هدایت شده از گام دوم و تمدن اسلامی
37.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 #تبیین_و_تحلیل | اعتماد به جوانان بر مبنای سیره نبوی است
🏷 گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین سید احمد خاتمی از اعضای مجلس خبرگان رهبری
👈 در تبیین بیانیه #گام_دوم_انقلاب
🔍 متن کامل گفتوگوی جدید را بخوانید: 👇
http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=41998
هدایت شده از اجتهاد
💢رسالت حوزه علمیه در «گام دوم»/احمد واعظی
🔹فضلای حوزه علمیه باید لبیک به این بیانیه داشته باشند، مجاهدت داشته و در وجه فرهنگسازی و امتسازی اقدام کنند. همچنین توجه کنند که چه محتوایی به جامعه در زمینه عدالت ارائه دهند که افراد عدالتخواه و عدالتپذیر شوند.
🔹حوزه علمیه به مباحث مبنایی و هنجاری مانند اهداف و غایتها توجه داشته همچنین به مسائل فقهی و باید و نبایدها و احکام توجه میشود اما برای ایجاد تغییرات اجتماعی نیاز به مطالعاتی داریم که راهکارهایی بیابیم تا از وضع موجود به وضع مطلوب دست یابیم که حوزه علمیه و دانشگاهها در این خصوص ضعیف عمل کردهاند.
ادامه مطلب👈 http://yon.ir/4RvJC
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
هدایت شده از جارچی 🇮🇷
سردار غیبپرور:
🔹اگر بيانيه گام دوم انقلاب اجرايي نشود مرتكب گناه شدهايم.
🔹كار بيانيه گام دوم انقلاب، فقط با حمايت و تببين انجام نمي شود بلكه بايد در حوزه عملياتي و اجرايي نيز به آن توجه شود.
@jaarchi
هدایت شده از افسران جوان جنگ نرم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻صحبتهای محکم و طوفانی صادق شهبازی درباره آزادی در جمهوری اسلامی، در برنامه گام دوم انقلاب شبکه افق:
🔸اگر به کارگر آقدره که نسبت به دیر گرفتن حقوقش اعتراض داره، اجازه بدید درون نظام اسلامی حرفش رو بزنه، فلان کانال ضد انقلاب دو میلیون بازدید کننده پیدا نمیکنه.
🔹مشکل ما اینه بنام امنیت، جمهوریت رو محدود میکنیم.
🔸ما احتیاج داریم در گام دوم انقلاب پشتوانهای ایجاد کنیم برای امر به معروف در سطح حکومت.
🔹آزادی رو برای مستضعفین محدود میکنه، ولی میگه در فضای سیاسی حزب من چهارتا لیچارد بار جمهوری اسلامی میکنه، کسی چیزی نگه❗️
@Afsaran_ir
هدایت شده از مدرسه مجازی رویش اندیشه
📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه پنجم
💠موضوع این جلسه: دفاع ابدی از نظریهی نظام انقلابی
👤استاد محمدجواد اخوان
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#مقام_معظم_رهبری
#متنی
💢 دفاع ابدی از نظریهی نظام انقلابی
فراز چهارم بیانیه گام دوم:
«انقلاب اسلامی همچون پدیدهای زنده و بااراده، همواره دارای انعطاف و آمادهی تصحیح خطاهای خویش است، امّا تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست. به نقدها حسّاسیّت مثبت نشان میدهد و آن را نعمت خدا و هشدار به صاحبان حرفهای بیعمل میشمارد، امّا به هیچ بهانهای از ارزشهایش که بحمدالله با ایمان دینی مردم آمیخته است، فاصله نمیگیرد. انقلاب اسلامی پس از نظامسازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمیشود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمیبیند، بلکه از نظریّهی نظام انقلابی تا ابد دفاع میکند.»
🔷رهبر انقلاب می فرمایند«انقلاب اسلامی، دارای انعطاف و آمادهی تصحیح خطاهای خویش است» و بعد از آن این قید را برای آن می آورند«امّا تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست» تا جلوی تحریف و برداشت های غلط گرفته بشود.
🔹انقلاب اسلامی به هیج به بهانه ای از ارزش های اصیل خود که با ایمان دینی مردم آمیخته است فاصله نمی گیرد. مردم مبتنی بر تعلیماتی که در طول سال ها فراگرفته اند، اعتقاداتی دارند که ارزش های انقلاب مبتنی بر آن می باشد. و علت مردمی بودن انقلاب ما نیز برای این موضوع است که مردم مطابق این ارزش ها به سوی انقلاب آمدند و نظامی بر این اساس را خواستند.
