🔻مردم #عبرت نگرفتند، ویروس‌های خیالی و کشتار با واکسن 🔹واکسینه شدند تا بمیرند 🔹النور مک بین خاطرات عینی خود را از بحران [ساختگی] موسوم به «آنفلوآنزای اسپانیایی» در کتاب «واکسیناسیون محکوم است» چنین توصیف کرد؛ «فقط واکسینه‌شدگان جان باختند». 🔹[مأخذ مقاله] 🔹 گفتنی‌ست در پروژه‌ی کاهش جمعیت قبلی که از سال ۱۹۱۸ کلید خورد، نزدیک به صد میلیون نفر را با ماسک و واکسن کشتند و گناهش را به گردن آنفلوآنزای خیالی انداختند!! #کاهش_جمعیت #بیوتروریسم ╭─◾️🇮🇷◾️─╮ @galeriyasrazeghi گالریاس ╰─◾️🇮🇷◾️─╯

☀️رهبر معظم انقلاب همه‌ی زندگی سرشار از عبرت‌ها است. انسان اگر چشم عبرت را باز بکند و به دیگران نگاه کند، خیلی از حقایق عالم برای او روشن می‌شود؛ مراد از روشن شدن حقایق مثل فراگیری معلومات نیست که انسان چیزی را نمی‌داند و بعد آن را با تعلم به دست می‌آورد؛ این یک‌جور فهمیدن است. از این مهم‌تر این است که چیزهایی برای انسان روشن است، جلوی چشم انسان است، انسان تأمل و ژرف‌اندیشی درباره‌ی اینها نمی‌کند و درس از اینها نمی‌گیرد. اینها آن عبرت‌ها است. فرض بفرمایید یکی‌اش همین مردن است، مردن؛ خب، همه‌ی آحاد انسان این مرحله را طی می‌کنند. یعنی از این حیات مادی و نشئه‌ی مادی و جسمانی عبور می‌کنند و می‌روند در یک عالمی که ما از کیفیات آن عالم خبری نداریم و عالم دشواری است، عالم غربت است، عالم حساب است، عالم مشکلات گوناگون است. اینها را همه فی‌الجمله می‌دانیم. هر کسی هم در مدت عمر خود افراد زیادی را می‌بیند از پیر و جوان و کودک و مرد و زن و همه‌جور، که رفتند. این برای ما یک چیز عادی می‌شود. تنبه به اینکه این مسیری که همه دارند می‌روند برای ما هم هست؛ ما هم باید از همین‌جا عبور کنیم. کجا وارد می‌شویم؟ چه دستاویزی برای حیات سعادتمندانه در آنجا داریم؟ چه کار می‌شود در آنجا کرد؟ غربت نشئه‌ی آخرت را، نشئه‌ی برزخ را، تا برسد به قیامت چه جوری باید برطرف کرد؟ اینها نکات مهمی است. اگر چنانچه به این چیزها فکر کنیم ممکن است در رفتار ما، در عملکرد ما، در مسیر زندگی ما، در تصمیم‌گیری‌های کلان زندگی ما اثر بگذارد. غالباً توجه نداریم. این است؛ این موعظه شدن و فراگیری و عبرت این است. لذا شما ملاحظه می‌کنید خدای متعال در قرآن کریم بسیاری از واضحات را -چیزهایی که واضح است- اینها را به یک شکلی برجسته می‌کند، بعد که برجسته کرد، انسان می‌بیند که عجب! این چه چیز مهمی است. «وَٱلشَّمْسِ وَ ضُحَىٰهَا * وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا» ما همین‌طور عادت کرده‌ایم که این [خورشید و ماه] همین‌طور می‌آیند و می‌روند. خب یک تأملی باید کرد. این رفت و آمد طبق چه قانونی است؟ چه قاعده‌ی لا یتخلفی بر اینها حاکم است؟ این قاعده‌ی لایتخلف از کجا ناشی شده؟ اینها همه‌اش نکات است. حکمت و مصادیق حکمت که خدای متعال در قرآن ذکر می‌کند، اینها همه از این قبیل است. چیزهایی است که به نظر انسان واضحات است. خب حالا ما عبرت بگیریم. ۱۳۹۲/۱۱/۱۰ #اخلاقی #عبرت ╭─┅🍃🌺🍃┅─╮ @galeriyasrazeghi گالریاس ╰─┅🍃🌺🍃┅─╯

🔴 اشک و عبرت ▫️ برخی ‌ها خیال می ‌كنند #عاشورا برای عبرت است نه برای عَبره؛ اما سالار شهیدان فرمود من برای دو چیز شهید شدم: هم برای عبرت هم برای عَبره. ▫️ عبرت گرفتن به کار آن عزاداری می ‌گویند كه عبور كند ـ از جهل به علم ـ از جهالت به هدایت ـ از كُندروی به اعتدال ـ از بی راهه رفتن به استقامت؛ این را می ‌گویند #عبرت؛ عبرت یعنی عبور. ▫️ آن عزاداری كه تماشا می ‌كند، اهل عبرت نیست، او فقط می ‌نالد و اهل اشك است؛ عاشورا که سپری شد برای او اثری ندارد، چون او عبرت نگرفت، عبور نكرد، تماشا كرد. ▫️ اصرار قرآن كریم بر این است كه ﴿فَاعْتَبِرُوا﴾! خدا فرمود #عبرت_بگیرید؛ خب «عبرت بگیرید» یعنی چه؟ یعنی بایستید؟! آدمِ ایستا كه اهل عبرت نیست! 👈 آن ‌كه از رذیلت به فضیلت عبور کرد و #فرشته_‌خوی شد، او عبرت گرفت. ▫️ حضرت فرمود من هم برای عبرت شهید شدم و هم برای عَبره؛ این بیان نورانی حضرت است كه فرمود: «أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَة»؛ عَبره یعنی #اشك_ریختن به قدری كه تمام صورت را پُر كند. #آیت_الله_جوادی_آملی #جرعه‌ای_از_معرفت ╭─┅🍃🌺🍃┅─╮ @galeriyasrazeghi گالریاس ╰─┅🍃🌺🍃┅─╯