‌ ویلسون‌ آنـان را شـکست داده اسـت. 🔷 دو موبد دیگر به دانش رمزی پناه بردند و در پرتو مفاهیم «صـوفیان و آیین هندو»، اوستا را به زبان تمثیلی تفسیر کردند. آنان‌ اعلام داشتند که تعالیم (درونی) آن ناظر به خداوندِ قـدیر و مـنزه اسـت، در حالی که «اهورا مزدا و اهریمن» چیزی بیش از تمثیل‌هایی برای نفوس خـیروشر بـشرنیستند. 🔶 آنان براین‌اعتقادبودندکه ایزدانْ عقول‌ میانی‌ هستند و زرتشت آموزه تناسخ و نیل به نجات از راه از خود گذشتگی و روزه‌داری را بـه‌طور تـلویحی بـیان کرده است. اگرچه همه اینها درواقع باآیین زرتشت مغایربود، برخی از پارسیان‌ آنرا بـه عـنوان راه گریزی از تحیّری که ناگهان بر آنان تحمیل شده بود، پذیرفتند. 🔷 زرتشتیان دیگر نیز تـلاش کـردند تـا به نحوی‌ معقول‌تر‌ ایمانشان را با نیازهای زمان‌ مطابق‌ سازند. و در همین راستا در سال ۱۸۵۱م انجمن اصـلاح زرتـشتیان تأسیس شد «تا از هزار و یک تعصّب دینی که موجب کند شدن پیشرفت جـامعه‌ مـی‌شود‌، گـذر کنند.» 🔶 برخی از اعضای این انجمن این ایده افراطیِ غربی (تبلیغ شده توسط ویلسون) را کـه زرتـشت یکتاپرستی محض را تعلیم داده بود، اتخاذ کردند و در عمل، همه‌ تشریفات‌ را رد کردند و آنگاه که «هـاگ» در سـال ۱۸۶۰م در سـخنرانی خود در بمبئی تفسیر خود را از گات‌ها عرضه کرد، موضع آنان استحکام یافت. 🔷 آنهایی که به آیـین سـنتی‌ خود‌ وفادار ماندند‌، چندی بعد در سال ۱۸۸۵م هنگامی که نهضت «تئوزوفی» با دانـش رمـزی و احـترام خود به ارزش‌های باطنیِ‌ مراسم عبادی، از ایالات متحده آمریکا به بمبئی آورده شد، سهم‌ خود‌ را‌ از حـمایت غـرب دریـافت کردند. 🔶 تعدادی از پارسیان به انجمن تئوزوفی پیوستند و در معرض خطر آمیختن عقاید‌ و ‌‌اعـمال‌ خـود با عقاید و اعمال ناسازگار و بیگانه (عمدتا هندو) قرار گرفتند و به همین خاطر‌، مورد‌ انتقاد‌ طرفداران «ایـلمی خـشوم» (دانش خوشنودیِ معنوی) قرار گرفتند. 🔷 این گروه فقط یک جنبش زرتشتی مـعتقد‌ بـه علوم خفیه است که آن را در سال ۱۹۰۲م یک پارسـی تـحصیل‌ نـکرده به‌نام بهرام شاه‌ شرف‌، پی‌ریزی کرد. او اوسـتا را در پرتـو مکاشفات خود تفسیر کرد و افزون بر این، خدای واحدِ غیرشخصی و مراحل هستی و تـناسخ را هـمراه با افسانه‌های فراوانی که درهـم آمـیخته و به سـیارات، مـربوط‌ بـودند، تعلیم داد. ♦️ وی دقت متنی یا تاریخی را کـاملاً بـی‌اهمیت شمرد، اما بر اهمیت اجرای صحیح مراسم عبادت و پیروی از قواعد پرهیزکاری تـأکید کـرد. تعدادی آتشکده ایلمی خشوم وجود دارد‌، امـا‌ این جنبش علی‌رغم رشـد خـود اکنون به جناح‌های رقیب تـقسیم شـده است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

