موجبات قساوت قلب چند چیز است: 1. معصیت و نافرمانی خدای تعالی چنانچه امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده: «ما من شیء أفسد للقلب من خطیئة».[2] یعنی: (چیزی نیست که فسادش زیادتر باشد برای قلب، از گناه و نافرمانی از خدا). و فرمود:«لاوجع أوجع للقلوب من الذنوب».[3] یعنی:‌ (هیچ دردی دردآورتر نیست برای دل ها از گناهان). 2. خوردن حرام چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده:«یا علی، من اکلَ الحرامَ سوّدَ قلبه».[4]یعنی: (یا علی، کسی که حرام بخورد، دلش سیاه می شود). 3. خوردن مال شبهه ناک که دل را می میراند به نحوی که خدا را فراموش کند. 4. طول امل، یعنی: درازی آرزو چنانچه خدای تعالی به موسی(علیه السلام) فرموده که:«یا موسی، لا تطوّل فی الدّنیا أَمَلَک فیقسو قلبک».[5] یعنی: (ای موسی، دراز مکن در دنیا آرزویت را که قسی القلب، یعنی: سنگدل می شوی). 5. مال بسیار داشتن امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده است:«أنّ کثرة المال مفسدة للدّین و مقساة للقلوب».[6] یعنی: (بدرستی که بسیاری مال، فساد کننده دین و سخت کننده دل ها است). 6. به فکر دنیا بودن و همّ آن را در دل داشتن چنانچه روایت وارد شده که: «تفّرغوا من هموم الدّنیا ما استطعتم، فانّه مَن کانتِ الدنیا همته، قسی قلبه و کان فقره بین عینیه».[7] یعنی: (فارغ و آسوده کنید خودتان را از همّ و فکر دنیا و علاقه به آن، هر چه می توانید. بدرستی که هر کسی که همّت او برای دنیا است دلش سنگ و سخت می شود و احتیاج او در مقابل دو چشم است و جز دنیا چیزی را نمی بیند). 7. کثرت همّ قُوت (دغدغه بیش از حد برای کسب) چنانچه حضرت خاتم الانبیاء(صلی الله علیه و آله) به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) فرموده است: «یا علی، خمسة‌ یمیت القلب، - إلی أن قال -: و کثرة هم القوت».[8] یعنی: (پنج چیز است که قلب را می میراند. - تا اینکه فرمود -: و بسیاریِ همّ قوت). 8. نشستن با شخص گمراه و حاکم جائر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرموده: «أربعة مفسدة للقلوب. - إلی أن قال -: مجالسة الموتی. فقیل یا رسول الله،‌ و ما مجالسته الموتی؟ قال: مجالسته کل ضال عن الایمان».[9] یعنی: (چهار طائفه اند که قلبها را فاسد می کنند. - تا اینکه فرمود -: همنشینی با مردگان. به آن حضرت گفته شد: همنشینی با مردگان مراد چیست؟ فرمود: همنشینی با هر غیر مؤمن گمراهی و جائر فی الاحکام و هر حاکم جائری). 9. همنشینی با سلطان (افراد قدرتمند و صاحب شوکت دنیوی) در حدیث امام صادق(علیه السلام) است که فرموده: «من جلس مع السّلطان زاده الله القوة و الکبر». [10] یعنی: (کسی که با سلطان بنشیند، زیاد می کند خدا قساوت و تکبر او را). 10. رفتن درب خانه سلطان قال النبی(صلی الله علیه و آله): «یا علی، ثلاثة، یقسین القلوب».[11] یعنی (یا علی، سه چیز است که قساوت قلب می آورد. - تا اینکه فرمود -: «اتیان باب السلطان»، یعنی: (رفتن درب خانه سلطان). 11. قرب و نزدیکی پیدا کردن با کسانی که مبالات در گفتار و کردار ندارد چنانچه فرمودند: «و مقاربته جفاء و قسوة».[12] یعنی: (نزدیک شدن چنین کسی که بی باک است در قول و فعل، جفا و قساوت است). 12. خفق نعال ( یعنی: کسی که ریاست و بزرگی طلب باشد و دوست داشته باشد چون حرکت می کند دیگران در عقب سر او صدای کفش هاشان بلند باشد.) چنانچه علی(علیه السلام) فرموده: «ما اَری شیئاً اضرَ بقلوب الرّجال من خفق النعال و راء ظهورهم».[13] یعنی: (نمی بینم یا نمی دانم چیزی را که زیانش زیادتر باشد برای قلب های مردان از صداهای کفش هائی [که] در پشت سرهاشان حرکت می کنند). 13. به دنبال صید و شکار رفتن 14. گوش دادن برای شنیدن صداهای لهو و سازها و غنا 15. نشست و برخواست کردن با اغنیاء و ثروتمندان 16. اختلاط ، آمیزش و صحبت زیاد کردن با زنان 17. خنده زیاد کردن 18. ترک مجالست و همنشینی با علماء در مدت چهل روز چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده: «یا علی، إذا أتی علی المؤمن أربعین صباحاً و لم یجلس العلماء، قسی قلبه و جرّ علی الکبائر».[14]یعنی: (یا علی اگر چهل صباح بر مؤمن بگذرد و با علماء ننشیند، قسی القلب و سنگدل می گردد و جری می شود بر گناهان کبیره). 19. مشورت با زنان و به رأی آنها عمل کردن به آن{در اموری که ربطی به آنان ندارد!} 20. ترک کردن ذکر خدا چنانچه خدای تعالی به موسی خطاب فرموده: «یا موسی! لا تدع ذکری علی کلّْ حال، إنّ ترکَ ذکری یقسی القلوب».[15] یعنی: (ای موسی! وامگذار یاد کردن مرا در حال که ترک کردن ذکر من دل ها را سخت می کند). 21. سخنان لهو و بیهوده گفتن که فائده ای نداشته باشد 22. زیاد سخن گفتن حضرت عیسی روح الله(علیه السلام) فرمود: «لا تکثروا کلامکم فتقسو قلوبکم و من کثر کلامه قَلَ عقله و قسی قلبه».[16] یعنی: (زیاد سخن نگوئید که دل ها را سنگ و سخت می کند، و کسی که زیاد سخن گوید عقل او کم می شود و دل او سخت می شود). 23.

