eitaa logo
فرهنگستان علوم اسلامی
1.8هزار دنبال‌کننده
761 عکس
85 ویدیو
51 فایل
صفحه رسمی فرهنگستان علوم اسلامی قم در پیام رسان ایتا صفحات مجازی ما: https://zil.ink/foeq_ir ارتباط با ادمین: @foeq_admin 📍قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید ۰۲۵۳۲۶۰۳۸۰۱
مشاهده در ایتا
دانلود
| 🔻عنوان مقاله جایگاه و نقش امام در تحقق امت ـ تمدن اسلامی (در پرتو آیۀ 47 سوره یونس) 🔻نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی جمالی عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم چکیده 🔻هدف محوری برپایی در دورۀ کنونی است. فهم این مهم و نقشۀ عظیم تحقق آن از ضروریات جامعۀ کنونی ما و به‌ویژه نخبگان حوزه و دانشگاه به‌شمار می‌رود. برای دریافتن دقیق این موضوع باید با تدبر در آیات الهی و در پرتو مفاهیمی قرآنی همچون مدینه، ، بلد، رسول و به درک دقیقی از جایگاه و نقش امام در تحقق تمدن اسلامی برسیم. ازجمله آیات الهی، آیۀ 74 سورۀ یونس «وَلِکلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِی بَینَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا یظْلَمُونَ» است که در آن به دو مسئلۀ اساسی دربارۀ تمدن و امت اشاره می‌کند: نخست، براساس این آیه می‌توان به تبیین نظریۀ اجتماعی اسلام در تشکیل امت و تمدن پی برد و همان نظریۀ امامت-امت است.این نظریه با نظریۀ اجتماعی استیلا در جوامع پیش از مدرن و نظریۀ اجتماعی بازار در جوامع مدرن، تفاوت جوهری دارد. در این نظریه، امام رکن امت و تمدن است و حول ولایت امام و با تولی از سر محبت امت، تمدن ساخته می‌شود. تمدن و امت بر مدار نظام اراده‌ها با محوریت ارادۀ محوری شکل می‌گیرد که ظهور این نظام اراده‌ها را در ساحت‌های گوناگون امت می‌توان ملاحظه کرد؛ دوم، مهم‌ترین فعل امام در امت برپایی قسط و عدل است و این یعنی پایبند شدن به تناسبات اقامۀ که تنها از مسیر جریان ولایت امام و تولی انسان‌ها به آن ولایت محقق می‌شود که این مسیر درست مانند مسیر جریان ولایت الهیه و تولی به ولایت الله است. بنابراین، به معنای تحقق تناسبات جریان ولایت و تولی به امام است. 📄دو فصلنامه علمی مطالعات سیاسی تمدن نوین اسلامی|شهریور 1402 صفحه 61-80 فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
هدایت شده از گام دوم|مصطفی جمالی
بسمه تعالی 📌"انسان جهان وطنی" (۲) 1⃣خدا را شاکرم که در این موقف تاریخی خدای متعال بر ما منت نهاد و سنگین و زیبای با دشمنان خدا را بر دوش بهترین امت‌های تاریخ قرار داد و زمینه رشد و سلوک برق آسای این ملت آبدیده را فراهم آورد. 2⃣همچنین پیشانی شکر بر زمین می‌سایم زیرا در میان ملتی نفس می‌کشم که در مقابل دشمن دیرینه جبهه همچون کوه ایستاده است و کمر زیر بار این تکلیف سنگین الهی یعنی ـ جهاد با دشمنان توحید ـ گذاشته است و زیباترین صحنه‌های تاریخ اسلام را خلق کرده است. 3⃣اگر چه دوست داشتن وطن و روحیه ایران دوستی را باید ستایش کرد چرا که من الایمان (دوست داشتن وطن از نشانه های ایمان هست) اما باید این کار عظیم ملت بزرگ ایران را تنها به این عامل منحصر و گره نزد بلکه این ملت برگزیده دارای فرهنگ عمیق با ابعاد گوناگون است که از یک طرف ریشه در فرهنگ اهل بیت (علیهم السلام) یعنی فرهنگ و ، فرهنگ شفاعت و یارگیری و دستگیری برادران مومن از یکدیگر دارد (الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ؛ یا المؤمن اخ المومن) و از طرف دیگر ریشه در فرهنگ عاشورایی مبارزه با ظلم و به داد مظلوم رسیدن دارد ولو این مظلوم هم وطن ما نباشد و از طرف آخر ریشه در فرهنگ و و عدالت گستری در جهان آینده دارد. 4⃣این ملت، ملتی جهان وطنی است که به حول و قوه الهی در زیر سایه ولایت و بر مدار ام‌القری جهان اسلام ایران، بساط نظام را بر خواهد چید و در این پیچ تاریخی آخرین ضربه‌ها را به تمدن مادی رو به زوال وارد خواهد کرده و زمینه تحقق را در عرصه جهانی فراهم و راه را برای طلوع خورشید عظمای ولایت هموار خواهد کرد. انشالله... 🌐آدرس کانال گام دوم: https://eitaa.com/mo_jamali_110
