eitaa logo
موسسه فطرت‌
2هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.8هزار ویدیو
241 فایل
انجمن مردم‌نهاد فرهنگی فطرت تبریز شماره ثبت:۶۰۸۹ ارتباط با ادمین @fetrat_admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
15.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ معنای حجاب (۱) ⚠️برای فهمیدن معنای حجاب بهترین راه این است که ببینیم قرآن و اهل بیت علیهم السلام حجاب را کجا بکار برده اند و آن را چطور معنا کرده اند 🔶قرآن در آیه ۴۵ سوره اسراء می فرماید: 💠 وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لايُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً " ای حبیب من وقتی تو قرآن می خوانی ما بین تو وبین آنهایی که به آخرت ایمان ندارند حجاب مستورقرار می دهیم. 🔶 یعنی ما چیزی قرار می دهیم که این آدم بیگانه از حقایق نتواند از حقایق ونورانیت ها و عظمت قرآن چیزی بفهمد و بدان راه پیدا کند ❇️ پس حجاب چیزی است که بین یک حقیقت،یک شیء یا هر چیزی که خیلی ارزشمند است و بیگانه مانع ایجاد میکندتا آن بیگانه نتواندبا آن در ارتباط قرار گیرد. 👤 حاج آقای علیپور 📆 جلسه ماهانه ۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
شبهه حجاب اجباری.pdf
حجم: 2.6M
📘 📌معناشناسی واژۀ «حجاب» و «جبر» در پاسخ به شبهه حجاب اجباری 🔶حاج آقا علیپور در این سخنرانی، پاسخ شبهه را با تبیین ارائه می‌دهند. ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
Panahian-NokatiDarbareyeFetneyeAkhir-A5_221009_072707.pdf
حجم: 231.1K
❇️نکاتی دربارۀ فتنۀ فرهنگی اخیر 💠 فایل pdf ✍علیرضا پناهیان؛ ۱۰‌ مهر۱۴۰۱ 📱 نسخۀ مناسب مطالعه در تلفن همراه ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️اهداف سیاسی خبیثانه دشمنان در مطرح کردن بحث حجاب اجباری و پروژه عفت زدایی و حیا زدایی از جامعه ✍ حاج آقای علیپور 📆جلسه ماهانه۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️ شگردهای دشمنان برای تحریف معنای حجاب ✍ حاج آقای علیپور 📆جلسه ماهانه۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️ معنا شناسی شبهه اصطلاحی " حجاب اجباری" 💠 انواع جبر و اجبار 1⃣جبر مطلق و آفرینشی که در خلقت و آفرینش هر چیزی و هر موجودی قرار داده شده است و هر موجودی در برابر آن جبر تسلیم محض است و نمی تواند با آن مقابله کند و اگر بخواهد با این نوع جبر مقابله کند بشدت زمین می خورد. 🔶 مثلا اگر فردی هر چقدر قدرتمند و قلدر باشد و بخواهد بجای دهان غذا را در گوشش بریزد و با آن تغذیه کند نمی تواند ؛از گرسنگی می میرد و عفونت گوش می گیرد . 🔶یا مثلا فردی بخواهد چشمش را در بیاورد و آن را پشت سرش بگذارد مشخص است که نمی تواند. 🔶از این نوع مثالها بیشمار است و ما با اندکی دقت می توانیم بفهمیم که این جبر مطلق در سراسر عالم خلقت وجود دارد و احدی نمی تواند با آن مقابله کند. ✍حاج آقای علیپور 📆 جلسه ماهانه ۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️معنا شناسی شبهه اصطلاحی"حجاب اجباری" 💠انواع جبر و اجبار 💠جبر مطلق در قرآن 🔷قرآن جبر مطلق را چقدر زيبا می فرمايد(آل عمران۸۳) 🔰 لهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 🔰هر چه در آسمان و زمين است، هر چه موجود است همگی تسليم بی چون و چرا هستند، 🔶"طوعا وکرها"چه بخواهند و چه نخواهند. اين طور نيست که بگويد مثلا من دلم می خواهد اين چشمم را دربياوم و پشت سرم  بگذارم ؛ چه بخواهد و چه نخواهد تسليم هست 🔶البته "الیه"به سوی او رجوع می کند، چه بفهمد چه نفهمد. 