نگاه مختصری به آئین زرتشت 🔥🔻 قسمت (پایانی) 7️⃣ ♦️ اصلاح‌طلبان پیش از این، نسخه‌هایی از خرده‌اوستای کتاب نیایش زرتشتیان را به خط گَجراتی و بـا چـاپی ارزان منتشر‌ کرده‌ بودند، به طـوری کـه هـر پارسی در آن موقع بـه مـتون مقدس دسترسی مستقیم داشـت. 🔷 ایـن امر نقش موبدان را باز هم کاهش داد؛ موبدانی که به سرعت از‌ مقام‌ افراد آگاه و مـورد احـترام به جایگاه افراد ناآگاه تنزل یـافتند؛ بـه گونه‌ای کـه از مـعرفت غـیردینی جدید و حتی از محتوای واقـعی کتاب‌های مقدس، آگاهی ندارند. 🔶 نیاز به درک بهترِ‌ محتوای‌ کتاب‌های‌ مقدس موجب آن شد که‌ شخصی‌ غـیر‌ مـوبد به‌نام« کی. آر. کاما» پژوهش خود را دربـاره قـواعد لغـت‌شناسی غـربی ارائه دهـد. شاگردان او که هـمگی مـوبدان جوانی بودند‌ با‌ رغبت‌ به کار تصحیح و ترجمه متون اوستایی و پهلوی پرداختند، اما نسبت به مـطالعات بـنیادین کـلامی اقدامی نکردند. 🔷 پارسیان‌، که‌ حتی‌ فاقد یـک مـرجع مـذهبی پذیـرفته‌شده هـستند، سـردرگم ماندند و به گروه‌های‌ مذهبیِ رقیب تقسیم شدند. سنت دوگانه‌پرستیِ کهن عمدتا در شهرهای کوچک و روستاهای گجرات باقی ماند، اما در بمبئی‌ علنا‌ بیش‌ از هر چیز، یگانه‌پرستی از نوع غربی یـا از نوع اعتقاد‌ به‌ نیروهای اسرارآمیز وجود داشت. 🔶 با وجود این در دهه ۱۹۷۰ توجه مجدد غربی‌ها به ثنویت زرتشتی‌ به‌ تدریج‌ بر مردم تأثیر گذاشت و در عین حال جنبش دیگری در میان عوام‌ بـه‌ راه افتاد تا اعتقادات سنتیِ بیشتری احیا شود و اساطیر باستانی با دانش علوم روز منطبق‌ شود‌. 🔷 از‌ اواخر قرن نوزدهم جنبش اصلاحیِ پارسی در جوامع شهری ایران نفوذ کرد، اما کهن‌کیشیِ‌ محض‌ تـا اوایـل نیمه قرن بیستم در نواحی روستایی ایران باقی ماند. در خارج‌ از‌ ایران‌ و هند، پارسیان و ایرانیان با هم نشست و برخاست می‌کنند و در میان آنان علاوه بر سـکولاریسم‌ مـتداول‌، هر عقیده دینی‌ای که دارای تـفاوت انـدکی است، نمایندگانی دارد. 🔶 حفظ ایمان بیشتر‌ اوقات‌ به‌ عنوان بخشی از شرایط نگهداری هویت اجتماعی محسوب می‌شود. به همین خاطر و نیز به دلایل‌ کاملاً‌ دیندارانه غـالبا تـلاش‌های پرشوری در سطح منطقه بـه عـمل می‌آید تا حیات‌ دینی‌ تداوم‌ یابد. تلاش‌های فرهنگی خاصی نیز هم اکنون انجام می‌شود تا برای کودکان زرتشتی کتاب‌های آموزشی‌ جذابی‌ منتشر‌، و اطمینان حاصل شود که آنان با دین خـود آشـنا می‌گردند. 🔷 این‌که آیا‌ افراد‌ زرتشتی که پدر یا مادر غیرزرتشتی دارند می‌توانند کاملاً پذیرفته شوند یا نوکیش قلمداد می‌گردند موضوع‌های‌ بحث‌ برانگیزی هستند که به دلیل شمار رو به کاهش جامعه زرتـشتی کـه‌ ناشی‌ از کـاهش نرخ تولد، و جذب به جوامع‌ مجاور‌ است‌، به عنوان امری بسیار مبرم مورد توجه‌ قرار‌ گرفته اسـت. 🔶 علی‌رغم ابهامات عقیدتی می‌توان ملاحظه کرد که الاهیات اخلاقی سنتی هـمچنان‌ در‌ شـکل‌گیری زنـدگی زرتشتیان مؤثر است‌. پیامبر‌ آنان به‌ هر‌ یک‌ از پیروانش ضرورت این نکته را‌ تعلیم‌ داد که همواره در کمک بـه ‌ ‌پیـشبرد امر خیر کوشا باشید. 