🔰یهود در قرآن
و إِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُن
و هنگامىكه افراد با ايمان را ملاقات مىكنند، مىگويند: «ما ايمان آوردهايم!» ولى هنگامىكه با شيطانها [و همكيشان] خود خلوت مىكنند، مىگويند: «ما با شماييم! ما فقط [آنها را] استهزا مىكنيم»!
بقره/14
🔹تفاسیر
1️⃣ و إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ
يعنى رؤساء اليهود كعب بن الأشرف و أصحابه(تفسیر مقاتل بن سلیمان)
2️⃣و إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ
قال الكلبي: يعني إلى كهنتهم و هم خمسة رهط من اليهود، و لا يكون كاهن إلا و معه شيطان، منهم كعب بن الأشرف بالمدينة، و أبو بردة الأسلمي في بني سليم، و أبو السوداء بالشام، و عبد الدار من جهينة، و عوف بن مالك من بني أسد. و يقال: وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ يعني إلى رؤسائهم في الضلالة.(بحر العلوم)
3️⃣و إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ
قال الكلبي: يعني إلى كهنتهم و هم خمسة رهط من اليهود، و لا يكون كاهن إلا و معه شيطان، منهم كعب بن الأشرف بالمدينة، و أبو بردة الأسلمي في بني سليم، و أبو السوداء بالشام، و عبد الدار من جهينة، و عوف بن مالك من بني أسد. و يقال: وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ يعني إلى رؤسائهم في الضلالة.(تفسیر کبیر)
4️⃣قوله تعالى: وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ في شياطينهم قولان:
أحدهما: أنهم اليهود(النکت و العیون)
5️⃣ «شَياطِينِهِمْ»: رؤسائهم من الكفّار أو اليهود الذين أمروهم بالتكذيب. و عن الباقر عليه السّلام أنّهم كهناؤهم(عقود المرجان)
6️⃣ دو جريمه و جهالت يهوديان، كه در آيه مورد بحث بدان اشاره شده، يكى نفاق ايشان است، كه در ظاهر اظهار ايمان مىكنند، تا خود را از اذيت و طعن و قتل حفظ كنند، و دوم اين است كه خواستند حقيقت و منويات درونى خود را از خدا بپوشانند، و خيال كردند اگر پردهپوشى كنند، ميتوانند امر را بر خدا مشتبه سازند، با اينكه خدا باشكار و نهان ايشان آگاه است، هم چنان كه در اين آيه از سخنان محرمانه ايشان خبر داد...(المیزان)
7️⃣خلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ انصرفوا إليهم أو انفردوا معهم، و شياطينهم: إخوانهم في الكفر و رؤساؤهم و كبراؤهم مُسْتَهْزِؤُنَ الاستهزاء: الاستخفاف و السخرية، و هذا فعل اليهود.(التفسیر المنیر فی العقیده)
8️⃣ياطِينِهِمْ
المراد: إخوانهم في الكفر. مُسْتَهْزِؤُنَ الاستهزاء: الاستخفاف و السخرية، و هو من اليهود بهذا المعنى، و من اللّه بمعنى أنه لا يعبأ بهم لحقارتهم و سوء إدراكهم، أو بمعنى أنه سيجازيهم عليه.(التفسیر الواضح)
9️⃣و إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ
هم اليهود الذين أمروهم بالتكذيب قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ أي على دينكم(الوجیز فی تفسیر العزیز)
#یهود_در_قرآن
#سوره_بقره_آیه14
#قوم_شیطان
🔻اختصاصی موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ
🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ
https://eitaa.com/flastiin