🔶کودکانی که در مهد کودک بازی می کنند، چه بدانند و چه ندانند هميشه آنجا نيستند، بيست سال آينده در يک شرايط و وضع ديگری هستند، چه بدانند چه ندانند، ديگر جبر نیست هم در سيستم ساختاری و هم در سير حرکتی. 🔶صدام يک اخم میکرد کشورهای منطقه ازش می ترسیدند يک مدت معين بود و تمام شد"الیه يک حرکتی است که به سوی او باز می گرديم. ✍حاج آقای علیپور 📆جلسه ماهانه ۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️ معنا شناسی شبهه اصطلاحی "حجاب اجباری" 💠انواع جبر و اجبار 2⃣جبر مطلق در قرآن (۲) 🔷خداوند در سوره نمل آیه۸۸ می فرمايد: 🔰صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ 🔰هر چه موجود است خلقت او را در قانونش در نظامش، هر چيزی در چيز بودنش را  محکم آفریده است ؛ 🔶گياه در گياه بودن خودش، خورشيد در خورشيد بودن خودش، غبار در غبار بودن خودش، هر شیء ای در آن شیء بودنش قوانينش محکم است. 🔶اگر کسی بخواهد در قوانين او دخالت کند نمی تواند مگر از خود قوانين اين خلقت استفاده کند.يک پر کاه هم نمی تواند نيم ميليمتر به آسمان برود، محال است. 🔶 اگر کسی می خواهد چند صد تن را به آسمان ببرد بايد دوباره برگردد از قوانين خود نظام آفرينش استفاده کند، خود آن قوانين اجازه می دهد تا اين به آسمان برود. اين مقابله با نظام جبری نيست . ✍ حاج آقای علیپور 📆جلسه ماهانه ۱۴۰۱/۷/۸ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️ شبهه ظلم به زن در جمهوری اسلامی! ♨️ یکی از شبهاتی که معترضین این روزها بسیار منتشر می کردند این بود که: 📌ظلم به زن در جمهوری اسلامی را تمام کنید! ✅پاسخ به شبهه ✍حجت الاسلام والمسلمین راجی ⚠️ آیا می‌دانید برای چه کارهایی انجام داده است؟ 1⃣ در بحث آموزش: 🔶  به گزارش WEF یعنی انجمن جهانی اقتصاد، ما در برابری حق تحصیل دختر و پسر و عدالت آموزشی در دنیا رتبه‌ی 1 را داریم. 🔶 به گزارش سازمان ملل قبل از انقلاب ایران جزء بی‌سوادترین کشورها در حوزه‌ی بانوان بود اما الان جزء باسوادترین کشورها در حوزه‌ی بانوان هستیم: میزان بی‌سوادی زنان ایران، از ۵۰ تا ۶۰ درصد در سال 1354 به کمتر از 10 درصد در سال 1389 کاهش یافته‌است. 🔶  افزایش نسبت دختران به پسران در تحصیلات دانشگاهی: نسبت دختران در کل دانشجویان، از حدود 25 درصد در دهۀ 50، گاه به بیش از 50 درصد رسیده است. 🔶 افزایش استادان زن در دانشگاه‌ها: نسبت زنان در استادان و هیئت‌علمی دانشگاه‌های کشور، از حدود 14 درصد در دهۀ 50، به حدود 30 درصد در دهۀ 90 رسیده‌است. 2⃣ در بحث ورزش بانوان: 🔶 تعداد رشته‌های ورزشی بانوان از ۷ رشته در سال 1357، به ۳۸ رشته  طی ۲۰ سال اول انقلاب 🔶 تعداد مربیان ورزشیِ خانم نیز رشدی نجومی داشته و از 9 مربی به 35.000 مربی افزایش یافته است. 🔶  تعداد داوران زن نیز از ۷ نفر به 16٫000 نفر رسیده ‌است، که نشان از افزایش ۲هزاربرابری داورِ زن است 🔶  همچنین تعداد ورزشگاه‌های اختصاصی بانوان پس از انقلاب اسلامی، 30 برابر شده‌است. 🔶 فدراسیون‌های فعال ورزشی در حوزۀ بانوان از ۱ مورد به ۴۹ فدراسیون افزایش یافته است. 🔶 مدال‌های کسب‌شده در رویدادهای بین‌المللی توسط بانوان از ۲ مورد در ابتدای انقلاب به بیش از ۸۰۰ مورد رسیده است. 3⃣ در بحث بهداشت و سلامت: 🔶 در شاخصه‌ی امید به زندگی زنان،‌به گزارش WHO (سازمان بهداشت جهانی) ما پایین‌تر از تمام کشورهای منطقه به جز افغانستان بودیم، پایین‌تر از تمام کشورهای آمریکای جنوبی بودیم، پایین‌تر از تمام کشورهایی که از شوروی جدا شدند بودیم، درحالی که الان بالاتر از بسیاری از کشورهای جهان هستیم و از ۵۷ سال به بیش از ۷۷ سال رسیده ایم. 