🔹انقلاب اسلامی به نقد ها حساسیت مثبت نشان می دهد. راه نقد عقلانی،مبتنی براخلاق و ارزش های انقلاب و در چارچوب منطق بسته نیست و در واقع این مسئله هم در سیره امامین انقلاب اسلامی مشاهده می شود؛ البته تمامی کارگزاران ممکن است اینگونه نبوده باشدند ولی باید به این روش عمل کنند.
🔶در طول سال های مختلف افرادی تلاش کردند تا این موظوع مطرح شود که انقلاب اسلامی تجدیدنظرپذیر هست.
🔸زمانی امام قطعنامه 598را پذیرفتند بعضی ها این را مطرح کردند که انقلاب اسلامی از آن روحیه مقاومت و ایستادگی و آرمان رفع فتنه از تمام اهل عالم کوتاه آمده است وهنگامی امام به گورباچوف نامه نوشت به علت اینکه در ابتدا محتوای نامه مشخص نبود عده ای خیال کردند که امام شعار نه شرقی و نه غربی را کنار گذاشته است وبه شوروی متمایل شده است و بعد از انتشار محتوای نامه متوجه اشتباه خود شدند
🔸بعد از رحلت حضرت امام دوباره بحث تجدید نظر طلبی و ایجاد رابطه با آمریکا را مطرح کردند که رهبرانقلاب با این موضوع مخالفت کردند و تبیین کردند که چرا این رابطه غیرعقلانی است و طرح این موضوع غلط است.
🔸موج بعدی تجدید نظرطلبی از سال 76 توسط افرادی که مدعی خط امامی بودن داشتند آغاز شد و تلاش کردند اصول آموزه های مکتب امام را مورد تجدید نظر قرارد داند واین نکته را مطرح کردند که امام هم زمان پذیر است و اصولی وجود ندارد و امام را باید متناسب با اقتضاعات تفسیر کنیم که این را با تحریف امام دنبال می کردند.
♦️انقلاب یک ماهیت دگرگون ساز نهضتی است و نظام یک پدیه سیاسی اجتماعی مبتنی بر ساختارهای مشخص و چارچوب های معین و منظم است
ممکن است افرادی تصور کنند این دو قابل جمع نیست یعنی انقلاب دگرگون کننده و شالوده شکن است و اساس نظام بر شالوده ها و ساختار ها می باشد و چطور می شود که انقلاب و نظام با یکدیگر ادامه پیدا کنند.
🔻بعضی ها گفتند که انقلاب اسلامی بعد از شکست نظام پهلوی و به پایان و دوره جمهوری اسلامی آغاز شده است و دوره عقلانیت مبتنی بر نظام شروع شد و حتی جلوتر رفتند و گفتند بین پیشرفت کشور و انقلابی گری نمی توان جمع کرد و باید یکی را انتخاب کنیم و ما پیشرفت کشور را انتخاب می کنیم. و از انقلاب اسلامی عبور می کنیم . عده ای نیز افراط کردند و گفتند انقلاب اسلامی از جمهوری اسلامی جدا است و ما به دنبال انقلاب اسلامی می رویم و کاری با جمهوری اسلامی نداریم.
🔻نظام اسلامی بدون انقلاب اسلامی خالی از هویت و ارزش های است که به واسطه آن انقلاب شکل گرفته است و با نظام های موجود در دنیا هیچ تفاوتی ندارد و یک جنبش صرفا سلبی و بدون برنامه است.
🔻رهبرانقلاب فرمودند« از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کنیم ». یعنی ما در عین نظام پذیر بودن انقلابی هستیم.
📢این که نظام انقلابی چیست و چگونه محقق می شود و چه معنای دارد در جلسات آینده به آن خواهیم پرداخت.