بحارالأنوار، ج 65، ص 337. [22] . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 6، ص 339؛ بحارالأنوار، ج78، ص176. [23] . تحف العقول، ص 296؛ شرح نهج البلاغه، ج 6، ص 339؛ تفسیر قرطبی، ج 15، ص 248؛ تفسیر الثعالبی، ج 5، ص 87؛ بحارالأنوار، ج 78، ص 176؛ من السیرة الامام محمّد باقر(ع)، ص 156 http://zendegy.blog.ir

تأخیر انداختن نمازها را از اوقات خود، بدون عذر شرعی پیغمبر اکرم فرموده: «تأخیر انداختن نماز از وقت، قساوت قلب می آورد». 24. دل را در حال نماز گزاردن بجای دیگر و چیز دیگر توجّه دادن 25. زیاد خوردن و زیاد آشامیدن در حدیث آمده که فرموده:«لا تمیتو القلوب بکثرة الطعام و الشراب، فان القلب یموت کالزرع إذا کثر علیه الماء».[17] یعنی: (نمی رانید دل ها را به خوردنی زیاد و آشامیدن زیاد، زیرا که دل مانند زرع است که از آب دادن زیاد فاسد می شود). 26. در حال سیری و اشتهای طعام نداشتن، طعام خوردن 27. زیاد گوشت خوردن 28. خوابیدن بعد از خوردن غذا چنانچه روایت شده که امام(علیه السلام) فرموده: «أذیبوا طعامکم بذکرالله تعالی، و لا تناموا علیها فتقسوا».[18] یعنی: (آب کنید طعامی را که خوردید به ذکر خدای تعالی، و پس از خوردن طعام بلافاصله نخوابید که قساوت می آورد). 29. در حال سیری که اشتهای به طعام نیست طعام خوردن 30 ریختن خاک بر قبر صاحب رَحِم، یعنی: خویشاوندان رَحِمی بنا بر روایت حضرت صادق(علیه السلام) که فرموده: «اَنهاکُم من أن تطرحوا التراب علی ذوی أرحامکم، فان ذلک یورث القسوة [فی القلب] و من قسا قلبه بَعُد من ربّه».[19] یعنی: (نهی می کنم شما را از ریختن خاک بر روی خویشان خود که رَحِم های شمایند، که آن موجب قساوت قلب می شود، و کسی که قلب او قساوت گرفت از پروردگار خود دور می شود). دانسته باد که زشت ترین و قبیح ترین تمام مرضهای قلب، مرض قساوت قلب است که سبب می شود برای محروم شدن از خیرات و سعادت دنیویّه و اخرویّه و دوری از رحمت خدای تعالی و نزدیکی به سخط و غضب او. باید پناه بُرد به خدا، چنانچه در روایت است که امام(علیه السلام) فرموده: «ما غضب الله علی قوم و لا إنصراف رحمته عنهم إلاّ لقساوتهم».[20] یعنی:‌ (غضب نکرده است خدا بر قومی و منصرف نشده است رحمت او از ایشان، مگر به جهت قساوت و سنگدلی ایشان). و فرمود: «ما مرض قلب اشدّ من القسوة».[21] یعنی: (مریض نمی شود به مرضی که سخت تر از قساوت باشد.). و فرمود: «ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب».[22] یعنی: (زده نمی شود بنده به عقوبتی که بزرگتر از قساوت قلب باشد). علاج مرض قساوت قلب بدانکه بنابر آنچه در اخبار صادره از ائمه اطهار(علیهم السلام) ذکر شده، دفع این مرض هلاک کننده به چند چیز می شود: اوّل: فرمایش نبوی است به امیرمؤمنان که فرموده: «یا علی، خمسة تجلوا القلب و تذهب القساوة: مجالسة العماء، و مسح رأس الیتیم، و کثره الاستغفار، و سهر الکثیر، الصوم بالنهار».[23] یعنی (یا علی پنج چیز است که قلب را جلا می دهد. نشستن با علماء، و دست کشیدن به سر یتیم، و بسیار طلب آمرزش کردن در اوقات سحرها، و شب زنده داری و کم خوابیدن، و روزه گرفتن در روز). و در خبر دیگر فرمود: «یا علی، تنوّر القلب قرأته قل هو الله احد». یعنی: (قلب را نورانی می کند خواندن سوره قل هو الله احد). «و قلة الدکل، و مجالسته العلماء، و أکل حبات الغلات». (و کم خوردن، و نشستن با علماء، و خوردن دانه های حبوبات). برگرفته شده از: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره) ، (1371)، البکاء للحسین(علیه السلام)، در ثواب گریستن و عزاداری یر حضرت سید الشهداء(علیه السلام)، و وظایف عزاداری، تحقیق روح الله عباسی، قم، نشر رسالت، 1385، چاپ دوم. پی نوشت ها : [1]. تهذیب، ج 6، ص 35؛ اقبال، ص 487؛ بحارالأنوار، ج 98، ص 314 [2] . کافی، ج 6، ص 268؛ امالی للطوسی، ص 438؛ بحارالأنوار، ج 7، ص 312. [3] . کافی، ج 2، ص 275؛ وسائل الشیعه، ج 15، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 342. [4] . مصدرش یافت نشد!. [5] . کافی، ج 2، ص 329؛ اعلام الدین، ص 218؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 398. [6] . تحف العقول، ص 119؛ مشکاة الأنوار، ص 138؛ بحارالأنوار، ج 1، ص 175. [7] . مجموعة ورام، ج 2، ص 119؛ ارشاد القلوب، ج 1، ص 18؛ بحارالأنوار، ج 77، ص 166 با اختلاف بسیار نقل شده. [8] . مصدرش یافت نشد!. [9] . بحارالأنوار، ج 103، ص 226. [10] . منیة‌المرید، ص 123 با اختلاف در نقل. [11] . فقیه، ج 4، ص 365؛ بحارالأنوار، ج 65، ص 282. [12] . کافی، ج 2، ص 369. [13] . مجموعة ورام، ج 1، ص 65. [14] . مصدرش یافت نشد!. [15] . کافی، ج 2، ص 497؛ بحارالأنوار، ج 13، ص 342. [16] . الامالی، ص 3، ح 1/1؛ کتاب الموطاء، ص 986، تفسیر مجمع البیان، ج 1، ص 266؛ تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 118؛ بحارالأنوار، ج 71، ص 281. این روایت در این مصادر اینگونه آمده: «لا تکثروا الکلام بغیر ذکر الله، فإن کثرة الکلام بغیرالله، قسوة القلب، إن أبعد الناس من الله القلب القاسی». عبارت مصنف را نیافتم. [17] . مجموعة ورام، ج 1، ص 46. [18] . دعوات، ص 76؛ بحارالأنوار، ج 62، ص 267. [19] . کافی، ج 2، ص 199؛ علل الشرایع، ج 1، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 82، ص 35. [20] . الفصول المهمة، ج 2، ص 42. [21] . مستدرک الوسائل، ج12، ص 94؛

