🔺🎥معجزه قرائت قران در خانه ببینید معجزه‌ای که در تلاوت قرآن در خانه نهفته است، فراتر از کلمات است… 💫خانه‌ای که قرآن در آن تلاوت می‌شود، نور و برکت در آن جاری است، خانه‌ای که با هر آیه‌ای که از زبان اهل آن جاری می‌شود، درختانش سرسبزتر و هوایش لطیف‌تر می‌شود. در این خانه، نه تنها قلب‌ها روشن می‌شود بلکه تمامی وسایل و مکان‌ها برکت می‌یابند. 🍃هر کلمه‌ای که در فضای خانه طنین‌انداز می‌شود، سپری است در برابر هر گونه شر، از جنیان و انسان‌ها، از سحر و آفات. با تلاوت چند آیه از این معجزه الهی، می‌توانیم خود و اهل خانه را در برابر تمام ناخوشی‌ها و مشکلات حفاظت کنیم و در سایه رحمت خداوند به آرامش و شادی واقعی دست یابیم. این همان راز پنهان در آیات الهی است که به اذن خداوند اتفاق می‌افتد. فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ #ستاره_بشیم •┈•✾•🍂🥀🍂•✾•┈• #ستاره_های_زمین 🆔 @setare114

»»» آیه ی روز : هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىَ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ حدید - ٩ ‌او‌ كسي‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌بر‌ بنده‌ي‌ ‌خود‌ آياتي‌ روشن‌ فرو مي‌فرستد ‌تا‌ ‌شما‌ ‌را‌ ‌از‌ تاريكي‌ها ‌به‌ روشنايي‌ ‌در‌ آورد، و ‌به‌ راستي‌ خداوند ‌به‌ ‌شما‌ سخت‌ رئوف‌ و مهربان‌ ‌است‌. نکته ها: تمام برنامه هاى الهى بر اساس حكمت و دلیل است، گرچه تنها گوشه اى از آنها براى ما بیان شده است، از جمله: 1. دلیل نبوّت، نجات مردم است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور» 2. دلیل نماز، یاد او و تشكر از اوست. «اقم الصلاة لذكرى»(12 3. دلیل روزه، تقواست. «كتب علیكم الصیام... لعلّكم تتقون»(13) 4. دلیل حج، حضور و شركت در منافع و مناسك حج است. «لیشهدوا منافع لهم»(14) 5. دلیل جهاد، رفع فتنه و حفظ مكتب است. «حتى لاتكون فتنة»(15) 6. دلیل قصاص، زندگى شرافتمندانه است. «و لكم فى القصاص حیاة»(16) 7. دلیل حجاب، تزكیه و تطهیر قلوب است. «ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهنّ»(17) 8. دلیل زكات، پاكى است. «خذ من أموالهم صدقة تطهّرهم»(18) 9. دلیل تحریم شراب و قمار، بازماندن از راه خداست. «یصدّكم عن ذكر اللّه و عن الصّلاة»(19) نجات بشر از تاریكى هاى جهل و ظلم و شرك و خرافه و تفرقه، تنها در گرو روى آوردن به نور وحى است. «كتاب أنزلناه الیك لتخرج النّاس من الظّلمات الى النّور»(20)كلمه «انّ»، حرف لام، جمله اسمیه و صیغه مبالغه در جمله «انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» بیانگر آن است كه رأفت و رحمت الهى، دائمى، عمیق، گسترده و حتمى است. 12) طه، 14. 13) بقره، 183. 14) حج، 28. 15) بقره، 193. 16) بقره، 179. 17) احزاب، 53. 18) توبه، 103. 19) مائده، 91. 20) ابراهیم، 1. پیام ها: - بندگى خالصانه، زمینه ساز نزول الطاف الهى است. «ینزّل على عبده» - مُبلّغ باید به استدلال روشن مجهز باشد. «و الرسول یدعوكم... آیاتٍ بینات» - هدف اصلى انبیا، نجات مردم از تاریكى هاى جهل و شرك و تفرقه است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور» - راه روشن، تنها راه خداست و غیر آن هر چه باشد، تاریكى است. «الظّلمات... النّور» (كلمه «الظّلمات» به صورت جمع آمده، ولى كلمه «النّور» در سراسر قرآن به صورت مفرد آمده است.) - نزول وحى براساس قاعده لطف است. «هوالّذى ینزّل... انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» - بهترین نشانه رأفت و رحمت الهى، هدایت بندگان است. «لیخرجكم من الظّلمات الى النّور انّ اللّه بكم لرؤف رحیم» 🌹🌺🌷🇮🇷🌹🌸🌷🇮🇷