@rouyesh_andishe
هدایت شده از مدرسه مجازی رویش اندیشه
gam dovom-p05.mp3
10.14M
🔉گام دوم انقلاب
👤استاد محمدجواد اخوان
🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم
✅ جلسه پنجم: دفاع ابدی از نظریهی نظام انقلابی
#کلاس_مجازی #صوتی
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#مقام_معظم_رهبری
#تمدن_اسلامی
@rouyesh_andishe
هدایت شده از مدرسه مجازی رویش اندیشه
gam dovom-p05.mp3
10.14M
🔉گام دوم انقلاب
👤استاد محمدجواد اخوان
🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم
✅ جلسه پنجم: دفاع ابدی از نظریهی نظام انقلابی
#کلاس_مجازی #صوتی
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#مقام_معظم_رهبری
#تمدن_اسلامی
@rouyesh_andishe
هدایت شده از کیهـــان آنلاین
📎🔹️اعلام آمادگی بیش از ۱۴ هزار دانشآموز و دانشجو برای تحقق اهداف «گام دوم انقلاب»
🔸بیش از ده هزار دانشآموز فرمانده بسیج و چهار هزار دانشجو طی بیانیههایی آمادگی خود را برای تحقق اهداف «گام دوم انقلاب» اعلام کردند.
▫به گزارش دانا بیش از ده هزار دانشآموز فرمانده بسیج در بیانیهای آمادگی خود را برای تحقق اهداف «گام دوم انقلاب» اعلام و خطاب به رهبر معظم انقلاب تاکید کردند:
بیانیه گام دوم انقلاب، شوری شگرف در میان نسل جوان علیالخصوص فرزندان بسیجی شما در مدارس سراسر کشور ایجاد و عزم و اراده آنها جهت حضور در سیر حرکت انقلاب را دوچندان نمود.
این بیانیه میافزاید: جوانان مومن انقلابی در چهل سال گذشته ثابت کردند هر زمان و هر کجا برای دفاع از ارزشها و دستاوردهای انقلاب نیاز به نقشآفرینی بوده، میتوانند با همت و اراده وصفناپذیر خود، برگهای زرینی در تاریخ پرافتخار انقلاب اسلامی رقم زنند.
در بخش دیگری از این بیانیه آمده است: فرزندان بسیجی شما امروز نیز خود را میدان دار اصلی حرکت انقلاب و نظام اسلامی برای رسیدن به آرمانها و اهداف خود دانسته و با اعتقاد به شعار «ما میتوانیم» در عرصههای مختلف نهایت تلاش خویش را با فعالیت هدفمند در قالب تشکل بسیج دانشآموزی در راستای اعتلای انقلاب اسلامی و خودکفایی هر چه بیشتر میهن اسلامی خود به کار خواهند گرفت و برای این منظور حضور در عرصههای مشارکت برای مبارزه با فساد و برقراری عدالت اجتماعی، ارتقا سطح دانش و فناوری و مقابله با استکبار جهانی در همه عرصهها را وظیفه خود برشمرده و با این هدف همواره به اعتلای ایران عزیز اندیشیده و در این مسیر در حرکتی منسجم و سازمانیافته در اجرای فرامین حضرتعالی مصمم و پایدار خواهند ماند....
ادامه مطلب👇
http://kayhan.ir/fa/news/157153
🔻نشانی ما در پیامرسانهای سروش، آیگپ، ایتا، گپ و بله
@kayhannewspaper
هدایت شده از پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار بصیر
🌷تفکر انقلابی؛ ضامن تحقق گام دوم انقلاب
🌺یادداشت سیاسی روزنامه جوان مورخ دوشنبه ۲۷ اسفندماه ۹۷
🍀قسمت اول از دو قسمت
به فاصله یک ماه از صدور بیانیه «گام دوم انقلاب»، خبر مسرتبخش افتتاح پروژه گازی خلیج فارس و پیشی گرفتن از قطر در بهرهبرداری از میادین مشترک گازی بین دو کشور، مهر تأییدی بود بر ضرورت بازگشت به الگوی مدیریت جهادی که کام مردم را از میوه و ثمرهی تفکر انقلابی شیرین کرد. افتتاح پروژه گازی خلیج فارس ثابت کرد که اگر تفکر انقلابی (و یا به عبارت مصداقی آن تفکر بسیجی) در کشور جاری و ساری شود بیشک خواهیم توانست بر تمامی مشکلات غلبه پیدا کرده و از همه موانع عبور کنیم و به اهداف والای انقلاب دست پیدا کنیم.
