🔰یهود در قرآن وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حق را با باطل نياميزيد؛ ‌و حقيقت را با اينكه [از آن] آگاهيد، كتمان نكنيد. بقره/42 🔹تفاسیر: 1️⃣و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَ‏ و ذلك أن اليهود يقرون ببعض أمر محمد و يكتمون بعضا ليصدقوا فى ذلك فقال اللّه- عز و جل-: و لا تخلطوا الحق بالباطل نظيرها فى آل عمران «1» و الأنعام وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ «2» يعنى و لم يخلطوا بشرك وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ أى و لا تكتموا أمر محمد- صلى اللّه عليه و سلم- وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ- 42- أن محمدا نبى و نعته فى التوراة. ( تفسير مقاتل بن سليمان، ج‏1، ص: 102) 2️⃣: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ يقول: لا تخلطوا الحق بالباطل، و أدوا النصيحة لعباد الله في أمر محمد عليه الصلاة و السلام. و حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، قال: قال ابن جريج، قال مجاهد: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ اليهودية و النصرانية بالإِسلام. و حدثني يونس بن عبد الأَعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ قال: الحق: التوراة الذي أنزل الله على موسى، و الباطل: الذي كتبوه بأيديهم. القول في تأويل قوله تعالى: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ قال أبو جعفر: و في قوله: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وجهان من التأويل: أحدهما أن يكون الله جل ثناؤه نهاهم عن أن يكتموا الحق كما نهاهم أن يلبسوا الحق بالباطل. فيكون تأويل ذلك حينئذ: و لا تلبسوا الحق بالباطل، و لا تكتموا الحق. (جامع البيان فى تفسير القرآن، ج‏1، ص: 202) 3️⃣ و لا تَلْبِسُوا اليهودية و النصرانية بالإسلام، و قد علمتم أن دين اللّه الذي لا يقبل غيره هو الإسلام. و يقال: معناه و لا تؤمنوا ببعض أمره و تكفروا ببعض أمره. ثم قال تعالى: وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ، يقول: و لا تكتموا الحق وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أنكم تكتمون الحق. (بحرالعلوم ج1 ص49) 4️⃣ و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ و مخلوط مسازيد سخن حق را بسخن باطل كه شما بمحض انتفاع خود از زخارف دنيوى اختراع ميكنيد وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ اى «و لا تكتموا الحق» يعنى و مپوشيد حق را كه نبوت محمد و امامت على مرتضى است، چنانچه در حديث آمده كه‏ «و تكتمون الحق من نبوة هذا و امامة هذا» وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حال آنكه شما ميدانيد كه اين محمد موجود همان پيغمبر موعود در توراة است و اين على همان وصى معهود است.(تفسیر لاهیجی ج1 ص44)

