✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅ #تلنگر #حرف_زدن_با_خدا 🔰در #حرف_زدن_با_خدا حواستان را جمع کنید که چه چیزی از خدا می‌خواهید ؛ مثلاً همیشه بگویید: "#پناه_بر_خدا" ؛ و چون هنوز قوی نشده‌ایم نگوییم من راضی هستم به رضای خدا! ✅از آن‌جا که مقام ، مقامِ خواستن است و خدا هر چه خواستید می‌دهد ، لذا اگر به #مقام_رضا اقرار کردید ، خداوند ـ به جهتِ امتحان ـ پشتِ سرِ هم مشکلات را به سراغتان می‌آورَد تا صداقتتان معلوم شود . 🔰 و گاهی انسان دعا می‌کند ولی چون به رضای خدا رضایت داده ، مشکلاتِ او بیشتر می‌شود ؛ زیرا مقامِ رضا همراه با بلاست . لذا انسان باید دائماً بگوید: "پناه بر خدا"! 👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷 🔹مقامِ رضا مربوط به جنابِ سیّدالشهداء ـ علیه‌السّلام ـ است ؛ که اگر جنابِ سیّدالشّهداء نمی‌فرمود که من راضی به رضای خدا هستم ، شاید قضیّۀ کربلا پیش نمی‌آمد ؛ امّا چون حضرتشان تسلیمِ محض‌اَند ، وقتی دوستان و فرزندانِ او شهید شدند ، فرمودند: "الهی رضاً برضائک" ؛ و حتّی لحظۀ آخر که تمامِ یاران شهید شدند و دیدند که ممکن است زن و فرزند به اسارت بروند ، امّا باز هم گفت: "الهی رضَاً برضائک" . 👆👆👆لذا اگر هفتاد و دو پیغمبرِ خدا را در یک روز در بیت‌المقدّس آتش زدند ، و یا آن‌همه مصیبت در روزِ عاشورا بر سیّدالشّهداء و صحابۀ عصمت وارد شد ، و یا هزار و چند سال است که حضرتِ بقیّةالله منتظرِ ظهورند ، و همۀ بلاهائی که بر ائمه و پیامبرانِ دیگر آمد ، به جهتِ این است که آن‌ها تسلیمِ محض‌اَند و هیچ‌گونه نقص و کژی ندیدند و همه چیز را در نهایتِ راستی و درستی دیدند ، و در مقامِ رضا و تسلیم بوده‌اند . 🔸باید توجّه داشت که منظور از تسلیمِ محض شدن این نیست که در اموری که پیش می‌آید بُروزِ عواطف نکنیم! چنان‌چه از جنابِ رسول‌الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ نقل شده که وقتی فرزندشان از دنیا رفت ، اشک ریختند ، که مردم به این عملِ حضرت اعتراض کردند ؛ ایشان فرمودند: "ما حرفِ گزافی نمی‌زنیم و نمی‌گوئیم خدایا چرا این طور شد(تسلیمِ محض) ، امّا ـ خوب ـ ما پدر هستیم ، عاطفه داریم ، برای مرگِ فرزندمان دلمان سوخته و اشک می‌ریزیم . @gadamgadamtabandegi 🔸آن‌هائی که عارف به سِرّالقدرند می‌دانند مثلاً این آقائی که مریض شده باید مریضی بکَشد ، و مأموریت ندارد که برای شفا دادنش کاری بکند ؛ از یک طرف این مریضِ بیچاره ، ناراحت است و آه می‌کشد و این عالِم هم برایش ناراحت می‌شود . این است که محقّق قیصری ـ در شرحِ فصوص‌الحکم ـ فرمودند: "عارف به سِرّالقدر ، هم در راحتیِ محض است و هم در عذابِ الیم" . 🔸حضرتِ بقیةالله از آن‌جا که کلّ نظام هستی برایشان یکپارچه در شهودِ محض است ، از یک‌طرف می‌بیند که نظام آن‌طور که باید پیاده می‌شد شد ، در راحتی‌اَند ؛ و از طرفی هم اعمال و رفتارِ ما را می‌بیند و ناراحت می‌شوند و در عذاب و اَلم‌اَند ؛ و هیچ دستِ تصرّف بکار نمی‌گیرند . @gadamgadamtabandegi

✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅ #تلنگر #حرف_زدن_با_خدا 🔰در #حرف_زدن_با_خدا حواستان را جمع کنید که چه چیزی از خدا می‌خواهید ؛ مثلاً همیشه بگویید: "#پناه_بر_خدا" ؛ و چون هنوز قوی نشده‌ایم نگوییم من راضی هستم به رضای خدا! ✅از آن‌جا که مقام ، مقامِ خواستن است و خدا هر چه خواستید می‌دهد ، لذا اگر به #مقام_رضا اقرار کردید ، خداوند ـ به جهتِ امتحان ـ پشتِ سرِ هم مشکلات را به سراغتان می‌آورَد تا صداقتتان معلوم شود . 🔰 و گاهی انسان دعا می‌کند ولی چون به رضای خدا رضایت داده ، مشکلاتِ او بیشتر می‌شود ؛ زیرا مقامِ رضا همراه با بلاست . لذا انسان باید دائماً بگوید: "پناه بر خدا"! 👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷👇🌷 🔹مقامِ رضا مربوط به جنابِ سیّدالشهداء ـ علیه‌السّلام ـ است ؛ که اگر جنابِ سیّدالشّهداء نمی‌فرمود که من راضی به رضای خدا هستم ، شاید قضیّۀ کربلا پیش نمی‌آمد ؛ امّا چون حضرتشان تسلیمِ محض‌اَند ، وقتی دوستان و فرزندانِ او شهید شدند ، فرمودند: "الهی رضاً برضائک" ؛ و حتّی لحظۀ آخر که تمامِ یاران شهید شدند و دیدند که ممکن است زن و فرزند به اسارت بروند ، امّا باز هم گفت: "الهی رضَاً برضائک" . 👆👆👆لذا اگر هفتاد و دو پیغمبرِ خدا را در یک روز در بیت‌المقدّس آتش زدند ، و یا آن‌همه مصیبت در روزِ عاشورا بر سیّدالشّهداء و صحابۀ عصمت وارد شد ، و یا هزار و چند سال است که حضرتِ بقیّةالله منتظرِ ظهورند ، و همۀ بلاهائی که بر ائمه و پیامبرانِ دیگر آمد ، به جهتِ این است که آن‌ها تسلیمِ محض‌اَند و هیچ‌گونه نقص و کژی ندیدند و همه چیز را در نهایتِ راستی و درستی دیدند ، و در مقامِ رضا و تسلیم بوده‌اند . 🔸باید توجّه داشت که منظور از تسلیمِ محض شدن این نیست که در اموری که پیش می‌آید بُروزِ عواطف نکنیم! چنان‌چه از جنابِ رسول‌الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ نقل شده که وقتی فرزندشان از دنیا رفت ، اشک ریختند ، که مردم به این عملِ حضرت اعتراض کردند ؛ ایشان فرمودند: "ما حرفِ گزافی نمی‌زنیم و نمی‌گوئیم خدایا چرا این طور شد(تسلیمِ محض) ، امّا ـ خوب ـ ما پدر هستیم ، عاطفه داریم ، برای مرگِ فرزندمان دلمان سوخته و اشک می‌ریزیم . @gadamgadamtabandegi 🔸آن‌هائی که عارف به سِرّالقدرند می‌دانند مثلاً این آقائی که مریض شده باید مریضی بکَشد ، و مأموریت ندارد که برای شفا دادنش کاری بکند ؛ از یک طرف این مریضِ بیچاره ، ناراحت است و آه می‌کشد و این عالِم هم برایش ناراحت می‌شود . این است که محقّق قیصری ـ در شرحِ فصوص‌الحکم ـ فرمودند: "عارف به سِرّالقدر ، هم در راحتیِ محض است و هم در عذابِ الیم" . 🔸حضرتِ بقیةالله از آن‌جا که کلّ نظام هستی برایشان یکپارچه در شهودِ محض است ، از یک‌طرف می‌بیند که نظام آن‌طور که باید پیاده می‌شد شد ، در راحتی‌اَند ؛ و از طرفی هم اعمال و رفتارِ ما را می‌بیند و ناراحت می‌شوند و در عذاب و اَلم‌اَند ؛ و هیچ دستِ تصرّف بکار نمی‌گیرند . @gadamgadamtabandegi