🔷 از‌ زمانی‌ که زرتشتیان در صحنه تاریخ عمومی‌، مجددا ظاهر شـدند مـی‌توان‌ مـشاهده‌ کرد که برخی از آنان‌ از‌ طریق هدایای سخاوتمندانه، در کارهای عام‌المنفعه، مانند خدمات درمانی جد و جهد مـی‌کنند و اخیرا‌ نیز‌ وارد امور سیاسی محلی و ملی‌ شده‌اند‌ و از‌ این راه نه‌ تنها‌ ازاقلیت‌های خود، بـلکه‌ از‌ کل جامعه حمایت مـی‌کنند. 🔶 سـه نفر پارسی عضو مجلس عوام انگلیس بوده‌اند و دیگرانی نیز‌ در‌ امور سیاسی هند فعالیت می‌کردند و می‌توان‌ گفت‌ که یکی‌ از‌ اعضای‌ مؤسس اولین مجلس در‌ ایران در سال ۱۹۰۶ نیز یک زرتشتی ایرانی بود. ♦️ دستاوردهای فـوق‌العاده دو اقلیت زرتشتی که‌ در‌ قرن نهم از هم جدا شدند‌ و هر‌ دو‌ برای‌ مدت‌ طولانی دچار فقر‌ و ستم‌ بودند، به نظر می‌رسد ناشی از دو عامل بوده که میان هر دو اقلیت مشترک است‌: نیاکان‌ دلاوری‌ کـه آمـاده بودند تا تقریبا هر چیزی‌ را‌ برای‌ ایمانشان‌ فدا‌ کنند‌؛ و خود ایمان که شجاعت، راستی، عشق به خدا و هم‌نوع و مقاومت فعال و بدون واهمه در برابر گناه را در هر شکل آن، ایجاب می‌کند. #ادیان_گنوسی #تناسخ #افسانه_های_باستانی #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن_شیطان #سحر_جادو #زنا_با_محارم #جهان_باستان #جاهلیت #خرافات #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

سندرم « ماری آنتوانت » سفید شدن یک شبه موها 🧑🏼‍🦳🔺 #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

خون‌آشام‌های باستانی 🔺 #افسانه_های_باستانی #موجودات_ماورالطبیعه #جن_شیطان #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« یوگا » ورزش یا آئین پرستش شیوا ❓🕉🔺 #یوگا #تناسخ #عرفان_های_نوظهور #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #انسان_محوری #آتئیسم #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #بت_پرستی #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #سحر_جادو #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 فضا - زمان چه هستند ❓🔺 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ آیا فضا ، زمان در هم تنیده هستند یا جدا ❓ #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« وين دبليو داير» پیامبر مکتبی التقاطی 🔻 قسمت (اول) 1️⃣ 🔻 وين دبليو داير (wayne،w،dyer) متولّد آمریکا با دوران کودکی مشقت‏‌باراست . ♦️ او دارای پیشینه‌‏ای از نظامی‌‏گری و استادی دانشگاه، چمن‌‏زنی، پخش روزنامه، صندوق‌‏داری و شاگردی سوپر مارکت توانسته با نوشته‌‏های فراوانش در میان جنبش‌‏ها جایگاهی فراهم آورد. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