5️⃣ قالَ الْإِمَامُ الْعَسْكَرِيُّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «خَاطَبَ اللَّهُ بِهَا قَوْماً مِنَ الْيَهُودِ أَلْبَسُوا «7» الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ بِأَنْ زَعَمُوا أَنَّ مُحَمَّداً نَبِيٌّ، وَ أَنَّ عَلِيّاً وَصِيٌّ، وَ لَكِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ بَعْدَ وَقْتِنَا هَذَا بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ تَرْضَوْنَ التَّوْرَاةَ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ حَكَماً؟ فَقَالُوا: بَلَى. فَجَاءُوا بِهَا، وَ جَعَلُوا يَقْرَءُونَ مِنْهَا خِلَافَ مَا فِيهَا، فَقَلَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الطُّومَارَ «1» الَّذِي كَانُوا «2» يَقْرَءُونَ فِيهِ «3»، وَ هُوَ فِي يَدِ قَرَّاءَيْنِ مِنْهُمْ، مَعَ أَحَدِهِمَا أَوَّلُهُ، وَ مَعَ الْآخَرِ آخِرُهُ، فَانْقَلَبَ ثُعْبَاناً لَهُ رَأْسَانِ، وَ تَنَاوَلَ كُلُّ رَأْسٍ مِنْهُمَا يَمِينَ مَنْ هُوَ فِي يَدِهِ، وَ جَعَلَ يُرَضِّضُهُ «4» وَ يُهَشِّمُهُ، وَ يَصِيحُ الرَّجُلَانِ وَ يَصْرُخَانِ. وَ كَانَتْ هُنَاكَ طَوَامِيرُ أُخَرُ، فَنَطَقَتْ وَ قَالَتْ: لَا تَزَالانِ فِي الْعَذَابِ حَتَّى تَقْرَءَا مَا فِيهَا مِنْ صِفَةِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ نُبُوَّتِهِ، وَ صِفَةِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ إِمَامَتِهِ عَلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى «5»، فَقَرَءَاهُ صَحِيحاً، وَ آمَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، وَ اعْتَقَدَا إِمَامَةَ عَلِيٍّ وَلِيِّ اللَّهِ وَ وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ). فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ بِأَنْ تُقِرُّوا لِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنْ وَجْهٍ، وَ تَجْحَدُوهُمَا مِنْ وَجْهٍ، وَ بِأَنْ تَكْتُمُوا الْحَقَّ مِنْ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ هَذَا، وَ إِمَامَةِ عَلِيٍّ هَذَا وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ تَكْتُمُونَهُ، وَ تُكَابِرُونَ عُلُومَكُمْ وَ عُقُولَكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ- إِذَا كَانَ قَدْ جَعَلَ أَخْبَارَكُمْ حُجَّةً، ثُمَّ جَحَدْتُمْ- لَمْ يُضَيِّعْ هُوَ حُجَّتَهُ، بَلْ يُقِيمُهَا مِنْ غَيْرِ جِهَتِكُمْ، فَلَا تُقَدِّرُوا أَنَّكُمْ تُغَالِبُونَ رَبَّكُمْ وَ تُقَاهِرُونَهُ. (البرهان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 203) 6️⃣. «وَ لا تَلْبِسُوا»؛ أي: لا تخلطوا الحقّ بالباطل. لأنّهم آمنوا ببعض الكتاب و كفروا ببعض. لأنّهم جحدوا صفة النبيّ و أقرّوا بغيره ممّا في الكتاب على حاله و هو الحق‏ ( عقود المرجان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 66)