جلسه قرآن و عترت یکشنبه شب‌های پایگاه. قرآئت و تسیر قرآن و بیان مسائل روز. یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۳. 🇮🇷🇵🇸 پایگاه مقاومت بسیج محمد رسول‌الله صلی الله علیه وآله تفت

باسلام وعرض ادب:🌹🇮🇷 جلسه قرآن این هفته سه شنبه۳۰بهمن ساعت۱۶ درساختمان حسنیه(خ۱۲بهمن منزل حاج سیداحمدمیرجعفری)برگزار می‌شود.همه دوستان دعوتند.🇮🇷

»»» آیه ی روز : وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ بقره - ٤٨ و بترسيد ‌از‌ روزي‌ ‌که‌ كسي‌ ‌از‌ ديگري‌ چيزي‌ دفع‌ نكند و ‌از‌ كسي‌ شفاعتي‌ نپذيرند و ‌از‌ ‌او‌ فديه‌ و غرامت‌ نگيرند و نه‌ ‌ايشان‌ ياري‌ شوند. نکته ها: در این آیه به برخى باورهاى غلط و امیدهاى نابجاى یهود، اشاره شده است. آنان گمان مى كردند كه در روز قیامت اجدادشان، شفیع آنان خواهد شد. چنانكه بت پرستان، بت ها را شفیع خود مى پنداشتند. برخى از آنان قربانى كردن را كفّاره ى گناهان دانسته و اگر پول نداشتند، یك جفت كبوتر را سر مى بریدند. گروهى از آنان به همراه مرده، طلا و زیورآلات دفن مى كردند تا مرده به عنوان جریمه ى گناهانش بپردازد غافل از آنكه قیامت بر خلاف دنیاست، كه برخى با پول و پارتى و یا حمایت گرفتن از قدرت ها، بر مشكلاتشان پیروز مى شوند. در روز قیامت، تمام سبب ها قطع؛ «تقطّعت بهم الأسباب» [318] و نسبت ها محو؛ «فلا أنساب بینهم» [319] و زبان عذرخواهى بسته مى شود؛ «فلا یؤذن لهم فیعتذرون» [320] مال و فرزند كارآیى ندارند؛ «لا ینفع مالٌ و لا بنون» [321] و خویشاوندى نیز ثمرى ندارد؛ «لن تنفعكم أرحامكم» [322] قدرت ها پوچ مى شوند؛ «هلك عنّى سلطانیه» [323] و شفاعت بدون اذن خداوند پذیرفته نمى شود؛ «و لا یشفعون الاّ لمن ارتضى» [324] و فدیه پذیرفته نمى شود. «لایؤخذ منكم فدیه» [325] بحثى درباره شفاعت شفاعت از كلمه «شفع» به معناى جفت است، یعنى افرادى كه مایه اى از ایمان و تقوى و عمل داشته و در آن روز كمبودى دارند، لطفى به آن مایه ها اضافه مى شود و در اثر جفت وهمراه شدن با لطف اولیاى الهى، از قهر خداوند نجات مى یابند. بنابراین شفاعت، تنها شامل كسانى مى شود كه تلاشگرند، ولى در راه مانده اند و نیاز به قدرتى دارند كه در كنار آنان باشد. حدود سى آیه از قرآن مربوط به شفاعت است كه به چند دسته تقسیم مى شوند: - آیاتى كه شفاعت را نفى مى كنند، مانند: «یومٌ لا بیعٌ فیه ولا خلّةٌ ولا شفاعةٌ» [326]، روزى كه معامله و دوستى و شفاعت در آن نیست. - آیاتى كه شفاعت را مخصوص خداوند مى دانند، مانند: «مالكم من دونه من ولّى ولا شفیع» [327] ، غیر از او هیچ یاور و شفاعت كننده اى نیست. - آیاتى كه از شفاعت دیگران با اذن خداوند یاد مى كنند، مانند: «من ذا الذّى یشفع عنده الاّ باذنه» [328] ، چه كسى در نزد او (خداوند) شفاعت مى كند مگر به اذنش؟ - آیاتى كه شرایط شفاعت شوندگان را بیان مى كنند، مانند الف: شفاعت براى كسى است كه مورد رضایت خدا باشد. «ولا یشفعون الا لمن ارتضى» [329] ب: براى ظالمان، دوستدار و شفیعى نیست. «ما للظّالمین پیام ها: - ترس از حضور در دادگاه الهى، بدون وجود هرگونه وكیل یا شفیعى، زمینه ى تقویت تقواى الهى است. «واتّقوا یوماً» - در برابر عقاید خرافى وباطل، با قاطعیّت برخورد كنید. «لایقبل، لا یؤخذ» 🇮🇷🌹🌺🌸🇮🇷🌹🌺🇮🇷