« وين دبليو داير» پیامبر مکتبی التقاطی 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ وين داير در جوانی درحالی‌‏که اعتياد به الکل و مواد مخدر با زندگی او پيوند خورده بود،[1] توانست در سايه مدي‏تيشين و با تمرين و تلقين‌­های فراوان آن‏‌را ترک کند. 🔷 او از فردی به نام رام داس نام می‌‏برد که استاد عرفانش بوده است. وی هم‏‌اکنون در کتاب‌‏هایش برای خود، معجزات و کرامات فراوانی نقل می‏‌کند. 🔶 جان سالم به در بردن از تصادف،[2] موفقيت در دو ماراتن بر اثر مکاشفه معنوی، افتادن گل در دستانش در روزی که باد نمی‌وزد؛[3] 🔷 شنيدن جمله‌­هايی از هاتف غيبی در حال مراقبه؛[4] ديدن رؤيای صادقه؛ قدرت اين‌که از دور بتواند بر همسرش ظاهر شود و حتی در رؤيای او وارد گردد و مشاهدات همسرش را در خواب ببيند؛[5] 🔶 آرام گرفتن کودکان (که اصلاً بغل ديگری نمی‌­روند) در آغوش وی؛[6] هدایت دیگران به‌‏طور معجزه آسا؛ بداهه‏‌گویی در هنگام سخنرانی؛ دست يافتن غيرمنتظره به کتاب‌­هايی که به آن‏‌ها نيازمند است و سالم ماندن از سانحه هوايی...[7] در شمار کرامات وی می‌­باشد که در آثارش به خود نسبت داده است. 🔷 وين داير در 34 سالگی، درحالی‌که در دانشگاه فردی موفق بود، استادی دانشگاه در رشته روان‏شناسی را رها نمود و به نويسندگی روی آورد و تاکنون بيش از 30 کتاب از وی منتشر شده است. 🔶 وی تا جايی پيشرفت نمود که از يک موسسه بين‌‏المللی به عنوان بهترين سخنران سال، جايزه چکش طلايی را دريافت کرد،[8] او در نوشته‌‏هایش تلاش دارد تا با طرح انحرافی مفاهیم بلند دینی و عرفانی جایگاه‌شان‌‏را فرو کاهد. 🔷 مهم‏‌ترین این مفاهیم مفهوم خدا است که او توانسته در کتاب‌‏هایش نقش او را دگرگون سازد. 🔶 تفکر وين‌‏داير نه يك انديشه منسجم و برخوردار از جهان‌‏بينی منطقی، كه تركيبی از نظريات ديگر دانشمندانِ معنويت‌‏گرا است. 🔷 عارف نماهای دنيای امروز از سای بابا و كريشنا مورتی،[9] دون خوان و كاستاندا، پاتا نجلی، ماهارشی ماهش،[10] مايكل برگ كابالايی[11] گرفته تا روان‏شاسان، شخصيت‌­ها و دانشمندان علوم جديد، مثل انيشتين، اريك فروم، شكسپير، ويليام جميز، يونگ، نلسون ماندلا،[12] تا شخصيت‌­ها و عرفای اسلامی، مانند مولوی، خيام و حافظ [13] هر كدام در انديشه‌‏های داير سهمی دارند. ♦️ نتیجه این‌‏که معنویت وین دایر، ترکیبی از آموزه‏‌های پراکنده است که سرجمع، یک مکتب التقاطی را بنا نهاده است و افراد و مکاتب تأثیرگذار در آن، هیچ‏‌گونه اشتراک مبنایی با هم ندارند.[14] 🔻پی‌نوشت: [1]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 32 و 108و 147 و 345. [2]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 113. [3]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 154. [4]. همان، ص 130. [5]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 206. [6]. همان، ص 210. [7]. ندای درونی شما، وین دایر، ترجمه شهلا جعفرزاده، تهران، کتاب پارسه، 1386، ص 104. [8]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 121. [9]. اعجاز واقعی، وین دایر، تهران، هامون، 1388، ص 190 و 285. [10]. ندای درونی شما، وین دایر، ترجمه شهلا جعفرزاده، تهران، کتاب پارسه، 1386، ص 68. [11]. معنویت، دایر، وین، تهران، آسیم، 1385، ص 17. [12]. ندای درونی شما، وین دایر، ترجمه شهلا جعفرزاده، تهران، کتاب