7️⃣و لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ. كان اليهود يتبعون في مواجهة الإسلام أسلوبين: الأول: أسلوب الخداع و التمويه، و ذلك بتلبيس الحق بالباطل، و إثارة الشبهات و الالتباسات في قضايا الإيمان و التشريع، حتى يجعلوا الحق خفيا على الناس، بحيث يقف الإنسان بين الحق و الباطل، فلا يقدر على التمييز بينهما ... و هذا ما يحاول الكثيرون إثارته و ممارسته في حياتنا الآن، في ما يحركونه من أساليب التشكيك في فكر الإسلام و طبيعته، و في انتصار الإسلام و إمكانيات وصوله إلى الهدف الكبير في الحياة، و قد مارسه اليهود في الماضي و لا يزالون يمارسونه في الحاضر بأساليبهم المتنوّعة. الثاني: أسلوب كتمان الحقيقة و إخفائها، فقد كانوا يملكون الكثير من المعلومات و الأدلة التي تؤكد صدق الرسول في رسالته، و لكنهم كانوا يخفونها عن الناس لأنهم لا يريدون للإسلام أن يأخذ مكانه الطبيعي كقوة رسالية إلهية في الحياة، حسدا و بغيا من عند أنفسهم. و هذا الأسلوب هو ما نواجهه تماما في صراعنا مع الكفر و الإلحاد، عند ما ينكرون كثيرا من دلائل الحق التي يعلمونها، لئلا يكون منه حجة عليهم في ما يقبلونه و في ما يرفضونه منه. و لا بد لنا من الإشارة إلى نقطتين لتوضيح معنى الآية: النقطة الأولى: إن الفرق بين حالة كتمان الحق و حالة تلبسه بالباطل، هو أن هناك قضايا لا يستطيعون اللعب عليها، لعدم قابليتها لذلك في مدلولها الفكري و العملي، فكانوا يلجأون إلى كتمانها عن الناس لئلا يعرفوا وجه الحق فيرتبطوا به، و هناك قضايا لا تخلو من الغموض و الخفاء في تفاصيلها الدقيقة، فكانوا يلجأون إلى خلطها بالباطل من عند أنفسهم، ليلبسوا على الناس دينهم، و يلعبوا من خلال ذلك في ما يريدون من شؤون اللعب بالحق و الباطل. النقطة الثانية: إننا نلاحظ في القرآن أنه يتوجه إلى أهل الكتاب لا إلى الأمّة في قضية كتمان الحق أو تلبيسه بالباطل، مع أن من المفروض- في ما يبدو- أن يطلب من الأمّة أن تتعرف وجه الحق و خلوصه من الباطل من خلال قراءة التوراة و التدبر فيها، و لكن الظاهر أن الناس كانوا لا يملكون سبيلا إلى الاطلاع على التوراة ليطلعوا على ما فيها، لأنهم كانوا يحتكرونها و يخفونها عن الناس، و لا يظهرون لهم إلا ما يريدون إظهاره، كما أنها لم تكن معرّبة حتى يعرف الناس لغتها لو قدروا على الحصول عليها، فكانت طريقة المعرفة الوحيدة هي طريقة الأخذ من علماء أهل الكتاب، و لهذا رأينا القرآن الكريم يتجه إليهم ليتحداهم أن يظهروها للناس ليكشف لهم ما فيها من حقائق، و هذا (من وحى القرآن، ج‏2، ص: 17) 🔻نکات: خداوند متعال یهود را چندبار به خاطر کتمان حق و عدم پذیرش رسالت پیامبر توبیخ می کند که یکی از آنها در همین آیه هست که آنها حق و باطل را باهم می آمیختن و نبوت پیامبر را انکار می کردند و می گفتند محمدی که در تورات وعده داده شده 500 سال دیگر میاید و... این خلط حق و باطل یکی از ویژگی های این قوم است که امروز ما این ویژگی را در پروتکل های رسانه ای رژیم صهیونیستی مشاهده می کنیم و اخبار راست و دروغ را باهم مطرح می کنند. و اذهان مردم را با این تلبیس حق و باطل منحرف می کند سران یهود حتی برای افکار عمومی مردم خود نیز از این حیله استفاده می کنند و برای آرامش فضای سیاسی به مردم خود نیز دروغ می گویند که در عملیات طوفان الاقصی بخشی از این تلبیس ها برای مردم خودشان روشن شد و ما شاهد تجمعات یهودی برای توقف جنگ هستیم و بعضی از مصاحبه های که شهروند اسرائیلی بیان می کنند ما نمی دانستیم اسرائیل به اعراب در این سال ها چه اندازه ظلم کرده و در آخر همه این تلبیس و خلط واقعیت و کتمان حقیقت ها توسط یهود با وجود علم به حقانیت آنهاست وشاید آن چیزی که منجر به سقوط ابدی این قوم شد دشمنی با پیامبر و خدا با علم باشد که دیگر برای آنها هیچ حجتی را باقی نمی گذارد. #یهود_در_قرآن #سوره_بقره_آیه_42 #کفر_به_خدا ✍🏻محمدحسین خانی ⭕️اختصاصی موسسه مطالعات راهبردی مسری 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

♦️ تحلیلگر شبکه "ام‌اس‌ان‌بی‌سی" آمریکا؛ نمی‌توانید حوثی‌ها را با چند حمله هوایی شکست دهید! 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

✅تعداد تروریست‎های آمریکایی در منطقه غرب آسیا 🔸تعداد نیروهای آمریکایی و همچنین پایگاه های کلیدی آنها در منطقه؛ در مجموع، بیش از ۴۵ هزار پرسنل نظامی آمریکایی در خاورمیانه مستقر هستند. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

♦️ ‌شهرک نشین اسرائیلی:نتانیاهو ما را رها کرده و فرزندانمان را کشته، او دلیل این اتفاقات است و وضعیت اجتماعی اسرائیل را نابود کرده! 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