┄┅═✼✿‍✵🌹💠🌹✵✿‍✼═┅┄ ✳️➖بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ➖✳️ 🔸🔷لاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ 🔷🔸 ➖➖➖➖➖➖ 📺#کلیپ_تصویری ✳️👈🔻ضریح گمشده 😭😭😭😭😭😭 🔷بسیار سوزناک و اشک آور 🌷اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🌷 __________________ #فاطمیه #حاج_قاسم __________________ 🆔▶️@forghan_56◀️ ┄┅═✼✿‍✵💚🌼💚✵✿‍✼═┅┄

372044_209.mp3

دزدترین کردم

بی حجابی مرتبه ای از فحشا

🔻😭😭😭🔻 مداحی بسیار سوزناک و زیبا به مناسبت وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها

┄┅═✼✿‍✵🌹💠🌹✵✿‍✼═┅┄ ✳️➖بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ➖✳️ 🔸🔷لاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ 🔷🔸 ➖➖➖➖➖➖ 📺#کلیپ_تصویری ✳️👈🔻ضریح گمشده 😭😭😭😭😭😭 🔷بسیار سوزناک و اشک آور 🌷اللّهم صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🌷 __________________ #فاطمیه #حاج_قاسم __________________ 🆔▶️@forghan_56◀️ ┄┅═✼✿‍✵💚🌼💚✵✿‍✼═┅┄

