♨️هشدار یک فاضل حوزوی درباره شبهات کرونا، رهبرانقلاب و بیت رهبری ✍️عبدالحسین مشکانی سبزواری 🔻باخت ـ باخت؛ #فتنه و #تصمیم_ولی ۱ 🔻بگو مگو درباره رهبری، دستگاه رهبری، بیت رهبری و هر آن‌چه به ایشان مرتبط است فرایندی رو به رشد دارد. پدیده‌ای که هم می‌تواند به عنوان یک فرصت تلقی گردد و نیز می‌تواند تهدیدی عظیم به بار آورد. 🔹فارغ از تمامی مباحثات علمی(فقهی ـ کلامی)پیرامون این پدیده و البته لزوم طرح آن‌ها در مجامع علمی و اندیشه‌ای و نه در فضاهای عمومی و گفتگوهای مجازی بی‌/‌کم حاصل؛ نکته‌ای اجتماعی را که لازم است عقلای جریان انقلابی در آن مشارکت داشته و بیش از پیش بدان توجه داشته باشند را اجمالا تبیین می‌کنم. 1️⃣ همه اذعان داریم که رهبری لزوم نقد کارشناسانه در محیط کارشناسی را حتی اگر نسبت به دستگاه‌های زیر مجموعه رهبری باشد را قبول بلکه تأکید دارند. این نکته آیا به معنای آن است که هر نقطه نظری را هر کسی با هر شرایطی و تحت تأثیر هر فضایی بیان داشت و هر پیامد اجتماعی و سیاسی در پی داشت را به رسمیت بشناسیم؟ رویه عالمانه و عاقلانه در این مورد چیست؟ 2️⃣ اگر نظام کارشناسی در مسأله‌ای به دوگانه یا چندگانه گویی افتاد تکلیف چه خواهد بود؟ ناقدین این نظام کارشناسی نیز اگر در نقد و نگره کارشناسانه خود، چند پاره شدند آن‌گاه تکلیف عقلایی چه خواهد بود؟ 3️⃣ آیا بین قبل و بعد از آن‌که یک نظر کارشناسی به قانون، فتوا یا حکم تبدیل شود رویکرد مواجهه تفاوتی ندارد؟ اگر این نظر کارشناسی به صورت قانون، فتوا، حکم یا سیاست ابلاغی نهادهای مرتبط درآمد تکلیف نقد و نقادی آن چیست؟ چگونه می‌توان بدان نقد کرد؟ آیا اصولاً فلسفه وضع قانون صرفاً پیشگیری از هرج و مرج و کنش‌های آنارشیستی است یا هنگامه‌ای که ذیل حاکمیت عدل قرار می‌گیرد علاوه بر پیشگیری از هرج و مرج می‌تواند بُعد دینی نیز بیابد؟ 4️⃣ فرض را بر این بگیرید امام و ولی جامعه ما را به این یقین رسانده است که در امور کارشناسی کمترین خطاها را داشته و قبل از اتخاذ موضع، تمام و یا اکثر جوانب و نظریات و اندیشه‌های اثرگذار را می‌بیند، می‌شنود، مشورت می‌کند و آن‌گاه بر اساس تقوا، عدالت و مصلحت عامّه تصمیم می‌گیرد. در چنین وضعی اگر رهبری در این اختلافات کارشناسانه، سویه‌ای را برگزید پاسخ به پرسش‌های فوق چه خواهد بود؟ 5️⃣ اگر این پدیده به گونه‌ای باشد که به هر صورت نام بحران بر آن اطلاق شده و صحنه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی را با چالش جدی به مانند صحنه جنگ مواجه کرده باشد، پاسخ پرسش‌های فوق چه تغییری خواهد یافت؟ ⚠️ اما اینک در اپیدمی کرونا: ↩️ یکم) بیشینه کارشناسان پزشکی مدرن از مذهبی و غیر مذهبی، بر رعایت پروتکل‌ها و لزوم تزریق واکسن تأکید کرده و خود عامل آن هستند. تعدادی نیز البته با استدلال‌های علمی بر خطر اپیدمی تأکید و تمام یا برخی از پروتکل‌ها را رد و نیز تزریق تمام یا برخی از واکسن‌ها را بی اثر و یا حتی دارای ضرر می‌دانند. در میان کارشناسان (و نه مدعیان) طب اسلامی و نیز طب سنتی نیز وضع بر همین منوال است. عده زیادی علی‌رغم تأکید بر روش‌های تجربی خود در پیشگیری و یا درمان کرونا به لزوم یا عدم ضرر رعایت تمام یا برخی از پروتکل‌ها و تزریق یک یا برخی از واکسن‌ها اذعان دارند. عده‌ای نیز علی‌رغم رد کلیت پزشکی مدرن از برخی ادعاهای متخصصین مدرن در رد پروتکل‌ها و ضرر واکسن‌ها بهره برده و تمامی پروتکل‌ها و واکسن‌ها را بی‌فایده و یا مضر می‌دانند. f_hamandishi @fetneh1