📝 #یک_آیه_تدبر
شاید این دیالوگ بارها در #ذهن شما هم اتفاق افتاده باشد:
- نه ، گناهه ، من انجام نمی دهم!
- کی گفته گناهه ...
تو قصدت این نیست ...
اصلا این حرفا چیه ؟ ...
توبه می کنی ! ...
خدا بخشنده است ...
- قول میدهم این بار آخر باشه !!
بعدش توبه کن و آدم خوبی بشو...
🔸 این از محالات است! و از کجا معلوم که این گناه مرز بین #سعید و شقی بودن ما نباشد؟ و یا این عمل آخرین #عمل ما نباشد؟
🔸 البته سند روایی هم دارد:
🔸 عمر بن سعد، شبی را از ابن زیاد مهلت گرفت تا فکر کند و آخر به این نتیجه رسید که این گناه (#قتل اباعبدالله علیه السلام) را انجام می دهد و به #حکومت ری می رسد و بعد توبه می کند.
🔸 به بیان دیگر با خود گفت این آخرین #گناه تو خواهد بود و بعد #توبه می کنی
🔸 اما آیا #موفق شد؟!
اگر همین الان تصمیم گرفتید که یه خلوتی با #خدا داشته باشید و از گذشته تان توبه کنید، این مطالب را از دست ندهید.
🔸برای توبه کردن مراحل خاصی لازم است؟
🔸 توبه همان پشیمانی واقعی از گناه و تصمیم برای ترک گناه است و تکرار نکند و اینکه پشیمانی قلبی مان را چطور به خدا نشان بدهیم. هر کس بیانی دارد، یکی می گوید خدایا ببخش. یکی می گوید خدا پشیمانم و ذکر استغفرالله را بکار میبرد.
🔸 انسان وقتی از گناهان گذشته پشیمان می شود و تصمیم می گیرد که، دیگر تکرار نکند ؛ البته حق الناس را ادا می کند و حق الله را هم ادا می کند، سعی می کند گناهان قبلی را با عبادت و رفتارهای خوب جبران کند و این یک توبه و توبه #نصوح می شود.
🔸 که به تعبیر قرآن: یا ایهاالذین امنوا توبوا الی #الله ای کسانی که #ایمان آورده اید توبه نصوح داشته باشید
🔸 یک توصیه هایی برای بهتر شدن توبه، از اولیاء الله داریم ولی جزء قوانین توبه نیست تا اینکه توبه تأخیر نیفتد. چرا که عمر ما معلوم نیست. لذا هر لحظه ای، هر زمانی و هر موقعیتی می توانیم توبه کنیم
🔸 استغفار را جدی بگیریم. وقتی انسان به فکر گناه می افتد باید استغفار کند. روایت داریم: خودتان را با استغفار معطر کنید تا بوی نامطبوع گناه شما را مفتضح نکند. از #استغفار غافل نشوید.
🔸 مهم این است که برسد به بن بست و بفهمد خدا دوستش ندارد و برگردد. حالا می خواهد توی ماشین باشد، در کلاس و یا خانه باشد، فرقی نمی کند. یک لحظه است. برای اینکه به تاخیر نیفتد، نیامدند پیچیده اش بکنند و دست و پا گیر بشود.
⭕ #حجاب اختیاری چه بر سر #زنان در #ترکیه آورده است
👤 #رنگین_ارسلان خبرنگار #بی_بی_سی در بخش ترکی از اوضاع وخیم زنان در ترکیه می گوید :
🔹 آزار و اذیت هر روزه برای ما #زن های ترکیه عادی می شود ، درونی می شود ، بخشی از زندگی مان می شود .
🔸 با غریزه بقا راه هایی پیدا می کنیم که از خطر احتمالی بگریزیم . مثلاً من تقریباً همیشه شلوار جین می پوشم ، زیاد آرایش نمی کنم ، و جوری راه میروم که انگار هرگز از هیچ چیز نترسیده ام .
❌ اینجا در ترکیه ، آزار کلامی و جسمی برای ما زنان جزئی از زندگی است . در خیابان ، در کافه ، در خانه !!
🔹 اما کسی در موردش حرف نمی زند . چند روز بعد از #قتل اوزگه جان ، زنها شروع کردند به روایت تجربه های خودشان ، آزار و اذیت های جنسی که شده اند ، روی #توییتر . هشتگی که استفاده می کردند ( #tellyourstory ) ظرف دو روز ۷۰۰ هزار بار استفاده شد . صد ها نفر تجربه هایشان را بازگو کردند .
🔻 تجربه من مثل قطره ای است در این دریا .
🌹🌹🌈🌷🌴🌹💐🍀🌳💐🍀🌴 🌹🌹
🔺️ فروش زمین فلسطینیان به #صهیونیست ؟!
❌ #شایعه ای در مورد فروختن زمین به صهیونیست ها توسط خود فلسطینی ها :
✅ حقیقت این است که فقط ٪۱٫۸ زمین ها مستقیماً توسط فلسطینی ها به صهیونیست ها فروخته شده است
🔸 و کمتر از ۷ درصد کل #فلسطین ، زمین هایی است که از طریق یهودیان قدیمی ساکن فلسطین و #جریان #ماسونی و #فئودال ها در اختیار صهیونیست ها قرار گرفته
🔹 مابقی زمین ها متعلق به خود مردم فلسطین است که به ناحق غصب شده اند
🔻 این شایعه « فروش زمین توسط فلسطینی ها » برای تحقیر و تکذیب #روز_قدس دست به دست میشود
💢 رژیم صهیونسیتی طی سال ها با #قتل و غارت و کشتار فلسطینیان و تخریب منازل مسکونی آنها ، ۸۵ ٪ این سرزمین ها رو غصب کرد
🌹 صلی الله علیک یا امیرالمومنین
🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑
🌑🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌑
✍/👆👆👆/آیا نهم ربیع روز #قتل خلیفه دوم است؟
"این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین #شیعیان است"
✅تاریخِ #دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو :
طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند.
بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است.
✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند:
✅منابع تاریخی #شیعه یا متمایل به تشیع :
۱. تاریخ الیعقوبى ، یعقوبی، ج۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج۲ ، ص۴۹
۲. التنبیه و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است
۳. مروج الذهب ، مسعودی ، ج۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است.
۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است.
۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند.
✅برخی دیگر از #منابع تاریخی:
۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم
۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی
۸. أنساب الأشراف، بلاذری، ج۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی
۹. الطبقات الکبرى، محمد بن سعد، ج۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی
۱۰. تاریخ الطبری، طبری، ج۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی
✅بد نیست بدانیم که #علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است
📚بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۸
✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده #نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است.
✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند»
📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۹
🌹فرارسیدن هفته دفاع مقدس بر همه ی شما به ویژه یادگاران حماسه ساز دفاع مقدس گرامیباد.❤️🌹
🌹 صلی الله علیک یا امیرالمومنین[ع]
🌟🌟🌟🌟🌟🌟
🌹🇮🇷🌴🍀🌹🍀🌴🇮🇷