🔶 در تعداد پزشک بانوان، پس از انقلاب، تعداد پزشک‌های فوق تخصص مرد 3 برابر شده اما خانم‌ها 12 برابر شده است. 🔶 افزایش نسبت پزشکان متخصص زن از 15 درصد به 40 درصد طی فقط بیست سال. 🔶 افزایش نسبت پزشکان فوق‌تخصص زن از 9 درصد به 30 درصد طی فقط بیست سال. 🔶 افزایش نسبت پزشکان متخصص زن در حوزۀ زنان و زایمان، از 16 درصد به 98 درصد طی فقط بیست سال. و... . ⚠️ ما دقیقاً کدام ظلم را باید تمام کنیم؟! 🔻 جمهوری اسلامی در حوزه‌ی بانوان فوق‌العاده کار کرده در حدی که نیویورک تایمز چند سال پیش یک گزارشی را منتشر کرد که انقلاب 1979 میلادی یعنی سال 57 نقطه‌ی عطفی برای زنان ایرانی در همه‌ی حوزه‌ها بوده است. ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ لحظاتی دیدنی از دیدار فرزندان شهدای نیروی انتظامی با رهبر انقلاب ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
❇️ فرا رسیدن میلاد پیامبر اکرم (ص) و آغاز هفته وحدت گرامی باد. 💠 معنای وحدت اسلامی چیست؟ 🔶معتقدین به اندیشه وحدت اسلامی می‌گویند هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، همچنانکه ایجاب نمی‌کند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند. 🔶 تنها چیزی که وحدت اسلامی، از این نظر، ایجاب می‌کند، این است که مسلمین - برای اینکه احساسات کینه‏توزی در میانشان پیدا نشود یا شعله‏ور نگردد - متانت را حفظ کنند، یکدیگر را سبّ و شتم ننمایند، به یکدیگر تهمت نزنند و دروغ نبندند، منطق یکدیگر را مسخره نکنند و بالاخره عواطف یکدیگر را مجروح نسازند و از حدود منطق و استدلال خارج نشوند و در حقیقت - لااقل- حدودی را که اسلام در دعوت غیرمسلمان به اسلام لازم دانسته است، درباره خودشان رعایت کنند: ادْعُ الی‏ سَبیلِ رَبِّک بِالْحِکمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتی هِی احْسَنُ‏. (نحل/۱۲۵) 🔶 نتیجه آنکه منظور علمای روشنفکر اسلامی از وحدت اسلامی، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها و ایجاد مذهبی جدید  که نه معقول و منطقی است و نه مطلوب و عملی، نیست؛ منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان.                                                                                                                     📚 استاد مطهری، شش مقاله، مقاله الغدیر و وحدت اسلامی، ص۳ و ۴ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️هفته وحدت چگونه نامگذاری شد؟ 💠 شکل گیری اولین هفته وحدت توسط رهبر انقلاب در زمان تبعید ایشان 🔶قبل از اینکه نظام اسلامی تشکیل بشود، برادران ما، بزرگان نهضت، بزرگان مبارزه‌ی انقلابی در آن روز - که هنوز خبری از حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی نبود - در جهت وحدت شیعه و سنی تلاش میکردند. 🔶من خودم در بلوچستان تبعید بودم. از آن زمان تا حالا با علمای سنی حنفی شهرهای بلوچستان - ایرانشهر و چابهار و سراوان و زاهدان - با آنهائی که بحمدالله زنده هستند، رفیقیم، نزدیکیم، صمیمی هستیم. 🔶من آنجا تبعیدی بودم، دستگاه‌ها نمیخواستند بگذارند تلاشی از سوی ما انجام بگیرد؛ اما در عین حال ما گفتیم بیائید کاری کنیم که یک نشانه‌ای از اتحاد شیعه و سنی را در این شهر نشان بدهیم؛ که این مسئله‌ی هفته‌ی وحدت - ولادت نبی اکرم در دوازدهم ربیع‌الاول به روایت اهل سنت، و در هفدهم ربیع‌الاول به روایت شیعه - آن روز به ذهن ما رسید و در ایرانشهر آن را عمل کردیم؛ یعنی از دوازدهم تا هفدهم جشن گرفتیم. این یک فکر عمیقی بوده است، مال امروز و دیروز نیست. ۱۳۹۰/۰۷/۲۵ ✅ 🔻 🆔@kanounefetrat