🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇
💠و درود خدا بر او فرمود: هر فريب خورده اي را نمي شود سرزنش كرد.
📒 #نهج_البلاغه #حکمت15
🎇🌹🕊
🎇🌿🌹
🎇🎇🎇🎇
┏─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─┑
#حکمت15
1⃣ کدام فریب خورده با چه خصوصیتی را باید پند داد و هم چنین کدام فریب خورده ای رو باید سرزنش کرد؟
2⃣ و اون کسی رو که نباید سرزنش کرد، از کجا باید وی را متوجه اشتباهش کرد؟
#جواب:
✳️ گاهی برای درک درست فرمایش حضرت کافی است پاورقی توضیحی آن را در نهج البلاغه بخوانیم که به نوعی نقش بیان شان نزول را دارد.
🔴درباره #حکمت15 هم مرحوم دشتی یک پاورقی کوتاه دارند که انشاالله اگر مطالعه کنید مشکل حل می شود.
🔰خلاصه این است که کسی به دلیل شک یا جهل دست به هیچ اقدامی نمی زند نه به نفع حق و نه به نفع باطل با کسی که عالمانه و عامدانه با حق همراهی نمی کند متفاوت است.
اگرچه هر دو مفتون و فریب خورده اند اما هر فریب خورده ای را نمیتوان سرزنش کرد...
3⃣ مصداق این حکمت چیست و آیا عمومیت دارد؟
#جواب:
✳️اگر به پاورقی مربوط به همین حکمت مراجعه بفرمایید، مصداق این کلام حکیمانه را در زمان خود حضرت که در واقع شان صدور این حکمت می باشد را درمی یابید و سپس می توانید مصادیق امروزی ساکتین فتنه را تشخیص بدهید.
👈مثل برخی از سیاسیون سرشناس که در فتنه ۸۸ جزء ساکتین فتنه بوند تا به خیال خود، چه نظام ماندگار شد و چه در فتنه سقوط کرد آنها لطمه نخورند که متأسفانه برخی از آنها حتی امروز ریاست برخی قوای سه گانه را برعهده دارند.
🔰🔰پاورقی: به هنگام حرکت امام جهت سرکوب شورشیان بصره، سعد وقاص، محمدابن مسلمه، اسامه بن زید و عبدالله بن عمر آماده حرکت نشدند. امام از آنها پرسید چرا آماده جهاد نمی شوید؟ گفتند از این که مسلمانی را بکشیم ناراحتیم. امام فرمود: بر بیعت من وفا دارید؟
گفتند: آری
⭕️امام فرمود: به خانه هایتان بروید. آنگاه #حکمت15 را زمزمه کردند.
🖋حجت الاسلام مهدوی ارفع
╰─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─╯
═─═ঊঈঊ☸ঈঊঈ═─═
#حکمت18
1⃣ آیا منظور این است که بی طرفی هم گناه است؟حتی بزرگتر از یاری کردن باطل!
#جواب:
✅مراد این است که در موقعیتی که حق و باطل در مقابل هم صف کشیده اند حتی ساکت و بی طرف بودن نوعی دشمنی با حق است.
🔴 اگرچه در حد مبارزه مستقیم با حق نیست اما تنها و غریب گذاشتن حق است.
🔰یک معنای خذلان عبارتست از غریب شدن.
👈این حکمت و #حکمت15 مکمل همدیگر هستند.
🔸#حکمت15 مربوط به قبل از حرکت امیرالمومنین برای جنگ جمل است که وقتی دستور جهاد دادند، تعدادی از خواص مانند عبدالله بن عمر حرکت نکردند و ظاهرا بهانه شان این بود که نمی توانند در جنگی که مسلمانان و خصوصا افراد شاخصی مثل عایشه و طلحه و زبیر در آن هستند شرکت کنند و دستشان بخون مسلمان آغشته شود!!
⏪ آنجا حضرت این افراد را فریب خورده لقب دادند و سرزنششان را بی خاصیت دانستند.
🔸ولی #حکمت18 ظاهراً بعد از حرکت لشگر یا شاید بعد از پیروزی لشگر بیان فرمودند تا مردم بدانند که عدم یاری حق خودش جرم بزرگی و عامل غربت حق است.
2⃣ آیا این گروه منافق محسوب می شوند ؟
#جواب:
✳️ کسانی مانند عبدالله بن عمر و اسامة بن زید و سعد وقاص و محمد بن مسلمه که علیرغم اعتراف بر بیعت امیرالمومنین حاضر به شرکت در جنگ جمل نشدند، منافق محسوب نمی شوند زیرا منافق قلباً منکِر حق است ولی ظاهراً تابع حق.
🔴 اینان را بهتر است افراد ضعیف الایمان دانست نه منافق!
🖋حجتالاسلام مهدوی ارفع
═─═ঊঈঊ☸ঈঊঈ═─═
╭─┅🍃🌺🍃┅─╮
@galeriyasrazeghi گالریاس
╰─┅🍃🌺🍃┅─╯
1_803814650.mp3
3.12M
🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه
✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
📒 #حکمت15
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
╭─┅🍃🌺🍃┅─╮
@galeriyasrazeghi گالریاس
╰─┅🍃🌺🍃┅─╯