تجربه ٤۰ سال گذشته ثابت کرده که تفکر انقلابی در تمامی حوزهها و عرصهها راهگشا و حلال مشکلات است. محصول تفکر انقلابی و بسیجی در دوران دفاع مقدس میشود: «بیش از ۲۰۰ هزار شهید عزیز و بزرگوار و حفظ استقلال کشور، حفظ عزت و کرامت مردم و نظام و حفظ تمامیت ارضی کشور» و در عرصه مقاومت و دفاع از حریم حرم اهلبیت علیهمالسلام در سوریه و عراق میشود: «صدها شهید عزیز همچون حججی و نابودی داعش و شکستن غرور مستکبران و بر هم خوردن همه نقشههای نظام سلطه و پیروزی محور مقاومت و حفظ عزت اسلام» و در عرصه علمی میشود: «فتح قلههای دانش و معرفت در حوزههایی نظیر دانش هستهای، نانو، سلولهای بنیادی، دارو و...» و در عرصه اقتصادی میشود: «شکستن شاخ تحریم و تهدید و آبادانی کشور، ساخت سد، تونل، ماهواره، بزرگترین پالایشگاه میعانات گازی جهان، و... و در یک کلمه میشود باطلالسحر دشمن و شکستن شاخ تحریم و تهدید و شکستن شیشه عمر جادوگران سلطهگر غربی» و اینها همه تـصاویر روشنی از جمله نورانی حضرت امام خمینی در ۲۱ فروردین ماه ۱۳۶۲ است که فرمودند: «ما آمریکا را زیر پا میگذاریم»
اول آذر ماه سال گذشته مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان فرمودند: «روزی که انشاءالله آن روز خیلی دور نخواهد بود، نیروهای جوان و مؤمن خواهند توانست معضلات اقتصادی را در کشور حل کنند، پیشرفتهای علمی را مضاعف کنند، از لحاظ فرهنگی تسلّط محتوای فرهنگی و برجستهی انقلاب و مفاهیم قرآنی و معارف اسلامی را در سرتاسر کشور و در همهی زوایای این کشور انشاءالله بگسترانند؛ این کارها خواهد شد انشاءالله، تحقّق پیدا خواهد کرد به کوری چشم دشمنان» و امروز با افتتاح این پروژه به دست فرزندان انقلابی ملت ایران در سپاه، دومینوی تحقق پیشبینی های رهبری به حرکت درآمده است.
☫پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار بصیر:
👇👇👇
🆔 @motevallian
🌺آدرس اینترنتی مقاله:👇
http://www.Javann.ir/003z3o
هدایت شده از پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار بصیر
🌷🌷تفکر انقلابی؛ ضامن تحقق گام دوم انقلاب
🌺یادداشت سیاسی روزنامه جوان مورخ دوشنبه ۲۷ اسفندماه ۹۷
🍀قسمت دوم از دو قسمت
نقطه مقابل تفکر انقلابی و بسیجی، تفکری است که ما را به تمکین از قواعد بازی نظام سلطه و گرفتن بهانه از دشمن فرا میخواند. مروجان تفکر بازی برد/برد خوب میدانند که در این مسیر پازل دشمن را تکمیل میکنند و تردیدی هم ندارند که قواعد و قراردادهای نظام سلطه اولاً بر اساس رفع نیاز سلطه گران و حفظ هژمون و سلطه غرب بر کشورها نوشته میشود، ثانیاً در بسیاری از موارد با اصول و مبانی ما مغایر و متضاد است (مانند تعریفی که آنان از تروریسم ارائه میدهند)، ثالثاً پذیرش یک قرارداد به شکل دومینو مستلزم پذیرش قراردادهای بعدی است، رابعاً نظام سلطه هیچگاه به همان تعهدات حداقلی خود هم عمل نکرده و نخواهد کرد.
نامه ۷۵ نماينده مجلس خطاب به رئيس و اعضاي مجمع تشخيص مصلحت سندی روشن بر این مدعاست که رسماً اعلام میکنند که «دولت طي ٣ سال گذشته همه الزامات مربوط به FATF را اجرايي كرده است و همين اقدام دولت موجب قفل شدن اقتصاد كشور و گرانيهاي اخير است». در اين نامه آمده است: «متأسفانه برخي عناصر دولتي عليرغم اينكه مدام بر ضرورت شفافيت در عرصه بينالمللي تاكيد ميكنند، حقايق را از مردم و تصميم گيرندگان نظام پنهان نگه داشتهاند».