پارسه، 1386، ص 230 و 241 و 167 و 181 و 279؛ معنویت، دایر، وین، تهران، آسیم، 1385، ص 61. [13]. ندای درونی شما، وین دایر، ترجمه شهلا جعفرزاده، تهران، کتاب پارسه، 1386، ص 9 و 113؛ معنویت، دایر، وین، تهران، آسیم، 1385، ص 92. [14]. فرجام من و تو، عبدالحسین مشکانی سبزواری، نشر صهبای یقین، قم، ص 85. #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #خدا_نا_باوری #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #خلسه_نشئگی_توهم #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا شیطان آدم (ع) را با سیب فریب داد ⁉️🍏🔺 #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

دهان حقیقت « دروغ سنج باستانی » 🔺 #افسانه_های_باستانی #خرافات #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 اصحاب القضیه « ظهور بابیت جدید در عراق » 🔺 هواداران مقتدی صدر اذان اسلامی را تغییر داده و بعد از حی علی خیر العمل، حجت خدا بودن (مهدی موعود عج ) مقتدی صدر را اعلام میکند.[1] #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #فرقه_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 🔻پی نوشت : [1] توضیح درپست زیر 🔻🔻

اصحاب القضیه « ظهور بابیت جدید در عراق » 🔻 ♦️ به تازگی ویدیوئی در فضای مجازی عراق منتشر شد ‌که نشان از اصحاب القضیه (قائلین به مهدویت مقتدی صدر رئیس جریان صدر عراق) دارد. 🔷 آنان در اذان پس از شهادت به ولایت امام علی علیه السلام شهادت به حجت‌ الله بودن «مقتدی صدر» داده و پس از ذکر «حی علی خیرالعمل» ندای «حی علی القیام» و «قد قام مقتدی حجت‌‌ الله» را هم به اذان اضافه کرده و خواندند. 🔶 این فرقه حتی پا فراتر گذاشته و در بدعتی تازه و خطرناک طی ویدیوئی با الگوبرداری از سوره مدّثر جعلیاتی را با عنوان آیات جدید نازل شده برای مقتدا معرفی کرده و مدعی امر خدا به وی برای قیام و اعلان مهدویت شده‌اند. 🔷 این موضوع حدود ۲۰۰ سال پیش در شیراز توسط یکی از پیروان «علی محمد شیرازی» معروف به «باب» انجام گرفت که اعلان بابیت وی بر مأذنه مسجد وکیل شیراز و در حقیقت اعلام تاسیس فرقه «بابیت» بود. 🔶 «جیش‌ المهدی» نام مجموعه نظامی تحت امر «مقتدی صدر» است که عده‌ای پس از اختلاف و جدائی از آن، جریان «حرکة روح‌الله» را با اعتقاد به مهدویت «امام خمینی» تاسیس کردند. 🔷 گروهی دیگر نیز جریان «اصحاب القضیه» با باور به مهدویت «مقتدی صدر» راه‌اندازی کرده، معتقدند وی در معرکه نجف کشته شد و روح حضرت مهدی (عج) در او حلول کرده است. ♦️ گرچه پیش‌تر «مقتدی صدر» از این جریان برائت جست، امّا این بدعت که به مراتب بدتر از« بابیه » عمل کرده، زنگ خطری برای تشیع است که به دنبال تضعیف قدرت شیعه و انحراف از مهدویت است. #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #بدعت_در_دین #فرقه_سازی_دراسلام #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2