پرسش؟ چرا می گویند بهتر است که در روز برای آب خوردن ایستاد و در شب نشسته نوشید؟ آیا دلیل علمی هم دارد یا فقط در روایات است؟ پاسخ اجمالی همه احکام و دستورات الهی فلسفه و حکمت های گوناگونی دارند، هیچ یک از تکالیف شرعی بی حکمت وضع نشده اند، گرچه ما نمی توانیم به همه این حکمت ها آگاهی پیدا کنیم ولی با توجه به اینکه خدای حکیم و عادل هیچ قانونی را بی حکمت وضع نکرده، در بعضی از روایات آمده است که نوشیدن آب در شب و به صورت ایستاده موجب بیماری زرد آب خواهد بود، اما نوشیدن آب در روز به صورت ایستاده موجب بیشتر شدن نیروی بدن و گوارا شدن غذا می شود. '------- ب) حضرت امام صادق (ع): «نوشیدن آب در روز به حالت ایستاده موجب فزونی عرق و بیشتر شدن نیروی بدن می گردد.» [4] ج) حضرت امام صادق (ع): «ایستاده آشامیدن آب در روز، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن آب در شب، زرد آب می آورد.» [5] دلایل علمی: ۱. نوشیدن آب در حالت ایستاده می‌تواند باعث آرتروز شود اگر عادت به نوشیدن آب در حالت ایستاده دارید ممکن است شوک بیشتری به شما وارد شود، زیرا ممکن است بعد‌ها در زندگی تحت تاثیر آرتروز قرار بگیرید. با نوشیدن آب به حالت ایستاده تعادل مایعات در بدن بر هم می‌خورد و این اغلب منجر به تجمع بیشتر مایعات در مفاصل و در نتیجه آرتروز می‌شود. ۲. هنگام ایستادن آب به دیواره معده پاشیده می‌شود متخصصان بهداشت گفته‌اند با نوشیدن آب در حالت ایستاده، آب به دیواره معده پاشیده می‌شود، این شوک ناشی از پاشیدن آب می‌تواند در طولانی مدت باعث آسیب به دستگاه گوارش شود. ۳. نوشیدن آب در حالت ایستاده باعث بقای حس تشنگی می‌شود وقتی آب را در حالت ایستاده می‌نوشید هرگز تشنگی شما برطرف نمی‌شود. احساس می‌کنید به آب بیشتر نیاز دارید؛ بهتر است در مکانی بنشینید و جرعه جرعه آب را بنوشید تا واقعا تشنگی خود را برطرف کنید. ۴- نوشیدن آب در حالت ایستاده بلاعث ایجاد سوءهاضمه دائمی می‌شود هنگامی که به صورت نشسته آب می‌نوشید، سیستم عصبی بدن شما بسیار آرام‌تر است، عصب‌ها در حالت آرامش مایعات و مواد غذایی دیگر را به همراه آن‌ها را بهتر هضم می‌کنند. ۵. کلیه شما در حالت ایستاده آب را به درستی فیلتر نمی‌کند نوشیدن آب در حالت ایستاده به روند فیلتراسیون آب توسط کلیه‌ها آسیب می‌زند از این رو غالبا ناخالصی‌ها در کلیه‌ها و مثانه باقی می‌ماند که این می‌تواند منجر به اختلال دستگاه ادراری و حتی آسیب دائمی به کلیه‌ها شود. نوشیدن آب در حالت نشسته و به صورت جرعه جرعه سطح اسید بدن به دلیل ترکیب با آب رقیق شود. ۷. نوشیدن آب در حالت ایستاده باعث ایجاد زخم و سوزش معده می‌شود هنگامی که در حالت ایستاده آب می‌نوشید، باعث می‌شوید که آب به نیمه پائینی مری پاشیده می‌شود که این امر می‌تواند «اسفنکتر» را که مفصلی بین معده و مری است، مختل کند و در نتیجه مری به دلیل جریان یافتن اسید‌های معده به سمت عقب، احساس سوزش کند. ۸- هنگام نوشیدن آب در حالت ایستاده، دچار تنش اعصاب می‌شوید هنگامی که آب را به صورت ایستاده می‌نوشید، یک «سیستم مبارزه و پرواز» فعال شده که باعث ایجاد تنش عصبی در بدن می‌شود؛ اما هنگامی که می‌نشینید و آب می‌نوشید، یک سیستم پاراسمپاتیک که به آن «سیستم استراحت و هضم» نیز گفته می‌شود، بسیار متلاشی می‌شود، این سیستم به آرامش حواس کمک کرده و روند هضم غذا را تسهیل می‌کند.

❇️❇️❇️❇️❇️ بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 🛑⭕️❌🛑⭕️❌❌ اگه ببینی داران باباتو کتک میزنن به قصد کشت و وایستی نگاه کنی بگی من بی طرفم این نهایت جنایت است. ابا عبدالله یعنی: پدر بندگان خدا امام حسین علیه السلام رو قطعه قطعه کردن بعضی گفتن من بی طرفم بعضی گفتن من اسب و شمشیر میدم بعضی گفتن میرم جایی که جنگ رو نبینم. و... دین اسلام یعنی: ناموس خداوند حالا دارن دین اسلام رو تیکه تیکه میکنن و امام زمان به تنهایی داره از ناموس خدا دفاع میکنه با معدود یارانش و این وسط جنایتکارترین انسان ها همین مسلمان نماهای بی تفاوت و دنیاطلب هستند. که فقط چسبیدن به امورات خودشان . این یعنی آماده نبودن برای ظهور و خیانت به امام زمان...😭😭😭😭😭😭 و اینجا بود که رهبر گرانقدر فرمودند: جهاد تبیین جهاد جهاد جهاد یعنی هر سه ماه یکبار بیا زن و بچه ات رو ببین برید ببینیم معنی جهاد یعنی چه؟؟؟ البته اگه جهاد بلد نیستی دو راه داری یا پول دربیار و مجاهدان رو حمایت مالی کن یا برو دوره آموزش جهادگری رو ببین چون جهاد تبیین کار هر کس نیست. ولی به هر حال حمایت مجاهدان وظیفه همگانی است.