..:: #انضباط_راهبردی ::.. ●|| سرگردان و متفرّق نشویم! ||● • در موقعیت واقعاً حساسی هستیم. • اگر جنگ وجودی است پس دشمن تمام توان خود را برای ضربه زدن، تضعیف کردن، بلکه ناکار کردن «ایران» به کار خواهد برد که می برد. • ما برای آن که سرگردان نشویم، برای آن که موقعیّت شدیداً راهبردی «وحدت» را از دست ندهیم باید یک چیز را اصل کنیم؛ «پافشاری بر فرمایشات رهبر معظم انقلاب». • فرمایشات ایشان به فرماندهان و نیروهای نظامی روشن است. • فرمایشات ایشان به مسؤولین هم جامعیّت کاربردی خوبی داشته است. • فرمایشات ایشان به مردم نیز در چند سطر مشعشع قرار داشته است. • ایشان ناظر به مذاکرات هم شروط دهگانه ای را مطرح نموده اند که بدون تردید برآمده از ماهیّت تاریخ ساز ملّت ایران بوده است. • این را واقعاً جدّی بگیریم و به همه بیاموزیم که از این چهارچوب عدول نکنند. این یکی از رسالتهای بزرگ «مردم مبعوث شده» است. ..:: Fa_Farhang ::..

..:: #بشنوید ::.. ◾️مجموعه جنگ ما، مبحث پنجم ●|| نظریه حاکمیتی نوین ||● 🔸بیانات حجه الاسلام والمسلمین فلاح شیروانی پیرامون جنگ ایران و آمریکا 🔹بخش ششم: ولایت الله (٢) ▪️​تمام بدبختی‌های بشر از اینجاست که نمی‌داند هیچ‌کاره است. ▫️تمام تلاش‌مان را بکنیم که زندگی‌مان مقدس شود؛ مقدس یعنی چه؟ یعنی خدا بیاید نزدیک. ▪️امام نظرشان به این بود که ما باید تلاش کنیم کنار بریم تا خدا همه کارها رو انجام بدهد. 🔗 🎞 تماشای ویدئو با کیفیت | FULL HD 🔗 📝 مشاهده فایل متنی | PDF #ایران #توحید #جنگ_ما #ولایت_الله #مکتب_امام #نظریه_حاکمیتی_نوین ..:: Fa_Farhang ::..

🖋 #یادداشت ریاضیات ما، الهیات ماست؛ تبیین «عقلانیتِ قدسی» در میانه جنگ و صلح ◩ بخش ۲ از ۲ ↹ ┅••=✧؛❁؛✧=••┅ 💠 عبور از دوگانه‌ی ترسِ محاسباتی و تَهوّرِ بی‌محابا در اندیشه مقاومت [⚠️ قبل از مطالعه بخش اول یادداشت را مورد ملاحظه قرار دهید] 🔹۳. صراط مستقیم: ریاضیات ما، الهیات ماست صراط مستقیمِ ما، منطقی است که در آن میانِ «دقتِ ریاضی» و «یقینِ ایمانی» جدایی نیست. ما نه مانند یک «یهودیِ تکنیک‌زده» بندهِ ماده می‌شویم و نه مانند یک «مسیحیِ غافل از واقعیت»، اسبابِ مادی را تحقیر می‌کنیم: ✤ الف. ما ریاضیات را جدی می‌گیریم؛ چون در شریعت ما، «عقل» منبع استنباط است و قوی‌شدن (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ) یک تکلیف. دقت در جزئیاتِ نظامی و تدبیرِ هوشمندانه‌ی دیپلماتیک، خودش یک «عبادت» است. ما با وسواسِ یک مهندس، محاسباتِ مادی را انجام می‌دهیم تا راه را بر «ماجراجوییِ بی‌حاصل» و ضربه خوردنِ نظام اسلامی ببندیم. ✤ ب. ما الهیات را حاکم می‌کنیم؛ چون می‌دانیم این اعدادی که ما می‌شماریم، تمامِ حقیقت نیستند. تکیه‌گاه ما قدرتی است که در بدر و خندق و کربلا، موازنه را تغییر داد. ما بر «معجزه‌ی اراده‌ی مردم» حساب می‌کنیم؛ همان معجزه‌ای که رهبر شهید انقلاب با تکیه بر آن، به دشمن هشدار می‌داد. ✿ از این چند پیامی که این روزها از سومین رهبر انقلاب صادر شده است، به نظر می‌رسد ایشان نیز در پارادایم «مکتب امام» می‌اندیشند؛ در عین جدی گرفتن ریاضیات، الهیات را حاکم می‌کنند؛ یعنی ریاضیات‌شان همان الهیات‌شان است و میان آن دو جدایی قائل نیستند. ایشان به معجزه «اراده ملی» توجه دارند و برای آن در محاسبات خویش نقش پررنگی قائل هستند، تا حدی که می‌توان گفت اینگونه نگاه‌های الهیاتی را حاکم می‌دانند و در عین حال، راهِ تدبیر و مذاکره‌ی عزتمندانه را با شروطِ دقیق و محکم باز می‌گذارد. ندیدید ایشان از مردمِ به‌پا‌خاسته برای موفقیت در مذاکرات، حضور در میادین را مطالبه کردند؟ 🌱 کلام آخر «ریاضیات ما، الهیات ماست»؛ یعنی فرمانده‌ای که در اتاق جنگ نقشه می‌کشد، در حالِ تسبیح است، و رزمنده‌ای که مجاهدانه با تکیه بر مناجات شبانه خود می‌ایستد ، در حالِ حلِ سخت‌ترین معادلاتِ قدرت است. ما با هر دو چشم می‌بینیم: چشمی به زمین و محاسباتش (برای فرار از تهوّر)، و چشمی به آسمان و مقدراتش (برای فرار از ترس). این همان «عقلانیتِ قدسی» است که با جمع هوشمندی و سلحشوری ما را از بن‌بست‌ها عبور خواهد داد. این عقلانیت قدسی است که باعث محکمی مجاهد مؤمن در تمام صحنه‌های نبرد است؛ چه نبرد نظامی و چه نبرد سیاسی و دیپلماتیک؛ هنگامی که عقلانیت قدسی در صحنه باشد، «مذاکره» نیز یک میدان نبرد می‌شود نه محفل ژست‌های روشنفکری. «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ» سوره صف / آیه ۴ 🧷 برای ابراز نظر و نقد کلیک‌رنجه فرمایید! #اخباری_گری_مدرن #محاسبات_سکولار #عقلانیت_قدسی ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺

🖋 #یادداشت ریاضیات ما، الهیات ماست؛ تبیین «عقلانیتِ قدسی» در میانه جنگ و صلح ◪ بخش ۱ از ۲ ↹ ┅••=✧؛❁؛✧=••┅ 💠 عبور از دوگانه‌ی ترسِ محاسباتی و تَهوّرِ بی‌محابا در اندیشه مقاومت در تحلیلِ تلاطم‌های بزرگ سیاسی و نظامی، همواره با دو جریان مواجهیم که هر دو مدعیِ راه درست هستند: جریانی که تنها به «عدد و رقم» تکیه دارد و جریانی که تنها «شعار و شور» می‌شناسد. اما حقیقتِ مکتوم در اندیشه‌ی اسلامی، نه در این سوست و نه در آن سو؛ بلکه در پیوندی عمیق میان «واقعیت» و «حقیقت» نهفته است. 🔹۱. از کالبدِ مادی تا رهاییِ معنا برای فهمِ جایگاه امروزمان، باید کمی به دو شریعت مسیحیت و یهودیت توجه کنیم؛ تا وجه امتیاز دین مبین اسلام را بیابیم: ✦ شریعت یهود؛ اصالتِ ماده: این نگاه (در شکلِ تاریخی و تحریف‌شده‌اش) غرق در محاسباتِ صِرف، قدرتِ دنیوی و کالبدِ مادی شد؛ تا جایی که نصرت را تنها در غلبه‌ی فیزیکی و انباشتِ ثروت می‌دید و از روحِ قدسی فاصله گرفت. نتیجه‌ی این نگاه، «ریاضیاتِ صِرف» و ترس از هر قدرتی است که عددش در محاسباتِ مادی بزرگتر بنماید. ✦ شریعت مسیح؛ اصالتِ معنا: درمقابل، مسیحیتِ تاریخی به سمتی رفت که دنیا را رها کرد و با شعار «پادشاهی من از این جهان نیست»، به معنویتِ منهای واقعیت روی آورد. نتیجه‌ی این نگاه، نادیده گرفتنِ قوانینِ عالم ماده و رها کردنِ تدبیرِ دنیا بود. ✦ شریعت اسلام؛ جمع و جامع: اما اسلام، شریعتِ «جمع» است. اسلام آمد تا بگوید نه مادی‌گراییِ منهای خدا راهگشاست و نه معنویتِ منهای تدبیر. اسلام «رهبانیت» را در «جهاد» تعریف کرد؛ یعنی معنویت را به قلبِ واقعیت و میدانِ ریاضیاتِ قدرت آورد. 🔸۲. لبه‌های انحراف در فضای امروز امروز نیز در تحلیل‌های مربوط به «جنگ یا مذاکره»، با همین دو لبه‌ی تیغ مواجهیم که هر دو به نوعی درگیرِ نگاه‌های تحریف‌شده‌ی پیشین هستند: تفریط (ریاضیاتِ منهای خدا): کسانی که به سبکِ یهود، غرق در «تکنیک» شده‌اند. آن‌ها با دیدنِ ابهتِ مادیِ دشمن، حکم به عقب‌نشینی می‌دهند؛ چون متغیرِ عظیمی به نام «اراده‌ی ملی» و «نصرت غیبی» را در محاسباتشان لحاظ نمی‌کنند. افراط (الهیاتِ منهای اسباب): این طیف که می‌توان آن‌ها را «اخباری‌گریِ مدرن» نامید، در ظاهر حماسی‌اند اما در ریشه، مانند مسیحیتِ تحریف‌شده «قوانینِ واقعیت» را به رسمیت نمی‌شناسند. این‌ها به نامِ الهیات و یا ایمان، «بی‌تدبیری» را توجیه می‌کنند، و مطالبه «انتحار بی‌محاسبه» دارند، و با تهوّرِ بی‌جا، جبهه حق را به خطر می‌اندازند. 🧷 یادداشت ادامه دارد؛ بخش دوم را اینجا بخوانید! #اخباری_گری_مدرن #محاسبات_سکولار #عقلانیت_قدسی ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