۱۰ کشوری احمق وسرسپرده ای که در حمله اخیر به یمن مشارکت رسمی داشته اند! وخیلی زود جواب خونهای به ناحق ریخته شده مردم قهرمان یمن رادرداخل کشورخودباابابیل سرگردان واتش باختیارپس دهند ۱. آمریکا ۲. استرالیا ۳. بحرین ۴. کانادا ۵. دانمارک ۶. آلمان ۷. هلند ۸. نیوزلند ۹. کره جنوبی ۱۰. انگلیس ✍🏻بحرین تنها کشور اسلامی حاضر در ائتلاف یمن 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔰یهود در قرآن وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعينَ و نماز را بر پا داريد و زكات را بپردازيد و همراه ركوع‌كنندگان ركوع كنيد بقره/43 🔹تفاسیر 1️⃣و قال لليهود: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ فى مواقيتها وَ آتُوا الزَّكاةَ يعنى و أعطوا الزكاة من أموالكم وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ- 43- يعنى اليهود صلوا مع المصلين يعنى مع المؤمنين من أصحاب النبي محمد- صلى اللّه عليه و سلم. (تفسير مقاتل بن سليمان، ج‏1، ص: 103) 2️⃣: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ قال أبو جعفر: ذكر أن أحبار اليهود و المنافقين كانوا يأمرون الناس بإقام الصلاة و إيتاء الزكاة و لا يفعلونه؛ فأمرهم الله بإقام الصلاة مع المسلمين المصدقين بمحمد و بما جاء به، و إيتاء زكاة أموالهم معهم و أن يخضعوا لله و لرسوله كما خضعوا. كما: حدثت عن عمار بن الحسن، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه أبو جعفر، عن قتادة في قوله: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ قال: فريضتان واجبتان، فأدوهما إلى الله. و قد بينا معنى إقامة الصلاة فيما مضى من كتابنا هذا فكرهنا إعادته. أما إيتاء الزكاة: فهو أداء الصدقة المفروضة؛ و أصل الزكاة: نماء المال و تثميره و زيادته. و من ذلك قيل: زكا الزرع: إذا كثر ما أخرج الله منه؛ و زكت النفقة: إذا كثر.(جامع البيان فى تفسير القرآن، ج‏1، ص: 203) 3️⃣قوله تعالى: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ؛ أي حافظوا على الصّلوات الخمس لمواقيتها بركوعها و سجودها، و أدّوا زكاة أموالكم المفروضة. و قوله تعالى: وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)؛ أي صلّوا مع المصلّين محمّد و أصحابه في الجماعات إلى الكعبة؛ يخاطب اليهود فعبّر بالركوع عن الصلاة، إذ كان ركنا من أركانها؛ كما عبّر باليد عن الجسد في قوله: بِما قَدَّمَتْ يَداكَ «2» و بالعنق عن النّفس كقوله تعالى: أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ «3». و الفائدة في تكرار ذكر الصلاة لئلا يتوهّم متوهّم أن الصلاة لا تجب إلا على من تجب عليه الزكاة، و قيل: إن اليهود كانوا يصلّون بغير ركوع فأمر بالركوع في الصلاة.( التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم (الطبرانى)، ج‏1، ص: 158) 4️⃣«وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ». يعني صلاة المسلمين و زكاتهم. فإنّ غيرهما كلا صلاة و لا زكاة. أمرهم بفروع الإسلام بعد ما أمرهم بأصوله. «وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ»؛ أي: صلّوا مع هؤلاء المسلمين الراكعين. أو يكون حثّا على صلاة الجماعة. و إنّما خصّ الركوع بالذكر، لأنّ الخطاب لليهود و لم يكن في صلاتهم ركوع، أو لأنّه أوّل ما يشاهد من أفعال الصلاة (عقود المرجان في تفسير القرآن، ج‏1، ص: 66) 5️⃣- وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ بعد أن دعا بنى إسرائيل إلى الإيمان أمرهم بصالح العمل على الوجه المقبول عند اللّه، فطلب منهم إقامة الصلاة لتطهير نفوسهم، كما طلب إيتاء الزكاة لما فيها من التكافل و التعاون بين الأغنياء و الفقراء، ثم دعاهم إلى الركوع مع الراكعين، أى أن يدخلوا فى جماعة الإسلام مع المسلمين و يصلوا صلاتهم. (و عبر عن الصلاة بالركوع ليبعدهم عن الصلاة التى كانوا يصلونها قبلا إذ لا ركوع فيها) قال ابن جرير: هذا أمر من اللّه- جل ثناؤه- لمن ذكر من أحبار بنى إسرائيل و منافقيها بالإنابة و التوبة إليه، و بإقامة الصلاة و إيتاء الزكاة و الدخول مع المسلمين فى الإسلام، و الخضوع له بالطاعة، و نهى منه لهم عن كتمان ما قد علموه من نبوة محمد- صلى اللّه عليه و سلم- بعد تظاهر حججه عليهم و بعد الإعذار لهم و الإنذار، و بعد تذكيره نعمه إليهم و إلى أسلافهم تعطفا منه بذلك عليهم، و إبلاغه إليهم فى المعذرة . و قد قيل فى قوله وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ حث على إقامة الصلاة فى جماعة لما فيها من تآلف القلوب و تظاهر النفوس فى المناجاة.(تفسير القرآن الكريم، ج‏1، ص: 63) 🔻نکات: بنی اسرائیل به عنوان اهل کتاب و اهل علم در مدینه وقتی دعوت پیامبر را قبول نکردند و ایمان نیاوردند در ظاهر دست به کار های زدند تا مسلمانان و افرادی که به پیامبر ایمان آورده بودند دلسرد شده و از مسیر هدایت منحرف شوند یکی از اقدامات آنها اقامه نماز بدون رکوع بود که آیه انها را خطاب قرار می دهد که مثل پیامبر با مصلین نماز بخوانید و آنها از این دستور الهی سر باز زدن پ ن : امروز یهودیان در تفیلا (نماز) به صورت ایستاده و سجده هست و عملی شبیه به رکوع ندارد. ویژگی بعدی امر به زکات است از این امر به یهود که در شریعت خود به نام عشر دارند نشان می دهد که آنها به مال دلبستگی زیادی دارند #یهود_در_قرآن #سوره_بقره_آیه_43 #سرپیچی_از_نبی ✍🏻محمدحسین خانی ⭕️اختصاصی موسسه مطالعات راهبردی مسری 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔴سید حسن نصرالله: «اسرائیل» در ناکامی فرو رفته است و به تأیید تحلیلگرانش در چاله عمیقی است و به هیچ پیروزی و حتی تصویری از پیروزی دست نیافته است. 🔺سید نصرالله: دشمن نه توانست مقاومت را از بین ببرد و نه توانست دولت حماس را از بین ببرد. تمام مناطقی که دشمن وارد آنها نشده، توسط حماس اداره می‌شود و نتوانست موشک‌ها را از شمال غزه به تل آویو و شهرک‌های اطراف غزه متوقف کند. 🔺 تلفات اشغالگر بر سردرگمی آن افزوده است که آخرین آن کشف 4000 معلول در صفوف "ارتش" آن ظرف یکصد روز است و ممکن است تعداد آنها به 30000 نفر برسد. 🔺دشمن نتوانست شلیک موشک های شمال غزه به تل آویو و شهرک های اطراف غزه را متوقف کند. 🔺آنچه در دریای سرخ اتفاق می افتد ضربه بزرگی به اسرائیل و اقتصاد آن است. 🔺این رژیم هرگز محاکمه نشده است و جنایات آن به جهانیان ارائه شده است و جلسه محاکمه در عدالت بین المللی علیه رژیم دشمن، میزان سقوط اخلاقی آن و ایالات متحده آمریکا را برجسته می کند. رهبران دشمن احمق هستند. وقتی می گویند نبرد در غزه اخلاقی ترین جنگ در جهان است. 🔺سید حسن نصرالله: هر گونه امید به بازیابی اسرای اسرائیلی که در دست جناح های مقاومت بودند، برای خانواده های آنها پایان یافته است.

