☑️ #پژوهشگر_کیست؟ https://eitaa.com/pajoheshgar_kist 🔴 #ثبت_نام 🔷 معرفی بحث 🔹 بلندای حوزه قبل از انقلاب امام خمینی، مرجعیت بوده است، مرجعیت دینی یعنی: پاسخ به سؤالات مربوط به احکام دین، دریافت وجوهات، رسیدگی به برخی فقرا و دسته‌ای خدمات اجتماعی، ورود در تبلیغ دینی و سامان دادن به تبلیغ دینی؛ اما بلندای حوزه بعد از قیام امام خمینی (ره) رهبری دینی است. 🔹 #رهبری_دینی در واقع یک تیپ تخصصی پیشنهادی برای #طلبه_عصر_انقلاب است. 🔹رهبری دینی یعنی تشخیص سمت و سوهای واجب اجتماعی؛ هدایت جامعه به سوی آن مقاصد(ایجاد قبلۀ اجتماعی)؛ و درگیری با موانع پی در پی مسیر! 🔹 رهبری در واقع سررشته داری تحولات اجتماعی است. 🔹 رهبر مصداق یک عارف و عامل جدی عقاید یک مکتب و متمرکز روی مقاصد و آرمانهای آن است. 🔹رهبر در شمار آرمان‌خواهترین و ارزش‌گراترین شخصیت‌های یک کشور است. 🔹رهبر آنقدر با این مقاصد انس داشته و آنقدر در نوسانات متعدد حیات بشری به ریسمان این آرزوها چنگ زده که هویتی منطبق بر این مقاصد یافته است. 🔹این آغاز یک تحول بزرگ انسانی است. 🔺اگر جامعۀ انسانی را حقیقتی پیوسته بدانیم، اگر از سهم تحولهای خُرد فردی صرف نظر کنیم، این تحول مهم شخصی، معنایی اجتماعی می‌یابد. 🔺به واسطۀ تمرکزی که بر مقاصد و چهارچوب ارزشی دارد، اولین خدمت زیرساختی رهبر به جامعۀ خویش و امّت خویش همین تحول شخصیتی است. 🔹 از کارکرد های دیگر رهبری دینی جامعه؛ نگرش سازی، هدفگذاری، دیدن ظرفیت های اصلی، بسیج نیرو ها و ... است. 🔷 امروزه سرمایه های فراوان انسانی، اسلامی و انقلابی در اختیار ما است ولی این سرمایه ها معطل مانده است و نیرو ها سرگردان هستند و این باعث از دست رفتن فرصت ها و هجوم تهدید ها شده است. این فرصتها تاریخی است و محصول نسلها تلاش انسانهای صلاح اندیش است. تهدیدهایی که کاملاً ورزخورده و دارای پشتوانه های تخصصی و سوگرفته به سمت کیان اسلامی ما است. 🔹تنها گارد رهبری و هدایت راهبردی صحنه است که به نیاز صحنه پاسخ می دهد. کسی خود را برای این مسؤولیت آماده نکرده و این مسؤولیت را نمی پذیرد 🔘 برای پر کردن این خلاء و تربیت این نیروها که وظیفه حوزه است که آنان را تربیت بنماید باید سه چیز را مشخص کرد: 1⃣ برخورداری ها و توانمندی های رهبران دینی جامعه (تصویری از هویت آنان) 2⃣ الگوی مناسب زندگی این رهبران دینی جامعه (سبک زندگی آنان) 3⃣ روند رشد و بالندی این رهبران دینی جامعه (تربیت آنان) 🔘 بحث مبسوط در این باره فرصت مبسوطی را می طلبد و بحمد الله در جمع های متعدد طلبگی توسط استاد فلاح ارائه شده است، و امید است که موفق به تدوین آن نیز شویم. 🔹 برای روشن شدن جایگاه بحث پژوهشگر کیست باید بخش اول یعنی تصویری از هویت رهبران دینی جامعه را باز کرد و گفت که این رهبران را در دو برش می توان 1⃣ حکیمانِ فقیهِ جامعه ساز و 2⃣ پژوهشگرانِ مبلغِ مربی نامید. ✅ در این سلسله جلسات با عنوان #پژوهشگر_کیست؟ در صدد این هستیم که بخشی از هویت این رهبران دینی جامعه را به مباحثه بگذاریم و به تصویری از پژوهشگر معیار دست بیابیم. 🔘 در تصویری که در پست بعدی خواهد آمد جایگزینی این بحث در نقشه کلی این بحث را خواهید دید. ☑️ بحمد الله در تابستان 97 طی چهار جلسه بخش های ابتدایی این بحث توسط استاد ارجمند جناب حجت الاسلام و المسلمین فلاح شیروانی (زید عزه) ارائه گردیده است و متن آن نیز پیاده شده است. 🔹 قصد داریم برای ادامه این بحث همانطور که به طلاب دوره جامع حکمت و عرفان (دوره تمهیدی) قول آن را داده بودیم، از دو هفته بعد (27 بهمن 97) ادامه جلسات را داشته باشیم. 🔹 زمان جلسه شنبه ها ساعت 17 الی اذان مغرب خواهد بود. 🔹 کسانی که می خواهند در این کلاس شرکت بکنند باید از امروز (19 بهمن) تا 27 بهمن (زمان جلسه اول) چهار جلسه صوت که در کانال #پژوهشگر_کیست بارگذاری شده است را استماع فرمایند و یا متن پیاده شده جلسات را (البته با دقت) مطالعه بفرمایند که بحث ها را از ادامه این صوت ها ادامه بدهیم. 🔹 برای ثبت نام در کلاس نام و نام خانوادگی و شماره تلفن خود را همراه با ذکر #ثبت_نام_کلاس_پژوهشگر_کیست را برای برادر قربانی @SF89313 ارسال بفرمایند. 🔹افرادی که ثبت نام می کنند در کانال #پژوهشگر_کیست https://eitaa.com/pajoheshgar_kist نیز عضو شوند؛ صوت های جلسات 1تا4 در کانال بارگذاری شده است و صوت ها و اطلاع رسانی های کلاس نیز در همین کانال گذاشته خواهد شد. 🔹عزیزانی هم که در کلاس ثبت نام نمی کنند می توانند در کانال فوق عضو شوند و از صوت های جلسات استفاده نمایند. 🔵 نویسنده: #عقیل_رضانسب 📌 موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی https://eitaa.com/fvtt_ir