✍ خیلی وقت‌ها برامون پیش میاد که با دیگران سرِ یه موضوعی بحث می‌کنیم.🗣 امّا واقعاً ادب و شیوه‌ی بحث کردن با مخالفین رو بلد نیستیم. مخصوصاً در بحث‌های مذهبی، آنچنان محکم سرِ حرفِ خودمون پافشاری میکنیم، که حدّ و حساب نداره.😤 بعد هم میگیم طرفِ مقابل گمراه و نفهمه و در ضلالت و بدبختی به سر می‌بره.🤭 و پیش خودمون فکر می‌کنیم که همه‌ی عالم گمراه و نفهم هستند، و فقط ما می‌فهمیم.😌 ❌ فکر می‌کنیم هر کس مخالفِ ماست، صددرصد داره اشتباه میکنه... ☜ ولی از اون طرف اصلاً برای خودمون هیچ احتمالِ خطایی در نظر نمی‌گیریم.😐 امّا ببینیم شیوه بحث کردن با مخالفین از نظر قرآن چگونه است⁉️ 🤔 ➖ آیات ۲۴ و ۲۵ سوره سباء به پیامبر دستور میده که با کافران و بت‌پرستان اینطوری بحث کنه:👇👇 🕋 قُلْ مَن یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، قُلِ اللهُ، وَ إِنَّا أَوْ إِیَّاکُمْ لَعَلَی هُدًی أَوْ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ (سباء/۲۴) 💢 ای پیامبر، به آنها بگو: «چه کسی شما را از آسمانها و زمین روزی می‌دهد؟» بگو: «خداوند یگانه! و ما یا شما، بر طریقِ هدایت یا در گمراهی آشکاری هستیم». خب، تا اینجای کار که واضحه. 🙂 پیامبر به کافران و بت‌پرستان میگه بالاخره یکی از ماها داره اشتباه میکنه. نمیشه هر دوتامون درست بگیم. 👈 إِنَّا أَوْ إِیَّاکُمْ، لَعَلَی هُدًی، أَوْ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ. امّا عجیب آیه بعدی است:👇 🕋 قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَ لَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (سباء/۲۵) 💢 ای پیامبر، بگو: «شما از جرم و گناهی که ما کرده‌ایم سؤال نخواهید شد، همانگونه که ما در برابرِ آنچه شما انجام می‌دهید، سؤال نخواهیم شد.» أَجْرَمْنَا👈 از ریشه‌ی «جُرم» به معنای جُرم و گناه و خطا و اشتباه و... است. تَعْمَلُونَ👈 از ریشه‌ی «عَمَل» به معنای انجام دادن است. 📣 دقّت کنید!! خیلی عجیبه.😳 پیامبر درباره‌ی خودش و پیروانش فرمود: «أَجْرَمْنَا».☜ یعنی جُرم و اشتباه رو به خودش نسبت داد، نه طرفِ مقابلش. با اینکه پیامبر معصوم هست و اشتباه نمیکنه، امّا می‌فرماید:☜ اگر ما جُرم و اشتباهی مرتکب شده باشیم، شما از جُرم و اشتباهِ ما سوال نمی‌شید. یعنی اگر ما گمراه باشیم، هیچ ضرری به شما نمیزنه. 👈 لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا. امّا در عوض درباره‌ی کافران کلمه‌ی جرم و اشتباه رو به کار نبرد، بلکه فرمود «تَعْمَلُونَ».☜ یعنی اگر شما هر کاری انجام بدید، ما از کارهای شما سوال نمیشیم. یعنی اعمالِ شما هیچ ضرری به ما نمیزنه. 👈 لَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ. الله اکبر❗️❗️ چقدر این روحیه متواضعانه‌ی پیامبر عجیبه.😳 ببینید با مخالفِ خودش چطوری بحث میکنه. و چطوری ادب رو رعایت میکنه. ❌ نمیگه: اگر شما اشتباه می‌کنید... ✅️ میگه: اگر ما اشتباه می‌کنیم... 👌 واقعاً این یکی از مترقّی‌ترین آیاتِ قرآن کریم هست که ما خیلی کم بهش توجّه کردیم، یا اصلاً بهش توجّه نکردیم. ☝️ این روحیه‌ی تساهل و تسامح، اگر بین ما مسلمان‌ها رواج داشت، خیلی وضعمون بهتر بود. ماها در بحث‌ها همچین حق به جانب صحبت می‌کنیم، که انگار تمامِ حقیقت تو مُشتِ ماست.✊ و بعد هم محکم به طرفِ مقابل میگیم که تو اشتباه می‌کنی و من درست میگم.😡 ❌ اصلاً یک ذرّه هم برای خودمون احتمالِ خطا و اشتباه در نظر نمی‌گیرم. انگار ما معصومِ کامل هستیم. ولی پیامبر با مخالفینش وقتی بحث میکنه خیلی با لطافت و نرمی، برخورد میکنه.☺️ و نمیگه که شما صددرصد اشتباه می‌کنید. 👈 اتفاقاً اشتباه رو به خودش نسبت میده و میگه اگر ما اشتباه می‌کنیم، به شما ضرری نمیزنیم. این همون «جِدالِ اَحسَن» هست که قرآن به پیامبر دستور میده:👇 🕋 ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَ جَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ، إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِ، وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ (نحل/۱۲۵) 💢 با حکمت و اندرزِ نیکو، دیگران را به راه پروردگارت دعوت کن. 💢 و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن. 💢 پروردگارت، از هر کسی بهتر می داند چه کسی از راهِ او گمراه شده است، و او هدایت یافتگان را بهتر می‌شناسد. همیشه گفتم، باز هم میگم: 👈 «#مسلمانِ واقعی، همیشه خودش رو طالبِ حقیقت میدونه، نه مالکِ حقیقت.» ☝️ #مسلمانِ واقعی هیچ‌وقت فکر نمیکنه که همه‌ی حقیقت تو مشتِ خودشه. خودش رو مالکِ حقیقت نمیدونه، بلکه میگه من دنبالِ این هستم که حقیقت رو به دست بیارم. من طالبِ حقیقت هستم.🙂 #مسلمانِ واقعی همیشه با خودش میگه: 👈 شاید هم من دارم اشتباه می‌کنم.🤔 ❌ این روحیه خیلی خطرناکه، که آدم فکر کنه مالکِ حقیقته، و دیگه هیچ اشتباهی نمیکنه.