»»» آیه ی روز : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ منافقون - ٩ اي‌ كساني‌ ‌که‌ ايمان‌ آورده‌ايد؟ مبادا اموال‌ ‌شما‌ و فرزندانتان‌ ‌شما‌ ‌را‌ ‌از‌ ياد ‌خدا‌ غافل‌ سازد؟ و ‌هر‌ كس‌ چنين‌ كند ‌پس‌ ‌آنها‌ همان‌ زيانكارانند. نکته ها: تا اینجا آیات مربوط به منافقان به پایان رسید، ولى چون یكى از عوامل نفاق، علاقه زیاد به دنیاست، این آیه به مؤمنان هشدار مى دهد كه اموال و اولاد، شما را غافل نكند.(40) غفلت از یاد خدا عوامل بازدارنده از یاد خدا بسیار است، ولى مهم ترین آنها، اموال و اولاد است كه این آیه به آنها اشاره نموده است. «لاتلهكم اموالكم و اولادكم عن ذكر اللّه» شراب و قمار نیز مانع یاد خداست. «یصدّكم عن ذكر اللّه»(41) تجارت و داد و ستد نیز مى تواند از موانع باشد. لذا قرآن از كسانى كه داد و ستد، آنان را از یاد خدا باز نداشته ستایش كرده است. «رجال لاتلهیهم تجارة و لابیع عن ذكر اللّه»(42) تكاثر و فزون طلبى از عوامل بازدارنده است. «الهاكم التكاثر»(43) آرزوهاى طولانى نیز مانع یاد خداست. «یلههم الامل»(44) رفاه زدگى از عوامل دیگر غفلت است. «متّعتهم و آبائهم حتى نسوا الذّكر»(45) البتّه علاقه به دنیا آنگاه خطرناك است كه انسان، دنیا را مقدمه آخرت نبینید و هدفش در تمام كارها، دنیا باشد. «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا و لم یرد الاّ الحیاة الدنیا»(46) از كسى كه از یاد ما اعراض كرده و جز زندگى دنیا اراده اى ندارد، دورى كن. روشن است كه غفلت از یاد خدا، سبب هم نشینى با شیطان شده: «و من یعشُ عن ذكر الرّحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین»(47) و انسان را به عذاب شدید و فزاینده اى گرفتار مى سازد. «و من یُعرض عن ذكر ربّه یسلكه عذاباً صَعَداً»(48) آنچه خطرناك است غفلت از یاد خداست، نام بردن از اموال و اولاد، به خاطر آن است كه این دو قوى ترین عامل غفلت هستند. «ذكر اللّه» شامل همه گونه ذكر و یاد خدا مى شود، امّا بارزترین ذكر خدا، نماز است كه باید مراقب بود رسیدگى به اموال و اولاد انسان را از نماز بازندارد. شاید دلیل مانع بودن مال و فرزند، جلوه هاى ظاهرى آنهاست كه انسان را از خدا غافل مى سازد. «المال و البنون زینة الحیاة الدنیا»(49) قرآن، مال و فرزند را مایه فتنه و آزمایش دانسته: «واعلموا انّما اموالكم و اولادكم فتنة»(50) و مى فرماید: «و ما اموالكم و لا اولادكم بالّتى تقرّبكم عندنا زلفى»(51) مال و فرزند، عامل قرب شما به خداوند نیستند 40) تفسیر نمونه. 41) مائده، 91. 42) نور، 37. 43) تكاثر، 1. 44) حجر، 3. 45) فرقان، 18. 46) نجم، 29. 47) زخرف، 36. 48) جنّ پیام ها: - براى آن كه مؤمنان را موعظه كنید و آنان بپذیرند، به آنان شخصیت دهید. «یا ایّها الّذین آمنوا...» - لازمه ایمان، برترى دادن یاد خدا بر مال و فرزند است. «یا ایّها الّذین آمنوا لاتلهكم اموالكم...» - مال و فرزند، كم یا زیادش، مى تواند مانع یاد خدا باشد. «اموالكم... اولادكم» - خسارت واقعى، غفلت از یاد خدا است. «فاولئك هم الخاسرون» (از دست دادن مال و فرزند، خسارت جزئى است، ولى غفلت از خالق خسارت كلى است.) 🌹🌺🌷🇮🇷🌷🌺🌹🇮🇷

♨️ورود جدیدترین حیوان خانگی به متروی پاریس! ✍کاش این یکی تو ایران مد بشه و جای سگ رو بگیره؛ چون ✓نجس نیست ✓پارس نمی‌کنه و کسی رو گاز نمیگیره ✓از گوشتش میشه استفاده کرد ✓نگهداریش کار تولیدی حساب میشه ✓ضایعات سبزی و میوه رو می‌خوره ✓به سگ‌بازهای احمق و بیشعور می‌تونه بفهمونه معابر و اماکن عمومی جای تردد حیوان نیست! فقط پوشکش که پر پشگل شده😄 🖋 #محمد_جوانی

»»» آیه ی روز : وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ زمر - ٥٥ و ‌از‌ بهترين‌ چيزي‌ ‌که‌ ‌از‌ جانب‌ پروردگارتان‌ ‌به‌ سوي‌ ‌شما‌ نازل‌ ‌شده‌ پيروي‌ كنيد، پيش‌ ‌از‌ ‌آن‌ ‌که‌ عذاب‌ الهي‌ ناگهان‌ ‌به‌ سراغ‌ ‌شما‌ آيد، ‌در‌ حالي‌ ‌که‌ ‌از‌ ‌آن‌ خبر نداريد. نکته ها: خداوند تمام كارهاى خود را به احسن وجه انجام داده است: هر چه را آفریده به بهترین وجه آفریده است. «احسن كلّ شى ء خلقه»(54)، «احسن الخالقین»(55)، «فى احسن تقویم»(56) داستان هاى او بهترین است. «احسن القصص»(57) حكم او بهترین است. «و من احسن من اللّه حكما»(58) از ما نیز خواسته است؛ كارمان به نحو احسن باشد. از بهترین سخن پیروى كنیم. «فیتبعون احسنه»(59) بهترین سخن را بگوییم. «یقولوا التى هى احسن»(60) بدى را با بهترین شیوه پاسخ دهیم. «ادفع بالتى هى احسن»(61) پاسخ احترام مردم را بهتر بدهیم. «فحیّوا باحسن منها»(62) با مال یتیم به بهترین وجه برخورد كنیم. «لا تقربوا مال الیتیم الاّ بالتى هى احسن»(63) با مردم با بهترین شیوه جدال و گفتگو كنیم. «جادلهم بالتى هى احسن»(64) 54) سجده، 7. 55) مؤمنون، 14. 56) تین، 4. 57) یوسف، 3. 58) مائده، 50. 59) زمر، 18. 60) اسراء، 53 . 61) فصّلت، 34. 62) نساء، 84 . 63) اسراء، 34. 64) نحل، 125. پیام ها: - در شیوه ى تبلیغ، فلسفه ى دعوت نیز گفته شود. (از قرآن پیروى كنید، براى آن كه بهترین راه و از طرف پروردگار است). «اتبعوا احسن... ربّكم» - انابه و تسلیم به تنهایى كافى نیست، عمل لازم است. «انیبوا - اسلموا - اتبعوا» - چون عمر و ظرفیّت انسان محدود و دستورات كمال بخش بسیار است، قهراً باید انتخاب احسن در كار باشد. «احسن ما انزل الیكم» - قرآن جامع ترین و كامل ترین نازله هاى خداوند براى انسان است. «احسن ما انزل... - دستورات الهى وسیله ى رشد و تربیت انسان است. «انزل الیكم من ربّكم» - علاج واقعه پیش از وقوع باید كرد. (توبه، پیش از آمدن عذاب) «قبل ان یأتیكم العذاب» - قهر الهى خبر نمى كند. «بغتةً» - قهر الهى فوق محاسبات بشرى است. «و انتم لا تشعرون» 🌹🌺🌷🇮🇷🌹🌺🌷🇮🇷

مصاحبه با دکتر امید گلشن نخبه علمی و افتخاری از شهرستان تفت در صدا و سیمای مرکز یزد ❇️ به کانال تفت آنلاین بپیوندید👇 https://eitaa.com/taftonline ارتباط با تفت آنلاین👇 @taftonline_ertebat