🔴تظاهرات حمایت از فلسطین در وین ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔴تظاهرات حمایت از فلسطین در استرالیا 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔴تظاهرات حمایت از فلسطین در ایتالیا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🔴 تظاهرات حمایت از فلسطین در فرانسه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🎥 تظاهرات در پاریس پایتخت فرانسه و درخواست برای اعلام آتش بس و پایان نسل کشی در نوار غزه 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🎥 همبستگی جهانی با فلسطین/ تظاهرات در شهر فلورانس ایتالیا در حمایت از غزه و فلسطین و در محکومیت تجاوز رژیم اشغالگر 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🎥 تظاهرات حمایت از فلسطین در برلین پایتخت آلمان به منظور حمایت از فلسطین و درخواست توقف حملات اسرائیل به نوار غزه 🔸 شرکت کنندگان در این تظاهرات پرچم فلسطین و پلاکاردهایی در دست داشتند که روی آن نوشته است: «غزه را نجات دهید». 🔸همچنین شعارهایی در حمایت از یمن و آزادی فلسطین و توقف نسل کشی سر دادند. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🎥 تظاهرات کفن‌پوشان در آمستردام هلند در همبستگی با غزه و محکومیت نسل‌کشی رژیم صهیونیستی 🔸تظاهرات کنندگن خواهان پایان کمک های غربی به رژیم صهیونیستی شدند. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