هدایت شده از گام دوم|مصطفی جمالی
بسمه تعالی 📍آغاز درگیری ساختار با نظام!!(۳) ✍مصطفی جمالی 1⃣رویارویی اخیر و شجاعانه ملت ایران در برابر جبهه استکبار، به سرکردگی آمریکا، رژیم صهیونیستی و حامیان آن‌ها در ناتو، صرفاً یک تقابل نظامی نبود؛ بلکه نقطه عطفی تاریخی و سرآغازی بر یک بود. این درگیری، بیش از آنکه قدرت موشکی ما را به رخ بکشد، قدرت و یک ملت را به نمایش گذاشت و دستاوردهای بی‌بدیلی را برای ایران، جهان اسلام و بشریت به ارمغان آورد: الف) در سطح ملی: شاهد فوران غرور ملی، وحدت و اجتماعی بازسازی انقلابی کم‌نظیری بودیم. این رویارویی، غبار تردیدها را کنار زد و به همگان یادآوری کرد که رمز پیروزی ما در اتحاد کلمه و اطاعت از رهبری است. ب) در سطح : این اقدام، امید و خودباوری را در دل امت اسلامی و سردمداران آنها بیش از پیش زنده کرد و نشان داد که می‌توان در برابر استکبار جهانی و قدرت‌های پوشالی ایستاد و هیمنه آن‌ها را در هم شکست. ایران به عنوان یک الگو، مسیر عزتمندانه را برای همگان به صورت واضح ترسیم نمود. ج) در سطح جهانی: این تقابل، معادلات قدرت در جهان را به چالش کشید و برای ملت‌های آزاده جهان این پیام را داشت که در این پیچ تاریخی، می‌توان در مقابل نظام‌های خودکامه، سرمایه داران زالو صفت و صهیونیسم جهانی ایستاد و به دنبال ایجادی نظمی نوین و عادلانه، مبتنی بر احترام متقابل و نه سلطه‌گری بود. 2⃣ اما حلاوت این نباید ما را از آوردگاهی مهم‌تر و نبردی تعیین‌کننده‌تر غافل سازد: نبرد درونی برای اصلاح و . بزرگترین دستاورد این جنگ، اثبات کارآمدی «» بود؛ نظامی انقلابی که روح آن بر «پیوند مقدس و » استوار است. این همان سرمایه اصلی و عنصر حیاتی قدرت جامعه شیعی است که در گام اول تحقق انقلاب عظیم ایران و در گام دوم تثبیت نظام اسلامی را به ارمغان آورد. الحمدالله در آوردگاه مهم تاریخی، ملت، دولت و دستگاه نظامی همه یک صدا و پرتوان، تحت ولایت ولی الهی ظرفیت جدید، سرمایه عظیمی و انرژی عظیمی را ایجاد کردند اما اکنون، مهم‌ترین وظیفه ما حفظ و تقویت و تبدیل این سرمایه عظیم به الگوها و ساختارهای حکمرانی در راستای تحقق پیشرفت ایرانی ـ اسلامی و ارائه نسخه‌ای بی بدیل برای زیست جدید به بشریت تشنه و خسته شده از زندگی مدرن پرآشوب جهان امروز است. این مهم محقق نمی‌شود مگر با یک جراحی بزرگ و ورود به صحنه درگیری « با » 3⃣متأسفانه باید پذیرفت که وجود دلتمردان مومن و انقلابی و فرماندهان شجاع و ایثارگر اما «ساختار» حکمرانی ما - شامل الگوها، قوانین و بروکراسی اجرایی - در بسیاری از ابعاد، از روح انقلابی «نظام» عقب مانده است. این ساختارها بعضاً فرسوده، غیرانقلابی و حتی در تعارض با فرهنگ جهاد و شهادت هستند. ما نمی‌توانیم با ساختارهایی که برای دوران صلح و با منطق مکتب مادی گرایانه و محافظه‌کارانه طراحی شده‌اند، کشوری را مدیریت کنیم که در خط مقدم یک نبرد جهانی قرار گرفته و در این نقطه تاریخی جایگاه خود را در موازنه قدرت جهانی بازتعریف کرده است. 💢ادامه ⬇️