«ساخت بزرگترین پالایشگاه جهان»، «پیشی گرفتن از قطر در بهرهبرداری از میدان مشترک گازی»، «ساخت موشکهای منحصر بهفرد، دقیق و نقطهزن»، «تحمیل اقتدار نظام اسلامی بر نظام سلطه در عمق استراتژیکی ایران در سوریه و دریای مدیترانه» و... همه و همه نمادهایی از درستی راه و ضرورت بازگشت به تفکر بسیجی و انقلابی در عرصه مدیریتی کشور است و ناخواسته ما را به یاد سخن کشتیبان انقلاب میاندازد که در ۱۹ بهمن سال ۹۱ فرمودند: «من دیپلمات نیستم، من انقلابیام»
...و خلاصه کلام از زبان بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی سلامالله علیه که: «اگر بر کشوری نوای دلنشین تفکر بسیجی طنین انداز شد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید و الّا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند».
☫پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار بصیر:
👇👇👇
🆔 @motevallian
🌺آدرس اینترنتی مقاله:👇
http://www.Javann.ir/003z3o
هدایت شده از سلمان رئوفی
📌 حجتالاسلام محمد غفوری، مدیر گروه تاریخ و تمدن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
باید بیانیه «گام دوم» را عالمانه و بدون تملق تبیین کنیم/ حل تعارض جمهوریت و اسلامیت نظام، از پیوستهای فقهی بیانیه است/ در فقه تمدنی، هنوز به اندیشهورزی نرسیدهایم
🔅🔅🔅
📝 اجتهاد: برای اینکه این اتفاق نیفتد، درصدد این هستیم که مشخص کنیم تمام نهادهای علمی و اجرایی کشور نسبت به این بیانیه چه جایگاهی دارند. به نظر شما، فقه و جامعه روحانیت نسبت به این گام دوم چه وظیفهای دارند و آیا این بیانیه پیوست فقهی دارد یا خیر؟
📌 غفوری: ما حوزههای علمیه را یکنهاد جدای از جامعه ایران نمیدانیم. این بیانیه بهطور عام، مشمول حوزهها هم میشود ولی برخی از مطالب و بندهای این بیانیه، بیشتر ناظر به حوزههای علمیه است. به نظرم فراخوان علمی که مقام معظم رهبری دادند، شامل تحول و پویایی علم در حوزه هم میشود؛ یعنی مدیران حوزه و علمای بزرگوار باید اجازه بدهند تحولی در حوزه صورت بگیرد و علاوه بر فقه و اصول، کلام و تاریخ هم تقویت شود. تفسیر قرآن باید جایگاه اصلیاش را در حوزهها پیدا کند و همینطور فقههایی که بر اساس مسائل مستحدثه پیش میآید؛ چون جمهوری اسلامی به بنیانهای فکری نیاز ملزمی دارد.
🔹 ترویج معنویت و اخلاق که از خواستههای مقام معظم رهبری است، عمدتاً به دست حوزهها است. باید از طریق نهاد تبلیغی که داریم و هرساله هزاران فاضل حوزوی به مناطق مختلف برای ترویج اسلام و تعلیم آموزههای دینی اعزام میشوند، اخلاق و معنویت را به جامعه تزریق کنیم. البته طبیعتاً با این سیستم فعلی، نمیتوانیم به آن مقصود برسیم. باید در زمینه تبلیغ هم تحولی ایجاد شود.
🔹 من در اینجا یک نظر خاص دارم. من معتقدم که بیانیه را خارج از شعار و خارج از اینکه رهبری فرموده است و واقعاً صادقانه و عالمانه تبیین کنیم. البته اول باید خودمان بهخوبی بیانیه را فهم کنیم. به نظر من حوزه باید گروهی از طلاب توانمند و فرهیختگان حوزه را شناسایی کند و اینها را در جمعی تمام ابعاد بیانیه، تبیین بشود. جوانب این بیانیه باید روشن شود. من باید بدانم در زمینه اقتصادی چه تحولی را شاهد بودیم. ما خودمان بهعنوان کسانی که میخواهیم راهکار ارائه دهیم، خیلی از پیشرفتهای جمهوری اسلامی مطلع نیستیم. باید خوب حلاجی و فهم و تبیین بشود و بعد، این مبلغین، به نهادها و سازمانها و استانها اعزام بشوند، البته بدون تنش و بدون اینکه انگ حکومتی بودن یا سازماندهی شدن به آنها چسبیده شود. باید بهعنوان یک وظیفه و تکلیف، تعدادی از افرادِ با اخلاص، این بیانیه را تبیین کنند. اگر قرار باشد صرفاً در نماز جمعهها بهعنوان وظیفه بگوییم که مقام معظم رهبری بیانیه دادند، این کار، ضایع کردن آن است.