📸 همبستگی جهانی با فلسطین | تظاهرات همبستگی با غزه در ورشو پایتخت لهستان 🔸تظاهرات کنندگان خواستار توقف فوری جنگ در غزه شدند. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

📸 همبستگی جهانی با فلسطین | تجمع حامیان فلسطین در واشنگتن به نشانه همبستگی با غزه و درخواست توقف جنگ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

🎥 همبستگی جهانی با فلسطین | تظاهرات ضدصهیونیستی در هلسینکی 🔸تظاهرات گسترده مقابل سفارت رژیم صهیونیستی در هلسینکی ـ پایتخت فنلاند ـ در محکومیت جنگ و کشتارهای صهیونیست‌ها در غزه و به نشانه همبستگی با مردم فلسطین 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

✅امروز در استان های کشور برگزار شد؛ تجمع حقوقدانان در حمایت از محاکمه رژیم صهیونیستی 🔸امروز( یکشنبه 24 دی) در تعدادی از مراکز استان های کشور از جمله شیراز، قزوین، کرمانشاه، تبریز ، کرمان ، اصفهان و تهران حقوقدانان در اجتماعاتی حمایت خود را از اقدام به جا و مناسب آفریقای جنوبی در محکومیت رژیم صهیونیستی در دادگاه بین المللی لاهه اعلام کردند. 🔸روح الله مهبودی مسئول سازمان بسیج حقوقدانان فارس با اشاره به برگزاری نخستین دادگاه رسیدگی به جنایات رژیم صهیونیستی در دیوان بین المللی لاهه گفت: تشکیل این دادگاه به دلیل شکایات دولت‌هایی از جمله آفریقای جنوبی از رژیم اشغاگر به دلیل جنایاتی است که علیه کودکان مظلوم در غزه انجام داده است. 🔸رجبی دادستان قزوین در این مراسم با اشاره به نسل کشی رژیم صهیونیستی در غزه گفت: هر وقت مقاومت در هرجای دنیا آغاز شده نسل کشی عظیمی توسط رژیم صهیونیستی و آمریکا و هم پیمانانش صورت گرفته است. 🔸رییس کانون وکلای دادگستری آذربایجان شرقی در این تجمع با بیان اینکه امروز مردم غزه توسط قصابان صهیونیست و در مقابل چشمان قدرت های جهانی به خاک و خون کشیده می شوند و مجامع جهانی سکوت اختیار کرده اند، گفت: امروز در غزه بدترین نسل کشی را شاهدیم و این درد جانسوز برای ناظران حق طلب، بسیار دردناک تر است. 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin