📜📜📜🌿🌹🌿🌹🌿📜📜📜
#حکمت3
#سؤال: در این قسمت از کلام نورانی حضرت « تهیدستی مرد زیرک را در برهان کند میسازد »
این نوع برهان در مورد چه مسئله ای است ؟
#جواب:
✳️این حکمت ناظر به رفتارها و فرهنگ واقعی جامعه است.
🔴متاسفانه خیلی ها و حتی ممکن است بنده و شما هم اینطور باشیم که ظاهر افراد در نظرمان نسبت مستقیم با فهم و شعورشان دارد؛
🔰 یعنی اگر فردی توانگر با ظاهر و پوششی مناسب و زیبا سخنی بگوید، به ان اعتنا کرده و به چشم مطلبی علمی و مستدل نگاه می کنیم
🔰 ولی اگر فردی لباس و ظاهری فقیرانه داشته باشد، خیال می کنیم او از نظر فکری و علمی هم ضعیف است لذا به حرف و سخن و دلیلش گوش نمی دهیم.
👈بنابراین این حکمت گزارشی است از یک فرهنگ زشت ولی واقعی و ساری جاری در جامعه.
🖋حجت الاسلام مهدوی ارفع
📜🌹🕊
📜🌿🌹
📜📜📜📜
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
#حکمت29
#سؤال: لطفاً حکمت را توضیح دهید.
#جواب:
✳️این حکمت یکی از زیباترین بیانات حضرت است برای توجه دادن به کوتاهی عمر و فرارسیدن ناگهانی مرگ امیرالمومنین علیه السلام به عنوان خداوندگار فصاحت و بلاغت از راههای گوناگونی مخاطب خود را متوجه ناپایداری دنیا، مرگ و سرعت پایان عمر می کنند.
🔴گاهی با این تعبیر که لدوا للموت و ابنوا للخراب: بزایید برای مردن و بسازید برای ویران شدن
🔴و گاهی با این کنایه که الناس کرکبِِ یُسارُ بهم و هم نیامً : مردم همانند سوارانی اند که آنها را می برند در حالیکه در خواب هستند
🔴 و گاهی الناسُ نیامً اذا ماتوا انتَبَهوا: مردم در خواب غفلتند و وقتی میمیرند تازه بیدار و هشیار می شوند.
🔰در #حکمت29 هم حرکت ما از لحظه تولد به سوی مرگ را اینگونه بیان می کنند که تو هر لحظه به سوی مرگ قدمی نزدیک و او هم هر لحظه قدمی به تو نزدیک میشود پس چقدر زود به هم خواهید رسید.
🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
#حکمت53
#سؤال:در حکمت 53 منظور از سخاوت چیست؟
#جواب:
✍ امام(عليه السلام) فرمود: سخاوت آن است كه ابتدايى (و بدون درخواست) باشد،
🔴اما آنچه در برابر تقاضا داده مى شود يا از روى «حيا» است و يا براى فرار از «مذمّت».
✳️یعنی بهترین نوع بخشش سخاوت است چون قبل از درخواست کردن نیازمند به او عطا میشود.
🔰ولی اگر بخشش بعد از درخواست نیازمند انجام شود ارزشش کمتر است.
👈زیرا یا از روی شرم و حیا و به تعبیر ما "رودربایستی" می بخشد یا از ترس مذمت دیگران که نگویند خسیس و بخیل است.
🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع
•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•
🌹🕊🌹🕊؛
🕊؛
🌹؛
#حکمت70
#سؤال: در #حکمت70 منظور حضرت از اینکه میفرمایند: «جاهل را یا تندرو یا کندرو می بینی» چیست؟
#جواب:
✍ امام(عليه السلام) فرمود: هميشه جاهل را يا افراط گر مى بينى و يا تفريط كار!
✅اولاً: جاهل در مقابل عاقل است نه در مقابل عالم!
⭕️یعنی ممکن است کسی عالم باشد ولی عاقل نباشد برعکس چه بسا کسی بیسواد باشد ولی عاقل نباشد.
✅ثانیاً: وقتی کسی براساس عقل عمل نکند واضح است که نمی تواند راه میانه و حق را پیدا کند.
👈لذا در هر کاری یا افراط می کند یا تفریط
🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع
🌹
🕊
🌹🕊🌹🕊
👇🌹کانال گالری یاس🌹👇
👉@galeriyasrazeghi👈
🌹🕊🌹🕊؛
🕊؛
🌹؛
#حکمت80
#سؤال:
حکمت به چه سخنی گفته میشود، چه خصوصیتی باید داشته باشد؟
#جواب:
حکمت عبارت است از قول محکم، یعنی آن سخنی که هیچ شک و شبهه و ریب و تردیدی بعد از آن برای صاحبش باقی نمی ماند.
این امر به دو بخش نیاز دارد:
🔴 یکی خود آن کلام، گفتار، موضوع و حقیقتی است که تحت عنوان حکمت بیان میشود. آنقدر قوی و محکم است که قابلیت تردید در آن وجود ندارد.
🔴اما بخش و بعد دوم، دریافت کننده حکمت است، قلبی که چنان با ایمان به خداوند متعال و تقوا پاکیزه شده که وقتی این حقیقت درونش قرار میگیرد، دچار شبهه و تردید نمی شود.
👈لذا قلب منافق ممکن است چیزی را که ارزش حکمت بودن دارد را دریافت کند، اماچون دچار زنگار و بیماری است، در آن حرف محکم هم دچار اشکالات و شبهات زیاد میشود.
✳️ اما قلب مومن که به نور ایمان روشن شده ،و با تقوا پاکیزه شده است، وقتی حکمت درونش قرار میگیرد ،نسبت به آن حقیقت تا ابد ذره ای دچار شک و تردید نخواهد شد.
لذا خداوند متعال در قران کریم حکمت را موهبتی میداند که به هرکس داده نمیشود. میفرماید: "یوتی الحکمة من یشاء" خداوند حکمت را به هرکس که مشیتش قراربگیرد عنایت ارفعد." ومن یوتی الحکمة فقد اوتی خیرا کثیرا" و هرکس حکمت به او داده شود خیرکثیر به او عنایت میگردد. (بقره ۲۶۹)
🌺👈کانال گالری یاس👇
🌺👉 @galeriyasrazeghi