🔹 اما در مورد ورود فقه به این بیانیه، در چند حوزه، جای کار فقهی وجود دارد. یکی اینکه برخی میگویند نمیشود حکومتی هم جمهوری باشد و هم اسلامی. دراینجا باید فقه و فقهای ما این ترکیب را تبیین کنند و بگویند که منافاتی بین جمهوریت و اسلامیت نیست. تبیین مبانی مشروعیت نظام بر عهده فقه و فقهاست.
🔹 نکته دیگر، ورود به مسائل به ولایتفقیه است. ولایتفقیه یک اندیشه است که در بین علمای شیعه بود و امام خمینی رحمهالله این نظریه را به عرصه عمل آورد و تحقق عینی بخشید. درواقع یک فرع فقهی را پرورش دادند. الآن به نظرم نباید هراسی داشته باشیم از ورود به بحث در مورد ولایتفقیه. هر چه در این زمینه کنکاش بشود و استدلال و مناظره بشود، باعث تقویت این اندیشه میشود؛ نه تضعیف آن. حوزهها و مدافعین انقلاب، اگر در این زمینه کار نکنند، دشمنان، یقیناً در تخریب آن خواهند کوشید.
🔹 مسئله دیگر، همان مسائل حوزه اقتصاد است. مسئله بانکداری ما واقعاً مشکل دارد. در اینجا حوزه باید خیلی مستحکم و زیربنایی وارد شود. آیا بانکداری فعلی ما اسلامی هست یا نیست؟ اگر نیست چرا ادامه میدهیم که منجر به اختلال در اقتصاد اسلامی میشود و کشور را به سمت رکود و اضمحلال پیش میبرد. حداقل ما ازنظر فقهی بدانیم تکلیف ما چیست.
🌿🌿🌿
@salmanraoofi
ادامه گفتار👇👇👇
هدایت شده از سلمان رئوفی
📌 حجتالاسلام محمد غفوری، مدیر گروه تاریخ و تمدن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
باید بیانیه «گام دوم» را عالمانه و بدون تملق تبیین کنیم/ حل تعارض جمهوریت و اسلامیت نظام، از پیوستهای فقهی بیانیه است/ در فقه تمدنی، هنوز به اندیشهورزی نرسیدهایم
🔅🔅🔅
📝 اجتهاد: آیا در مباحث تمدنی نیز فقه، میتواند وارد شود؟
📌 غفوری: در حوزه تمدن هنوز به عرصه اندیشه ورزی نرسیدیم و اوایل کار هستیم. برای این کار، هم باید تمدن پژوهان ما فقیه باشند و هم برخی از فقهای ما تمدنی بیندیشند. اگر فقه ما، جهاننگر نباشد و صرفاً متمرکز و متمحض در همین جامعه خودمان باشیم، مشکلساز است. فقه ما باید مقداری کلان نگر باشد و فتاوای ما باید کلان نگر باشد. ما باید بهگونهای عمل کنیم که بتوانیم حرفی جهانی داشته باشیم.
📝 اجتهاد: با توجه به اینکه فرمودید ما هنوز وارد بحثهای فقه تمدنی و حکومتی نشدهایم و از استحکام خاصی برخوردار نیست، ورود به این عرصه را چطور ارزیابی میکنید؟ با توجه به اینکه هنوز موضوع برای ما منقح نشده است، ورود بهحکم را صحیح میدانید یا نه؟
📌 غفوری: هر علمی در ابتدا موافقان و مخالفانی دارد. ممکن است الآن برخی از افراد با فقه تمدنی مخالف باشند. برای رشد هر علمی، باید آنقدر تضارب آراء صورت بگیرد و ابعاد مسئله بررسی بشود تا فضا برای نهادینه شدن آن بحث آماده شود. الآن هنوز بحث فقه تمدنی ناپخته است و اول کار هستیم ولی لازم است در این زمینه کتابها و مقالاتی نوشته شود و مناظراتی شکل بگیرد. درواقع باید مشخص شود که فقه ما چگونه میتوان تمدن نگر باشد و قالب سنتی را بشکند و یک قالب جدیدی پیدا کند تا فقه را با تمدن اسلامی همراه کند.
🌿🌿🌿
@salmanraoofi